Когда в возбужденном ожидании в рождественском сновидении ему представилась
картина когда-то наблюденного (или сконструированного) полового общения
родителей, то, несомненно, сперва явилось старое понимание его, по которому
частью тела женщины, воспринимающей мужской орган, является выход из кишечного
канала. Что же другое он мог подумать, когда в 1 1/2 года был свидетелем этой
сцены 1)? Л теперь присоединилось то, что впервые случилось в 4 года. Его
последующий опыт, услышанные намеки на кастрацию проснулись и набросили тень
сомнения на "теорию клоаки", дали ему знание полового различия и сексуальной
роли женщины. Он вел себя при этом как вообще ведут себя дети, когда им дают
нежелательные для них объяснение - сексуальное или какое-нибудь другое. Он
отброс11л новое - в данном случае из мотива страха кастрации, и уцепился за
старое. Он решил вопрос в пользу кишечшпса и против вагины таким же образом и из
таких же мотивов, как позже он стал на сторону отца против бога. Новое
объяснение было отвергнуто, а старая теория сохранена; последняя могла дать
материал для отождествления с женщиной, проявившегося потом, как страх перед
смертью от кишечника и как первое религиозное сомнение, имел ли Христос заднюю
часть и т.п.... Дело не в том, что новый взгляд остался без всякого влияния, как
раз наоборот: он оказал невероятно сильное действие, став мотивом для того,
чтобы удержать в вытеснении весь процесс сновидения и исключить его из
позднейшей сознательной переработки. Но этим исчерпано было его влияние, - на
разрешение сексуальной проблемы он не оказал никакого действия. Разумеется, было
несомненным противоречием то, что с того времени мог существовать страх
кастрации, наряду с отождествлением с женщиной при посредстве кишечника. Но
противоречие это было только логическое, что не имеет большого значения. Весь
процесс скорее характеризует теперь то, как работает бессознательное. Вытеснение
представляет собой нечто другое, чем осуждение. 1) Или пока он не понимал
coitusа собак.
Анальная эротика и кастрационныи комплекс
439
Когда мы изучали происхождение фобии волка, мы проследили влияние нового взгляда
на половой акт. Теперь, исследуя нарушение деятельности кишечника, мы находимся
на почве старой теории клоаки. Обе точки зрения остаются отделенными одна от
другой вытеснением. Отвергнутая актом вытеснения женская установка к мужчине как
бы сконцентрировалась в симптоматике кишечника и проявляется в часто наступающих
поносах, запорах и болях в кишечнике в детском возрасте. Более поздние
сексуальные фантазии, создавшиеся на основании правильных сексуальных знаний,
могут регрессивным образом проявиться, как нарушение деятельности кишечника. Но
мы их не поймем, пока не откроем изменения значения кала со времени первого
детского периода1). Раньше я в одном месте намекнул, что часть содержание
первичной сцены еще осталась, и теперь я могу ее пополнить. Ребенок прервал
общение родителей испражнением, которое могло мотивировать его крик. К критике
этого добавления относится все то, что я раньше привел при обсуждении остального
содержания этой сцены. Пациент принял этот сконструированньш заключительный акт
и как будто подтвердил его "проходящим симптомообразовани-ем" (passagere
Symptombildung). Дальнейшее добавление, предложенное мной, что отец, недовольный
помехой, выразил свое недовольство тем, что выругался, должно было отпасть.
Материал анализа на это не реагировал. Деталь, которую я теперь прибавил, не
может, разумеется, быть поставленной в ряд с остальным содержанием сцены. Дело
тут идет не о впечатлении извне, возвращения которого можно ждать во многих
позднейших признаках, а о реакции самого ребенка. Во всей истории ничего не
изменилось бы, если бы этого проявления тогда не было или же если бы оно было
вставлено в события сцены из позднейшего. Но не подлежит никакому сомнению то,
как его нужно понимать. Оно означает возбужденность анальной зоны (в самом
широком смысле). В других случаях такого рода наблюдение сексуального акта
закончилось мочеиспусканием; взрослый мужчина при таких же условиях почувствовал
бы эрекцию. То обстоятельство, что наш мальчуган продуцирует, как признак своего
сексуального возбуждения, опорожнение кишечника, нужно пони-
1) Ср. статью: "Превращение влечений и т.д. ", третий выпуск этой библиотеки.
