Робеспьер был одним
из тех <якобинцев с народом>, о которых много раз
говорил В. И. Ленин. И именно в связи с тем, что Робес-
пьер отдал всю жизнь служению народным массам и погиб
как признанный вождь этих масс, он так ненавистен
буржуазии.
В многогранной, кипучей революционной деятельности
Робеспьера значительное место занимали вопросы револю-
ппонной законности п революционного террора. Робеспьер
уделил большое внимание не только практическому про-
ведению революционного террора, но п его принципиаль-
но-политическому, теоретическому обоснованию.
" В. П. .Г о п II. Полное собрание сочинений, т. 26, стр.
Политическая деяте.чьыисть Робесиьера иача:1асъ пе-
тгосредственпо перед началом Французской бур/куазноИ
революции конца XVIII в. Роль Робеспьера как признан-
ного вождя революционных масс нснрерыиио возрастала
но мере подъема, нарастания революции, особенно в период
якобинской диктатуры. Известно, что во время якобин-
ской диктатуры неимущие классы п Париже кратковре-
менно захватили власть в свои руки, но благодаря тому, что
тогда не было еще материальных предпосылок для их
победы, результатом ее воспользовалась буржуазия.
Реакционный буржуазный переворот, произведенный
9 термидора 2-го года Республики, как известно, начался
казнью Робеспьера и его соратников. Таким образом
начало, развитие п трагический конец деятельности
Робеспьера неразрывно связаны с революцией 1780-
1794 гг.
Максимилиан Робсспьер родился 6 мая 1758 г. в Арра-
се, в семье адвоката. Еще ребенком он потерял родителей
и воспитывался у деда по материнской линии. Позже он
был помещен в среднюю школу в Аррасе. В 1769 г.
Робеспьер поступил в парижскую коллегию Людовика
Великого в качестве стипендиата, 0оладая блестящими
способностями, Робеспьер делает значительные успехи в
учении. Поступив затем на юридический факультет
университета в Париже, он заканчивает курс в три года
и возвращается в Аррас, где приступает к адвокатской
деятельности. Биографы Робеспьера отмечают его успехи
на адвокатском поприще, смелость и оригинальность его
выступлений. Уже в молодые годы Робеспьер увлекается
идеями просветительной философии, в особенности же
революционно-демократическимп идеями Руссо, горячим
поклонником и носледозателем которого он оставался всю
жизнь. В 1778 г. двадцатилетний Робеспьер имел свида-
ние с Руссо.
В 1783 г. Робеспьер был избран членом Аррасской ака-
демии. Вступление его в академию сопровождалось произ-
несением речи на тему о бесчестящих наказаниях. Общест-
во науки и искусств в Мецо объявило конкурс па соискание
премии на тему о влиянии бесчестящих наказаний на
семью осужденного. Робсспьер участвует в конкурсе,
и представленная им работа удостаивается премии.
В последующие годы Робеспьер участвует в ряде конкур-
сов на литературные темы; кроме того, в Аррасской акаде-
мии он читает доклад о незаконнорожденных детях.
1! 176 г. Робесньер избирается председателем Академии
Розатти п Аррасе. В 1789 г. в связи с подготовкой к выбо-
ром в Генеральные штаты, Робеспьер издает брошюру,
]юс]1ящен11ую критике провинциальных штатов. В том же
ГОДУ он анонимно издает брошюру, посвященную выборам
в Генеральные штаты. Третье сословие Арраса избирает
Робеспьера своим председателем в Генеральные штаты.
и он переезжает в Париж для осуществления своих обязан-
ностей депутата. Провинциальный адвокат, автор неболь-
ших печатных работ по вопросам политики, права и лите-
ратуры. Робсспьер в Учредительном собрании становится
одним 113 активнейших его ораторов, выступая по самым
различным вопросам текущей политики, законодательства.
Следует отметить, что с 1789 по 1794 г. Робеспьер произнез
свыше шестисот речей .
В Учредительном собрании голос Робеспьера был голо-
сом одинокого борца революции, окруженного главным
образом монархистами, конституционалистами, представи-
телями крупной буржуазии. Его выступления не пользо-
вались п не могли еще пользоваться успехом у людей,
которые своей политической целью ставили обуздание
революции и стремились лишь устранить наиболее вопию-
щие недостатки и пороки старого феодального режима.
