Нельзя без умиления смотреть на эти плебейские почести, тогда как в
наших позолоченных салонах и раздушенных будуарах едва ли, кто думал и
сожалел о краткости его блестящего поприща".
Рост духовного влияния Пушкина, несмотря на все создаваемые ему его
врагами препятствия, весьма заботил ушедшее в подполье масонство. "Для
масонства, - пишет Иванов в книге "Пушкин и масонство", - нависала вполне
реальная угроза, оно теряло свое влияние на русское общество, здоровый
национализм Пушкина вливается благодетельной струей в нездоровую,
зараженную либерализмом и космополитизмом общественную атмосферу - решение
убрать, устранить Пушкина стало первоочередной задачей масонства".
Особенное негодование вызвало по-видимому у масонов отрицательное отношение
Пушкина, к очередному "достижению масонства" - Июльской революции во
Франции и восстанию в Польше.
II
Революционная атмосфера в Европе, происходящие в ней революционные
восстания и государственные перевороты, самым неблагоприятным образом
отражаются на направлении внутренней политики Николая I. В начале
царствования он, как нам достоверно известно (см. книгу Б. Башилов. "Враг
масонов ї 1" или том VI "Истории русского масонства") намеревался провести
ряд весьма значительных реформ облегчающих положение народных низов. Это
были принуждены признать даже историки выполнявшие пропагандные задания
Ордена. Так Ключевский указывал, что "Отказавшись от перестройки
государственного порядка на новых основаниях, он хотел так устроить частные
общественные основания, чтобы на них можно было потом ВЫСТРОИТЬ НОВЫЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПОРЯДОК". (Курс Русской Истории. 1937 г., стр. 334), а
Платонов указывал, что "Подавив оппозицию, желавшую реформ, правительство
само стремилось к реформам и порвало с внутреннею реакцией последних лет
Императора Александра" (С. Платонов. Лекции по Русской Истории. Стр. 680).
Желание произвести широкие реформы было у Николая I, как
свидетельствует Пушкин, еще накануне масонской революции во Франции весной
1830 года. За несколько месяцев до революции во Франции, Пушкин писал
своему другу кн. П. Вяземскому: "Государь, уезжая, оставил в Москве проект
новой организации контрреволюции революции Петра. Вот тебе случай написать
политический памфлет и даже напечатать его, ибо правительство действует или
намеренно действовать в смысле европейского просвещения. Ограждение
дворянства, подавление чиновничества, новые права мещан и крепостных - вот
великие предметы". Не осуществить замысел организации контрреволюции
революции Петра Николаю I не пришлось из-за событий во Франции и
возникновения восстания в Польше.
"Король Луи XVIII занял французский престол с помощью иностранных
держав. Эта могущественная поддержка не позволяла масонству явно приступить
к свержению короля Луи XVIII. Масоны наверстали упущенное, свергнув в 1830
году его законного преемника короля Карла X". В книге Копен Альбанелли
"Тайная Сила против Франции" находим: "В тайной масонской лаборатории
готовилась новая революция, и когда она, наконец, разразилась в 1830 году,
то, носивший одну из высоких степеней ложи Тринезофов, масон Дюпен Старший
засвидетельствовал о ней так: "Не думайте, что все совершилось в несколько
дней, ибо все у нас было готово и мы были в состоянии немедленно же
заменить прежний порядок новым. Не даром во Франции утвердились карбонарии,
проникнутые идеями, которые привезли из Италии и Германии, нынешне перы и
государственные чины Франции. Это было сделано с целью свержения
безответственной и наследственной власти... В карбонарии нельзя было
попасть, не дав клятвы ненависти к Бурбонам и ко всякой королевской
власти"..."Генерал Мезон, которому была поручена охрана короля, неожиданно
показал тыл восставшим мятежникам раньше, чем даже они показались сами. Это
известно всем; но едва ли многим известно, что генерал Мезон был старшим
надзирателем "Великого Востока". Эта маленькая подробность содержит в себе
целое откровение, особенно если вспомнить, что и в 1789 году тактикою
масонства было развивать дух измены среди защитников монархии.
