Ученый Ричард Хоглэнд совместно с группой молодых талантливых
математиков и физиков, работавших в области астрофизики, а также
картографы Пентагона пришли к невероятному выводу:
сфотографированные на Марсе гигантские пирамиды и изображения
человеческих лиц имеют то же происхождение, что и египетские
пирамиды и Сфинкс".
На самом деле теории инопланетного происхождения египетских
пирамид возникают оттого, что нам сложно смириться с мыслью, что
древние инженеры и строители зачастую превосходили нас смекалкой
и сообразительностью.

1999-2000 c Ежедневная газета "Утро"

"Статьи" - Как строили пирамиды? (Стр. 1 из 3)

Как строили пирамиды?


рудно представить, что когда-то на месте знаменитых
египетских пирамид было ровное скалистое плато. Но так было.
И были люди, решившие сотворить искусственные горы. О чем
они думали, мечтали, говорили, что чувствовали? Для чего
собрались вместе и вознесли ввысь эти поразительные
инженерные сооружения проектировщики, строители и рабочие
Древнего Египта? Ответ вроде бы ясен из школьного учебника:
примерно пять тысячелетий назад фараоны Хеопс, Хефрен и
Микерин, присвоив труд тысяч и тысяч людей, построили столь
грандиозные гробницы, чтобы угодить богам и обрести
бессмертие. Да, такова основная версия, разделяемая
большинством ученых. Но пирамиды могли быть и чем-то иным:
скажем, проектом в натуральную величину плотины через Нил.
Или астрономической обсерваторией. А может, в пирамидах был
записан сгусток знаний, достигнутых древним миром к тому
времени? Вопросов много, но давайте сегодня остановимся лишь
на одном: как древние строители поднимали ввысь огромные
каменные блоки? Иными словами, какое инженерное решение было
найдено древними зодчими, сумевшими за сравнительно
небольшой отрезок времени поднять и установить на свое место
миллионы блоков? Это не преувеличение: одна только пирамида
Хеопса содержит их два миллиона триста тысяч. Напомним ее
размеры: первоначальная высота была 146,6 м, каждая сторона
квадратного основания - примерно 230 м, площадь основания -
5 га. Каменные блоки известняка весом в две с половиной
тонны (но есть и до 15 тонн) настолько плотно пригнаны один
к другому, что между ними нельзя просунуть лезвие ножа. Вся
пирамида была облицована полированными гранитными плитами.
Немного меньше пирамида Хефрена, и еще меньше пирамида
Микерина, но и они поражают воображение колоссальными
размерами и выверенными пропорциями.
С древнейших времен и до наших дней многие искали ответ на
наш вопрос, поскольку строители пирамид не оставили нам
никаких разъяснений на этот счет. Первым среди таких
искателей был неутомимый греческий путешественник и историк
Геродот, который еще в середине V в. до н. э. посетил Египет
и предположил, что пирамиды строились с помощью деревянных
машин, поднимавших блоки с уступа на уступ. Как выглядели
эти машины, было неизвестно, по-видимому, и ему самому. 400
лет спустя Диодор Сицилийский предполагал подъем каменных
блоков по земляным насыпям. Около 1719 года француз Поль
Люка утверждал, что пирамиды облицованы цементом, а не
камнем. Англичанин Р. Покок в 1745 году высказывает
предположение о пирамидах как об облицованных каменными
плитами горах. Уже в наше время, всего несколько лет назад,
инженер-химик Джозеф Давидовиц возродил гипотезу о цементной
облицовке, приведя в ее подтверждение результаты научных
исследований. Но вот американский инженер Буш снова вернулся
к камню, однако высказал мнение, что каменные блоки
оснащались с двух сторон сегментами и таким образом
превращались из прямоугольников в цилиндры. Буш успешно
испытал свой способ, вкатывая почти трехтонный цилиндр по
наклонной плоскости усилиями четырех человек. В 1978 году
группа японских энтузиастов пыталась построить всего лишь
11-метровую пирамиду, используя наклонную насыпь и волокуши
для подъема каменных блоков, но потерпела неудачу. Насыпь
оказалась слишком крутой, чтобы втаскивать по ней волокуши с
грузом, и достраивать пирамиду пришлось современной технике.
Вот и все из известных на сегодня способов. Причем любой из
них вызывает сомнение еще по одной причине. Геродот пишет о
100 тысячах человек, работавших в течение 20 лет на пирамиде
Хеопса. Как они размещались на площадке всего в 5 га? Ведь
на насыпи и на самой площадке одновременно должно было
находиться много людей, тянувших волокуши с блоками. Об этом
говорят и данные еще одного эксперимента, проведенного в
1954 году британскими археологами. Изучая гигантское древнее
сооружение Стоунхендж в Англии, они воспроизвели перевозку
полуторатонных каменных блоков. Привязанный к простейшим
деревянным салазкам блок 32 молодых крепких человека едва
тащили вверх по наклонной плоскости с уклоном 4°.


