А
после революции ему стало скучно жить, и в 1923 году он на
велосипеде нарочно наехал на грузовик и был убит. Кстати, этот
Камо был косой. Потому и говорят: дурной глаз.
-- А какое все это имеет отношение к Комитету по делам
религии?
-- Очень просто. Камо, так же как и Сталин, начал с
религиозной школы. Бог и дьявол -- это две стороны одной и той
же медали. Потому мы и следим за этим. Дай им свободу, как в
Америке, и половина пастырей будет молиться Богу, а половина --
дьяволу. И будут, как в Америке, две враждующие церкви. --
Генерал-профессор Курощупов поиграл пальцами, -- Вот мы этих-то
курочек и прощупываем. Грешников вылавливаем.
Следом в чернокнижной библиотеке Максима шел солидный труд
некоего Фредерика Элворти под названием "Дурной глаз". Помимо
того что автор был ученым-профессором, он был еще заслуженным
членом какого-то мистического тайного общества, какие сами себя
называют гуманистами, а другие называют их сатанистами. Копаясь
в тысячелетиях, профессор Элворти систематизировал причины
возникновения суеверия о дурном глазе, который якобы сулит
порчу и всякие несчастья.
Оказывается, дело было просто, как соленый огурец. Такие
авторитеты античной старины, как Геродот, Вергилий, Гораций,
Овидий и Плутарх, уже давно подметили, что это суеверие связано
с определенными деформациями человеческого глаза, особенно с
косоглазием. Позже эту науку расширили и обладателями дурного
глаза считали не только косых, но и хромых, горбунов, карликов,
жиряков и вообще всех уродов. Но только уродов от рождения.
Потом в эту категорию стали включать не только людей,
выделяющихся своей уродливостью, но и наоборот -- необычайно
красивых людей, в последнем случае особенно женщин.
Профессор Курощупов моментально пристегнул теорию к
практике:
-- Вот видите, ведь я вам только что говорил, что Камо был
косей. И таких примеров сколько угодно. Глаза -- зеркало души.
У Достоевского глаза были разноцветные -- и это тоже отражается
в его творчестве и жизненном пути: от революционера -- до
реакционера.
-- Илья Сергеич, неужели вы пользуетесь в вашей работе
такими дурацкими приметами?
-- Немножко, немножко, -- с некоторой обидой в голосе
ответил Илья Сергеевич. -- Во времена Петра Великого был даже
специальный царский указ: косым и рыжим запрещалось
свидетельствовать в суде -- понеже Бог шельму метит. <
-- Значит, вы и рыжих тоже на заметку берете?
-- А как же? Ну посудите сами. Ленин был рыжий. Его жена
Крупская -- тоже рыжая. И главная обоже Ленина, Инесса Арманд,
-- тоже рыжая. И главный предатель в окружении Ленина,
Малиновский, тоже был рыжим -- и шпиком охранки. Если
посчитать, то среди большевистских вождей было столько рыжих,
что большевиков можно б было назвать партией рыжих. Возьмите
Бухарина -- рыжий! Или Енукидзе -- тоже рыжий! А у Сталина
мамаша была рыжая. Тьфу! -- И, чтобы успокоиться, генерал
Курощупов пощупал свой пистолет у пояса.
Ласково поглаживая свой пистолет, председатель Комитета по
делам религии деловито добавил:
-- Конечно, все эти аномалии могут быть и у нормальных
людей. Просто у легионеров они встречаются чаще, чем у другах.
Дьявол, он, знаете, страшньй путаник.
Кот Васька сидел на коленях Максима и играл лапой с
медалью "За спасение утопающих". А Максим и архиепископ Питирим
упражнялись в софистике. Ссылаясь на философа Дени де Ружмона,
они рассуждали об участии дьявола в поражении Франции Гитлером.
Хотя Гитлер был помесью сатаны и антихриста, но настощая
штаб-квартира сатаны была, оказывается, в Париже. Ведь
поскольку дьявол есть прежде всего дух, то и все уроды
современной духовной культуры -- символизм в поэзии, модернизм
в живописи и экзистенциализм в литературе -- уродились нигде,
как во Франции. А поскольку все эти уроды и кривляки
представляют собой не что иное, как духовный анархизм и
нигилизм, то самое Ничто, которое ничтожит, то вот вам и
результаты. А после войны дьявол, сделав свое дело, и поскольку
он любит золото и комфорт, перенес свою штаб-квартиру в
Америку.