"Свергая законного короля Карла X, - пишет Н. Марков в "Войны тайных
сил" (книга I-ая, стр. 84), - темная сила возвела на французский престол
Луи-Филиппа - родного сына Филиппа-Равенство (герцога Орлеанского),
сына-террориста, цареубийцы и первого председателя "Великого Востока
Франции".
Николай I называл Луи-Филиппа - "Король баррикад" и это было очень
меткое прозвище. Уже родословная и политическое прошлое Луи-Филиппа ярко
свидетельствовали кем он был выдвинут на роль Короля Франции. Отцом
Луи-Филиппа был Герцог Орлеанский бывший Гроссмейстером ложи Великого
Востока. В 1792 году герцог Орлеанский и его сын Луи-Филипп отказались от
титула и в угоду революционной черни приняли фамилию Эгалите (Равенство).
"За последние 15 лет, - писал Николаю Цесаревич Константин, -
либерализм или якобизм, сделали неслыханные успехи... Разве в 1812, 1813,
1814, и 1815 гг. у нас сочли бы возможным, чтобы у нас могло вспыхнуть
возмущение, притом в Петербурге? Но поскольку такой факт случился, разве он
не может повториться, особенно если какая-нибудь отдаленная война приведет
к удалению войск из страны и мы будем нападающей стороной". "Старая
Европа,- писал в другом случае Константин, - не существует вот уже сорок
лет. Будем брать ее такою, какая она есть и постараемся сохранить ее. Если
она не станет хуже. это уже будет огромным достижением, ибо желать сделать
ее лучше - значило бы стремиться к невозможному".
III
Когда 6 ноября 1830 г. Бельгия отделилась от Нидерландского
королевства и король Вильгельм I Оранский обратился к Николаю I за помощью,
то тот отдал приказ готовиться к походу в Европу. В начале сентября 1830 г.
на докладной записке о революции в Бельгии, Николай написал: "Не Бельгию
желаю я там побороть, но всеобщую революцию, которая постепенно и скорее,
чем думают, угрожает нам самим, если увидят, что мы трепещем перед нею".
Всего только за три недели до начала восстания в Польше, Николай положил
следующую резолюцию на новом сообщении на ходе революции в Бельгии: "Нет
больше возможности идти назад. Наше достоинство предписывает нам взять на
себя инициативу; поэтому вам нужно, - указывает он Нессельроде, -
приготовить ноту к трем правительствам, в котором укажете на необходимость
положить военною силою предел революции, всем угрожающей".
Но в это же время вспыхнуло подготовленное польскими масонами
восстание. 17 ноября 1830 года участники заговора ворвались в Бельведерский
дворец в Варшаве и хотели убить Наместника Царства Польского Цесаревича
Константина. Началось первое польское восстание длившееся почти год. Люди
выдрессированные Орденом Р. И. в том убеждении, что масонство это не что
иное как безвредное увлечение мистикой, могут недоверчиво пожать плечами
прочитав утверждение, что польское восстание было подготовлено масонами.
Нельзя же все отрицательные события приписывать только масонам! Но что
делать, когда всемирная революция является их главной целью и вся
деятельность масонства посвящена осуществлению этой цели. Обывателям же
считающим себя русскими националистами, но до сих пор находящимся во власти
масонских и интеллигентских мифов о безвредности масонства, напомним еще
раз следующую депешу французского посла гр. Буальконт от 29 августа 1822
года:
"Император, знавший о стремлении польского масонства в 1821 году,
приказал закрыть несколько лож в Варшаве, и готовил общее запрещение; в это
время была перехвачена переписка между масонами Варшавы и английскими. Эта
переписка, которая шла через Ригу, была такого сорта, что правительству не
могла нравиться. Великий князь Константин (живший постоянно в Варшаве)
приказал закрыть все ложи. Из Риги Его Величество также получил
отрицательные отзывы о духе масонских собраний; Генерал-Губернатор приказал
закрыть все ложи и донес об этом в С. Петербург".
Пушкин с тревогой наблюдал за развитием событий в Европе и Польше.
