New диска одной из современных
York рок-групп, нашло отражение
расхожее представление об
искусстве Древнего Египта.
азвитию у египтян чувства
национальной гордости, лежащего в
основе любого
национально-освободительного
движения, в какой-то мере
способствовали археологи. Раскопки
памятников Древнего Египта стали
источником вдохновения и для
художников нового времени. Так,
например, скульптура "Пробуждение
Египта" Махмуда Мохтара (1891-1934)
несет некий отголосок искусства эпохи
фараонов, а современный писатель
Нагиб Махфуз в своих аллегорических
романах использует эпизоды из истории
Древнего Египта.
Обращение к мотивам древнейшей
истории имело место еще в начале
Нового царства (16 в. до н.э.), когда
правители Египта изгнали кочевые
племена гиксосов, этих
"царей-пастухов с Востока", и вновь
объединили страну под своей властью.
Считая себя наследниками фараонов
Среднего царства (конец 21 - начало
20 в. до н.э.), объединивших страну
после падения Древнего царства, они
подчеркивали свою связь с предками,
сохраненную с помощью религии и
искусства. Фактически так оно и было:
хотя древнеегипетская цивилизация и
допускала художественные новшества,
она в то же время в значительной
степени опиралась на традицию, что
обеспечивало поразительную
преемственность, поскольку прошлое
всегда оставалось образцом для
настоящего.
Это помогает понять, почему искусство
Египта 4 в. до н.э. и более поздней
эпохи, когда в стране царствовали
XXIX и XXX династии (399-343 до н.
э.), представляло собой такое
смешение традиционного и нового. Для
этой эпохи наиболее характерны
широкое распространение фигуративного
стиля, пристрастие к изображению
животных, богов и религиозных
символов, общая усложненность форм и
декора. Именно позднеегипетское
искусство и получило распространение
в эллинистическом и римском мире,
проникнув туда вместе с египетскими
культами. В Риме наряду с изделиями
египетского происхождения были
популярны произведения в египетском
стиле, которые либо предназначались
для религиозных обрядов смешанных
культов, либо выражали идею величия
царской власти, либо просто служили
для украшения жилищ и садов.
С падением Рима и утверждением
христианства и ислама Древний Египет
превратился в неизведанную,
таинственную и сказочную страну.
Таким он оставался вплоть до эпохи
Возрождения, когда началось его новое
открытие. Но в ту пору ученых прежде
всего захватила идея связать
христианское вероучение с
древнеегипетской мудростью и магией.
Кроме того, нужно учитывать, что
основным источником знаний о Древнем
Египте в те времена были предметы и
изделия, обнаруженные в Италии,
главным образом в Риме, - причем не
только египетского происхождения, но
и стилизованные. Однако, исследуя
первые, вряд ли можно было составить
более или менее полное представление
о Древнем Египте в целом, вторые же
вообще являли собой весьма пеструю
картину с точки зрения канонов
древнеегипетского искусства.
Photo c Fazzini, "Большая пирамида" - гравюра
New York французского художника Луи Франсуа
Касса (1756-1827). В этой
фантастической композиции пирамида
эпохи Древнего царства соседствует с
храмом гораздо более позднего периода
и аллеей сфинксов, причем во всем
этом столь же мало египетского, как и
в гористом пейзаже, изображенном в
глубине.
Авторское право c Курьер ЮНЕСКО - №10, октябрь 1988 г.
"Статьи" - Курьер ЮНЕСКО № 10, октябрь 1988 г. - ЮНЕСКО и
наследие Древнего Египта (Стр. 1 из 3)
(Стр. 1 из 3)
ЮНЕСКО и наследие Древнего Египта
Курьер ЮНЕСКО - Октябрь Гамаль Мохтар
1988 г.
Photo Unesco/Alexis аключительной стадией Кампании
Vorontzoff явилось спасение расположенных
на острове Филэ святилищ,
Photo c Hans Patzelt, которым угрожали воды
Photo Schaja, Munich Асуанской плотины. На гравюре
XIX в. (вверху слева) эти
храмы, посвященные богине
Исиде, еще вне опасности.
Угроза возникла в начале XX
в., когда ниже по течению Нила
была построена первая
Асуанская плотина. После 1934
г., когда дамбу нарастили,
остров и его храмы оказались
под водой и оставались в таком
состоянии почти круглый год.