Тем временем инструктор агитпропа штудировал
глубокомысленное сочинение папы Бенедикта XIV "De Seruorum Dei
Beatificatione", где обсуждался вопрос, могут ли быть у бесов
детки. Оказывается, при некотором умении у бесов могут быть и
бесенята. Но для этого бесы применяют какую-то хитроумную
технику, которая неизвестна даже самому папе римскому.
Рядом ученый труд амброзийского монаха Франческо Гуззо
"Compendium Maleficarum", написанный в 1608 году. Цитируя
многочисленные ученью авторитеты того времени, брат Франческо
приходит к заключению, что "по всей вероятности, бесы были
первыми изобретателями искусственного осеменения, поскольку они
способны переносить человеческое семя на большое расстояние и
таким образом, что оно сохраняет свои способности. Каким-то
образом, неизвестным или необъяснимым, они способны впрыскивать
его так, что получается беременность. При этом гарантируется,
что потомству передадутся все бесовские качествам.
Странно только, что на этот средневековый бред брата
Франческо ссылается такой современный авторитет, как Генри
Роде, полицейский эксперт в области судебной химии и научного
исследования преступлений, в своей книге по социологии и
криминалистике "Сатанинская месса", которая была издана в
Лондоне совсем недавно.
На помощь брату Франческо пришел сам председатель
_Комитета по делам религии при Совете Министров СССР.
-- Это очень просто, -- сказал генерал-профессор
Курощупов, -- Вы про комендантшу Бухенвальда Эльзу Кох слышали?
Ее судили в Нюрнберге как военную преступницу и приговорили к
повешению. А она смеется и нахально заявляет, что она
беременная, а по закону беременных казнить нельзя. Конечно, ей
не поверили: ведь она больше года сидела в одиночной камере.
Изоляция такая, что муха не пролетит. Потом проверили и видят:
да, действительно беременная! Ну и пришлось ее помиловать.
-- Но как же она забеременела в одиночке?
-- Союзнички устроили специальное следствие, но ничего не
выяснили.
-- Ну а вы это знаете?
-- Конечно, -- улыбнулся генерал Курощупов, ласково
пощупывая свой пистолет. -- Мы все знаем. Больше нас знает
только сам Господь Бог.
И действительно! Хотя даже сам папа римский Бенедикт XIV
признавался, что он не знает, каким это образом у бесов
получаются бесенята, но красный кардинал Максим Руднев
докопался и до этого. Там, где брат Франческо ломал себе голову
над загадкой искусственного осеменения, которым занимаются
бесы, рукой Максима было написано: "Пальцем деланные. Смотри
дело "Голубой звезды" -- приложение No 27/С. Хороший
пример формулы власти".
Порывшись по полкам, Борис нашел старую папку с делом
"Голубой звезды". Приложение No 27/С касалось Федьки
Косого. И начиналось оно с проверки его семейного древа,
которое было довольно запутанное.
Здесь я, советский раб Божий, пишущий эту печальную
летопись о русском лихолетье, да забудется имя мое, должен
извиниться за дальнейшие греховные строки. Но как же иначе
описать эти бесовские тайны?
Кроме того, сейчас в свободной Америке это самое пишут
совершенно свободно и называют это прогрессивной
модернистической литературой. А нас, русских, упрекают, что мы,
мол, отстали от жизни. Вот я вам и дам -- с точки зрения
диалектического христианства -- пример такого социалистического
модернизма.
Начиналось дело Федьки Косого давно -- еще до революции
1905 года. И все начиналось наоборот -- не с отца, а с матери.
Мать Федьки Косого, Мара Шварц-Черных, в общественной жизни
была революционеркой, в частной жизни -- лесбиянкой, а в душе
-- ведьмой. Все это требовало сохранения тайны, и, таким
образом, получалась внутренняя гармония. Вкусив грехи
молодости, ведьма Мара решила,
что оставаться в старых девах невыгодно и лучше выйти
замуж. Но как же это сделать, если она любит не мужчин, а
женщин?
