А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Лодка бесшумно вспарывала это полотно, и капли воды, срываясь с
весел, неслышно исчезли в нем. Берега не было видно: казалось,
огромные, цвета слоновьей кожи колонны растут прямо из этого
плотного тумана.
"И стоит звезда, как и сорок веков назад, над городом
Рамессидов", - вспомнилась вдруг фраза из одной старинной книги.
Сорок веков назад, там, на правом берегу Нила, встали первые
залы Карнака - храма, посвященного всемогущему богу Амону.
Столетиями расширяли, перестраивали жрецы этот храм -
пристраивались все новые и новые залы, высекались статуи,
ставились колонны. Спустя пять веков рядом с Карнаком поднялось
другое святилище Амона - Луксор, и оба храма соединились
великолепной аллеей сфинксов с бараньими головами. А вокруг этих
святилищ вырос огромный город, сменивший за тысячелетия много
названий и который Гомер назвал "Стовратные Фивы".
И в предутренние мгновения, когда невидимое еще солнце своими
лучами трогало серые камни Луксора и Карнака, "открывались
ворота большого храма и выносили ладью из великого храма. Клики
радости были слышны на небе и на земле. Люди и боги толпились,
радуясь тому, что свершилось. Толпа громогласно ликовала,
воздавая хвалу славному богу Амону-Ра..."
Луксорский и Карнакский храмы были не только местом молений
Амону-Ра, "царю всех богов", куда древнеегипетские правители
свозили со всего Египта и покоренных земель серебро, золото,
драгоценности, статуи, не просто величественные сооружения,
прославляющие мощь фараонов, чьими повелениями они строились в
течение веков... В глазах всех, кто торжественно и медленно, с
песнопениями поднимался аллеей бесстрастных каменных сфинксов,
застывших у Карнакского храма, через гигантские ворота, чья
ширина была 130 метров, а высота - 44, охраняемые четырьмя
изваяниями фараона-бога, - это был символ мироздания.
Издали колонны храмов кажутся отстраненными от всего живого -
величественные и строгие. Но колонны Луксора вблизи - словно
просека в густых и тихих зарослях папируса. Каменные стебли
тянутся в небо и словно готовы с первыми лучами утреннего солнца
распустить созревшие и сочные бутоны капителей. Сейчас над ними
лишь светлеющее небо, а когда-то они касались синего, покрытого
нежной глазурью свода, на котором неподвижно сверкали золотые
звезды. И даже центральный зал Луксорского храма - темный и
прохладный, построенный так, что ни один луч солнца не мог
проникнуть в него, пространство, отгороженное от жизни мира
толстыми стенами, - был создан как гимн жизни. Только очень
немногие имели право входить в этот зал, где хранилась священная
ладья - подобие той, на которой бог солнца Ра ежедневно
совершает свое путешествие по небу. И если Ра будет милостив к