И тем нс менее Робесньер неутомимо выступает в Учреди-
тельном собрании и, невзирая на частые обструкции,
насмешки, издевательства, последовательно, системати-
чески развивает своп взгляды на законность, на правосу-
дие, требует немедленной реформы законодательства п
суда. апеллирует к разуму, к совести <законодателей>,
формулирует <вечные законы разума п справедливости>
и стремится преломить пх в вопросах текущей политики
[[ законодательства. И хотя классовый смысл выступле-
ний Робеспьера в Учредительном собрании в значитель-
ной мере окутан неясными очертаниями просветительства,
абстрактными идеями свободы, равенства, справедливости,
М. йоЬе8р1ег1е. Оеиугев. Р., 1910; Оеиугев. Р.. 1. IV.
1939. 1. УГ1, 193; <Осоигв с1 гаррог18 с1е КоЬе5р1егге, ауес ипе
1п1гос1исНоп с{ с1ез 1101:08 раг СЬайев Уе11ау>. Р., 110. Трехтомник
избранных произпсдоппй Роосспьсра был издан в 1956-1958 гг. в
ссрпп <.Ьс5 с1ав81дие8 Дп реир1е> издательством <ЕДЯдопв 8ос1а1е8>,
с оолыпгми вводными статьями, комментариями и примечаниями
Понорана.
разума, просвещения и т. д., ибо и сам Робоспьер очсчп,
смутно иредставлял себе деНствительпьтр ],1(1СС<)п11и
пружины развертывавшейся в Учредительном собрании
борьбы, по ооъект11В11о-пстор11чоск1[ выступления ]\)осс-
иьера и в этот ранний период развития революции отра/ка-
лн классовые интересы и чаяния очень широких кругов
революциопноИ демократии. Недаром уже в те годы Марат.
с гениальной классовой прозорливостью определявший
друзей II врагов на1рода, безоговорочно отнес Робеспьера к
подлинным друзьям народных масс н дал ему название
<Неподкутный>. которое история сохранила за Роосс-
ньером.
В середине 1791 г- Робеспьер был избран публичным
обвинителем при Парижском уголовном суде, С осени
1791 г., когда Учредительное собранно уступнло место
Законодательному собранию, членом которого Робеспьер.
согласно закону, не допускавшему переизбрания депута-
тов Учредительного собрания, быть не мог, он переносит
свою политическую деятельность в Якобинский клуб,
в свою газету <Защитник Конституции>, а начиная с ав-
густа 1792 г. и в Парижскую коммуну, членом которой он
был избран.
В этот период Робеспьер выступает против войны,
но за неуклонное проведение борьбы с внутренними врага-
ми революции. В <Защитнике Конституции> он живо откли-
кается на все актуальные вопросы внешней и внутренней
политики. Особое значение имела речь Робеспьера в
Национальном собрании с требованием низложения
Людовика XVI. Не принимая непосредственного участия
в событиях 10 августа 1792 г., Робеспьер всей своей актив-
ной политической деятельностью немало способствовал их
осуществлению.
Будучи избранным в Национальный Конвент, Робес-
пьер црнЕимаот самое активное участие в его деятельно-
сти. К этому времени еще более возрастает популярность
и авторитет Робеспьера как вождя якобинцев, как горяче-
го защитника интересов трудящихся.
В первый период деятельности Национального Конвен-
та (сентябрь 1792-май 1793 г.), до установления яко-
бинской диктатуры. Робеспьер выступает с двумя речами
по поводу суда над Людовиком XVI, требуя применения
к нему смертной казни без суда; он ведет ожесточенную
борьбу с жирондистами и призывает свергнуть жирон-
акт:111Нся полн-
иеобход;шыс меро-
,(.1ц> 1()с11(1:1.стно: 011 выступает за организацию борьбы
со сиек\,1яшч.4 II спекулянтами. Нсключителыто велика
. р(1;ц, Робесньера и иодготонке и осуществлении перс-
порита мая-2 шипя 1/93 г., приведшеп) к установ-
:!олпю якобинской диктатуры.
В наибольшей степопи развертывается
тпческая деятельность Робеспьера в период яоинскоИ
диктатуры - до РЮ трагической смерти на гильотине
10 термидора 1794 г.
Рооесиьер организует п ггроводит
приятия по обороне страны и разгрому интервентов,
организует и иронодпт систематическую борьбу с внутрен-
ней контрреволюцией: проводит целую систему мер
окоиомического, политического и культурного порядка,
которые отвечали идеологии революционной демократии
того времени. Общеизвестна выдающаяся роль Робеспьера
в организации и проведснин революционного террора
(создание революционных трибуналов, издание многочис-
ленных законов о наказании <подозрительных>, врагов
народа, спекулянтов и т. д.). Столь же общеизвестна и роль
Робесньора в борьбе с левыми течениями в среде якобин-
цев - с <бешеными>, с эбертистами, а также с правыми те-
чениями, представленными Дантоном, Демулепом и дру-
гими.