Но для ведьм все это очень просто. Для этого нужно только
знать, как делают свою любовь две лесбиянки: лижут друг у
дружки -- и облизываются. Потому их и называют язычницами. А
чтобы выйти замуж, ведьме нужно найти себе подходящего
мужчину-оборотня, который будет делать то же самое, то есть
минетчика из французских анекдотов. А таких тоже легион. Хотя
это и эрзац-кофе, но...
Ведьма Мара так и сделала. Она нашла себе стройного, с
ломающимся голосом и слегка, если присмотреться, женоподобного
оборотня, который даже выдавал себя за князя Облонского и
который служил в качестве мухерадо у одного из жрецов тайного
культа вокруг философа-богоискателя Бердяева. Того самого,
который проповедовал союз сатаны и антихриста и в результате
царство князя мира сего.
Бедный мухерадо Облонский тоже был в затруднительном
положении -- он никак не мог жениться, так как любил не женщин,
а мужчин. Потому ведьма Мара без особого труда сосватала его, и
они поженились. А любовь они делали по рецепту товарища Фрейда
о ротовом эротизме. Только немножко наоборот. Если раньше муж
сосал, то теперь он лизал. А жена если раньше лизала, то теперь
она сосала. Как в пикантном французском анекдоте. Конечно,
попутно они занимались и своими старыми грехами.
А люди смотрели на них со стороны и говорили: "Ах, какая
хорошая пара"
Потом ведьма Мара захотела детей. Но чтобы избежать дурной
наследственности, чтобы понизить шансы дьявола дегенерации на
50 процентов, она решила делать детей искусственным
осеменением. Она просто послала свою лесбийскую подружку к
проституткам, чтобы купить использованный презерватив. Потом
ведьма Мара зачала себе ребенка пальцем. Так у нее народился
пальцем деланный сын, плод греха, который позже стал
поэтом-футуристом и прятался под псевдонимами Иван Странник и
Морт, что по-латьши означает смерть. За ним таким же модерным
способом появился на свет Божий второй сын, который позже стал
прославленным бандитом по имени Федька Косой.
Листая дело "Голубой звезды", инструктор агитпропа
невольно подумал: "А ведь прав был брат Франческо, когда
говорил, что при таком искусственном осеменении гарантируется,
что потомству передадутся все бесовские качества! " Тут даже
советский Фома Неверный поколебался в своем неверии.
Семья Шварц-Черных была старая бесовская семья, где кишмя
кишело всякими бесами и бесенятами. Тут были угрюмые бесы
шизофрении и паранойи, веселые бесы анархии и нигилизма,
двуликие бесы инкуб и суккуб, которые превращают мужчин в
женщин, а женщин -- в мужчин, потаенные бесы садизма и
мазохизма, бесы убийства и самоубийства и еще целая куча всяких
бесов и бесенят.
Уже много поколений в этом бесовском семействе детей
делали пальцем. Даже сама ведьма Мара, глядя на себя в зеркало,
нисколько не сомневалась, что она тоже пальцем деланная.
Несмотря на все это, бесы мании величия и мании преследования
нашептывали им, что они не простые, а особенные, что они
избранные, что они элита и что у них особая миссия.
После революции 1917 года советское правительство в тайном
порядке издало в 1922 году тайный декрет, запрещающий тайные
общества вроде "Голубой звезды". Большевистская ЧК очень скоро
выяснила, что большинство вождей конкурирующих революционных
партий -- меньшевиков, эсеров и так далее -- были тесно связаны
с этими эзотерическими тайными обществами. Это была своего рода
партия партий и союз союзов. Потому, чтобы пресечь анархию,
одну часть этих вождей просто перестреляли в ЧК, а вторую часть
вытурили за границу.
Говорили, что их выслали нарочно, чтобы внести раскол и
анархию в эмиграции. Среди этих выкидышей революции было много
богоискателей типа Бердяева. И действительно, первое, что эти
богоискптели сделали, - это раскололи православную церковь за
границей на две церкви. Одна, настоящая, подвижническая,
по-прежнему молилась Господу Богу. А вторая, поддельная,
раскольническая, модернистическая, молилась на богоискателя
Бердяева, который исподтишка проповедовал союз сатаны и
антихриста. Вот этих-то черных курочек и щупал генерал
Курощупов. Братия во сатане и во антихристе ходили
исповедоваться н несли все свои тайны в советскую разведку.