c Сергей Артюхов

"Статьи" - "Вокруг света" № 1, январь 1969 г. - "Каир" - Главы
из новой книги (Стр. 1 из 7)

КАИР
Главы из новой книги

Джеймс Олдридж
Читателям "Вокруг света"
Я никак не могу отнести себя к писателям-историкам по крайней
мере в академическом смысле этого слова. С другой стороны,
история всегда была мне близка, и почти все мои романы
формировались вокруг какой-нибудь темы современной истории или
современной философской проблемы. Так что чувство истории не
только определило мое мировоззрение, но и оказало воздействие на
мой подход к литературе и даже к собственной жизни.
По всем этим причинам мне пришлось по душе предложение одного
американского издателя написать историю города Каира.
Собственно, это должна была быть скорее историческая биография,
нежели академическое изложение фактов, но биография тем не менее
полная, оригинальная и новая. Такой поворот темы еще больше
устраивал меня.
Мне кажется, однако, что главной причиной моей
заинтересованности стала моя тесная связь с народом Египта, его
современной судьбой. Я глубоко восхищен арабской культурой. В
ней есть достоинство и сила, романтичность и поэзия - все, чтоб
увлечься ею и как писателю и просто как человеку. Но еще более
привлекает меня характер той борьбы, которую ведет этот народ за
свое освобождение - не только от средневекового и феодального
прошлого, но и от черного наследия долгой иностранной оккупации.
Удивительно: Каир как город находился под чужеземной оккупацией
еще со времен завоевания Египта греками и персами. Начиная с
Александра, не было на его земле такого периода, когда б не
правил им чужеземец. И тем не менее город на протяжении
тысячелетий оставался сердцем, веной. обнаженным нервом почти
каждого этапа культурного развития страны.
Сердцем я прожил в Каире каждую его эпоху и каждый его период,
как человек, у которого двадцать жизней. Я провел три года.
раскапывая свою книгу в архивах Британского музея, прежде чем
написать первую строку. Но и тогда я прикоснулся лишь к
поверхности океана сведений о городе, записанных на английском,
французском, немецком, арабском и дюжине других языков. Я
отправился в Каир, чтобы там проверить тысячу фактов и
опробовать еще одну тысячу, а может, и больше различных мнений о
Каире. И я был рад окончить эту книгу, потому что три или четыре
года такого напряжения даются не просто. Но в то же время мне
было жаль дописывать последний абзац, потому что одна мысль -
как же, черт возьми, мне дальше жить без города, которому я
посвятил столько времени и труда? - мучила меня.
Я думал как раз об этом, когда ко мне зашел мой старый друг Олег
Орестов (любезно взявшийся перевести эту книгу), чтобы проверить
звучание двух-трех фраз. И я понял, что каким-то образом я все
же сумел научиться жить без Каира, хотя я и по-прежнему думаю,
что все, что вы здесь прочтете, есть не только фрагменты истории
города, но и добрый кусок моей жизни тоже.
Лондон, октябрь 1968 г.
уществует семь Каиров. Точнее, девять, если считать, что во
времена строительства пирамид район Каира - Гиза - представлял
собой царскую ферму, и если добавить древний город Гелиополис,
где в течение многих веков находился самый передовой в мире
университет и центр доклассических знаний и наук. Оба района
теперь пригороды современного Каира. Точное расположение семи
(или девяти) Каиров хорошо известно но даже сейчас найти их и
проследить, где и как один переходит в другой, все равно что
разгадывать замысловатую головоломку.
Для того чтобы разобраться в Каире, познания археолога не так уж
нужны.
Куда полезнее знакомство с драмой, событиями, составившими семь
актов сотворения города, зачастую настолько фантастичными и
неправдоподобными, что документальное изложение их ничего бы не
доказало. Подлинный характер города настолько экзотичен, что о
нем не расскажешь в сухих документах.
Обитателей города не сломили ни насилия, ни жестокость. Помогла
их способность быстро восстанавливать бодрость духа и
удивительное чувство юмора, с которым не мог совладать ни один
завоеватель. Они страдали от угнетателей, приспосабливались к
ним и в конце концов обезоруживали их. Однако прежде чем они
могли воспользоваться плодами своей моральной победы, неизбежно
появлялся новый завоеватель. Моральный подъем в
Каире обычно длился недостаточно долго, чтобы город мог успешно
отразить очередное нашествие нового завоевателя.

