2. Полемика с анархистами
:Маркс нарочно подчеркивает - чтобы не искажали истинный смысл его борьбы с анархизмом - <революционную и преходящую форму> государства, необходимого для пролетариата. Пролетариату только на время нужно государство. Мы вовсе не расходимся с анархиста
ми по вопросу об отмене государства, как цели. Мы утверждаем, что для достижения этой цели необходимо временное использование орудий, средств, приемов государственной власти против эксплуататоров, как для уничтожения классов необходима временная дикт
атура угнетенного класса.я:
5. Предисловие 1891 года к <Гражданской войне> Маркса
:В обычных рассуждениях о государстве постоянно делается та ошибка, от которой здесь предостерегает Энгельс: Именно: постоянно забывают, что уничтожение государства есть уничтожение также и демократии, что отмирание государства есть отмирание демокра
тии.
На первый взгляд такое утверждение представляется странным и непонятным; пожалуй, даже возникнет у кого-либо опасение, не ожидаем ли мы пришествия такого общественного устройства, когда не будет соблюдаться принцип подчинения меньшинства большинству,
ибо ведь демократия это и есть признание такого принципа?
Нет. Демократия не тождественна с подчинением меньшинства большинству. Демократия есть признающее подчинение меньшинства большинству государство, т. е. организация для систематического насилия одного класса над другим, одной части населения над друго
ю.
Мы ставим своей конечной целью уничтожение государства, т. е. всякого организованного и систематического насилия, всякого насилия над людьми вообще. Мы не ждем пришествия такого общественного порядка, когда бы не соблюдался принцип подчинения меньшин
ства большинству. Но, стремясь к социализму, мы убеждены, что он будет перерастать в коммунизм, а в связи с этим будет исчезать всякая надобность в насилии над людьми вообще, в подчинении одного человека другому, одной части населения другой его част
и, ибо люди привыкнут к соблюдению элементарных условий общественности без насилия и без подчинения.я:
Глава V
Экономические основы отмирания государства
:3. Первая фаза коммунистического общества
:Коммунистическое общество, которое только что вышло на свет божий из недр капитализма, которое носит во всех отношениях отпечаток старого общества, Маркс и называет <первой> или низшей фазой коммунистического общества.я:
Справедливости и равенства: первая фаза коммунизма дать еще не может: различия в богатстве останутся и различия несправедливые:
Маркс не только точнейшим образом учитывает неизбежное неравенство людей, он учитывает также то, что один еще переход средств производства в общую собственность всего общества (<социализм> в обычном словоупотреблении) не устраняет недостатков распред
еления и неравенства <буржуазного права>, которое продолжает господствовать, поскольку продукты делятся <по работе>.я:
Таким образом, в первой фазе коммунистического общества (которую обычно зовут социализмом) <буржуазное право> отменяется не вполне, а лишь отчасти, лишь в меру уже достигнутого экономического переворота, т. е. лишь по отношению к средствам производст
ва. <Буржуазное право> признает их частной собственностью отдельных лиц. Социализм делает их общей собственностью. Постольку - и лишь постольку - <буржуазное право> отпадает.я:
Но государство еще не отмерло совсем, ибо остается охрана <буржуазного права>, освящающего фактическое неравенство. Для полного отмирания государства нужен полный коммунизм.
4. Высшая фаза коммунистического общества
: До тех пор, пока наступит <высшая> фаза коммунизма, социалисты требуют строжайшего контроля со стороны общества и со стороны государства над мерой труда и мерой потребления, но только контроль этот должен начаться с экспроприации капиталистов, с ко
нтроля рабочих за капиталистами и проводиться не государством чиновников, а государством вооруженных рабочих.я:
В первой своей фазе, на первой своей ступени коммунизм не может еще быть экономически вполне зрелым, вполне свободным от традиций или следов капитализма. Отсюда такое интересное явление, как сохранение <узкого горизонта буржуазного права> - при комму
низме в его первой фазе. Буржуазное право по отношению к распределению продуктов потребления предполагает, конечно, неизбежно и буржуазное государство, ибо право есть ничто без аппарата, способного принуждать к соблюдению норм права.