Курочки генерала Курощупова несли золотые яички.
Подобным же образом вытурили за границу ведьму Мару и ее
мужа-оборотня. Там они быстренько снюхались со своими
собратьями и, опять прикидываясь гуманистами и либералами,
писали слащавые мемуары о русской революции. А для заработка
они работали консультантами по грязным делам во всяких
разведках. Попутно, когда нужно, их доила и советская разведка.
Пальцем деланные детки ведьмы Мары, Иван Странник и Федька
Косой, остались в России и тщательно скрывали свое социальное
происхождение. Но подруга-ведьма, которая когда-то бегала за
презервативами, из которых они оба вылупились, во время Великой
Чистки попала в 13-й отдел и во всем призналась.
Следом в деле "Голубой звезды" шли следственные материалы
уже о самом Федьке Косом, который был королем московских
бандитов и у которого, как у Синей Бороды, было пять жен. А вот
и собственноручные показания Федьки Косого, где он писал
следующее: "Меня загубили мои паскудные жены. Четыре паскуды от
меня драпанули, так как я якобы накидывался на них в постели с
заряженным наганом, аранжируя не то изнасилование, не то
грабеж. А без этой аранжировки я якобы тоталитарный импотент и
ничего не могу. А пятой паскуде эта тоталитарная любовь так
осточертела, что эта курва настучала на меня в угрозыск.
Эти дешевые паскуды просто не понимали мою сложную душу.
Для меня наган -- это единственная святая вода, которая утоляет
мою проклятую и ненасытную жажду командования, жажду власти и
половой силы. Говоря о моих женах, ничто не могло дать мне
необходимого облегчения для души и тела, которого я искал, как
их абсолютное подчинение моей потребности властвовать, когда
они извиваются передо мной от ужаса. А эти паскуды меня не
понимали, хотя я и одевал их, как куколок.
Очень трудно объяснить те странные сладостные ощущения,
пронизывающие все мое тело до мозга костей, когда я направляю
наган на мою жертву, наблюдая, как она дрожит и потеет от
страха. В этот момент я чувствую себя как Бог. В моих руках вся
правда и неправда. Я как будто заглядываю в колодец, где
спрятаны все тайны мира, и познаю абсолютную истину. Иногда во
время грабежа я даже забывал про деньги и уходил".
На полях рукой Максима примечание: "Вот она-формула
власти! "
Дальше Федька Косой писал: "Вся моя жизнь была насыщена
завистью и ненавистью к достижениям других людей. Я часто
думал, что из меня мог бы получиться великий вождь, способный
поразить весь мир социальными переворотами, такими невероятными
и фантастическими, какие приходили в голову только великим
правителям. Но вся моя беда в том, что я поздно родился и не
попал в процесс революции. А то б я вам всем показал, где раки
зимуют".
Борис вспомнил, как когда-то в детстве, после драк с
хулиганом Федькой Косым, мальчишка Максим молился Богу, прося
сделать его большим и сильным. А теперь маршал госбезопасности
СССР Максим Руднев, став большим и сил1уным, писал на деле
бандита Федьки Косого безрадостное заключение: "Так вот какова
цена той власти, которую дает князь мира сего! "
Зато Федька Косой не унывал и заканчивал свою исповедь
так: "Хотя я есть социальная вша и гнида, каких нужно давить,
но прошу советскую власть меня не расстреливать. Как пророчески
говорил товарищ Ленин, даже и при советской власти без
ассенизаторов не обойдешься. Потому я еще могу пригодиться,
чтобы давить других вшей и гнид. Чтобы вам, так сказать, ручки
не пачкать. Пошлите меня в исправительно-трудовой лагерь, и я
обещаю исправиться".
И король московских бандитов сдержал свое обещание. Его
сослали в концлагерь, где после Великой Чистки сидели бывшие
герои революции. Здесь Федька Косой стал бригадиром бригады
каменщиков и усердно перевоспитывал бывших революционеров при
помощи дубинки.
