Даже из краткого перечисления осуществленных по приказу
Павла мероприятий, видно, что они все разумны и вызваны жизненной
необходимостью. Они не дают абсолютно никакого материала для заключения о
том, что Павел был сумасбродным деспотом и сумасшедшим.
Еще будучи наследником, он высказывал мысль что Россия отныне не
должна больше заботиться об увеличении своей территории, что победив всех
своих основных врагов, отныне она должна вести только оборонительные войны.
Он хотел уменьшить армию и найти "способ" к приведению армии в надлежащую
пропорцию в рассуждении земли".
Разве это была не разумная мера? Разве это не облегчило бы положение
государства, страдавшего от огромных расходов на содержание большой армии?
Весной 1800 года Павел запретил ввоз в Россию иностранных книг,
запретил отправку заграницу юношей для обучения в иностранных учебных
заведениях.
Это дало некоторые результаты. Увлечение всем иностранным
уменьшилось. С французского языка высшие круги общества стали переходить на
русский.
"Однажды, обедая у графа Остермана, - пишет в своих воспоминаниях С.
Н. Глинка, - я был поражен тем, что за обедом не слыхал ни слова" (т. е.
никто не произнес ни одного французского слова).
Если связать воедино все задуманные Павлом I видоизменения в
политической и социальной областях, то по верному замечанию Н. Былова,
"получится необыкновенно стройная, законченная и внутренне цельная система.
Одно вытекает из другого, одно дополняется другим, и все вместе поражает
глубиной и размахом. Если все это признаки сумасшествия, то единственно что
можно сказать: "Дай Бог каждому из нас быть таким сумасшедшим!"
Изучение идейного наследия Имп. Павла I представляет собою насущный,
чисто современный интерес".
VII. РАЗУМНОСТЬ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ ПАВЛА I
Павла I обвиняют в том, что его внешняя политика была также
противоречива и непоследовательна, как и внутренняя. Причину
"непоследовательности" и противоречивости внешней политики Павла объясняют
той же причиной, что и его поведение - неуравновешенностью его характера.
Это ошибочное заключение.
Продолжительное путешествие по Европе хорошо познакомило Павла с
политическим положением в Европе, с политическими интересами различных
государств Европы. Он был в курсе всех основных направлений своей эпохи.
Реальная трезвая политика, считающаяся с изменяющимися
обстоятельствами, всегда, на первый взгляд, производит впечатление
противоречивой и непоследовательной. Политика Павла I в отношении
европейских государств и революционной Франции была вполне разумной.
Убежденный враг французской революции, Павел сначала становится союзником
Австрии и Англии. Но вскоре он понимает, что и Австрия и Англия заботятся
не столько о борьбе с революционной Францией, сколько об использовании
побед русских войск в своих интересах. Павел стремился к борьбе с
революционной армией. Австрия же за счет побед Суворова хотела захватить
часть Италии, а Англия укрепить свою мощь на морях.
Павел был недоволен союзниками, в особенности, австрийцами, за их
интриги против русской армии, вследствие которых последняя едва не была
уничтожена под Цюрихом.
Поэтому Павел решил выйти из коалиции и отозвать свои войска из
Европы. Не только вероломство союзников было причиной решения Павла. Были и
другие важные причины "внезапной перемены" внешней политики Павла I.
Во-первых, раздумывая о способах идейной борьбы с носителями революционных
и атеистических идей, Павел I внимательное присматривался к происходящим во
Франции событиям. А ход этих событий был таков, что Павел понял, что Первый
Консул Бонапарт стремится к подавлению революции, уничтожению республики,
стремится к восстановлению монархии..
Когда Наполеон разогнал Директорию, а затем - Совет Пятисот, Павел
сразу понял, что это начало конца французской революции. Дальнейшие события
подтвердили правильность этого вывода. Вскоре Наполеон быстро и энергично
расправился с якобинцами и разрешил вернуться во Францию 141 тысяче
эмигрантов.