440
3. Фрейд
мать, как характерную черту его врожденной сексуальной конституции. Он сейчас же
становится пассивным, проявляет больше склонности к отождествлению в последующем
с женщиной, чем с мужчиной. Он, как и всякий другой ребенок, пользуется при этом
содержание кишечника в его первом и первоначальном значении. Кал представляет
собой первый подарок, первую жертву нежности ребенка, часть собственного тела
его, от которой он отказывается, но только в пользу любимого лица1).
Использование для того, чтобы поступить наперекор, как в нашем случае в 3 1/2
года по отношении к гувернантке, представляет собой только отрицательное пре-
вращение этого подарка. "Grumus merdae", которое воры оставляют на месте
преступления, имеет, по-видимому, оба значения: насмешку и регрессивно
выраженное возмещение. Всегда, когда достигнута более высокая ступень, прежнее
может найти применение еще в отрицательно униженном смысле. Вытеснение находит
себе выражение в противоположном21. На более поздней ступени развития кал
получает значение ребенка. Ребенок ведь рождается через задний проход как
испражнение. Значение кала, как подарка, легко допускает это превращение. В
обычном разговоре ребенок называется "подарком"; часто о женщине говорят, что
она "подарила" ребенка мужу, но в бессознательном вполне правильно принимается
во внимание и другая сторона отношений, т.е. женщина " получает" ребенка в по-
дарок от мужчины. Значение кала, как денег, ответвляется в другом направлении от
его значения, как подарка. Раннее покрывающее воспоминание нашего больного о
случившемся результатом того, что он к Рождеству по-
1) Я думаю, что легко доказать, что младенцы пачкают своими экскрементами только
тех лиц, которых они знают и любят. Чужих они не удостаивают таким отличием. В
3-х статьях о сексуальной теории я упомянул о самом первом значении кала для
автоэротического раздражения слизистой оболочки кишечника; как дальнейшее за-
воевание к этому присоединяется, что при дефекации большое значение имеет
внимание к объекту, которого ребенок слушается и идет навстречу ему. Это же
отношение сохраняется и в дальнейшем в том, что более взрослый ребенок позволяет
только некоторым предпочитаемым лицам сажать себя на горшок или помогать при
мочеиспускании. при чем, однако, принимаются во внимание и другие цели. 2) В
бессознательном, как известно, не существует "нет "; противоположности
совпадают. Отрицание вводится только процессом вытеснения.
Анальная эротика и кастрационныч комплекс
441
лучил недостаточно много подарков, разоблачает теперь свой более глубокий смысл.
Ему недоставало сексуального удовлетворения, которое он понимал, как анальное.
Его сексуальное исследование до сновидения уже подготовило его к этому, а во
время процесса образования сновидения он понял, что сексуальный акт разрешает
загадку происхождения маленьких детей. Еще до сновидения он не переносил
маленьких детей. Однажды он нашел маленькую еще голую птичку, выпавшую из
гнезда, принял ее за маленького человечка и испугался его. Анализ доказал, что
все те маленькие животные, гусеницы, насекомые, на которых он бььл так зол,
имеют для него значение маленьких детей 1). Его отношения к старшей сестре дали
ему повод много раздумывать над взаимоотношениями между старшими и младшими
детьми. Когда ему однажды няня сказала, что мать его так сильно любит, потому
что он младший, то у него явился вполне понятный мотив желать, чтобы за ним не
последовал еще младший ребенок. Под влиянием сновидения, воспроизведшего перед
ним общение родителей, у него снова ожил страх перед этим младшим. Нам нужно
поэтому к известным уже сексуальным течениям прибавить еще новое, которое, как и
другие, происходит из воспроизведенной им в сновидении первичной сцены. В
отождествлении своем с женщиной (с матерью) он готов подарить отцу ребенка и
ревнует к матери, которая это уже сделала и, быть может, снова сделает. Обходным
путем через общий результат значения подарка деньги могут приобрести значение
ребенка и в таком виде могут стать выражением женского (гомосексуального)
удовлетворения. Этот процесс совершился у нашего пациента, когда однажды - в то
время брат и сестра находились в немецкой санатории - он увидел, как отец дал
сестре деньги в виде двух бумажек большого достоинства. В своей фантазии он
всегда подозревал отца в близости с сестрой. Тут в нем проснулась ревность, он
бросился на сестру, когда они остались одни, и с такой настойчивостью и с такими
упреками стал требовать свою долю в деньгах, что сестра, плача, бросила ему все.