людям, он ниспошлет на землю прохладу и умерит силу своих лучей,
чтобы не иссохла земля и не исчезла вода в Ниле.
Египетские ученые проводят сейчас грандиозную работу, в
результате которой, как надеются исследователи, удастся
реконструировать еще один храм этого города, храм, не
существующий уже около... трех с половиной тысяч лет. Об этом
перед отъездом из Москвы я услышала от советского востоковеда
Натальи Евгеньевны Сентер.
...Около 1400 года до нашей эры фараоном Египта стал Аменхотеп
IV. Опираясь на мелких и средних землевладельцев, он повел
борьбу с засильем родовой и жреческой знати. Он отдал себя под
покровительство бога солнца Атона, взяв имя Эхнатон, и рядом с
храмами поверженного Амона - Луксором и Карнаком - повелел
поставить храм Атона... Но со смертью фараона-мятежника
фиванские жрецы разрушили его. О том, какое это было грандиозное
здание, могут сказать одни лишь цифры: археологи находят детали
этого здания, пошедшие на строительство других храмов, - и за 60
лет было найдено 25 тысяч блоков со всевозможными рельефными
украшениями, изображающими сцены из жизни фараона Эхнатона, его
жены Нефертити, ритуальные процессии, обряды.
Много лет египтологи всего мира мечтали о том, чтобы
синтезировать эти разрозненные детали погибшего храма... Но, как
признавали все, обычными способами археологического исследования
эту работу выполнить было
нельзя. И вот сотрудники Службы древности в Каире совместно с
университетским музеем решили взяться за этот титанический труд,
использовав электронно-вычислительную машину. Египетские ученые
уже приступили к первому этапу этого исследования - кодированию
всех двух с половиной десятков тысяч найденных блоков. Ученые
учитывают все - и цвет на изображениях, выполненных более
тридцати веков назад, и размеры человеческих фигур и предметов,
и характеры иероглифов, и повторяемость ритуальных сцен, и
повреждения блоков, и даже углы падения и отражения солнечных
лучей. После этого результаты уникального в археологической
практике исследования будут сведены в перфокарты и ЭВМ даст
ученым варианты предположительных сочетаний этих блоков.
И из этих вариантов, которых, по-видимому, будет не одна
сотня, предстоит выбрать один-единственный.
...На древнеегипетских рельефах эпохи Эхнатона у Солнца
есть руки. Оно тянется к своим избранникам и касается священных
голов фараонов и их жен.
Вот и сейчас Солнце словно отыскивает на остывших за ночь
камнях их изображения.
И когда лодка легко и бесшумно коснулась черным своим
бортом зеленых камней древнего причала, вершины колонн уже
сменили свой серый цвет на розовый, и последняя звезда погасла
над городом Рамессидов.
Гипсовые статуи фараона Аменхотепа III и бога-крокодила,
найденные недавно вблизи храмов Луксора.