Наполеон сообщил Павлу I, что он желает отпустить на родину всех
русских пленных, попавших в руки французов после разгрома осенью 1789 года
корпуса Корсакова.
Приехавшему в декабре 1800 года в Париж для приемки пленных,
генералу Спренгпортену "Бонапарт сразу же выразил самое горячее чувство
симпатии и уважения к Павлу Петровичу, подчеркивая благородство и величие
души, которые, по его мнению, отличают русского царя. Одновременно
оказалось, что Первый Консул не только приказал вернуть русских пленных
(около 6 тыс. человек), но и распорядился, чтобы им всем были сшиты за счет
французской казны новые мундиры по форме их частей и выдано обмундирование,
новая обувь, возвращено оружие. Эта никогда никем при войне не
практиковавшаяся любезность сопровождалась личным письмом Бонапарта
Императору Павлу, в котором Первый Консул в дружественных тонах говорил,
что мир между Францией и Россией может быть заключен в 24 часа, если Павел
пришлет в Париж доверенное лицо".
"Ваш Государь и я, - сказал Бонапарт генералу Спренгпортену, - мы
призваны изменить лицо земли". (12)
Павел I вовсе "не внезапно из ярого врага Франции обратился в ее
доброжелателя", как это любят утверждать историки, желая подчеркнуть этим
"ненормальность" Павла.
Павел ответил Бонапарту сообщением, что он согласен на мир, так как
он хотел бы вернуть Европе "тишину и покой".
"Наполеон после этого первого успеха, - сообщает Тарле, - решил
заключить с Россией не только мир, но и военный союз. Идея союза
диктовалась двумя соображениями: во-первых, отсутствием сколько-нибудь
сталкивающихся интересов между обеими державами и, во-вторых, возможностью
грозить (через южную Россию в Среднюю Азию) английскому владычеству в
Индии".
А Англия была опасна не только Франции. Павел понял, что она
является также и врагом России. Правильность этого взгляда Павла на Англию
подтвердил весь дальнейший ход истории, вплоть до настоящего времени.
Превращение революционной Франции в монархию не устраивало ни европейских,
ни русских масонов, ни Англию, под шумок свирепствовавших на континенте
политических и революционных бурь, действовавшую, как всегда, в своих
эгоистических интересах.
"Во внешней политике государь прозревает теперь другое: не Франция
является историческим врагом России, а Англия. Он делает из этого
соответствующие выводы и начинает готовиться к война с ней. Сейчас, с
уверенностью можно утверждать, что все распоряжения Имп. Павла I, особенно
конца его царствования, всемерно искажались Паленом и другими сановниками,
чтобы вызвать у всех недовольство царем. Приготовления к походу на Индию, с
особым старанием обращали в карикатуру, потому что Пален и другие
заговорщики работали в интересах Англии, - это сейчас сомнению не подлежит.
Все приготовления были прерваны убийством царя, в котором роль английского
золота тоже сомнению не подлежит.
Поход на Индию рассматривается в нашей литературе, как несомненное
доказательство ненормальности Павла I-го. Но, вероятно, в этом деле
полезнее посчитаться с авторитетом Наполеона, а не очкастых мудрецов из-под
зеленой лампы". (13)
Автором похода на Индию был не столько Павел, скользко именно
Наполеон. В книге известного историка Е. В. Тарле "Наполеон" читаем,
например: "мысли об Индии никогда не оставляли Наполеона, начиная от
Египетского похода и до последних лет царствования". "После заключения мира
с Россией, - как сообщает Тарле, - Наполеон обдумывал - пока в общих чертах
- комбинацию, основанную на походе французских войск под его начальством в
южную Россию, где они соединились бы с русской армией, и он повел бы обе
армии через среднюю Азию в Индию".
Ничего фантастического в идее похода в Индию не было. Не надо
забывать, что поход в Индию начался 27 февраля 1801 года, а через
одиннадцать дней после его начала Павел I был убит заговорщиками,
находившимися в тесной связи с английским правительством.