Главою революционного правительства был избран видный масон Адам
Чарторыйский. "друг юности" Александра I. бывший одно время министром
иностранных дел России. Чарторыйскому вскоре пришлось, однако, уйти так как
победили масоны настроенные еще более лево, чем он. Главную роль стали
играть масоны Мохнацкий, Брониковский и Иоахим Лелевель надеявшиеся, что
Франция придет Польше на помощь.
После подавления польского восстания Николай I, несмотря на свое
отвращение к конституционной монархии, честно исполнявший до тех пор
обязанности конституционного монарха Польши, заявил о ликвидации польской
конституции. Подавление польского восстания, организованного польскими
масонами, как пять лет ранее русскими масонами с помощью иностранных было
организовано восстание декабристов, и отмена польской конституции вызвали
ярость среди мирового масонства. После взятия Варшавы в французской Палате
Депутатов начались наглые выступления против России. Палата Депутатов
демонстративно утвердила ассигнования для поддержки бежавших заграницу
повстанцев в размере 3.000.000 франков. Масоны организовали демонстрации
против России на улицах Парижа.
Запылали негодованием масоны в США - этом чисто масонском
государстве. Американские масоны, намеренно поголовно истреблявшие
индейцев, уже во время Александра I и Николая I обвиняют русских в...
"империализме". После подавления польского восстания, русским присваивается
в США наименование "варваров". В 1834 году Конгресс принимает закон о
предоставлении земель участникам подготовленного масонами в Польше
восстания. Американские послы в России клевещут на Россию и Николая I не
хуже маркиза Кюстина.
Правительства Англии и Франции заявили через послов Николаю I, что
он не имел право отменять конституцию Царства Польского. На это послам было
заявлено, что дарование конституции полякам вызвано не решениями Венского
Конгресса, а личным желанием Александра I.
На стороне побежденных повстанцев оказались, конечно, и все русские
масоны и их духовные прихвостни разных сортов. Все они воспрянули духом при
получении известий о начале революции во Франции, Бельгии и о начале
восстания в Польше. Известно, например, что декабристы надеялись, что
революция в Европе и восстание в Польше примут такие размеры что "в пламени
их до тла сгорит ненавистное самодержавие". Вся денационализированная
погань была, конечно, на стороне польских повстанцев, радовалась успехам
поляков и неудачам русских войск.
Пушкин был глубоко возмущен изменническими настроениями русских
европейцев из которых несколько лет спустя возник Орден Р. И. События
1830-31 г. г. Пушкин считает "столь же грозными, как и в 1812 году". Его
очень беспокоит, что "Ныне нет в Москве мнения народного: ныне бедствия или
слава отечества не отзываются в сердце России. Грустно было слышать толки
московского общества во время последнего польского возмущения. Гадко было
видеть бездушного читателя французских газет, улыбавшихся при вести о наших
неудачах". В письме к Хитрово от 21.8.1830 года Пушкин негодует по поводу
подлого поведения русских европейцев "этих орангутангов среди которых я
принужден жить в самое интересное время нашего века".
Революции в Европе, волнения в России заставили воспрянуть духом
всех ждавших падения самодержавия: "Вдруг блеснула молния, вспоминал в
"Замогильных записках" В. С. Печорин, - раздался громовой удар, разразилась
гроза июльской революции... Воздух освежел, все проснулось, даже и казенные
студенты. Да и как еще проснулись!.. Начали говорить новым, дотоле
неслыханным языком: о свободе, о правах человека и пр. и пр.". Именно в это
время Пушкин пишет свои знаменитые стихотворения: "Клеветникам России", и
"Бородинская годовщина" в которых - "В полных глубокой исторической правды
словах показал, что Европа ненавидит нас именно за то, что мы не приняли
масонские принципы 89 года, не приняли наглой воли Наполеона Бонапарта,
который штыками армии двунадесяти языков стремился просветить Православную
Россию светом масонского учения. Он открыто и мужественно заявил, что
Россия не боится угроз темной силы. Россия по мысли поэта патриота,
несмотря на все беды и напасти, по зову Русского Царя, встанет на защиту
своей независимости и чести. И на угрозы мутителей палат и клеветников
России Пушкин дал достойный великого сына Русской Земли ответ: "НЕ
ЗАПУГАЕТЕ" (В. Иванов. Пушкин и масонство, стр. 88).