Именно в этот период сформировались и окончательно
определились взгляды Робеспьера на революционную
законность, на революционное правосудие, па революци-
онпыо меры подавления сопротивления врагов революции.
9 термидора 1794 г. произошел контрреволюционный
переворот. Первыми его жертвами явились Максимилиан
Робеспьер и его ближайшие соратники. <...Гибель Робес-
иьора означала победу буржуазии над пролетариатом> .
Накануне контрреволюционного переворота, 8-го тер-
мидора, Робеспьер выступил в Конвенте с обширной
речью, разоблачающей врагов революции и всю заговор-
щическую, подрывную деятельность контрреволюционе-
ров. В тот же день Робеспьер повторил эту речь в Якобин-
ском клубе. В конце речи Робеспьер, как сообщают Бюшс
и Ру, сказал: <Произнесенная мною речь является пред-
смертным завещанием. Я понял это сегодня: число злоде-
ев так велико, что у меня нет надежды избежать их
"К.Маркс II Ф.Энгельс. Сочинения, т. 2, стр. 589.
239
мщпшя. Я погибаю бгз со/ка/кчшя: .зпвощаю нам [1аи111>
память обо мне: она останется дорога д.чя вас, )1 вы сумсстг
ео защищать. Отделите злодеев от людей слабых: освобо-
дите Конвент от угнетающих его негодяев; окажите ему ту
услугу, которую он ждет от вас по примеру дней 31 мая -
2 июня. Идите, спасайте вновь свободу> .
В период 1789-1791 гг. Робосньер в своих выступле-
ниях специально останавливался и на воиросах уголовного
права в связи с обсуждением в Учредительном сооранин
различных законопроектов.
1С августа 1790 г. Учредительное собрание обсуждал;)
проект реформы морских уголовных законов. Выступле-
ние Робеспьера касалось общего иринципа назначения на-
каза.ния. Он отметил <удивительное несоответствие> в на-
казаниях макросов и офицеров за совс1рп1еиио одпнако.вых
преступлений: когда !матроса казнят, офицера только раз-
жалуют. Во имя осуществления принципов справедливости
и свободы Робеспьер призывал депутатов Учредительного
собрания установить равенство наказаний матросов и офи-
церов за совершение одинаковых щрестуилений.
Несколько позже, в 1792 г., Робеспьер поместил в
<Защитнике Конституции> статью <О необходимости и
природе воинской дисциплины>, в которой подробно
развил свои взгляды на революционную воинскую дисцип-
лину, на основания и пределы ответственности военно-
служащих за нарушения воинской дисциплины.
Робеспьер исходил из предпосылки, что всякая из-
лишняя строгость в наказаниях преступна и что произ-
вольность и тпраничность формы судебного решения
является посягательством на невинность .и свободу. Эти
положе.НЕЯ должны быть основой законности з армии.
Поэтому военачальники пе могут выходить за рамки
законности - но могут быть ни законодателями, ни судь-
ями. Существует два рода военной дисциплины. Одна
основана на предрассудках п рабстве и заключается в бе.з-
праничной власти начальников над всеми поступками
Р. ВисЬег е1 Р. Коих. Н1з1о1ге раг1етеп1а1ге Де 1а гиуо-
ЬНоп Й-апве, уо1. 34. Р., 1837, р. 2-3.
1 -шчиопыо солдата. Другая оснопапа на закиплостп. на
.цицсннн власти начальника интересами военной
. --о1,1 -она вытекает из самой природы вещей и из
разума. Благодаря первой солдаты превращаются в рабов;
акая дисциплина пригодна лишь для деспотов. Благодаря
второй создаются воппы-слуги отечества п закона; такая
дисциплина пригодна для свободных народов, успешно
защищающих свое отечество от внутренних и внешних
врагов.
Большую речь произнес Робеспьер в связи с оосужде-
нием в Учредительном собрании проекта уголовного ко-
Напомним. что проект уголовного кодекса доложил
Собранию от имени комитетов конституционного и уголов-
ного законодательства Лепелетье. Выступление Робес-
пьера было посвящено вопросу о смертной казни.