Выходит, что не только при коммунизме остается в течение известного времени буржуазное право, но даже и буржуазное государство - без буржуазии! :
Демократия имеет громадное значение в борьбе рабочего класса против капиталистов за свое освобождение. Но демократия вовсе не есть предел, его же не прейдеши, а лишь один из этапов по дороге от феодализма к капитализму и от капитализма к коммунизму.
Демократия означает равенство. Понятно, какое великое значение имеет борьба пролетариата за равенство и лозунг равенства, если правильно понимать его в смысле уничтожения классов. Но демократия означает только формальное равенство. И тотчас вслед за
осуществлением равенства всех членов общества по отношению к владению средствами производства, т. е. равенства труда, равенства заработной платы, пред человечеством неминуемо встанет вопрос о том, чтобы идти дальше, от формального равенства к фактиче
скому, т. е. к осуществлению правила: <каждый по способностям, каждому по потребностям>. Какими этапами, путем каких практичесих мероприятий пойдет человечество к этой высшей цели, мы не знаем и знать не можем. :
:В Советской власти мы имеем новый тип государства; постараемся обрисовать его задачи, конструкцию, постараемся объяснить, почему этот новый тип демократии, в котором так много хаотического, несуразного, что составляет в нем живую душу - переход влас
ти к трудящимся, устранение эксплуатации, аппарата для подавления. Государство есть аппарат для подавления. Надо подавлять эксплуататоров, но их подавлять нельзя полицией, их может подавлять только сама масса, аппарат должен быть связан с массами, до
лжен ее представлять, как Советы. Они гораздо ближе к массам, они дают возможность стоять ближе
к ней, они дают больше возможности воспитывать эту массу.я: Советская власть есть аппарат - аппарат для того, чтобы масса начала немедленно учиться управлению государством и организации производства в общенациональном масштабе. Это гигантски трудная
задача. Но исторически важно то, что беремся за ее решение, и решение не только с точки зрения лишь нашей одной страны, но и призывая на помощь европейских рабочих. :Вот почему мы считаем, что это есть продолжение пути Парижской Коммуны. Вот почему м
ы уверены, что, вставши на этот путь, европейские рабочие сумеют нам помочь.я:
:Подобно слепому щенку, который случайно тычет носом то в одну, то в другую сторону, Каутский нечаянно наткнулся: на одну верную мысль (именно, что диктатура есть власть, не связанная никакими законами), но определения диктатуры все же не дал: Он мог
бы, не полагаясь на свои умственные способности, прибегнуть к своей памяти и выложить из <ящичков> все случаи, когда Маркс говорит о диктатуре. Он получил бы, наверное, либо следующее, либо по существу совпадающее с ним, определение:
Диктатура есть власть, опирающаяся непосредственно на насилие, не связанная никакими законами.
Революционная диктатура пролетариата есть власть, завоеванная и поддерживаемая насилием пролетариата над буржуазией, власть, не связанная никакими законами.я:
Итог: Каутский извратил самым неслыханным образом понятие диктатуры пролетариата, превратив Маркса в дюжинного либерала, т. е. докатился сам до уровня либерала, который болтает пошлые фразы о <чистой демократии>, прикрашивая и затушевывая классовое с
одержание буржуазной демократии, чураясь всего более революционного насилия со стороны угнетенного класса.
Вопрос, безбожно запутанный Каутским, представляется на деле в таком виде.