Авторское право c Журнал "Вокруг света" - №1, январь 1969 г.

"Статьи" - "Вокруг света" № 10, октябрь1991 г. - "Жилище бога в
нубийской пустыне" (Стр. 1 из 4)

Жилище бога
в нубийской пустыне

На земле "Крутящихся ветров"
то была уже третья по счету экспедиция Кендалла к священной горе
Джебель - Баркал, организованная при содействии Суданской службы
древностей и Национального географического общества США.
"Мы выехали из Хартума перед самым рассветом, - вспоминает
Кендалл. - Наш путь лежал на север, через пустыню Бауда в
направлении Кареймы - города, расположенного чуть ниже
четвертого порога Нила. Кроме меня, в "лендровере" находились
археолог Сюзанна Генсике, фотограф Энрико Ферорелли и наш шофер
Али.
В пустыне нет дорог, поэтому надо либо ехать по чужой колее,
оставленной здесь несколько часов, а может быть, и недель назад,
либо полагаться на собственное чутье. Облако пыли вдали с
одинаковым успехом могло означать как движущийся автомобиль, так
и песчаный смерч, пляшущий на фоне пустынного горизонта..."
Около полудня призрачный силуэт скал стал напоминать острова в
"море Сатаны", как называют это место кочевники. Только вместо
морских волн - вокруг волны песка вперемежку с дюнами, в
подножиях которых утопают колеса машины. Настроение спутников
Кендалла заметно упало. "Нам ни за что не добраться до места
засветло", - услышал он сквозь шум мотора угрюмое замечание
обычно неунывающего Энрико. "Лендровер" полз среди обглоданных
кустов терновника, лавируя между похожими на обелиски
термитниками и черными валунами, напоминавшими прилегших
отдохнуть и окаменевших слонов. В открывавшихся глазу пейзажах
раскаленной от жары пустыни путешественники находили особое
очарование.
Самообладанию Кендалла можно позавидовать, ведь потерять дорогу
в этих местах ничего не стоит. Даже тысячелетний Нил делает
двухсотмильный крюк прежде, чем снова повернуть свои воды на
север к Средиземному морю. Здесь, намного южнее Египта, в
извилине Нила находился центр древнего африканского царства, о
котором пока мало что известно, и многое еще предстоит узнать.
Египтяне, покорившие его в XVI веке до нашей эры и правившие
целых 500 лет, называли его Куш, или "Несчастный Куш". Они
одновременно ненавидели и считали опасной "эту землю крутящихся
ветров... где живут высокие люди с гладкой кожей... наводящие на
всех страх, агрессивный народ, говорящий на странном языке". Так
описывал кушитов библейский пророк Исаия.
На изображениях в храмах фараон Тутанхамон "топчет" чернокожих
кушитов. Они нарисованы на подошвах его сандалий, и их фигуры
высечены на его подставке для ног. Позднее, в VIII веке до нашей
эры, уже египтизированные цари Куша покорили сам Египет. Они
образовали обширную империю, простиравшуюся от места слияния
Голубого и Белого Нила до Средиземного моря. Историки считают
кушитских царей 25-й египетской династией.
"Примерно в три часа пополудни, - продолжает свой рассказ Тимоти
Кендалл, - смертельно усталые от изнуряющего зноя и постоянной