Вверху в центре: частично
затопленные храм Исиды и
греко-римский "киоск" Траяна
(снимок сделан в 1972 г.).
Возведение высотной плотины в
1960 г. угрожало навсегда
затопить святилища, поэтому
было принято решение разобрать
их и перевезти на соседний
остров Агилкия, внешний вид
которого приблизили к пейзажу
острова Филэ. Работы были
начаты в 1972 г. и закончены в
1979 г. Вверху: памятники
после их перенесения на новое
место.
проблеме сохранения наследия
Древнего Египта ЮНЕСКО всегда
относилась с большим
вниманием. Особенно наглядно
это продемонстрировала
Международная кампания по
спасению памятников Нубии.
Успех ее показал на деле,
насколько важны культурное
сотрудничество,
взаимопонимание и единодушие в
деле сохранения свидетельств
прошедших эпох.
Когда правительство Египта
рассмотрело проект
строительства высотной плотины
к югу от Асуана, которая
должна была ускорить
модернизацию экономики страны,
и в 1954 г. приняло решение
осуществить его, стало ясно,
что перед Египтом и Суданом
встает серьезная проблема:
опасность затопления водами
искусственного моря десятков
храмов и других
археологических памятников
Нубии (предполагалось, что
ширина водохранилища будет в
ряде мест достигать 25 км, а
его протяженность составит
более 300 км вверх по долине
Нила в Египетской Нубии и
около 200 км - в Суданской
Нубии).
Авторское право c Курьер ЮНЕСКО - №10, октябрь 1988 г.
"Статьи" - Первое чудо света
Первое чудо света
Владимир Немира
16 февраля 2000 г.
гипетские пирамиды, которые "отец истории" Геродот назвал
"первым чудом света"? до сих пор будоражат наше воображение,
хотя, казалось бы, сегодня нас трудно удивить даже самыми
современными достижениями науки и техники. Однако пирамиды
хранят свои тайны не одну тысячу лет.
Первая пирамида в Древнем Египте была построена около 2700 года
до н.э. Она строилась по приказу основателя III династии владык
Египта фараона Джосера. С той поры было построено множество
пирамид и других крупных каменных сооружений. Более всего
внимание людей притягивают к себе пирамиды двух фараонов IV
династии - Хеопса и его сына Хефрена. Пирамида Хеопса имеет в
основании квадрат 232,4x232,4 метра и высоту 146,7 метра.
Пирамида Хефрена, соответственно, - 215,3x215,3 метра и 143,7
метра. До сих пор они остаются крупнейшими сооружениями, которые
когда-либо создавались человеком. Неудивительно, что за время их
почти 5000-летнего существования возникло множество мифов,
легенд и гипотез, связанных с их возникновением. Первые сведения
о строительстве этих пирамид дошли до нас именно от Геродота. В
V веке до н.э. он посетил Египет, побывал у пирамид, описал со
слов египетских жрецов технологию их строительства. Он сообщил,
что пирамиды строили 100000 человек в течение 20 лет. В 1883
году английский египтолог Питри подтвердил своими расчетами
правдивость сведений Геродота.
И еще одна из необъяснимых пока загадок - высокие знания египтян
в области астрономии. Пирамида Хеопса, например, почти
безошибочно указывает на истинный север. В результате точнейших
измерений, произведенных в 1925 году, был установлен такой
невероятный факт: погрешность в положении пирамиды составляет
всего 3 минуты 6 секунд. Для сравнения: в 1577 году датский
астроном Тихо Браге посредством долгих и тщательных расчетов
ориентировал Ораниенбургскую обсерваторию так, чтобы она
смотрела на север. В итоге он все равно ошибся на 18 минут.
Кроме того, погрешность египтян объясняется незначительным
смещением самого севера за прошедшие тысячелетия. Стремление к
точности является признаком высокого развития цивилизации.