Если не издеваться над здравым смыслом и над историей, то ясно, что нельзя говорить о <чистой демократии>, пока существуют различные классы, а можно говорить только о классовой демократии. (В скобках сказать, <чистая демократия> есть не только невеже
ственная фраза, обнаруживающая непонимание как борьбы классов, так и сущности государства, но и трижды пустая фраза, ибо в коммунистическом обществе демократия будет, перерождаясь и превращаясь в привычку, отмирать, но никогда не будет <чистой демокр
атией>.я:
Буржуазная демократия, будучи великим историческим прогрессом по сравнению с средневековьем, всегда остается - и при капитализме не может не оставаться - узкой, урезанной, фальшивой, лицемерной, раем для богатых, ловушкой и обманом для эксплуатируемы
х, для бедных.я:
Возьмите основные законы современных государств, возьмите управление ими, возьмите свободу собраний или печати, возьмите <равенство граждан перед законом>,- и вы увидите на каждом шагу хорошо знакомое всякому честному и сознательному рабочему лицемер
ие буржуазной демократии. Нет ни одного, хотя бы самого демократического государства, где бы не было лазеек или оговорок в конституциях, обеспечивающих буржуазии возможность двинуть войска против рабочих, ввести военное положение и т. п. <в случае на
рушения порядка>,- на деле, в случае <нарушения> эксплуатируемым классом своего рабского положения
и попыток вести себя не по-рабски.я:
Пролетарская демократия, одной из форм которой является Советская власть, дала невиданное в мире развитие и расширение демократии именно для гигантского большинства населения, для эксплуатируемых и трудящихся. :Советская власть первая
в мире (строго говоря, вторая, ибо то же самое начала делать Парижская Коммуна) привлекает массы, именно эксплуатируемые массы, к управлению. Участие в буржуазном парламенте (который никогда не решает серьезнейших вопросов в буржуазной демократии: их
решает биржа, банки) загорожено от трудящихся масс тысячами загородок, и рабочие великолепно знают и чувствуют, видят и осязают, что буржуазный парламент чужое учреждение, орудие угнетения пролетариев буржуазией, учреж-
дение враждебного класса, эксплуататорского меньшинства.я:
Пролетарская демократия в миллион раз демократичнее всякой буржуазной демократии; Советская власть в миллион раз демократичнее самой демократической буржуазной республики.я:
:Мы изучили, на основании данных о выборах в Учредительное собрание, три условия победы большевизма: 1) подавляющее большинство среди пролетариата; 2) почти половина в ар-мии; 3) подавляющий перевес сил в решающий момент в решающих пунктах, именно: в
столицах и на фронтах армии, близких к центру.я:
Каким образом государственная власть в руках пролетариата может стать орудием его классовой борьбы за влияние на непролетарские массы? за привлечение их на сторону пролетариата? за оторвание, отвоевание их от буржуазии?
Во-первых, пролетариат достигает этого тем, что пускает в ход не старый аппарат государственный власти, а ломает его вдребезги, не оставляет в нем камня на камне: и создает новый государственный аппарат. Этот новый государственный аппарат приспособле
н к диктатуре пролетариата и к его борьбе против буржуазии за непролетарские трудящиеся массы. Этот новый аппарат не выдуман кем-либо, а вырастает из классовой борьбы пролетариата, из ее распространения вширь и вглубь. Этот новый аппарат государствен
ной власти, новый тип государственной власти есть Советская власть.я:
Таким путем, сразу, одним ударом, немедленно после завоевания государственной власти пролетариатом, пролетариат отвоевывает у буржуазии громадную массу ее сторонников из мелкобуржуазных и <социалистических> партий, ибо эта масса - трудящиеся и эксплу
атируемые, которых буржуазия: обманывала и которые, получив Советскую власть, получают впервые орудие массовой борьбы за свои интересы против буржуазии.