В исторической литературе усиленно доказывается, что поход не
удался. На самом же деле поход был прекращен. Александр I, взойдя на
престол, немедленно послал приказ начальнику отряда, чтобы он вернулся
обратно в Россию.
VIII. "РЫЦАРЬ ВРЕМЕН ПРОТЕКШИХ..."
I
"Краткое царствование Павла I, - пишет в своих воспоминаниях
современник Павла I де Санглен, - замечательное тем, что он сорвал маску со
всего прежнего фантасмагорического мира, произвел на свет новые идеи и
новые представления. С величайшими познаниями, строгою справедливостью,
Павел был рыцарем времен протекших. Он научил нас и народ, что различие
сословий ничтожно".
"Все сознавали, однако, - пишет Шумигорский в своем исследовании
"Император Павел I", - что государственный корабль идет по новому руслу, и
все напряженно старались угадать его направление".
"Крестьянство и низшие сословия, то есть большинство народа,
смотрели на этот новый курс с надеждой и радостью, дворянство с тревогой и
недоброжелательством". "Люди знатные, - пишет полковник Саблуков, - конечно
тщательно скрывали свое неудовольствие, но чувство это иногда прорывалось
наружу и во все время коронации в Москве Император не мог этого не
заметить. Зато низшие сословия с таким восторгом приветствовали Императора
при всяком представлявшемся случае, что он приписывал холодность и видимое
отсутствие привязанности к себе дворянства, лишь нравственной
испорченностью его и якобинскими наклонностями".
И, в данном случае, оценка Павла была очень трезвой политической
оценкой. Высшие круги дворянства духовно и нравственно действительно были
сильно испорчены и заражены, кто духом вольтерьянства, кто масонством, а
кто и прямым якобинством.
Привязанность Александра I к Екатерина II не помешала ему трезво
расценивать моральный уровень "Екатерининских орлов".
"Нет ни одного честного человека среди них, - жаловался Александр
Кочубею в письме от 21 февраля 1796 года. - Я чувствую себя несчастным в
обществе таких людей, которых не желал бы иметь у себя лакеями, между тем,
они занимают высшие места, как, например, князья Зубовы, Пассек, князья
Барятинские, оба Салтыковых, Мятлевы и множество других, которых не стоило
даже называть и которые, будучи надменны с низшими, пресмыкаются перед
теми, кого боятся".
Если восшествие на престол Павла I было встречено дворянством с
тревогой и опасением, то позже они быстро переросло в ненависть. Ведь
"Золотой век" Екатерины был вместе с тем и золотым веком дворянства.. Все
самые смелые мечты созданного Петром шляхетства исполнились. Желание Павла
быть народным, а не дворянским царем означало конец этого золотого века.
Дарование дворянам права не служить в армии и на государственной
службе лишало крепостное право всякого политического основания. Крепостная
зависимость была создана в интересах усиления обороны национального
государства. Крестьяне были прикреплены к земле, а не к помещикам.
Крестьяне служили помещику, а помещик служил государству. Эта обоюдная
крепостная зависимость в интересах национальной независимости была понятна
крестьянину.
Освобождение дворян от обязательной службы государству отцом Павла
Петром III, но оставление крестьян в роли крепостных было воспринято
русским крестьянством как величайшая несправедливость. Нравственное
возмущение крестьян нашло свое выражение в стихийном бунте. возглавленном
Пугачевым. Именем Петра III Пугачев повел крестьян на борьбу - за
уничтожение крепостного права, из государственной необходимости
превратившегося в социальную несправедливость.
Павел понял, что возмущение крестьян имело законное нравственное
основание и он решил исправить ошибку своего отца. Если ему, при тогдашних
исторических условиях и было не под силу сразу положить конец крепостному
праву, то он хотел хоть вернуть ему былое политическое основание. Павел I
решил заставить дворян снова служить государству и этим оправдать
существование крепостного права. Поэтому, вместе с облегчением положения
крепостных и казенных крестьян, Павел издает ряд указов, постепенно
сводящих на нет право дворян не служить в армии и государственных
учреждениях, если они не желают.