Робеспьер начал свою речь с того. что, приведя пример
из греческой истории, обратился к депутатам Собрания,
призывая их исключить из кодекса <кровавые законы,
предписывающие юридические убийства>, ибо их не могут
допустить ни общий интерес, ни разум, ни гуманность.
Робеспьер стремился доказать два положения: что смерт-
ная казнь несправедлива и что смертная казнь более
способствует увеличению преступлений, нежели их пре-
дупреждению.
Общество, указывал Робеспьер, не имеет права казнить
человека. Излагая доктрину естественного права, он
указывал, что до того, как люди вступили в договорные
отношения между собой и образовали общество, каждый
113 них имел право убить своего врага в процессе своей
защиты: закон естественной справедливости оправдывает
подобное убийство. Но, вступив в общество и организовав
борьбу с преступлениями, люди не могут уже совершать
подобные убийства, оправдывая их естественными закона-
ми: разум, нравственность, справедливость осуждают по-
добные убийства, II ничто не может оправдать казнь
преступника, уже пе могущего причинить вред обще-
ству, так как он находится в руках правосудия. Смертная
казнь есть следствие предрассудков, господствсвавших
веками над народами. Эти предрассудки узаконивались
<счастливыми узурпаторами>, которые для развращения
и запугивания народа устанавливали смертную казнь за
посягательство на их господство. Законы, устанавливаю-
16 А. А. Герцензон 241
111,110 еЛКИЛПую 1.НЗ]ТЬ. ПСЛРШ.). Ш.С11рапОДЛ11пЫ ! ГЛОО.ЧЬНЫ
д:!Я папин.
Далее РобСНЬер 111);11)1)<:10 1);1(ЛII)Т[)1\1 :IрI\М11].1 СТО
ролников смертной кани. 11о псегда спорт;(ля ,(.ни>--
наибольшее зло для престуиника. Цель наказания состоит
не в том, чтобы мучить виновных, а в том, чтобы преду-
преждать прсступлмтя. Но смертная казнь вовсе не сред-
ство предупреждения преступлении: она не остановит че-
ловека, обуреваемого страстями; с другой стороны, она ос-
корбляет <общественную чувствительность народа>, ослаб-
ляя вместе с тем государственную власть. Если бы смерт-
ная казнь предупреждала цреступлепня, то, очевидно, в тех
странах, где она наиболее широко применяется, должно
было бы совершаться меньше -всего преступлений. Между
тем на дело цропсходит как раз обратное. Если устрашение
наказанием было бы действительным, то, очевидно, чем
ужаснее будет способ смертной казни, тем более эффектив-
ным он о.кажется в борьбе с преступлениями. В действи-
тельности же происходит обратное. Робсспьер далее оста-
навливается на судебных ошибках, на осужденпях невин-
ных людей и наглядно показывает, что ,в этих случаях при-
менение смертной казни окажется роковым, неотменимым
наказанием невинного человека. Жестокость, несправедли-
вость, безнравственность сме1ртной казни вызывает у людей
сострадание к нростуннику, осужденному на пес, они взы-
вают к мягким, умеренным законам. Мягкость уголовных
законов, указывал Робеспьер, сопутствует свободе, мудро-
сти, гуманности государственного управления. Француз-
ский народ не должен применять в качестве наказания
смертную казнь.
В том же 1791 г. Робеспьер выступил с докладом о сво-
боде печати. В этом докладе был затронут ряд общих во-
просов законности.
Хотя свободу печати нельзя отделить от свободы слова,
указывал Робеспьер, л обе священны и необходимы, однако
повсеместно законы се всячески нарушают. Это объясня-
ется тем, что законы создаются деспотами, для кото1рых
свобода печати представляет огромную опасность. Нужно
сбросить предрассудки, которыми пас цораооти:1н. и узнать
цену свободе печати.
Робеспьер утверждал, что свобода печати существует
только тогда, когда она является полной и безграничной.
()11 ПОДЦобиО р(ССI,1,111,10 ИОСЛОДСТНИЯ уСЧВ-
)11,]1Л1.Н][Я КаКИХ.НЮ! И!;.11.1140111:11 ЛЯ СНОООДЫ ЛО1а1Ч1 1.
щиходит к като"1"IЧ"!V <ЫННДУ о нодоиустнмости их.
.лоо робесньор 11!1ста1:1,1 поирос отляситольпо допусти-
мисти устанои.юлля наказания за з.юулотреблоиня свобо-
дой печати. Он ириходит к выводу, что закон никогда не
должен карать за выяп.юнно своего мления относительно
морали, законодательства, политики, религии. Нстииноо
мнеиле рождается лишь в результате борьбы противопо-
ложных суждении.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43
из тех <якобинцев с народом>, о которых много раз
говорил В. И. Ленин. И именно в связи с тем, что Робес-
пьер отдал всю жизнь служению народным массам и погиб
как признанный вождь этих масс, он так ненавистен
буржуазии.