Во-вторых, пролетариат может и должен сразу или во всяком случае очень быстро отвоевать у буржуазии и у мелкобуржуазной демократии <их> массы, т. е. массы, шедшие за ними,- отвоевать посредством революционного удовлетворения их наиболее насущных экон
омических нужд ценой экспроприации помещиков
и буржуазии.я:
Вот этой диалектики никогда не могли понять предатели, тупицы и педанты II Интернационала: пролетариат не может победить, не завоевывая на свою сторону большинства населения. Но ограничивать или обусловливать это завоевание приобретением большинства
голосов на выборах при господстве буржуазии есть непроходимое скудоумие или простое надувательство рабочих.я:
Данные о выборах в Учредительное собрание: показывают также роль и значение национального вопроса. Возьмите Украину. :Данные о выборах в Учредительное собрание показывают, что еще в ноябре 1917 года на Украине получили большинство украинские эсеры и
социалисты.я:
При таком положении дела игнорировать значение национального вопроса на Украине,- чем очень часто грешат великороссы (и, пожалуй, немногим менее часто, чем великороссы, грешат этим евреи),- значит совершать глубокую и опасную ошибку. :И, как интернац
ионалисты, мы обязаны, во-первых, особенно энергично бороться против остатков (иногда бессознательных) великорусского империализма и шовинизма у <русских> коммунистов; во-вторых, мы обязаны именно в национальном вопросе, как сравнительно маловажном:,
идти на уступки. Важны другие во-просы, :гораздо менее важен вопрос, будет ли Украина отдельным государством или нет. Нас нисколько не может удивить - и не должна пугать - даже такая перспектива, что украинские рабо-
чие и крестьяне перепробуют различные системы и в течение, скажем, нескольких лет испытают на практике и слияние с РСФСР, и отделение от нее в особую самостийную УССР, и разные формы их тесного союза, и т. д., и т. п.я:
:После захвата власти рабочий класс держит, сохраняет власть и укрепляет ее, как всякий класс, изменением отношения к собственности и новой конституцией. Это - первое мое основное положение, которое бесспорно! Второе положение, что всякий новый класс
учится у предыдущего класса и берет представителей управления у старого класса - тоже абсолютная истина. Наконец, мое третье положение, что рабочий класс должен увеличивать число администраторов из своей среды, создавать школы, подготовлять в госуда
рственном масштабе кадры работников. Эти три положения неоспоримы.я:
:Государство - это область принуждения. Сумасшествием было бы отрекаться от принуждения, особенно в эпоху диктатуры пролетариата. <Администрирование> и администраторский под- ход к делу здесь обязательны. Партия - это непосредственно правящий авангар
д пролетариата, это руководитель. Исключение из партии, а не принуждение - вот специфическое средство
воздействия, средство очищения и закала авангарда. Профсою-
зы - резервуар государственной власти, школа коммунизма, школа хозяйничанья. В этой области специфическое и главное есть не управление, а <связь> <между центральным> (и местным, конечно, тоже) <государственным управлением, народным хозяйством и широк
ими массами трудящихся>.я:
:20/11.1922.
:Усиление репрессии против политических врагов Соввласти и агентов буржуазии (в особенности меньшевиков и эсеров); проведение этой репрессии ревтрибуналами и нарсудами в наиболее быстром и революционно-целесообразном порядке; обязательная поставка ря
да образцовых (по быстроте и силе репрессии; по разъяснению народным массам, через суд и через печать, значения их) процессов в Москве, Питере, Харькове и нескольких других важнейших центрах; воздействие на нарсудей и членов рев-трибуналов через парт
ию в смысле улучшения деятельности судов и усиления репрессии; - все это должно вестись систематично, упорно, настойчиво, с обязательной отчетностью.я:
Воспитательное значение судов громадно. Где у нас забота об этом? Где учет реальных результатов? Этого нет, а это азбука всей юридической работы.
Такая же азбука - тройная кара коммунистам против кары беспартийным. И такая же беззаботность НКЮста.