"Более всего интересует меня, - пишет он 11 декабря 1830 г. Е. М.
Хитрово, - в настоящий момент то, что происходит в Европе. Вы говорите, что
выборы во. Франции идут в добром направлении. Что называете вы добрым
направлением? Я трепещу, как бы они не внесли во все это стремительность
победы, как бы Луи-Филипп не оказался королем-чурбаном. Новый избирательный
закон посадил на скамьи депутатов молодое необузданное поколение, горячее,
мало устрашенное эксцессами республиканской революции, которое оно знает
только по мемуарам и которую оно само не переживало". А 3 января 1831 г. в
письме к М. Н. Погодину Пушкин с тревогой заявляет: "Мы живем в дни
переворотов - или переоборотов (как лучше)... французы почти совсем
перестали меня интересовать. Революция должна быть уже окончена, а каждый
день бросают новые ее семена. Их король с зонтиком под мышкой слишком уже
мещанин. Они хотят республики - и они получат ее, но что скажет Европа, и
где они найдут Наполеона".
IV
После событий 1830 года политическая атмосфера в Европе становится
все более и более напряженной. В 1836 году, вовлеченный в масоны, принц Луи
Наполеон сделал во Франции попытку произвести новый государственный
переворот. Переворот не удался и французские масоны и вольтерьянцы
прибегают к тому же самому методу оправдания неудачливых заговорщиков, к
каковому прибегали после разгрома декабристов русские вольтерьянцы и
масоны: они стараются доказать недоказуемое, что хотя де Луи Наполеон и
поднял вооруженное восстание против правительства, но он и его сообщники не
должны понести наказание следуемое по закону за вооруженное восстание.
Ставленник тех же самых масонов, - король Луи-Филипп не проявил той
решительности, которую про явил Николай I в отношении заговорщиков.
Луи-Филипп, как выразился его посол Барант в Петербурге предпочитал
"публичный скандал оправдания возбуждению, которое было бы названо судом,
провокационным декламаторским речам защиты". Может быть, учитывая
французские условия, т.е. огромное влияние масонства, Луи Филипп был прав.
"В каком странном времени мы живем, - писал из Парижа сын историка
Карамзина, - где суд присяжных объявляет, что люди, что военные, взятые с
оружием в руках, ни в чем не виноваты..."
В политическом обзоре написанном в 1836 году русским послом во
Франции указывалось, что внешне во Франции все как будто обстоит в порядке,
но вместе с тем существующая политическая обстановка "не приводит в
результате к чувству безопасности, которое является целью и основой
политических обществ". Зимой же 1836-37 года русский посол неоднократно
подчеркивает, что Париж снова, как перед революцией 1789 года, стал центром
политической деятельности врагов монархического строя и что за последнее
время они удвоили политическую активность. Упоминавшийся нами уже сын
Карамзина писал своим родным: "Народ здесь думает, что несколько сотен
заговорщиков клялись пожертвовать жизнью, чтобы убить короля, и что все они
идут по очереди и по одиночке" (Старина и Новизна, кн. 17, 1914 г.). Как и
в годы предшествующие "великой" французской революции Париж снова стал
"вулканом революции".
V
Рост революционных настроений в Европе, восстание в Польше,
восстания крепостных в разных частях России, холерные бунты, все это
заставило Николая I отложить намеченные и одобренные уже Государственным
Советом реформы, которые Пушкин в письме к князю П. Вяземскому называет
планом контрреволюции против проведенной Петром I революции.
После 1648 года на Руси молились во всех церквах: "Боже, утверди,
Боже укрепи, чтобы мы всегда едины были".
"Всякому обществу, - писал Достоевский, - чтобы держаться и жить,
надо кого-нибудь и что-нибудь уважать непременно, и, главное, всем
обществом, а не то чтобы каждому как он хочет про себя". (Дневник Писателя
за 1876 г.).
В царствование Николая I, после подавления декабристов и запрещения
масонства, впервые после Петровской революции в России создается
политическое и духовное равновесие и при благоприятных условиях русское
образованное общество могло бы вернуться к русским историческим традициям.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167
наших позолоченных салонах и раздушенных будуарах едва ли, кто думал и
сожалел о краткости его блестящего поприща".