На снимке: Гипсовые статуи фараона Аменхотепа III и
бога-крокодила,
найденные недавно вблизи храмов Луксора

Авторское право c Журнал "Вокруг света" - №3, март 1970 г.

"Статьи" - "Вокруг света" № 4, апрель 1999 г. - "Долина газелей"
(Стр. 1 из 6)
Владимир Беляков
ФОТО АВТОРА
Ирина с
девочкой
племени
абабда
Ирину я увидел не сразу. Выйдя из здания аэровокзала в Асуане, я
остановился, обводя глазами площадь. Знакомой хрупкой фигурки
поблизости не было. Я взглянул в сторону автостоянки и увидел
Ирину, стоящую под навесом. Она махала мне рукой. Рядом, как и
положено, стоял верный спутник ее жизни - Ахмед.
- Пропуск готов, можем сразу ехать в заповедник, - сказала Ирина.
Мы погрузились в джип и отправились в путь - сначала на восток,
по гребню высотной Асуанской плотины, мимо гигантского каменного
лотоса - Монумента египетско-советской дружбы, а затем свернули
на юг, в сторону границы с Суданом.
Три десятилетия назад ленинградская студентка Ирина Спрингель
познакомилась с египетским аспирантом Ахмедом Билялем. С тех пор
они неразлучны. Брега Невы сменили, вскоре после свадьбы, на
берега Нила. Сначала работали в университете города Асьют в
Среднем Египте, а затем перебрались на самый юг страны - в
Асуан. Ахмед возглавил кафедру химии, потом стал деканом
факультета естественных наук местного университета. Ботаник
Ирина взялась за докторскую диссертацию.
После строительства в 60-е годы высотной Асуанской плотины
Северная Нубия оказалась затопленной водохранилищем. Под воду
ушли не только деревеньки и поля нубийцев, но и вся долина Нила
с ее уникальной природой - целых пятьсот квадратных километров.
Сохранился лишь маленький кусочек - на островах ниже плотины.
Свою диссертацию Ирина как раз и посвятила нубийской флоре. А
когда обследовала острова, пришла к твердому мнению: их надо
сохранить для потомков. Так возле Асуана появился первый
заповедник. Затем настала очередь более крупного проекта.
С юго-востока Египта, от границы с Суданом, тянется на
северо-запад, к Нилу, Вади Алляки - узкая горная долина.
Когда-то в школе меня учили, что вали - это русло высохшей реки.
Поколесив, как следует, по Ближнему Востоку, я понял, что это не
совсем так. Да, вади - это русло, но не реки, а селевого потока,
образуемого стекающей с гор дождевой водой. Причем в некоторых
местах, например на Синае, дожди идут обычно дважды в год -
весной и осенью. На юге Египта их не бывает годами. И все-таки
Алляки - типичный вади, главный водосброс этих мест. На карте он
выглядит, как раскидистое дерево. В главную долину-ствол впадают
долины-ветви потоньше, а в них, в свою очередь, - совсем
тоненькие. Невысокие базальтовые и гранитные холмы,
припорошенные песком, как кекс - сахарной пудрой, воду удержать
не в состоянии. Вот и стекает она во время дождя в долины,
образуя временами бурный поток.
Ирина и Ахмед начали ездить в Вади Алляки в середине 80-х годов.
Нетронутый покой этих мест очаровал их. Даже египтянину попасть
в долину не так-то просто. Ему, как и мне, надо получить сначала
разрешение от пограничников. Граница между Египтом и Суданом
существует лишь на бумаге, на местности она не маркирована.
Пограничные посты стоят на единственном шоссе, совсем близко
подходящем ныне к Вади Алляки, да на традиционных караванных
путях. Причем в последние годы, когда из-за прихода к власти в
Судане исламистов отношения между двумя государствами
осложнились, пограничники проверяют документы особенно
придирчиво.
В 1989 году по инициативе Ирины и Ахмеда Вади Алляки стала
заповедником. Два года спустя там была построена биостанция. А
еще через два года заповедник получил статус биосферного и был
включен во всемирную систему биосферных заповедников ЮНЕСКО.
Смысл их в том, чтобы сохранить в неприкосновенности в различных
климатических зонах такие уголки, где до сих пор гармонично
сосуществуют человек и природа.
Мои асуанские друзья - а с Ириной и Ахмедом я знаком уже целое
десятилетие - внешне очень разные люди. Ирина миниатюрна, Ахмед
же - мужчина крупный. Ирина искрится энергией, Ахмед -
нетороплив. Если перефразировать известное высказывание Остапа
Бендера, то в этой паре идеи - Ирины, а бензин - Ахмеда.
Действительно, научной частью программы больше занимается Ирина,
а административной - Ахмед. Ему это проще не только по
темпераменту. Пробивать что-либо в Египте через местную
бюрократию, ведущую свою историю со времен фараонов, египтянину
тоже нелегко, но, конечно же, куда легче, чем русской.
Словом, внешне супруги разные, - как лед и пламень. Но на
мир смотрят одинаково. Оба - ученые высокого класса, оба -
энтузиасты, не считающиеся со временем для осуществления
полезной и благородной задачи - сохранения природы.

На берегу Асуанского
водохранилища.
Кусты тамариска
растут прямо в воде


Авторское право c Журнал "Вокруг света" - №4, апрель 1999 г.

"Статьи" - "Вокруг света" № 5, май 1998 г. - "Путь фараонов"
(Стр. 1 из 3)