При царе прокуроров гоняли и повышали по проценту выигранных ими дел. Мы переняли от царской России самое плохое, бюрократизм и обломовщину, от чего мы буквально задыхаемся,
а умного перенять не сумели. Каждого члена коллегии НКЮста, каждого деятеля этого ведомства надо бы оценивать по послужному списку, после справки: скольких коммунистов ты закатал
в тюрьму втрое строже, чем беспартийных за те проступки? скольких бюрократов ты закатал в тюрьму за бюрократизм и волокиту? скольких купцов за злоупотребление нэпо ты подвел под расстрел или под другое, не игрушечное:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
:Маркс нарочно подчеркивает - чтобы не искажали истинный смысл его борьбы с анархизмом - <революционную и преходящую форму> государства, необходимого для пролетариата. Пролетариату только на время нужно государство. Мы вовсе не расходимся с анархиста
ми по вопросу об отмене государства, как цели. Мы утверждаем, что для достижения этой цели необходимо временное использование орудий, средств, приемов государственной власти против эксплуататоров, как для уничтожения классов необходима временная дикт
атура угнетенного класса.я:
5. Предисловие 1891 года к <Гражданской войне> Маркса
:В обычных рассуждениях о государстве постоянно делается та ошибка, от которой здесь предостерегает Энгельс: Именно: постоянно забывают, что уничтожение государства есть уничтожение также и демократии, что отмирание государства есть отмирание демокра
тии.
На первый взгляд такое утверждение представляется странным и непонятным; пожалуй, даже возникнет у кого-либо опасение, не ожидаем ли мы пришествия такого общественного устройства, когда не будет соблюдаться принцип подчинения меньшинства большинству,
ибо ведь демократия это и есть признание такого принципа?
Нет. Демократия не тождественна с подчинением меньшинства большинству. Демократия есть признающее подчинение меньшинства большинству государство, т. е. организация для систематического насилия одного класса над другим, одной части населения над друго
ю.
Мы ставим своей конечной целью уничтожение государства, т. е. всякого организованного и систематического насилия, всякого насилия над людьми вообще. Мы не ждем пришествия такого общественного порядка, когда бы не соблюдался принцип подчинения меньшин
ства большинству. Но, стремясь к социализму, мы убеждены, что он будет перерастать в коммунизм, а в связи с этим будет исчезать всякая надобность в насилии над людьми вообще, в подчинении одного человека другому, одной части населения другой его част
и, ибо люди привыкнут к соблюдению элементарных условий общественности без насилия и без подчинения.я:
Глава V
Экономические основы отмирания государства
:3. Первая фаза коммунистического общества
:Коммунистическое общество, которое только что вышло на свет божий из недр капитализма, которое носит во всех отношениях отпечаток старого общества, Маркс и называет <первой> или низшей фазой коммунистического общества.я:
Справедливости и равенства: первая фаза коммунизма дать еще не может: различия в богатстве останутся и различия несправедливые:
Маркс не только точнейшим образом учитывает неизбежное неравенство людей, он учитывает также то, что один еще переход средств производства в общую собственность всего общества (<социализм> в обычном словоупотреблении) не устраняет недостатков распред
еления и неравенства <буржуазного права>, которое продолжает господствовать, поскольку продукты делятся <по работе>.я:
Таким образом, в первой фазе коммунистического общества (которую обычно зовут социализмом) <буржуазное право> отменяется не вполне, а лишь отчасти, лишь в меру уже достигнутого экономического переворота, т. е. лишь по отношению к средствам производст
ва. <Буржуазное право> признает их частной собственностью отдельных лиц. Социализм делает их общей собственностью. Постольку - и лишь постольку - <буржуазное право> отпадает.я:
Но государство еще не отмерло совсем, ибо остается охрана <буржуазного права>, освящающего фактическое неравенство. Для полного отмирания государства нужен полный коммунизм.
4. Высшая фаза коммунистического общества
: До тех пор, пока наступит <высшая> фаза коммунизма, социалисты требуют строжайшего контроля со стороны общества и со стороны государства над мерой труда и мерой потребления, но только контроль этот должен начаться с экспроприации капиталистов, с ко
нтроля рабочих за капиталистами и проводиться не государством чиновников, а государством вооруженных рабочих.я:
В первой своей фазе, на первой своей ступени коммунизм не может еще быть экономически вполне зрелым, вполне свободным от традиций или следов капитализма. Отсюда такое интересное явление, как сохранение <узкого горизонта буржуазного права> - при комму
низме в его первой фазе. Буржуазное право по отношению к распределению продуктов потребления предполагает, конечно, неизбежно и буржуазное государство, ибо право есть ничто без аппарата, способного принуждать к соблюдению норм права.