-- Вы что это, баламуты, против царя и Бога бунтовали?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
после революции ему стало скучно жить, и в 1923 году он на
велосипеде нарочно наехал на грузовик и был убит. Кстати, этот
Камо был косой. Потому и говорят: дурной глаз.
-- А какое все это имеет отношение к Комитету по делам
религии?
-- Очень просто. Камо, так же как и Сталин, начал с
религиозной школы. Бог и дьявол -- это две стороны одной и той
же медали. Потому мы и следим за этим. Дай им свободу, как в
Америке, и половина пастырей будет молиться Богу, а половина --
дьяволу. И будут, как в Америке, две враждующие церкви. --
Генерал-профессор Курощупов поиграл пальцами, -- Вот мы этих-то
курочек и прощупываем. Грешников вылавливаем.
Следом в чернокнижной библиотеке Максима шел солидный труд
некоего Фредерика Элворти под названием "Дурной глаз". Помимо
того что автор был ученым-профессором, он был еще заслуженным
членом какого-то мистического тайного общества, какие сами себя
называют гуманистами, а другие называют их сатанистами. Копаясь
в тысячелетиях, профессор Элворти систематизировал причины
возникновения суеверия о дурном глазе, который якобы сулит
порчу и всякие несчастья.
Оказывается, дело было просто, как соленый огурец. Такие
авторитеты античной старины, как Геродот, Вергилий, Гораций,
Овидий и Плутарх, уже давно подметили, что это суеверие связано
с определенными деформациями человеческого глаза, особенно с
косоглазием. Позже эту науку расширили и обладателями дурного
глаза считали не только косых, но и хромых, горбунов, карликов,
жиряков и вообще всех уродов. Но только уродов от рождения.
Потом в эту категорию стали включать не только людей,
выделяющихся своей уродливостью, но и наоборот -- необычайно
красивых людей, в последнем случае особенно женщин.
Профессор Курощупов моментально пристегнул теорию к
практике:
-- Вот видите, ведь я вам только что говорил, что Камо был
косей. И таких примеров сколько угодно. Глаза -- зеркало души.
У Достоевского глаза были разноцветные -- и это тоже отражается
в его творчестве и жизненном пути: от революционера -- до
реакционера.
-- Илья Сергеич, неужели вы пользуетесь в вашей работе
такими дурацкими приметами?
-- Немножко, немножко, -- с некоторой обидой в голосе
ответил Илья Сергеевич. -- Во времена Петра Великого был даже
специальный царский указ: косым и рыжим запрещалось
свидетельствовать в суде -- понеже Бог шельму метит. <
-- Значит, вы и рыжих тоже на заметку берете?
-- А как же? Ну посудите сами. Ленин был рыжий. Его жена
Крупская -- тоже рыжая. И главная обоже Ленина, Инесса Арманд,
-- тоже рыжая. И главный предатель в окружении Ленина,
Малиновский, тоже был рыжим -- и шпиком охранки. Если
посчитать, то среди большевистских вождей было столько рыжих,
что большевиков можно б было назвать партией рыжих. Возьмите
Бухарина -- рыжий! Или Енукидзе -- тоже рыжий! А у Сталина
мамаша была рыжая. Тьфу! -- И, чтобы успокоиться, генерал
Курощупов пощупал свой пистолет у пояса.
Ласково поглаживая свой пистолет, председатель Комитета по
делам религии деловито добавил:
-- Конечно, все эти аномалии могут быть и у нормальных
людей. Просто у легионеров они встречаются чаще, чем у другах.
Дьявол, он, знаете, страшньй путаник.
Кот Васька сидел на коленях Максима и играл лапой с
медалью "За спасение утопающих". А Максим и архиепископ Питирим
упражнялись в софистике. Ссылаясь на философа Дени де Ружмона,
они рассуждали об участии дьявола в поражении Франции Гитлером.
Хотя Гитлер был помесью сатаны и антихриста, но настощая
штаб-квартира сатаны была, оказывается, в Париже. Ведь
поскольку дьявол есть прежде всего дух, то и все уроды
современной духовной культуры -- символизм в поэзии, модернизм
в живописи и экзистенциализм в литературе -- уродились нигде,
как во Франции. А поскольку все эти уроды и кривляки
представляют собой не что иное, как духовный анархизм и
нигилизм, то самое Ничто, которое ничтожит, то вот вам и
результаты. А после войны дьявол, сделав свое дело, и поскольку
он любит золото и комфорт, перенес свою штаб-квартиру в
Америку.