В многогранной, кипучей революционной деятельности
Робеспьера значительное место занимали вопросы револю-
ппонной законности п революционного террора. Робеспьер
уделил большое внимание не только практическому про-
ведению революционного террора, но п его принципиаль-
но-политическому, теоретическому обоснованию.
" В. П. .Г о п II. Полное собрание сочинений, т. 26, стр.
Политическая деяте.чьыисть Робесиьера иача:1асъ пе-
тгосредственпо перед началом Французской бур/куазноИ
революции конца XVIII в. Роль Робеспьера как признан-
ного вождя революционных масс нснрерыиио возрастала
но мере подъема, нарастания революции, особенно в период
якобинской диктатуры. Известно, что во время якобин-
ской диктатуры неимущие классы п Париже кратковре-
менно захватили власть в свои руки, но благодаря тому, что
тогда не было еще материальных предпосылок для их
победы, результатом ее воспользовалась буржуазия.
Реакционный буржуазный переворот, произведенный
9 термидора 2-го года Республики, как известно, начался
казнью Робеспьера и его соратников. Таким образом
начало, развитие п трагический конец деятельности
Робеспьера неразрывно связаны с революцией 1780-
1794 гг.
Максимилиан Робсспьер родился 6 мая 1758 г. в Арра-
се, в семье адвоката. Еще ребенком он потерял родителей
и воспитывался у деда по материнской линии. Позже он
был помещен в среднюю школу в Аррасе. В 1769 г.
Робеспьер поступил в парижскую коллегию Людовика
Великого в качестве стипендиата, 0оладая блестящими
способностями, Робеспьер делает значительные успехи в
учении. Поступив затем на юридический факультет
университета в Париже, он заканчивает курс в три года
и возвращается в Аррас, где приступает к адвокатской
деятельности. Биографы Робеспьера отмечают его успехи
на адвокатском поприще, смелость и оригинальность его
выступлений. Уже в молодые годы Робеспьер увлекается
идеями просветительной философии, в особенности же
революционно-демократическимп идеями Руссо, горячим
поклонником и носледозателем которого он оставался всю
жизнь. В 1778 г. двадцатилетний Робеспьер имел свида-
ние с Руссо.
В 1783 г. Робеспьер был избран членом Аррасской ака-
демии. Вступление его в академию сопровождалось произ-
несением речи на тему о бесчестящих наказаниях. Общест-
во науки и искусств в Мецо объявило конкурс па соискание
премии на тему о влиянии бесчестящих наказаний на
семью осужденного. Робсспьер участвует в конкурсе,
и представленная им работа удостаивается премии.
В последующие годы Робеспьер участвует в ряде конкур-
сов на литературные темы; кроме того, в Аррасской акаде-
мии он читает доклад о незаконнорожденных детях.
1! 176 г. Робесньер избирается председателем Академии
Розатти п Аррасе. В 1789 г. в связи с подготовкой к выбо-
ром в Генеральные штаты, Робеспьер издает брошюру,
]юс]1ящен11ую критике провинциальных штатов. В том же
ГОДУ он анонимно издает брошюру, посвященную выборам
в Генеральные штаты. Третье сословие Арраса избирает
Робеспьера своим председателем в Генеральные штаты.
и он переезжает в Париж для осуществления своих обязан-
ностей депутата. Провинциальный адвокат, автор неболь-
ших печатных работ по вопросам политики, права и лите-
ратуры. Робсспьер в Учредительном собрании становится
одним 113 активнейших его ораторов, выступая по самым
различным вопросам текущей политики, законодательства.
Следует отметить, что с 1789 по 1794 г. Робеспьер произнез
свыше шестисот речей .
В Учредительном собрании голос Робеспьера был голо-
сом одинокого борца революции, окруженного главным
образом монархистами, конституционалистами, представи-
телями крупной буржуазии. Его выступления не пользо-
вались п не могли еще пользоваться успехом у людей,
которые своей политической целью ставили обуздание
революции и стремились лишь устранить наиболее вопию-
щие недостатки и пороки старого феодального режима.