Выходит, что не только при коммунизме остается в течение известного времени буржуазное право, но даже и буржуазное государство - без буржуазии! :
Демократия имеет громадное значение в борьбе рабочего класса против капиталистов за свое освобождение. Но демократия вовсе не есть предел, его же не прейдеши, а лишь один из этапов по дороге от феодализма к капитализму и от капитализма к коммунизму.
Демократия означает равенство. Понятно, какое великое значение имеет борьба пролетариата за равенство и лозунг равенства, если правильно понимать его в смысле уничтожения классов. Но демократия означает только формальное равенство. И тотчас вслед за
осуществлением равенства всех членов общества по отношению к владению средствами производства, т. е. равенства труда, равенства заработной платы, пред человечеством неминуемо встанет вопрос о том, чтобы идти дальше, от формального равенства к фактиче
скому, т. е. к осуществлению правила: <каждый по способностям, каждому по потребностям>. Какими этапами, путем каких практичесих мероприятий пойдет человечество к этой высшей цели, мы не знаем и знать не можем. :
:В Советской власти мы имеем новый тип государства; постараемся обрисовать его задачи, конструкцию, постараемся объяснить, почему этот новый тип демократии, в котором так много хаотического, несуразного, что составляет в нем живую душу - переход влас
ти к трудящимся, устранение эксплуатации, аппарата для подавления. Государство есть аппарат для подавления. Надо подавлять эксплуататоров, но их подавлять нельзя полицией, их может подавлять только сама масса, аппарат должен быть связан с массами, до
лжен ее представлять, как Советы. Они гораздо ближе к массам, они дают возможность стоять ближе
к ней, они дают больше возможности воспитывать эту массу.я: Советская власть есть аппарат - аппарат для того, чтобы масса начала немедленно учиться управлению государством и организации производства в общенациональном масштабе. Это гигантски трудная
задача. Но исторически важно то, что беремся за ее решение, и решение не только с точки зрения лишь нашей одной страны, но и призывая на помощь европейских рабочих. :Вот почему мы считаем, что это есть продолжение пути Парижской Коммуны. Вот почему м
ы уверены, что, вставши на этот путь, европейские рабочие сумеют нам помочь.я:
:Подобно слепому щенку, который случайно тычет носом то в одну, то в другую сторону, Каутский нечаянно наткнулся: на одну верную мысль (именно, что диктатура есть власть, не связанная никакими законами), но определения диктатуры все же не дал: Он мог
бы, не полагаясь на свои умственные способности, прибегнуть к своей памяти и выложить из <ящичков> все случаи, когда Маркс говорит о диктатуре. Он получил бы, наверное, либо следующее, либо по существу совпадающее с ним, определение:
Диктатура есть власть, опирающаяся непосредственно на насилие, не связанная никакими законами.
Революционная диктатура пролетариата есть власть, завоеванная и поддерживаемая насилием пролетариата над буржуазией, власть, не связанная никакими законами.я:
Итог: Каутский извратил самым неслыханным образом понятие диктатуры пролетариата, превратив Маркса в дюжинного либерала, т. е. докатился сам до уровня либерала, который болтает пошлые фразы о <чистой демократии>, прикрашивая и затушевывая классовое с
одержание буржуазной демократии, чураясь всего более революционного насилия со стороны угнетенного класса.
Вопрос, безбожно запутанный Каутским, представляется на деле в таком виде.