Тем временем инструктор агитпропа штудировал
глубокомысленное сочинение папы Бенедикта XIV "De Seruorum Dei
Beatificatione", где обсуждался вопрос, могут ли быть у бесов
детки. Оказывается, при некотором умении у бесов могут быть и
бесенята. Но для этого бесы применяют какую-то хитроумную
технику, которая неизвестна даже самому папе римскому.
Рядом ученый труд амброзийского монаха Франческо Гуззо
"Compendium Maleficarum", написанный в 1608 году. Цитируя
многочисленные ученью авторитеты того времени, брат Франческо
приходит к заключению, что "по всей вероятности, бесы были
первыми изобретателями искусственного осеменения, поскольку они
способны переносить человеческое семя на большое расстояние и
таким образом, что оно сохраняет свои способности. Каким-то
образом, неизвестным или необъяснимым, они способны впрыскивать
его так, что получается беременность. При этом гарантируется,
что потомству передадутся все бесовские качествам.
Странно только, что на этот средневековый бред брата
Франческо ссылается такой современный авторитет, как Генри
Роде, полицейский эксперт в области судебной химии и научного
исследования преступлений, в своей книге по социологии и
криминалистике "Сатанинская месса", которая была издана в
Лондоне совсем недавно.
На помощь брату Франческо пришел сам председатель
_Комитета по делам религии при Совете Министров СССР.
-- Это очень просто, -- сказал генерал-профессор
Курощупов, -- Вы про комендантшу Бухенвальда Эльзу Кох слышали?
Ее судили в Нюрнберге как военную преступницу и приговорили к
повешению. А она смеется и нахально заявляет, что она
беременная, а по закону беременных казнить нельзя. Конечно, ей
не поверили: ведь она больше года сидела в одиночной камере.
Изоляция такая, что муха не пролетит. Потом проверили и видят:
да, действительно беременная! Ну и пришлось ее помиловать.
-- Но как же она забеременела в одиночке?
-- Союзнички устроили специальное следствие, но ничего не
выяснили.
-- Ну а вы это знаете?
-- Конечно, -- улыбнулся генерал Курощупов, ласково
пощупывая свой пистолет. -- Мы все знаем. Больше нас знает
только сам Господь Бог.
И действительно! Хотя даже сам папа римский Бенедикт XIV
признавался, что он не знает, каким это образом у бесов
получаются бесенята, но красный кардинал Максим Руднев
докопался и до этого. Там, где брат Франческо ломал себе голову
над загадкой искусственного осеменения, которым занимаются
бесы, рукой Максима было написано: "Пальцем деланные. Смотри
дело "Голубой звезды" -- приложение No 27/С. Хороший
пример формулы власти".
Порывшись по полкам, Борис нашел старую папку с делом
"Голубой звезды". Приложение No 27/С касалось Федьки
Косого. И начиналось оно с проверки его семейного древа,
которое было довольно запутанное.
Здесь я, советский раб Божий, пишущий эту печальную
летопись о русском лихолетье, да забудется имя мое, должен
извиниться за дальнейшие греховные строки. Но как же иначе
описать эти бесовские тайны?
Кроме того, сейчас в свободной Америке это самое пишут
совершенно свободно и называют это прогрессивной
модернистической литературой. А нас, русских, упрекают, что мы,
мол, отстали от жизни. Вот я вам и дам -- с точки зрения
диалектического христианства -- пример такого социалистического
модернизма.
Начиналось дело Федьки Косого давно -- еще до революции
1905 года. И все начиналось наоборот -- не с отца, а с матери.
Мать Федьки Косого, Мара Шварц-Черных, в общественной жизни
была революционеркой, в частной жизни -- лесбиянкой, а в душе
-- ведьмой. Все это требовало сохранения тайны, и, таким
образом, получалась внутренняя гармония. Вкусив грехи
молодости, ведьма Мара решила,
что оставаться в старых девах невыгодно и лучше выйти
замуж. Но как же это сделать, если она любит не мужчин, а
женщин?