Рост духовного влияния Пушкина, несмотря на все создаваемые ему его
врагами препятствия, весьма заботил ушедшее в подполье масонство. "Для
масонства, - пишет Иванов в книге "Пушкин и масонство", - нависала вполне
реальная угроза, оно теряло свое влияние на русское общество, здоровый
национализм Пушкина вливается благодетельной струей в нездоровую,
зараженную либерализмом и космополитизмом общественную атмосферу - решение
убрать, устранить Пушкина стало первоочередной задачей масонства".
Особенное негодование вызвало по-видимому у масонов отрицательное отношение
Пушкина, к очередному "достижению масонства" - Июльской революции во
Франции и восстанию в Польше.
II
Революционная атмосфера в Европе, происходящие в ней революционные
восстания и государственные перевороты, самым неблагоприятным образом
отражаются на направлении внутренней политики Николая I. В начале
царствования он, как нам достоверно известно (см. книгу Б. Башилов. "Враг
масонов ї 1" или том VI "Истории русского масонства") намеревался провести
ряд весьма значительных реформ облегчающих положение народных низов. Это
были принуждены признать даже историки выполнявшие пропагандные задания
Ордена. Так Ключевский указывал, что "Отказавшись от перестройки
государственного порядка на новых основаниях, он хотел так устроить частные
общественные основания, чтобы на них можно было потом ВЫСТРОИТЬ НОВЫЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПОРЯДОК". (Курс Русской Истории. 1937 г., стр. 334), а
Платонов указывал, что "Подавив оппозицию, желавшую реформ, правительство
само стремилось к реформам и порвало с внутреннею реакцией последних лет
Императора Александра" (С. Платонов. Лекции по Русской Истории. Стр. 680).
Желание произвести широкие реформы было у Николая I, как
свидетельствует Пушкин, еще накануне масонской революции во Франции весной
1830 года. За несколько месяцев до революции во Франции, Пушкин писал
своему другу кн. П. Вяземскому: "Государь, уезжая, оставил в Москве проект
новой организации контрреволюции революции Петра. Вот тебе случай написать
политический памфлет и даже напечатать его, ибо правительство действует или
намеренно действовать в смысле европейского просвещения. Ограждение
дворянства, подавление чиновничества, новые права мещан и крепостных - вот
великие предметы". Не осуществить замысел организации контрреволюции
революции Петра Николаю I не пришлось из-за событий во Франции и
возникновения восстания в Польше.
"Король Луи XVIII занял французский престол с помощью иностранных
держав. Эта могущественная поддержка не позволяла масонству явно приступить
к свержению короля Луи XVIII. Масоны наверстали упущенное, свергнув в 1830
году его законного преемника короля Карла X". В книге Копен Альбанелли
"Тайная Сила против Франции" находим: "В тайной масонской лаборатории
готовилась новая революция, и когда она, наконец, разразилась в 1830 году,
то, носивший одну из высоких степеней ложи Тринезофов, масон Дюпен Старший
засвидетельствовал о ней так: "Не думайте, что все совершилось в несколько
дней, ибо все у нас было готово и мы были в состоянии немедленно же
заменить прежний порядок новым. Не даром во Франции утвердились карбонарии,
проникнутые идеями, которые привезли из Италии и Германии, нынешне перы и
государственные чины Франции. Это было сделано с целью свержения
безответственной и наследственной власти... В карбонарии нельзя было
попасть, не дав клятвы ненависти к Бурбонам и ко всякой королевской
власти"..."Генерал Мезон, которому была поручена охрана короля, неожиданно
показал тыл восставшим мятежникам раньше, чем даже они показались сами. Это
известно всем; но едва ли многим известно, что генерал Мезон был старшим
надзирателем "Великого Востока". Эта маленькая подробность содержит в себе
целое откровение, особенно если вспомнить, что и в 1789 году тактикою
масонства было развивать дух измены среди защитников монархии.