Если не издеваться над здравым смыслом и над историей, то ясно, что нельзя говорить о <чистой демократии>, пока существуют различные классы, а можно говорить только о классовой демократии. (В скобках сказать, <чистая демократия> есть не только невеже
ственная фраза, обнаруживающая непонимание как борьбы классов, так и сущности государства, но и трижды пустая фраза, ибо в коммунистическом обществе демократия будет, перерождаясь и превращаясь в привычку, отмирать, но никогда не будет <чистой демокр
атией>.я:
Буржуазная демократия, будучи великим историческим прогрессом по сравнению с средневековьем, всегда остается - и при капитализме не может не оставаться - узкой, урезанной, фальшивой, лицемерной, раем для богатых, ловушкой и обманом для эксплуатируемы
х, для бедных.я:
Возьмите основные законы современных государств, возьмите управление ими, возьмите свободу собраний или печати, возьмите <равенство граждан перед законом>,- и вы увидите на каждом шагу хорошо знакомое всякому честному и сознательному рабочему лицемер
ие буржуазной демократии. Нет ни одного, хотя бы самого демократического государства, где бы не было лазеек или оговорок в конституциях, обеспечивающих буржуазии возможность двинуть войска против рабочих, ввести военное положение и т. п. <в случае на
рушения порядка>,- на деле, в случае <нарушения> эксплуатируемым классом своего рабского положения
и попыток вести себя не по-рабски.я:
Пролетарская демократия, одной из форм которой является Советская власть, дала невиданное в мире развитие и расширение демократии именно для гигантского большинства населения, для эксплуатируемых и трудящихся. :Советская власть первая
в мире (строго говоря, вторая, ибо то же самое начала делать Парижская Коммуна) привлекает массы, именно эксплуатируемые массы, к управлению. Участие в буржуазном парламенте (который никогда не решает серьезнейших вопросов в буржуазной демократии: их
решает биржа, банки) загорожено от трудящихся масс тысячами загородок, и рабочие великолепно знают и чувствуют, видят и осязают, что буржуазный парламент чужое учреждение, орудие угнетения пролетариев буржуазией, учреж-
дение враждебного класса, эксплуататорского меньшинства.я:
Пролетарская демократия в миллион раз демократичнее всякой буржуазной демократии; Советская власть в миллион раз демократичнее самой демократической буржуазной республики.я:
:Мы изучили, на основании данных о выборах в Учредительное собрание, три условия победы большевизма: 1) подавляющее большинство среди пролетариата; 2) почти половина в ар-мии; 3) подавляющий перевес сил в решающий момент в решающих пунктах, именно: в
столицах и на фронтах армии, близких к центру.я:
Каким образом государственная власть в руках пролетариата может стать орудием его классовой борьбы за влияние на непролетарские массы? за привлечение их на сторону пролетариата? за оторвание, отвоевание их от буржуазии?
Во-первых, пролетариат достигает этого тем, что пускает в ход не старый аппарат государственный власти, а ломает его вдребезги, не оставляет в нем камня на камне: и создает новый государственный аппарат. Этот новый государственный аппарат приспособле
н к диктатуре пролетариата и к его борьбе против буржуазии за непролетарские трудящиеся массы. Этот новый аппарат не выдуман кем-либо, а вырастает из классовой борьбы пролетариата, из ее распространения вширь и вглубь. Этот новый аппарат государствен
ной власти, новый тип государственной власти есть Советская власть.я:
Таким путем, сразу, одним ударом, немедленно после завоевания государственной власти пролетариатом, пролетариат отвоевывает у буржуазии громадную массу ее сторонников из мелкобуржуазных и <социалистических> партий, ибо эта масса - трудящиеся и эксплу
атируемые, которых буржуазия: обманывала и которые, получив Советскую власть, получают впервые орудие массовой борьбы за свои интересы против буржуазии.