тряски, с ног до головы покрытые пылью, мы напряженно
высматривали "священную" гору. Древним кочевникам она служила
ориентиром, говорившим, что Нил рядом, хотя его зеленая долина
еще скрывалась за горизонтом. Внезапно обычно молчаливый Али
оторвал руку от баранки. "Джебель-Баркал", - торжественно
объявил он. Наше возбуждение нарастало по мере приближения к
заветному месту. Вскоре показалась и великая река. Перебравшись
на пароме на другой берег, мы подъехали к Джебель-Баркалу -
невысокой горе, таившей в своих недрах большие секреты".
Словно проросшее из фантастического семени, брошенного здесь
чьей-то могучей рукой, это покинутое всеми одинокое детище
доисторических времен, отшлифованное песчаными бурями, стоит
здесь теперь в гордом одиночестве, возвышаясь над окружающей
местностью. Разломы красного цвета с белыми полосами птичьего
помета образуют на скалах карнизы. Стервятники вьют на них свои
гнезда. Должно быть, древние люди, очутившись рядом с высокой
красной стеной, подавленные ее размерами и громким птичьим
гомоном, испытывали смешанные чувства благоговения, смятения и
страха. Неудивительно, что гора почиталась как святыня, жилище
Бога, откуда берет начало царская династия. У ее подножия
раскинул свои дворцы и храмы священный город Напата - свидетель
грандиозных церемоний кушитов.
К вечеру группа Кендалла
добралась до Кареймы, расположенной к северо-востоку от
Джебель-Баркала. Там ее уже поджидали остальные члены
экспедиции: директор проекта Синди Шартцер, инспектор Суданской
службы древностей Бабикер Мохамед Эль-Амин, маркшейдер Дэвид
Гудман и альпинист Пол Дюваль по прозвищу "Абу-Джебель", что
по-арабски означает "отец горы".
В течение нескольких дней группа вела интенсивные раскопки,
тщательно фиксируя найденные предметы на кинопленку И занося
результаты измерений в блокноты. Это были далеко не первые
археологические изыскания в Напате. С 1972 года здесь работали
ученью из Римского университета. В 1986-1987 годах экспедицией
все того же Кендалла был раскопан целый комплекс храмов,
переписаны сохранившиеся настенные росписи, проведены
исследования архитектурных и художественных особенностей каждого
здания и составлена подробная карта древнего города. Кроме того,
ее участникам удалось расшифровать символы, изображенные на
поверхности огромной красной скалы, которые пролили свет на
происхождение государства кушитов.
По сути, группа Кендалла продолжила исследования, начатые
еще 70 лет назад специалистами Бостонского музея изящных
искусств под руководством ученого-египтолога Джорджа Рейзнера.
Он с коллегами впервые научными данными подтвердили легенды о
богатстве и могуществе страны Куш и уточнили хронологию царской
династии.

Авторское право c Журнал "Вокруг света" - №10, октябрь 1991
г.

"Статьи" - "Вокруг света" № 3, март 1970 г. - "Луксор" -
Сокровища национальных культур

ЛУКСОР
Сокровища национальных культур

еред восходом солнца Нил укутан белесоватым полотном тумана.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22