Подобная поразительная точность - повсюду, в том числе в
размерах основания пирамид. При среднем размере сторон около 230
метров разница между самой большой и самой маленькой сторонами
не превышает 20 см., то есть около 0,1%. К тому же древние
строители возвели пирамиду Хеопса практически с идеальными
прямыми углами. Поразительно еще и то, что ее сооружали не на
ровной площадке, а на природном холме высотой 9 метров, который
оказался в самой середине основания пирамиды. Холм занимает 70%
основания пирамиды и весьма искусно сопряжен с нижними рядами ее
кладки. Каким образом древним, без современной лазерной техники,
удалось так точно задать на начальном этапе строительства
квадрантную форму основания, не ясно до сих пор.
Еще более удивительные вещи обнаружил директор Буржской
обсерватории аббат Море. Умножив высоту пирамиды, которую он
принял в 148, 21 м., на один миллион, он получил расстояние от
Земли до Солнца в километрах - 148 210 000. Хотя до 1860 года
это расстояние было принято считать большим, чем 154 млн. км.
Кроме того, аббат Море утверждал, что можно получить число "пи",
если сложить четыре стороны основания пирамиды Хеопса и затем
разделить полученный результат на две высоты пирамиды.
Очередная загадка - формы пирамид. Пирамидальная форма в
строительстве была популярна в древнем мире. Построить такое
сооружение - трудная инженерная задача: края блоков должны быть
очень точно выверены и выровнены с самого начала строительства,
иначе они не сойдутся в одной точке на вершине пирамиды.
Британский физик К. Мендельсон ставит вопрос: как без
современных научных приборов древние египтяне могли определить
направление на нужную точку в воздухе и строить прямо по
направлению на нее? Ошибка даже в два градуса могла бы привести
в итоге к плачевным результатам. Он доказывает, что на первой
стадии строительства мог быть использован центральный стержень.
Таким способом маркер с вершины помогал выравнивать края.
Однако загадки внешних характеристик пирамид - это еще цветочки.
Поразительно также и то, что происходит внутри. До сих пор не
известно точно, почему внутри пирамиды, ориентированной по
сторонам света, проявляется эффект мумификации любой органики.
Тела мелких животных, умерших в пирамиде, даже без
бальзамирования мумифицируются и сохраняются очень длительное
время. Кроме того, в пирамиде тупые лезвия бритвы, положенные с
сохранением ориентировки по сторонам света, в короткое время
затачиваются. Важно заметить, что эффект мумификации наиболее
сильно наблюдается в центре пирамиды, примерно на высоте 1/3 ее
высоты. Примерно на этой высоте находились захоронения фараонов.
Там же были несколько комнат, в которых находилась мумия
фараона, различные предметы культа, священные рукописи, очень
часто рядом с саркофагом с мумией фараона стоял запасной
саркофаг. В литературе часто можно встретить упоминание о
"проклятии фараона". Человек, проникший в гробницу фараона,
подвергается проклятию фараона и вскоре умирает. Скорее всего
египетские жрецы перед закрытием гробницы оставляли какие-то
вещества, в которых содержались болезнетворные легочные
бактерии. В пирамиде под влиянием эффекта мумифицирования они
как бы засыпали, но не умирали. Однако, когда человек проникал в
пирамиду, чаще всего с целью грабежа, он выносил на себе эти
бактерии наружу, где они просыпались и заражали грабителя
неизлечимой болезнью. Замечено, что большая часть так называемых
"проклятых" умерла от болезней, связанных с дыхательной
системой. Правда, пока эта версия не доказана.
Все эти тайны, связанные с первым чудом света, породили
мистические и фантастические гипотезы. Так некоторые
исследователи даже ставят под сомнение авторские права человека
на эти колоссальные постройки. В прошлом веке, например,
лондонский книгопродавец Джон Тейлор утверждал, что уровень
математических, астрономических и технологических знаний в
Древнем Египте был низким. Следовательно, заключал Тейлор, люди
не могли сами построить пирамиду, "им неминуемо должен был
помочь Бог". В наше время автор известной книги "Воспоминание о
будущем" Эрих фон Деникен считал, что пирамида Хеопса
свидетельствует о существовании "никем не разгаданной
технологии", которую использовали космические пришельцы. Кстати,
не так давно в газетах были опубликованы аналогичные гипотезы С.
Проскурякова и В. Романова. А в статье одной из московских газет
говорилось: "Как известно, во время уже первого космического
пуска американского корабля в сторону Марса фотокамеры
зафиксировали на поверхности планеты следы давней цивилизации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
York рок-групп, нашло отражение
расхожее представление об
искусстве Древнего Египта.