Во-вторых, пролетариат может и должен сразу или во всяком случае очень быстро отвоевать у буржуазии и у мелкобуржуазной демократии <их> массы, т. е. массы, шедшие за ними,- отвоевать посредством революционного удовлетворения их наиболее насущных экон
омических нужд ценой экспроприации помещиков
и буржуазии.я:
Вот этой диалектики никогда не могли понять предатели, тупицы и педанты II Интернационала: пролетариат не может победить, не завоевывая на свою сторону большинства населения. Но ограничивать или обусловливать это завоевание приобретением большинства
голосов на выборах при господстве буржуазии есть непроходимое скудоумие или простое надувательство рабочих.я:
Данные о выборах в Учредительное собрание: показывают также роль и значение национального вопроса. Возьмите Украину. :Данные о выборах в Учредительное собрание показывают, что еще в ноябре 1917 года на Украине получили большинство украинские эсеры и
социалисты.я:
При таком положении дела игнорировать значение национального вопроса на Украине,- чем очень часто грешат великороссы (и, пожалуй, немногим менее часто, чем великороссы, грешат этим евреи),- значит совершать глубокую и опасную ошибку. :И, как интернац
ионалисты, мы обязаны, во-первых, особенно энергично бороться против остатков (иногда бессознательных) великорусского империализма и шовинизма у <русских> коммунистов; во-вторых, мы обязаны именно в национальном вопросе, как сравнительно маловажном:,
идти на уступки. Важны другие во-просы, :гораздо менее важен вопрос, будет ли Украина отдельным государством или нет. Нас нисколько не может удивить - и не должна пугать - даже такая перспектива, что украинские рабо-
чие и крестьяне перепробуют различные системы и в течение, скажем, нескольких лет испытают на практике и слияние с РСФСР, и отделение от нее в особую самостийную УССР, и разные формы их тесного союза, и т. д., и т. п.я:
:После захвата власти рабочий класс держит, сохраняет власть и укрепляет ее, как всякий класс, изменением отношения к собственности и новой конституцией. Это - первое мое основное положение, которое бесспорно! Второе положение, что всякий новый класс
учится у предыдущего класса и берет представителей управления у старого класса - тоже абсолютная истина. Наконец, мое третье положение, что рабочий класс должен увеличивать число администраторов из своей среды, создавать школы, подготовлять в госуда
рственном масштабе кадры работников. Эти три положения неоспоримы.я:
:Государство - это область принуждения. Сумасшествием было бы отрекаться от принуждения, особенно в эпоху диктатуры пролетариата. <Администрирование> и администраторский под- ход к делу здесь обязательны. Партия - это непосредственно правящий авангар
д пролетариата, это руководитель. Исключение из партии, а не принуждение - вот специфическое средство
воздействия, средство очищения и закала авангарда. Профсою-
зы - резервуар государственной власти, школа коммунизма, школа хозяйничанья. В этой области специфическое и главное есть не управление, а <связь> <между центральным> (и местным, конечно, тоже) <государственным управлением, народным хозяйством и широк
ими массами трудящихся>.я:
:20/11.1922.
:Усиление репрессии против политических врагов Соввласти и агентов буржуазии (в особенности меньшевиков и эсеров); проведение этой репрессии ревтрибуналами и нарсудами в наиболее быстром и революционно-целесообразном порядке; обязательная поставка ря
да образцовых (по быстроте и силе репрессии; по разъяснению народным массам, через суд и через печать, значения их) процессов в Москве, Питере, Харькове и нескольких других важнейших центрах; воздействие на нарсудей и членов рев-трибуналов через парт
ию в смысле улучшения деятельности судов и усиления репрессии; - все это должно вестись систематично, упорно, настойчиво, с обязательной отчетностью.я:
Воспитательное значение судов громадно. Где у нас забота об этом? Где учет реальных результатов? Этого нет, а это азбука всей юридической работы.
Такая же азбука - тройная кара коммунистам против кары беспартийным. И такая же беззаботность НКЮста.
При царе прокуроров гоняли и повышали по проценту выигранных ими дел. Мы переняли от царской России самое плохое, бюрократизм и обломовщину, от чего мы буквально задыхаемся,
а умного перенять не сумели. Каждого члена коллегии НКЮста, каждого деятеля этого ведомства надо бы оценивать по послужному списку, после справки: скольких коммунистов ты закатал
в тюрьму втрое строже, чем беспартийных за те проступки? скольких бюрократов ты закатал в тюрьму за бюрократизм и волокиту? скольких купцов за злоупотребление нэпо ты подвел под расстрел или под другое, не игрушечное:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151