Его рассердила не только реальная стоимость денег, а еще гораздо больше денег,
анально-сексуальное удовлетворе-
I) Также вши, которые в сновидениях и фобиях часто означают маленьких детей.
442
3 Фрейд
ние от отца. В этом отношении он мог утешиться, когда - при жизни отца -умерла
сестра. Его возмутительная мысль при известии о ее смерти означало только:
теперь я единственный ребенок, теперь отец может любить меня одного. Но
гомосексуальная подоплека этого безусловно доступного сознанию соображения была
так невыносима, что его замаскированно в неизменной жадности оказалось возможным
как большее облегчение. То же самое было, когда, после смерти отца, он делал
матери те несправедливые упреки, что она его хочет обмануть в денежном
отношении, что на больше любит деньги, чем его. Старая ревность, что она любила
еще другого ребенка, кроме него, что после него она желала иметь еще ребенка,
вырывала у него обвинение, беспочвенность которого он сам сознавал. Благодаря
анализу значения кала нам становится теперь ясным, что навязчивые мысли, которые
должны были привести бога в связь с калом, имеют еще другое значение, кроме
оскорбления, которое он в них сознавал. Это были настоящие компромиссные
образования, в которых нежное преданное течение принимает такое же участие, как
враждебное и оскорбительное. "Бог-кал" было, вероятно, сокращением приглашения,
которое приходится слышать и в несокращенной форме. "Испражняться на бога",
"испражняться богу" - означает также подарить ему ребенка. Старое отрицательно-
унизительное значение подарка в навязчивых словах соединено с более поздним,
развившемся из него значением ребенка. В последнем значении находит себе
выражение женская нежность, готовность отказаться от мужественности, если за это
получаешь любовь от женщины. Таким образом, это - душевное движение против
бога, которое недвусмысленными словами выражено в бредовой системе параноичес-
кого президента сената Шребера1). Когда, я позже сообщу о последнем разрешении
симптома у моего пациента, то можно будет еще раз показать, что нарушение
кишечника служило гомосексуальному гечению и выражало женск\то установку к отцу.
Новое значение кала должно открыть нам путь к описанию кас-грационного
комплекса. Раздражая эрогенную слизистую оболочку кишечника, твердая каловая
масса приобретает для него роль актив-
I) См. анализ в Samm! Kl Schriften ;. Neurosenlehre, 111 F
Анальная эротика и кастрационныи комплекс
443
ного органа, действует так, ка пенис на слизистую оболочку вагины, и становится
как бы предшественником пениса в эпоху клоаки. Отдача кала в пользу (из любви)
какого-нибудь другого лица в свое время становится прообразом кастрации; это
первый случай отказа от части собственного тела1), чтобы приобрести милость
другого любимого человека. Обычно нарцистическая любовь к своему пенису не
лишена известного притока со стороны анальной эротики. Кал, ребенок, пенис -
образуют, таким образом, нечто единое, бессознательное понятие - sit venia verbo
- отделенного от тела "маленького". По этим соединительным путям могут произойти
сдвиги и усиления привязанности либидо, имеющие значение для патологии и
открытые анализом. Первоначальное отношение нашего пациента к проблеме кастрации
нам уже известно. Он отрицал кастрацию и остался на точке зрения общения через
задний проход. Если я сказал, что он отрицал ее, то главное значение этого
выражения состоит в том, что он ничего не хотел о ней знать в смысле вытеснения.