"Свергая законного короля Карла X, - пишет Н. Марков в "Войны тайных
сил" (книга I-ая, стр. 84), - темная сила возвела на французский престол
Луи-Филиппа - родного сына Филиппа-Равенство (герцога Орлеанского),
сына-террориста, цареубийцы и первого председателя "Великого Востока
Франции".
Николай I называл Луи-Филиппа - "Король баррикад" и это было очень
меткое прозвище. Уже родословная и политическое прошлое Луи-Филиппа ярко
свидетельствовали кем он был выдвинут на роль Короля Франции. Отцом
Луи-Филиппа был Герцог Орлеанский бывший Гроссмейстером ложи Великого
Востока. В 1792 году герцог Орлеанский и его сын Луи-Филипп отказались от
титула и в угоду революционной черни приняли фамилию Эгалите (Равенство).
"За последние 15 лет, - писал Николаю Цесаревич Константин, -
либерализм или якобизм, сделали неслыханные успехи... Разве в 1812, 1813,
1814, и 1815 гг. у нас сочли бы возможным, чтобы у нас могло вспыхнуть
возмущение, притом в Петербурге? Но поскольку такой факт случился, разве он
не может повториться, особенно если какая-нибудь отдаленная война приведет
к удалению войск из страны и мы будем нападающей стороной". "Старая
Европа,- писал в другом случае Константин, - не существует вот уже сорок
лет. Будем брать ее такою, какая она есть и постараемся сохранить ее. Если
она не станет хуже. это уже будет огромным достижением, ибо желать сделать
ее лучше - значило бы стремиться к невозможному".
III
Когда 6 ноября 1830 г. Бельгия отделилась от Нидерландского
королевства и король Вильгельм I Оранский обратился к Николаю I за помощью,
то тот отдал приказ готовиться к походу в Европу. В начале сентября 1830 г.
на докладной записке о революции в Бельгии, Николай написал: "Не Бельгию
желаю я там побороть, но всеобщую революцию, которая постепенно и скорее,
чем думают, угрожает нам самим, если увидят, что мы трепещем перед нею".
Всего только за три недели до начала восстания в Польше, Николай положил
следующую резолюцию на новом сообщении на ходе революции в Бельгии: "Нет
больше возможности идти назад. Наше достоинство предписывает нам взять на
себя инициативу; поэтому вам нужно, - указывает он Нессельроде, -
приготовить ноту к трем правительствам, в котором укажете на необходимость
положить военною силою предел революции, всем угрожающей".
Но в это же время вспыхнуло подготовленное польскими масонами
восстание. 17 ноября 1830 года участники заговора ворвались в Бельведерский
дворец в Варшаве и хотели убить Наместника Царства Польского Цесаревича
Константина. Началось первое польское восстание длившееся почти год. Люди
выдрессированные Орденом Р. И. в том убеждении, что масонство это не что
иное как безвредное увлечение мистикой, могут недоверчиво пожать плечами
прочитав утверждение, что польское восстание было подготовлено масонами.
Нельзя же все отрицательные события приписывать только масонам! Но что
делать, когда всемирная революция является их главной целью и вся
деятельность масонства посвящена осуществлению этой цели. Обывателям же
считающим себя русскими националистами, но до сих пор находящимся во власти
масонских и интеллигентских мифов о безвредности масонства, напомним еще
раз следующую депешу французского посла гр. Буальконт от 29 августа 1822
года:
"Император, знавший о стремлении польского масонства в 1821 году,
приказал закрыть несколько лож в Варшаве, и готовил общее запрещение; в это
время была перехвачена переписка между масонами Варшавы и английскими. Эта
переписка, которая шла через Ригу, была такого сорта, что правительству не
могла нравиться. Великий князь Константин (живший постоянно в Варшаве)
приказал закрыть все ложи. Из Риги Его Величество также получил
отрицательные отзывы о духе масонских собраний; Генерал-Губернатор приказал
закрыть все ложи и донес об этом в С. Петербург".
Пушкин с тревогой наблюдал за развитием событий в Европе и Польше.