азвитию у египтян чувства
национальной гордости, лежащего в
основе любого
национально-освободительного
движения, в какой-то мере
способствовали археологи. Раскопки
памятников Древнего Египта стали
источником вдохновения и для
художников нового времени. Так,
например, скульптура "Пробуждение
Египта" Махмуда Мохтара (1891-1934)
несет некий отголосок искусства эпохи
фараонов, а современный писатель
Нагиб Махфуз в своих аллегорических
романах использует эпизоды из истории
Древнего Египта.
Обращение к мотивам древнейшей
истории имело место еще в начале
Нового царства (16 в. до н.э.), когда
правители Египта изгнали кочевые
племена гиксосов, этих
"царей-пастухов с Востока", и вновь
объединили страну под своей властью.
Считая себя наследниками фараонов
Среднего царства (конец 21 - начало
20 в. до н.э.), объединивших страну
после падения Древнего царства, они
подчеркивали свою связь с предками,
сохраненную с помощью религии и
искусства. Фактически так оно и было:
хотя древнеегипетская цивилизация и
допускала художественные новшества,
она в то же время в значительной
степени опиралась на традицию, что
обеспечивало поразительную
преемственность, поскольку прошлое
всегда оставалось образцом для
настоящего.
Это помогает понять, почему искусство
Египта 4 в. до н.э. и более поздней
эпохи, когда в стране царствовали
XXIX и XXX династии (399-343 до н.
э.), представляло собой такое
смешение традиционного и нового. Для
этой эпохи наиболее характерны
широкое распространение фигуративного
стиля, пристрастие к изображению
животных, богов и религиозных
символов, общая усложненность форм и
декора. Именно позднеегипетское
искусство и получило распространение
в эллинистическом и римском мире,
проникнув туда вместе с египетскими
культами. В Риме наряду с изделиями
египетского происхождения были
популярны произведения в египетском
стиле, которые либо предназначались
для религиозных обрядов смешанных
культов, либо выражали идею величия
царской власти, либо просто служили
для украшения жилищ и садов.
С падением Рима и утверждением
христианства и ислама Древний Египет
превратился в неизведанную,
таинственную и сказочную страну.
Таким он оставался вплоть до эпохи
Возрождения, когда началось его новое
открытие. Но в ту пору ученых прежде
всего захватила идея связать
христианское вероучение с
древнеегипетской мудростью и магией.
Кроме того, нужно учитывать, что
основным источником знаний о Древнем
Египте в те времена были предметы и
изделия, обнаруженные в Италии,
главным образом в Риме, - причем не
только египетского происхождения, но
и стилизованные. Однако, исследуя
первые, вряд ли можно было составить
более или менее полное представление
о Древнем Египте в целом, вторые же
вообще являли собой весьма пеструю
картину с точки зрения канонов
древнеегипетского искусства.
Photo c Fazzini, "Большая пирамида" - гравюра
New York французского художника Луи Франсуа
Касса (1756-1827). В этой
фантастической композиции пирамида
эпохи Древнего царства соседствует с
храмом гораздо более позднего периода
и аллеей сфинксов, причем во всем
этом столь же мало египетского, как и
в гористом пейзаже, изображенном в
глубине.
Авторское право c Курьер ЮНЕСКО - №10, октябрь 1988 г.
"Статьи" - Курьер ЮНЕСКО № 10, октябрь 1988 г. - ЮНЕСКО и
наследие Древнего Египта (Стр. 1 из 3)
(Стр. 1 из 3)
ЮНЕСКО и наследие Древнего Египта
Курьер ЮНЕСКО - Октябрь Гамаль Мохтар
1988 г.
Photo Unesco/Alexis аключительной стадией Кампании
Vorontzoff явилось спасение расположенных
на острове Филэ святилищ,
Photo c Hans Patzelt, которым угрожали воды
Photo Schaja, Munich Асуанской плотины. На гравюре
XIX в. (вверху слева) эти
храмы, посвященные богине
Исиде, еще вне опасности.
Угроза возникла в начале XX
в., когда ниже по течению Нила
была построена первая
Асуанская плотина. После 1934
г., когда дамбу нарастили,
остров и его храмы оказались
под водой и оставались в таком
состоянии почти круглый год.