И тем нс менее Робесньер неутомимо выступает в Учреди-
тельном собрании и, невзирая на частые обструкции,
насмешки, издевательства, последовательно, системати-
чески развивает своп взгляды на законность, на правосу-
дие, требует немедленной реформы законодательства п
суда. апеллирует к разуму, к совести <законодателей>,
формулирует <вечные законы разума п справедливости>
и стремится преломить пх в вопросах текущей политики
[[ законодательства. И хотя классовый смысл выступле-
ний Робеспьера в Учредительном собрании в значитель-
ной мере окутан неясными очертаниями просветительства,
абстрактными идеями свободы, равенства, справедливости,
М. йоЬе8р1ег1е. Оеиугев. Р., 1910; Оеиугев. Р.. 1. IV.
1939. 1. УГ1, 193; <Осоигв с1 гаррог18 с1е КоЬе5р1егге, ауес ипе
1п1гос1исНоп с{ с1ез 1101:08 раг СЬайев Уе11ау>. Р., 110. Трехтомник
избранных произпсдоппй Роосспьсра был издан в 1956-1958 гг. в
ссрпп <.Ьс5 с1ав81дие8 Дп реир1е> издательством <ЕДЯдопв 8ос1а1е8>,
с оолыпгми вводными статьями, комментариями и примечаниями
Понорана.
разума, просвещения и т. д., ибо и сам Робоспьер очсчп,
смутно иредставлял себе деНствительпьтр ],1(1СС<)п11и
пружины развертывавшейся в Учредительном собрании
борьбы, по ооъект11В11о-пстор11чоск1[ выступления ]\)осс-
иьера и в этот ранний период развития революции отра/ка-
лн классовые интересы и чаяния очень широких кругов
революциопноИ демократии. Недаром уже в те годы Марат.
с гениальной классовой прозорливостью определявший
друзей II врагов на1рода, безоговорочно отнес Робеспьера к
подлинным друзьям народных масс н дал ему название
<Неподкутный>. которое история сохранила за Роосс-
ньером.
В середине 1791 г- Робеспьер был избран публичным
обвинителем при Парижском уголовном суде, С осени
1791 г., когда Учредительное собранно уступнло место
Законодательному собранию, членом которого Робеспьер.
согласно закону, не допускавшему переизбрания депута-
тов Учредительного собрания, быть не мог, он переносит
свою политическую деятельность в Якобинский клуб,
в свою газету <Защитник Конституции>, а начиная с ав-
густа 1792 г. и в Парижскую коммуну, членом которой он
был избран.
В этот период Робеспьер выступает против войны,
но за неуклонное проведение борьбы с внутренними врага-
ми революции. В <Защитнике Конституции> он живо откли-
кается на все актуальные вопросы внешней и внутренней
политики. Особое значение имела речь Робеспьера в
Национальном собрании с требованием низложения
Людовика XVI. Не принимая непосредственного участия
в событиях 10 августа 1792 г., Робеспьер всей своей актив-
ной политической деятельностью немало способствовал их
осуществлению.
Будучи избранным в Национальный Конвент, Робес-
пьер црнЕимаот самое активное участие в его деятельно-
сти. К этому времени еще более возрастает популярность
и авторитет Робеспьера как вождя якобинцев, как горяче-
го защитника интересов трудящихся.
В первый период деятельности Национального Конвен-
та (сентябрь 1792-май 1793 г.), до установления яко-
бинской диктатуры. Робеспьер выступает с двумя речами
по поводу суда над Людовиком XVI, требуя применения
к нему смертной казни без суда; он ведет ожесточенную
борьбу с жирондистами и призывает свергнуть жирон-
акт:111Нся полн-
иеобход;шыс меро-
,(.1ц> 1()с11(1:1.стно: 011 выступает за организацию борьбы
со сиек\,1яшч.4 II спекулянтами. Нсключителыто велика
. р(1;ц, Робесньера и иодготонке и осуществлении перс-
порита мая-2 шипя 1/93 г., приведшеп) к установ-
:!олпю якобинской диктатуры.
В наибольшей степопи развертывается
тпческая деятельность Робеспьера в период яоинскоИ
диктатуры - до РЮ трагической смерти на гильотине
10 термидора 1794 г.
Рооесиьер организует п ггроводит
приятия по обороне страны и разгрому интервентов,
организует и иронодпт систематическую борьбу с внутрен-
ней контрреволюцией: проводит целую систему мер
окоиомического, политического и культурного порядка,
которые отвечали идеологии революционной демократии
того времени. Общеизвестна выдающаяся роль Робеспьера
в организации и проведснин революционного террора
(создание революционных трибуналов, издание многочис-
ленных законов о наказании <подозрительных>, врагов
народа, спекулянтов и т. д.). Столь же общеизвестна и роль
Робесньора в борьбе с левыми течениями в среде якобин-
цев - с <бешеными>, с эбертистами, а также с правыми те-
чениями, представленными Дантоном, Демулепом и дру-
гими.