Главою революционного правительства был избран видный масон Адам
Чарторыйский. "друг юности" Александра I. бывший одно время министром
иностранных дел России. Чарторыйскому вскоре пришлось, однако, уйти так как
победили масоны настроенные еще более лево, чем он. Главную роль стали
играть масоны Мохнацкий, Брониковский и Иоахим Лелевель надеявшиеся, что
Франция придет Польше на помощь.
После подавления польского восстания Николай I, несмотря на свое
отвращение к конституционной монархии, честно исполнявший до тех пор
обязанности конституционного монарха Польши, заявил о ликвидации польской
конституции. Подавление польского восстания, организованного польскими
масонами, как пять лет ранее русскими масонами с помощью иностранных было
организовано восстание декабристов, и отмена польской конституции вызвали
ярость среди мирового масонства. После взятия Варшавы в французской Палате
Депутатов начались наглые выступления против России. Палата Депутатов
демонстративно утвердила ассигнования для поддержки бежавших заграницу
повстанцев в размере 3.000.000 франков. Масоны организовали демонстрации
против России на улицах Парижа.
Запылали негодованием масоны в США - этом чисто масонском
государстве. Американские масоны, намеренно поголовно истреблявшие
индейцев, уже во время Александра I и Николая I обвиняют русских в...
"империализме". После подавления польского восстания, русским присваивается
в США наименование "варваров". В 1834 году Конгресс принимает закон о
предоставлении земель участникам подготовленного масонами в Польше
восстания. Американские послы в России клевещут на Россию и Николая I не
хуже маркиза Кюстина.
Правительства Англии и Франции заявили через послов Николаю I, что
он не имел право отменять конституцию Царства Польского. На это послам было
заявлено, что дарование конституции полякам вызвано не решениями Венского
Конгресса, а личным желанием Александра I.
На стороне побежденных повстанцев оказались, конечно, и все русские
масоны и их духовные прихвостни разных сортов. Все они воспрянули духом при
получении известий о начале революции во Франции, Бельгии и о начале
восстания в Польше. Известно, например, что декабристы надеялись, что
революция в Европе и восстание в Польше примут такие размеры что "в пламени
их до тла сгорит ненавистное самодержавие". Вся денационализированная
погань была, конечно, на стороне польских повстанцев, радовалась успехам
поляков и неудачам русских войск.
Пушкин был глубоко возмущен изменническими настроениями русских
европейцев из которых несколько лет спустя возник Орден Р. И. События
1830-31 г. г. Пушкин считает "столь же грозными, как и в 1812 году". Его
очень беспокоит, что "Ныне нет в Москве мнения народного: ныне бедствия или
слава отечества не отзываются в сердце России. Грустно было слышать толки
московского общества во время последнего польского возмущения. Гадко было
видеть бездушного читателя французских газет, улыбавшихся при вести о наших
неудачах". В письме к Хитрово от 21.8.1830 года Пушкин негодует по поводу
подлого поведения русских европейцев "этих орангутангов среди которых я
принужден жить в самое интересное время нашего века".
Революции в Европе, волнения в России заставили воспрянуть духом
всех ждавших падения самодержавия: "Вдруг блеснула молния, вспоминал в
"Замогильных записках" В. С. Печорин, - раздался громовой удар, разразилась
гроза июльской революции... Воздух освежел, все проснулось, даже и казенные
студенты. Да и как еще проснулись!.. Начали говорить новым, дотоле
неслыханным языком: о свободе, о правах человека и пр. и пр.". Именно в это
время Пушкин пишет свои знаменитые стихотворения: "Клеветникам России", и
"Бородинская годовщина" в которых - "В полных глубокой исторической правды
словах показал, что Европа ненавидит нас именно за то, что мы не приняли
масонские принципы 89 года, не приняли наглой воли Наполеона Бонапарта,
который штыками армии двунадесяти языков стремился просветить Православную
Россию светом масонского учения. Он открыто и мужественно заявил, что
Россия не боится угроз темной силы. Россия по мысли поэта патриота,
несмотря на все беды и напасти, по зову Русского Царя, встанет на защиту
своей независимости и чести. И на угрозы мутителей палат и клеветников
России Пушкин дал достойный великого сына Русской Земли ответ: "НЕ
ЗАПУГАЕТЕ" (В. Иванов. Пушкин и масонство, стр. 88).