Вверху в центре: частично
затопленные храм Исиды и
греко-римский "киоск" Траяна
(снимок сделан в 1972 г.).
Возведение высотной плотины в
1960 г. угрожало навсегда
затопить святилища, поэтому
было принято решение разобрать
их и перевезти на соседний
остров Агилкия, внешний вид
которого приблизили к пейзажу
острова Филэ. Работы были
начаты в 1972 г. и закончены в
1979 г. Вверху: памятники
после их перенесения на новое
место.
проблеме сохранения наследия
Древнего Египта ЮНЕСКО всегда
относилась с большим
вниманием. Особенно наглядно
это продемонстрировала
Международная кампания по
спасению памятников Нубии.
Успех ее показал на деле,
насколько важны культурное
сотрудничество,
взаимопонимание и единодушие в
деле сохранения свидетельств
прошедших эпох.
Когда правительство Египта
рассмотрело проект
строительства высотной плотины
к югу от Асуана, которая
должна была ускорить
модернизацию экономики страны,
и в 1954 г. приняло решение
осуществить его, стало ясно,
что перед Египтом и Суданом
встает серьезная проблема:
опасность затопления водами
искусственного моря десятков
храмов и других
археологических памятников
Нубии (предполагалось, что
ширина водохранилища будет в
ряде мест достигать 25 км, а
его протяженность составит
более 300 км вверх по долине
Нила в Египетской Нубии и
около 200 км - в Суданской
Нубии).
Авторское право c Курьер ЮНЕСКО - №10, октябрь 1988 г.
"Статьи" - Первое чудо света
Первое чудо света
Владимир Немира
16 февраля 2000 г.
гипетские пирамиды, которые "отец истории" Геродот назвал
"первым чудом света"? до сих пор будоражат наше воображение,
хотя, казалось бы, сегодня нас трудно удивить даже самыми
современными достижениями науки и техники. Однако пирамиды
хранят свои тайны не одну тысячу лет.
Первая пирамида в Древнем Египте была построена около 2700 года
до н.э. Она строилась по приказу основателя III династии владык
Египта фараона Джосера. С той поры было построено множество
пирамид и других крупных каменных сооружений. Более всего
внимание людей притягивают к себе пирамиды двух фараонов IV
династии - Хеопса и его сына Хефрена. Пирамида Хеопса имеет в
основании квадрат 232,4x232,4 метра и высоту 146,7 метра.
Пирамида Хефрена, соответственно, - 215,3x215,3 метра и 143,7
метра. До сих пор они остаются крупнейшими сооружениями, которые
когда-либо создавались человеком. Неудивительно, что за время их
почти 5000-летнего существования возникло множество мифов,
легенд и гипотез, связанных с их возникновением. Первые сведения
о строительстве этих пирамид дошли до нас именно от Геродота. В
V веке до н.э. он посетил Египет, побывал у пирамид, описал со
слов египетских жрецов технологию их строительства. Он сообщил,
что пирамиды строили 100000 человек в течение 20 лет. В 1883
году английский египтолог Питри подтвердил своими расчетами
правдивость сведений Геродота.
И еще одна из необъяснимых пока загадок - высокие знания египтян
в области астрономии. Пирамида Хеопса, например, почти
безошибочно указывает на истинный север. В результате точнейших
измерений, произведенных в 1925 году, был установлен такой
невероятный факт: погрешность в положении пирамиды составляет
всего 3 минуты 6 секунд. Для сравнения: в 1577 году датский
астроном Тихо Браге посредством долгих и тщательных расчетов
ориентировал Ораниенбургскую обсерваторию так, чтобы она
смотрела на север. В итоге он все равно ошибся на 18 минут.
Кроме того, погрешность египтян объясняется незначительным
смещением самого севера за прошедшие тысячелетия. Стремление к
точности является признаком высокого развития цивилизации.