Именно в этот период сформировались и окончательно
определились взгляды Робеспьера на революционную
законность, на революционное правосудие, па революци-
онпыо меры подавления сопротивления врагов революции.
9 термидора 1794 г. произошел контрреволюционный
переворот. Первыми его жертвами явились Максимилиан
Робеспьер и его ближайшие соратники. <...Гибель Робес-
иьора означала победу буржуазии над пролетариатом> .
Накануне контрреволюционного переворота, 8-го тер-
мидора, Робеспьер выступил в Конвенте с обширной
речью, разоблачающей врагов революции и всю заговор-
щическую, подрывную деятельность контрреволюционе-
ров. В тот же день Робеспьер повторил эту речь в Якобин-
ском клубе. В конце речи Робеспьер, как сообщают Бюшс
и Ру, сказал: <Произнесенная мною речь является пред-
смертным завещанием. Я понял это сегодня: число злоде-
ев так велико, что у меня нет надежды избежать их
"К.Маркс II Ф.Энгельс. Сочинения, т. 2, стр. 589.
239
мщпшя. Я погибаю бгз со/ка/кчшя: .зпвощаю нам [1аи111>
память обо мне: она останется дорога д.чя вас, )1 вы сумсстг
ео защищать. Отделите злодеев от людей слабых: освобо-
дите Конвент от угнетающих его негодяев; окажите ему ту
услугу, которую он ждет от вас по примеру дней 31 мая -
2 июня. Идите, спасайте вновь свободу> .
В период 1789-1791 гг. Робосньер в своих выступле-
ниях специально останавливался и на воиросах уголовного
права в связи с обсуждением в Учредительном сооранин
различных законопроектов.
1С августа 1790 г. Учредительное собрание обсуждал;)
проект реформы морских уголовных законов. Выступле-
ние Робеспьера касалось общего иринципа назначения на-
каза.ния. Он отметил <удивительное несоответствие> в на-
казаниях макросов и офицеров за совс1рп1еиио одпнако.вых
преступлений: когда !матроса казнят, офицера только раз-
жалуют. Во имя осуществления принципов справедливости
и свободы Робеспьер призывал депутатов Учредительного
собрания установить равенство наказаний матросов и офи-
церов за совершение одинаковых щрестуилений.
Несколько позже, в 1792 г., Робеспьер поместил в
<Защитнике Конституции> статью <О необходимости и
природе воинской дисциплины>, в которой подробно
развил свои взгляды на революционную воинскую дисцип-
лину, на основания и пределы ответственности военно-
служащих за нарушения воинской дисциплины.
Робеспьер исходил из предпосылки, что всякая из-
лишняя строгость в наказаниях преступна и что произ-
вольность и тпраничность формы судебного решения
является посягательством на невинность .и свободу. Эти
положе.НЕЯ должны быть основой законности з армии.
Поэтому военачальники пе могут выходить за рамки
законности - но могут быть ни законодателями, ни судь-
ями. Существует два рода военной дисциплины. Одна
основана на предрассудках п рабстве и заключается в бе.з-
праничной власти начальников над всеми поступками
Р. ВисЬег е1 Р. Коих. Н1з1о1ге раг1етеп1а1ге Де 1а гиуо-
ЬНоп Й-апве, уо1. 34. Р., 1837, р. 2-3.
1 -шчиопыо солдата. Другая оснопапа на закиплостп. на
.цицсннн власти начальника интересами военной
. --о1,1 -она вытекает из самой природы вещей и из
разума. Благодаря первой солдаты превращаются в рабов;
акая дисциплина пригодна лишь для деспотов. Благодаря
второй создаются воппы-слуги отечества п закона; такая
дисциплина пригодна для свободных народов, успешно
защищающих свое отечество от внутренних и внешних
врагов.
Большую речь произнес Робеспьер в связи с оосужде-
нием в Учредительном собрании проекта уголовного ко-
Напомним. что проект уголовного кодекса доложил
Собранию от имени комитетов конституционного и уголов-
ного законодательства Лепелетье. Выступление Робес-
пьера было посвящено вопросу о смертной казни.