Но для ведьм все это очень просто. Для этого нужно только
знать, как делают свою любовь две лесбиянки: лижут друг у
дружки -- и облизываются. Потому их и называют язычницами. А
чтобы выйти замуж, ведьме нужно найти себе подходящего
мужчину-оборотня, который будет делать то же самое, то есть
минетчика из французских анекдотов. А таких тоже легион. Хотя
это и эрзац-кофе, но...
Ведьма Мара так и сделала. Она нашла себе стройного, с
ломающимся голосом и слегка, если присмотреться, женоподобного
оборотня, который даже выдавал себя за князя Облонского и
который служил в качестве мухерадо у одного из жрецов тайного
культа вокруг философа-богоискателя Бердяева. Того самого,
который проповедовал союз сатаны и антихриста и в результате
царство князя мира сего.
Бедный мухерадо Облонский тоже был в затруднительном
положении -- он никак не мог жениться, так как любил не женщин,
а мужчин. Потому ведьма Мара без особого труда сосватала его, и
они поженились. А любовь они делали по рецепту товарища Фрейда
о ротовом эротизме. Только немножко наоборот. Если раньше муж
сосал, то теперь он лизал. А жена если раньше лизала, то теперь
она сосала. Как в пикантном французском анекдоте. Конечно,
попутно они занимались и своими старыми грехами.
А люди смотрели на них со стороны и говорили: "Ах, какая
хорошая пара"
Потом ведьма Мара захотела детей. Но чтобы избежать дурной
наследственности, чтобы понизить шансы дьявола дегенерации на
50 процентов, она решила делать детей искусственным
осеменением. Она просто послала свою лесбийскую подружку к
проституткам, чтобы купить использованный презерватив. Потом
ведьма Мара зачала себе ребенка пальцем. Так у нее народился
пальцем деланный сын, плод греха, который позже стал
поэтом-футуристом и прятался под псевдонимами Иван Странник и
Морт, что по-латьши означает смерть. За ним таким же модерным
способом появился на свет Божий второй сын, который позже стал
прославленным бандитом по имени Федька Косой.
Листая дело "Голубой звезды", инструктор агитпропа
невольно подумал: "А ведь прав был брат Франческо, когда
говорил, что при таком искусственном осеменении гарантируется,
что потомству передадутся все бесовские качества! " Тут даже
советский Фома Неверный поколебался в своем неверии.
Семья Шварц-Черных была старая бесовская семья, где кишмя
кишело всякими бесами и бесенятами. Тут были угрюмые бесы
шизофрении и паранойи, веселые бесы анархии и нигилизма,
двуликие бесы инкуб и суккуб, которые превращают мужчин в
женщин, а женщин -- в мужчин, потаенные бесы садизма и
мазохизма, бесы убийства и самоубийства и еще целая куча всяких
бесов и бесенят.
Уже много поколений в этом бесовском семействе детей
делали пальцем. Даже сама ведьма Мара, глядя на себя в зеркало,
нисколько не сомневалась, что она тоже пальцем деланная.
Несмотря на все это, бесы мании величия и мании преследования
нашептывали им, что они не простые, а особенные, что они
избранные, что они элита и что у них особая миссия.
После революции 1917 года советское правительство в тайном
порядке издало в 1922 году тайный декрет, запрещающий тайные
общества вроде "Голубой звезды". Большевистская ЧК очень скоро
выяснила, что большинство вождей конкурирующих революционных
партий -- меньшевиков, эсеров и так далее -- были тесно связаны
с этими эзотерическими тайными обществами. Это была своего рода
партия партий и союз союзов. Потому, чтобы пресечь анархию,
одну часть этих вождей просто перестреляли в ЧК, а вторую часть
вытурили за границу.
Говорили, что их выслали нарочно, чтобы внести раскол и
анархию в эмиграции. Среди этих выкидышей революции было много
богоискателей типа Бердяева. И действительно, первое, что эти
богоискптели сделали, - это раскололи православную церковь за
границей на две церкви. Одна, настоящая, подвижническая,
по-прежнему молилась Господу Богу. А вторая, поддельная,
раскольническая, модернистическая, молилась на богоискателя
Бердяева, который исподтишка проповедовал союз сатаны и
антихриста. Вот этих-то черных курочек и щупал генерал
Курощупов. Братия во сатане и во антихристе ходили
исповедоваться н несли все свои тайны в советскую разведку.