"Более всего интересует меня, - пишет он 11 декабря 1830 г. Е. М.
Хитрово, - в настоящий момент то, что происходит в Европе. Вы говорите, что
выборы во. Франции идут в добром направлении. Что называете вы добрым
направлением? Я трепещу, как бы они не внесли во все это стремительность
победы, как бы Луи-Филипп не оказался королем-чурбаном. Новый избирательный
закон посадил на скамьи депутатов молодое необузданное поколение, горячее,
мало устрашенное эксцессами республиканской революции, которое оно знает
только по мемуарам и которую оно само не переживало". А 3 января 1831 г. в
письме к М. Н. Погодину Пушкин с тревогой заявляет: "Мы живем в дни
переворотов - или переоборотов (как лучше)... французы почти совсем
перестали меня интересовать. Революция должна быть уже окончена, а каждый
день бросают новые ее семена. Их король с зонтиком под мышкой слишком уже
мещанин. Они хотят республики - и они получат ее, но что скажет Европа, и
где они найдут Наполеона".
IV
После событий 1830 года политическая атмосфера в Европе становится
все более и более напряженной. В 1836 году, вовлеченный в масоны, принц Луи
Наполеон сделал во Франции попытку произвести новый государственный
переворот. Переворот не удался и французские масоны и вольтерьянцы
прибегают к тому же самому методу оправдания неудачливых заговорщиков, к
каковому прибегали после разгрома декабристов русские вольтерьянцы и
масоны: они стараются доказать недоказуемое, что хотя де Луи Наполеон и
поднял вооруженное восстание против правительства, но он и его сообщники не
должны понести наказание следуемое по закону за вооруженное восстание.
Ставленник тех же самых масонов, - король Луи-Филипп не проявил той
решительности, которую про явил Николай I в отношении заговорщиков.
Луи-Филипп, как выразился его посол Барант в Петербурге предпочитал
"публичный скандал оправдания возбуждению, которое было бы названо судом,
провокационным декламаторским речам защиты". Может быть, учитывая
французские условия, т.е. огромное влияние масонства, Луи Филипп был прав.
"В каком странном времени мы живем, - писал из Парижа сын историка
Карамзина, - где суд присяжных объявляет, что люди, что военные, взятые с
оружием в руках, ни в чем не виноваты..."
В политическом обзоре написанном в 1836 году русским послом во
Франции указывалось, что внешне во Франции все как будто обстоит в порядке,
но вместе с тем существующая политическая обстановка "не приводит в
результате к чувству безопасности, которое является целью и основой
политических обществ". Зимой же 1836-37 года русский посол неоднократно
подчеркивает, что Париж снова, как перед революцией 1789 года, стал центром
политической деятельности врагов монархического строя и что за последнее
время они удвоили политическую активность. Упоминавшийся нами уже сын
Карамзина писал своим родным: "Народ здесь думает, что несколько сотен
заговорщиков клялись пожертвовать жизнью, чтобы убить короля, и что все они
идут по очереди и по одиночке" (Старина и Новизна, кн. 17, 1914 г.). Как и
в годы предшествующие "великой" французской революции Париж снова стал
"вулканом революции".
V
Рост революционных настроений в Европе, восстание в Польше,
восстания крепостных в разных частях России, холерные бунты, все это
заставило Николая I отложить намеченные и одобренные уже Государственным
Советом реформы, которые Пушкин в письме к князю П. Вяземскому называет
планом контрреволюции против проведенной Петром I революции.
После 1648 года на Руси молились во всех церквах: "Боже, утверди,
Боже укрепи, чтобы мы всегда едины были".
"Всякому обществу, - писал Достоевский, - чтобы держаться и жить,
надо кого-нибудь и что-нибудь уважать непременно, и, главное, всем
обществом, а не то чтобы каждому как он хочет про себя". (Дневник Писателя
за 1876 г.).
В царствование Николая I, после подавления декабристов и запрещения
масонства, впервые после Петровской революции в России создается
политическое и духовное равновесие и при благоприятных условиях русское
образованное общество могло бы вернуться к русским историческим традициям.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167