Не пришелся по душе дворянству и указ Павла, устанавливающий твердый
порядок наследования царской власти. Он уничтожал значение Гвардии, как
орудия совершения государственных переворотов. Не по душе пришлись дворянам
и многие другие указы Павла I.
Употребляемый Ключевским термин "противодворянский царь", - как
правильно указывает Н. Былов, - нуждается в уточнении. Павел вовсе не был
противником дворянства, как благородного, высшего слоя общества. Борьба,
которую вел Павел против дворянства велась им в двух направлениях:
во-первых, он хотел положить конец своевольству дворянства, старавшегося
ограничить власть царя, привыкшему проявлять свою волю с помощью дворцовых
переворотов; во-вторых, Павел хотел, чтобы дворянство не только считалось
высшим и благородным сословием, а и действительно стало таковым.
"Чтобы ответить на этот вопрос серьезно, - правильно отмечает Н.
Былов, - надо коснуться Мальтийского рыцарства, введенного Павлом I.
"Русский государь взял на себя возглавление этого старинного ордена, целью
которого в прежние времена была защита Гроба Господня от неверных. Обычно в
русской истории и литературе эта "мальтийская затея" императора Павла, как
раз и приводится в доказательство его ненормальности. Посмотрим на "затею"
глазами россиянина, умудренного и революциями, и войнами, и скитаниями по
чужим странам". (14)
Орден Мальтийских рыцарей или как он именовал сам себя "Державный
орден св. Иоанна Иерусалимского" существовал сначала на острове Родос, а
позже на острове Мальта. Несколько столетий орден пользовался правами
независимого государства: ведет дипломатические сношения с разными
государствами, содержит флот для борьбы с пиратами, ведет войны с врагами
христианства. "Рыцарство везде уже отжило свое время, и только мальтийские
рыцари, озаренные блеском военной доблести и героических подвигов,
совершенных их предками, остались могущественным средством в борьбе
консервативных и религиозных сил против тех, кто получил свою власть от
революции.
В течение ряда лет русский император лелеял мысль сгруппировать
вокруг Мальтийского ордена все духовные и военные силы Европы, без различия
национальности и вероисповедания, чтобы подавить движение, которое угрожало
не только "престолам и алтарям", но также всему существующему порядку в
мире. Кто знает, размышлял российский монарх, не суждено ли и сейчас этому
Ордену, так долго и успешно боровшемуся против врагов христианской Европы,
объединить все лучшие элементы и послужить могучим оплотом против
революционного движения? Помимо того Имп. Павла прельщали в Мальтийском
ордене его традиции, рыцарский уклад и его мистически религиозное
направление, так отвечающее его собственному религиозному мировоззрению.
Перед воображением императора рисовался образ идеального рыцарского
союза, в котором, в противовес новым идеям, исходившим из революционной
Франции, процветали принципы, положенные в основу Ордена: строгое
христианское благочестие и безусловное послушание младших старшим". (15)
II
"Ненормальный Павел" понял то, чего до сих пор не понимают,
например, все политические деятели современного западного мира. Павел
понял, что с вредными идеями надо бороться тоже идеями, что одна физическая
борьба против носителей растлевающих идей победы не принесет.
Россия и Европа того времени не знали, как защитить себя от
растлевающих идей французской революции. В момент восшествия Павла I на
престол Робеспьер был уже убит, революция как будто бы шла на убыль. У
власти стоял Консул Бонапарт. Вначале трудно было понять, хочет ли он
продолжать революцию или ее потушить. Во время первых своих походов он
выглядел скорее якобинцем, чем противником революции. И Павел, не
раздумывая, посылает в Европу для борьбы с ним Суворова. Но действия
Суворова и предательское поведение союзников убедили Павла, что оружием их
победить нельзя. Что даже несколько Суворовых не смогут в данном случае
ничего сделать.
Павел понял, что революционным идеям надо противопоставить
распространение религиозных и политических идей, а революционным партиям -
силу религиозно-светских орденов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167