Курочки генерала Курощупова несли золотые яички.
Подобным же образом вытурили за границу ведьму Мару и ее
мужа-оборотня. Там они быстренько снюхались со своими
собратьями и, опять прикидываясь гуманистами и либералами,
писали слащавые мемуары о русской революции. А для заработка
они работали консультантами по грязным делам во всяких
разведках. Попутно, когда нужно, их доила и советская разведка.
Пальцем деланные детки ведьмы Мары, Иван Странник и Федька
Косой, остались в России и тщательно скрывали свое социальное
происхождение. Но подруга-ведьма, которая когда-то бегала за
презервативами, из которых они оба вылупились, во время Великой
Чистки попала в 13-й отдел и во всем призналась.
Следом в деле "Голубой звезды" шли следственные материалы
уже о самом Федьке Косом, который был королем московских
бандитов и у которого, как у Синей Бороды, было пять жен. А вот
и собственноручные показания Федьки Косого, где он писал
следующее: "Меня загубили мои паскудные жены. Четыре паскуды от
меня драпанули, так как я якобы накидывался на них в постели с
заряженным наганом, аранжируя не то изнасилование, не то
грабеж. А без этой аранжировки я якобы тоталитарный импотент и
ничего не могу. А пятой паскуде эта тоталитарная любовь так
осточертела, что эта курва настучала на меня в угрозыск.
Эти дешевые паскуды просто не понимали мою сложную душу.
Для меня наган -- это единственная святая вода, которая утоляет
мою проклятую и ненасытную жажду командования, жажду власти и
половой силы. Говоря о моих женах, ничто не могло дать мне
необходимого облегчения для души и тела, которого я искал, как
их абсолютное подчинение моей потребности властвовать, когда
они извиваются передо мной от ужаса. А эти паскуды меня не
понимали, хотя я и одевал их, как куколок.
Очень трудно объяснить те странные сладостные ощущения,
пронизывающие все мое тело до мозга костей, когда я направляю
наган на мою жертву, наблюдая, как она дрожит и потеет от
страха. В этот момент я чувствую себя как Бог. В моих руках вся
правда и неправда. Я как будто заглядываю в колодец, где
спрятаны все тайны мира, и познаю абсолютную истину. Иногда во
время грабежа я даже забывал про деньги и уходил".
На полях рукой Максима примечание: "Вот она-формула
власти! "
Дальше Федька Косой писал: "Вся моя жизнь была насыщена
завистью и ненавистью к достижениям других людей. Я часто
думал, что из меня мог бы получиться великий вождь, способный
поразить весь мир социальными переворотами, такими невероятными
и фантастическими, какие приходили в голову только великим
правителям. Но вся моя беда в том, что я поздно родился и не
попал в процесс революции. А то б я вам всем показал, где раки
зимуют".
Борис вспомнил, как когда-то в детстве, после драк с
хулиганом Федькой Косым, мальчишка Максим молился Богу, прося
сделать его большим и сильным. А теперь маршал госбезопасности
СССР Максим Руднев, став большим и сил1уным, писал на деле
бандита Федьки Косого безрадостное заключение: "Так вот какова
цена той власти, которую дает князь мира сего! "
Зато Федька Косой не унывал и заканчивал свою исповедь
так: "Хотя я есть социальная вша и гнида, каких нужно давить,
но прошу советскую власть меня не расстреливать. Как пророчески
говорил товарищ Ленин, даже и при советской власти без
ассенизаторов не обойдешься. Потому я еще могу пригодиться,
чтобы давить других вшей и гнид. Чтобы вам, так сказать, ручки
не пачкать. Пошлите меня в исправительно-трудовой лагерь, и я
обещаю исправиться".
И король московских бандитов сдержал свое обещание. Его
сослали в концлагерь, где после Великой Чистки сидели бывшие
герои революции. Здесь Федька Косой стал бригадиром бригады
каменщиков и усердно перевоспитывал бывших революционеров при
помощи дубинки.
-- Вы что это, баламуты, против царя и Бога бунтовали?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30