Таким образом, в существовании ее не имело места, собственно, никакое суждение,
но было так, будто бы кастрации вовсе не существовало. Однако, эта установка не
могла быть окончательной, не оставалась даже в течение всех лет его детского
невроза. Позже имеются веские доказательства того, что он признавал кастрацию,
как факт. Он и в этом пункте ведет себя так, как это было показательно для его
существа, что, разумеется, так необыкновенно затрудняет нам описание и понимание
его. Он сначала противился, а потом уступил, но одна реакция не прекратила
другую. В конце концов, у него одновременно имелись два противоположных течения,
из которых одно пугалось кастрации, а другое готово было принять ее и утешиться
женственностью, как заменой. Третье, самое старое и глубокое, которое просто
отрицало кастрацию, при чем вопрос о реальности ее еще не возникал, было,
несомненно, еще также жизненно. В другом месте я рассказал галлюцинацию этого же
пациента из пятого года жизни, к которой я хочу присоединить небольшой
комментарий21: "Когда мне было пять лет, я играл в саду возле няни и резал
перочинным ножом кору одного из тех ореховых
I) А ч иенно так ребенок относится к калу 2) См выпуск IVэтой библиотеки стр 87
444
3. Фрейд
деревьев, которые играли роль 1) в моем сновидении21. Вдруг я заметил с
невыразимым ужасом, что так перерезал себе мизинец (правой или левой) руки, что
он остался висеть на коже. Я не чувствовал боли, а только сильный страх. Я не
решался сказать об этом находящейся в нескольких шагах няне, а опустился на
ближайшую скамью и остался сидеть, неспособный бросить еще взгляд на палец.
Наконец, я успокоился, посмотрел на палец, и оказалось, что он был совершенно
невредим". Нам известно, что в 4 1/2 года после знакомства с священной историей,
у него началась интенсивная работа мысли, которая закончилась навязчивой
набожностью. Мы может поэтому предположить, что эта галлюцинация случилась в то
время, когда он решился признать реальность кастрации, и что она, может быть,
отмечает именно этот шаг. И маленькая корректура пациента тоже представляет
некоторый интерес. Если он галлюцинировал то же жуткое переживание, о котором
Тассо (Tasso) рассказывает в "Освобожденном Иерусалиме" о своем герое Тан-креде,
то имеет свое оправдание и толкование, что и для моего маленького пациента
дерево означало женщину. Он играл, следовательно, при этом роль отца и привел
знакомое ему кровотечение матери в связь с открытой им кастрацией женщины,
"раной". Поводом к галлюцинации про отрезанный палец послужил, как он позже
сообщил, рассказ о том, что у одной родственницы, которая родилась с шестью
пальцами, этот лишний палец был сейчас же отрублен топором. У женщин,
следовательно, не было пениса потому, что при рождении его у них отрезали. Таким
путем он принял во время невроза навязчивости то, что знал уже во время процесса
образования сновидения и что тогда отверг посредством вытеснения. Также и
ритуальное обрезание Христа, как вообще евреев, не могло при чтении священной
истории и разговорах о ней остаться ему неизвестным. Не подлежит никакому
сомнению, что к тому времени отец стал для него тем страшилищем, со стороны ко-
торого ему угрожает кастрация - от жестокого бога, с которым он тогда боролся,
который заставляет людей
I) См. M(a:)rchenstoffe im Tr(a:)umen. Intern. Zeitschriftf. (a:)i7.t. PsA. 1, 2
N. 2) Корректура при последующем рассказе: мне кажется, что я резал не дерево.
Это - слияние с другим воспоминанием, которое также извращено гал-шцинациеч.
будто я сделал надрез ножом в дереве и будто при этом из дерева появилась
кровь.
Анальная эротика и кастрационный комплекс
445
провиниться, чтобы за тем за это их наказывать, который приносит в жертву своего
сына и сынов человечества, и роторый отразился на характере отца, которого он, с
другой стороны, старался защитить против этого бога. Мальчику предстояло тут
выполнить филогенетическую схему, и он осуществил это, хотя его личные
переживания этому не соответствовали.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67