Робеспьер начал свою речь с того. что, приведя пример
из греческой истории, обратился к депутатам Собрания,
призывая их исключить из кодекса <кровавые законы,
предписывающие юридические убийства>, ибо их не могут
допустить ни общий интерес, ни разум, ни гуманность.
Робеспьер стремился доказать два положения: что смерт-
ная казнь несправедлива и что смертная казнь более
способствует увеличению преступлений, нежели их пре-
дупреждению.
Общество, указывал Робеспьер, не имеет права казнить
человека. Излагая доктрину естественного права, он
указывал, что до того, как люди вступили в договорные
отношения между собой и образовали общество, каждый
113 них имел право убить своего врага в процессе своей
защиты: закон естественной справедливости оправдывает
подобное убийство. Но, вступив в общество и организовав
борьбу с преступлениями, люди не могут уже совершать
подобные убийства, оправдывая их естественными закона-
ми: разум, нравственность, справедливость осуждают по-
добные убийства, II ничто не может оправдать казнь
преступника, уже пе могущего причинить вред обще-
ству, так как он находится в руках правосудия. Смертная
казнь есть следствие предрассудков, господствсвавших
веками над народами. Эти предрассудки узаконивались
<счастливыми узурпаторами>, которые для развращения
и запугивания народа устанавливали смертную казнь за
посягательство на их господство. Законы, устанавливаю-
16 А. А. Герцензон 241
111,110 еЛКИЛПую 1.НЗ]ТЬ. ПСЛРШ.). Ш.С11рапОДЛ11пЫ ! ГЛОО.ЧЬНЫ
д:!Я папин.
Далее РобСНЬер 111);11)1)<:10 1);1(ЛII)Т[)1\1 :IрI\М11].1 СТО
ролников смертной кани. 11о псегда спорт;(ля ,(.ни>--
наибольшее зло для престуиника. Цель наказания состоит
не в том, чтобы мучить виновных, а в том, чтобы преду-
преждать прсступлмтя. Но смертная казнь вовсе не сред-
ство предупреждения преступлении: она не остановит че-
ловека, обуреваемого страстями; с другой стороны, она ос-
корбляет <общественную чувствительность народа>, ослаб-
ляя вместе с тем государственную власть. Если бы смерт-
ная казнь предупреждала цреступлепня, то, очевидно, в тех
странах, где она наиболее широко применяется, должно
было бы совершаться меньше -всего преступлений. Между
тем на дело цропсходит как раз обратное. Если устрашение
наказанием было бы действительным, то, очевидно, чем
ужаснее будет способ смертной казни, тем более эффектив-
ным он о.кажется в борьбе с преступлениями. В действи-
тельности же происходит обратное. Робсспьер далее оста-
навливается на судебных ошибках, на осужденпях невин-
ных людей и наглядно показывает, что ,в этих случаях при-
менение смертной казни окажется роковым, неотменимым
наказанием невинного человека. Жестокость, несправедли-
вость, безнравственность сме1ртной казни вызывает у людей
сострадание к нростуннику, осужденному на пес, они взы-
вают к мягким, умеренным законам. Мягкость уголовных
законов, указывал Робеспьер, сопутствует свободе, мудро-
сти, гуманности государственного управления. Француз-
ский народ не должен применять в качестве наказания
смертную казнь.
В том же 1791 г. Робеспьер выступил с докладом о сво-
боде печати. В этом докладе был затронут ряд общих во-
просов законности.
Хотя свободу печати нельзя отделить от свободы слова,
указывал Робеспьер, л обе священны и необходимы, однако
повсеместно законы се всячески нарушают. Это объясня-
ется тем, что законы создаются деспотами, для кото1рых
свобода печати представляет огромную опасность. Нужно
сбросить предрассудки, которыми пас цораооти:1н. и узнать
цену свободе печати.
Робеспьер утверждал, что свобода печати существует
только тогда, когда она является полной и безграничной.
()11 ПОДЦобиО р(ССI
)11,]1Л1.Н][Я КаКИХ.НЮ! И!;.11.1140111:11 ЛЯ СНОООДЫ ЛО1а1Ч1 1.
щиходит к като"1"IЧ"!V <ЫННДУ о нодоиустнмости их.
.лоо робесньор 11!1ста1:1,1 поирос отляситольпо допусти-
мисти устанои.юлля наказания за з.юулотреблоиня свобо-
дой печати. Он ириходит к выводу, что закон никогда не
должен карать за выяп.юнно своего мления относительно
морали, законодательства, политики, религии. Нстииноо
мнеиле рождается лишь в результате борьбы противопо-
ложных суждении.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43