Подобная поразительная точность - повсюду, в том числе в
размерах основания пирамид. При среднем размере сторон около 230
метров разница между самой большой и самой маленькой сторонами
не превышает 20 см., то есть около 0,1%. К тому же древние
строители возвели пирамиду Хеопса практически с идеальными
прямыми углами. Поразительно еще и то, что ее сооружали не на
ровной площадке, а на природном холме высотой 9 метров, который
оказался в самой середине основания пирамиды. Холм занимает 70%
основания пирамиды и весьма искусно сопряжен с нижними рядами ее
кладки. Каким образом древним, без современной лазерной техники,
удалось так точно задать на начальном этапе строительства
квадрантную форму основания, не ясно до сих пор.
Еще более удивительные вещи обнаружил директор Буржской
обсерватории аббат Море. Умножив высоту пирамиды, которую он
принял в 148, 21 м., на один миллион, он получил расстояние от
Земли до Солнца в километрах - 148 210 000. Хотя до 1860 года
это расстояние было принято считать большим, чем 154 млн. км.
Кроме того, аббат Море утверждал, что можно получить число "пи",
если сложить четыре стороны основания пирамиды Хеопса и затем
разделить полученный результат на две высоты пирамиды.
Очередная загадка - формы пирамид. Пирамидальная форма в
строительстве была популярна в древнем мире. Построить такое
сооружение - трудная инженерная задача: края блоков должны быть
очень точно выверены и выровнены с самого начала строительства,
иначе они не сойдутся в одной точке на вершине пирамиды.
Британский физик К. Мендельсон ставит вопрос: как без
современных научных приборов древние египтяне могли определить
направление на нужную точку в воздухе и строить прямо по
направлению на нее? Ошибка даже в два градуса могла бы привести
в итоге к плачевным результатам. Он доказывает, что на первой
стадии строительства мог быть использован центральный стержень.
Таким способом маркер с вершины помогал выравнивать края.
Однако загадки внешних характеристик пирамид - это еще цветочки.
Поразительно также и то, что происходит внутри. До сих пор не
известно точно, почему внутри пирамиды, ориентированной по
сторонам света, проявляется эффект мумификации любой органики.
Тела мелких животных, умерших в пирамиде, даже без
бальзамирования мумифицируются и сохраняются очень длительное
время. Кроме того, в пирамиде тупые лезвия бритвы, положенные с
сохранением ориентировки по сторонам света, в короткое время
затачиваются. Важно заметить, что эффект мумификации наиболее
сильно наблюдается в центре пирамиды, примерно на высоте 1/3 ее
высоты. Примерно на этой высоте находились захоронения фараонов.
Там же были несколько комнат, в которых находилась мумия
фараона, различные предметы культа, священные рукописи, очень
часто рядом с саркофагом с мумией фараона стоял запасной
саркофаг. В литературе часто можно встретить упоминание о
"проклятии фараона". Человек, проникший в гробницу фараона,
подвергается проклятию фараона и вскоре умирает. Скорее всего
египетские жрецы перед закрытием гробницы оставляли какие-то
вещества, в которых содержались болезнетворные легочные
бактерии. В пирамиде под влиянием эффекта мумифицирования они
как бы засыпали, но не умирали. Однако, когда человек проникал в
пирамиду, чаще всего с целью грабежа, он выносил на себе эти
бактерии наружу, где они просыпались и заражали грабителя
неизлечимой болезнью. Замечено, что большая часть так называемых
"проклятых" умерла от болезней, связанных с дыхательной
системой. Правда, пока эта версия не доказана.
Все эти тайны, связанные с первым чудом света, породили
мистические и фантастические гипотезы. Так некоторые
исследователи даже ставят под сомнение авторские права человека
на эти колоссальные постройки. В прошлом веке, например,
лондонский книгопродавец Джон Тейлор утверждал, что уровень
математических, астрономических и технологических знаний в
Древнем Египте был низким. Следовательно, заключал Тейлор, люди
не могли сами построить пирамиду, "им неминуемо должен был
помочь Бог". В наше время автор известной книги "Воспоминание о
будущем" Эрих фон Деникен считал, что пирамида Хеопса
свидетельствует о существовании "никем не разгаданной
технологии", которую использовали космические пришельцы. Кстати,
не так давно в газетах были опубликованы аналогичные гипотезы С.
Проскурякова и В. Романова. А в статье одной из московских газет
говорилось: "Как известно, во время уже первого космического
пуска американского корабля в сторону Марса фотокамеры
зафиксировали на поверхности планеты следы давней цивилизации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22