Путь фараонов
Владимир Лебедев

Не говорите египтянам о Марсе
о время повального увлечения НЛО вопрос: "Не пришельцы ли
возвели египетские пирамиды?" задавали на всех встречах с
читателями "Вокруг света" Вспомнил я об этом разговоре с
Владимиром Беляковым, нашим автором историком и журналистом. Он
живет в Каире уже 12 лет и написал несколько интересных книг по
Египту.
- А что - похоже на лунную поверхность и марсианские пирамиды -
рассмеялся он в ответ, обводя рукой вокруг.
Мы прогуливаемся с ним по плато Кафрас-Самман, любуясь плывущими
в жарком мареве тремя великими пирамидами.
Разговор начался с того, что я пересказал ему прочитанную в
московской газете заметку с сенсационным названием "В древнем
Египте трудилась бригада строителей с Марса".
"Как известно (так вещала заметка), во время уже первого
космического пуска американского корабля в сторону Марса
фотокамеры зафиксировали на поверхности планеты следы давней
цивилизации. Ученый Ричард Хоглэнд совместно с группой молодых
талантливых математиков и физиков, работавших в области
астрофизики, а также картографы Пентагона пришли к невероятному
выводу: сфотографированные на Марсе гигантские пирамиды и
изображения человеческих лиц имеют то же происхождение, что и
египетские пирамиды и Сфинкс. Наиболее убедительным
доказательством искусственного происхождения сооружений на
марсианской поверхности, особенно изображения человеческого лица
длиной в полтора километра, послужил "принцип симметричности".
Именно наличие абсолютной симметрии изображения или объекта
свидетельствует о том, что они созданы не природой.
Американские ученые, производя математические расчеты
пятигранной пирамиды на Марсе, пришли к выводу, что соотношение
ее коротких и длинных сторон является не чем иным как знаменитым
"золотым сечением", которое подарил миру еще великий Леонардо да
Винчи.
Строительство и земных, и марсианских пирамид, как утверждают
ученые (во всяком случае, так передает заметка), основывалось на
одинаковых математических принципах. Разница лишь в размерах.
Ричард Хоглэнд считает, что разгадка тайны египетских пирамид и
Сфинкса находится на Марсе.
- Только не скажите об этом египтянам - обидятся, - улыбается
Беляков. - Лучше всего об этом может рассказать главный
хранитель пирамид Гизы доктор Захи Хаваса, под руководством
которого археологическая экспедиция ведет раскопки городка
строителей у пирамид "Городок строителей пирамид" - мое сердце
подскочило в груди от этакого редкого словосочетания. Значит,
было все-таки организованное строительство. Любители
инопланетных версий ведь задают одни и те же вопросы: "Как на
ранней стадии развития общества можно было проделать такой
огромный объем работы (по сегодняшним подсчетам для возведения
одной хеопсовой пирамиды было затрачено более одного миллиарда
человеко-часов), кто и как для этого организовал
производительные силы в условиях отсутствия элементарных знаний
в области математики, физики и ограниченных технических средств
для доставки грузов?".
Им противостоит такой авторитет, как Геродот. На основании своих
личных египетских впечатлений Отец истории повествует о
строительстве Большой пирамиды. Среди множества надписей,
покрывавших тогда пирамиду, Геродот приводит одну, но очень
любопытную (и доказательную для нашего спора): были затрачены
огромные суммы денег на покупку для рабочих лука и чеснока; по
мнению древних египтян они повышали работоспособность и энергию.
А раз денег требовалось много, то и проживало в городке большое
население.
Кто строил пирамиды? Местные крестьяне или тысячи рабов,
пригнанных после военных побед из соседних стран?
Геродот писал, что фараон Хеопс заставил строить свою пирамиду
весь народ, разделив его на две части. Одни доставляли к берегу
Нила блоки из каменоломен, другие занимались их дальнейшей
перевозкой. Работало сто тысяч человек, с чем согласны и
нынешние египтологи. Правда, они считают, что трудились лишь три
месяца в году во время разлива Нила, когда на залитых водой
полях прекращались сельскохозяйственные работы.
Первым делом нужно было проложить дорогу, но которой блоки
доставлялись к реке. 10 лет ее мостили шлифованными каменными
плитами,
украшенными резьбой, а потом лет 20 возводили пирамиду. У вас
укладываются в голове эти цифры 10 лет - дорога, 20 - пирамида,
100 тысяч человек строили?
Постоянно на строительстве находилось около четырех тысяч
строителей, ремесленников, архитекторов.
Прежде чем мы доберемся до раскопок "городка строителей", стоит
представить как был организован труд, как вырубали и укладывали
блоки.
По источникам можно установить, что все моменты работ, начиная с
обмера и выпиливания каменных глыб до их перевозки, шлифовки
скрупулезно просчитывались по времени и затратам сил. Те, кто
сейчас изучает гигантский труд строителей пирамид, называют их
"лучшими организаторами человеческого труда, которых видел мир".
Блоки из карьеров в Мукаттамских горах вырубались внушительного
вида медными стамесками.
Археологи нашли древние строительные инструменты из меди и
бронзы резцы, сверла, долота, тесла, а также из камня и дерева.
Сразу в карьерах на блоки ставили отметки - кто и когда их
изготовил - так определялась норма выработки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22