Это знали только в НКВД.
Поголовные аресты иностранных коммунистов взволновали весь
мир, н об этом много писали в заграничных газетах, сравнивая
советскую чистку со средневековой "охотой на ведьм". Только там
это употребляли в кавычках, а организатор этой чистки доктор
социальных наук Максим Руднев уверял, что это действительно так
-- что чистят по тем ке самым признакам н тех же самых людей,
за которыми когда-то охотилась средневековая инквизиция.
Когда-то современники Атиллы, убивая своих врагов, делали
из их черепов кубки для питья. Теперь же Максима определенно
тянуло по стопам варваров. Когда он был дома, почти каждый
вечер он сидел за своим хромоногим столом с тремя разноцветными
телефонами, листал папки с делами врагов народа и пил водку из
своего символического, но малоаппетитного сосуда забвения в
форме человеческого черепа. Борис старался не трогать его, но,
накачавшись до определенного градуса, старший брат начинал
оправдываться:
-- Бобка, я знаю, вы все думаете, что я сволочь... Но как
правильно сказал папа Иннокентий, ведьмы и ведьмаки всегда
стараются делать людям зло... А я их ликик... лнк-видирую... По
всем правилам науки н техники... Значит, я делаю доброе дело...
По философии Бердяева -- про доброе зло и злое добро... Я делаю
это... злое добро... Злое, но добро...
-- Знаем мы твои добрые дела, -- сказал Борис. -- Ты б уж
лучше помалкивал.
-- А хочешь, я тебе кое-что докажу? Вот ты думаешь, что я
виноват в этой чистке... Но если разобраться, если поискать
первопричину... Так это ты во всем виноват...
-- Ну, значит, я тоже враг народа, -- согласился Борис.
-- Да, это ты виноват, что я руковожу этой чисткой, --
пьяно бормотал комиссар. -- Вгдь это ты подсунул мне
рациональное зерно... Из которого все это получилось...
Борис сидел и решал задачки по сопротивлению материалов. А
Максим, как исзунт, занимался своей казуистикой.
-- Но я тебя, Бобка, не обвиняю... Ты, так сказать, без
вины виноватый... Ты просто темный человек... Слепой. Ведь ты
даже не знаешь, что такое дьявол...
-- А ты с этим дьяволом что, водку пил?
-- Что ты, мальчишка, понимаешь, -- устало и как-то
грустно покачал головой комиссар госбезопасности. -- Чтобы
понять это, нужно самому испытать, что такое ад.
-- А ты уже и в аду побывал? -- усмехнулся Борис.
-- А разве ты этого не видел? -- тихо сказал Максим. -
Помнишь... Когда ты отобрал у меня пистолет... Ведь это
мне дьявол подсунул... И нашептывает: "Застрелись"... А кто-то
этого не хотел и послал тебя...
-- Я тогда просто пошел за книжкой.
-- Э-э не-е-ет... Это тебе только кажется... С точки
зрения диалектического материализма ничто не происходит
случайно... Следовательно, все... что я теперь делаю -- это
опять ты виноват... Видишь...
Комиссар госбезопасности болтал своим кубком в форме
человеческого черепа и раскачивался из стороны в сторону, как
китайский болванчик.
Младший брат перестал улыбаться.
-- Ну и что?
-- Что?.. Как побывал я в этом аду... Как посмотрел, что
это такое... Познакомился я с товарищем сатаной и всей его
братней... С тех пор у меня с этими... с чертями... личные
счеты... Понимаешь, личные... Так вот, я объявляю им классовую
борьбу... Я лик-ик... лик-видирую их как класс! -- Комиссар
устало сгорбился над своим столом, заваленным папками с делами
врагов народа. -- Ведь рай и ад -- это в сердцах людей... И как
попекся я-в этом аду, так у меня сердце и сгоре-ело... С тех
пор я бес-сердечный... Итак, товарищ сатана, жалости от меня...
не ждите...
Пока доктор социальных наук Максим Руднев сводил свои
личные счеты с дьяволом и помогал Сталину ликвидировать всякую
оппозицию в Советском Союзе, дома он постоянно натыкался на
оппозицию в собственной семье. Но поскольку отца с матерью в
НКВД не посадишь, Максим выдумал своеобразную тактику.
Мать относилась к религии более или менее безразлично. Ни
за, ни против.
-- Как все хорошие женщины, -- говорил Максим. -- Типичная
соглашательница.
-- Боже мой, -- вздыхала мать. - Как тебе не стыдно! Зато
отец Руднев был довольно религиозен и по воскресеньям любил
ходить в церковь. Особенно на торжественные службы. Потом все
церкви позакрывали, и отец недовольно ворчал. А начальник 13-го
отдела НКВД стал заводить с отцом диспуты на религиозные темы:
-- Отец, а что такое Бог?
Отец пробовал объяснить, но получалось что-то
неубедительное.
-- Отец, а что такое Сын Божий?
Отец опять путался, а комиссар, как инквизитор,
допытывался:
-- А почему Евангелие в буквальном переводе означает
Благая Весть? Что это за благая весть?
Отец смущенно протирал свое вспотевшее пенсне, а Максим
безжалостно продолжал свой допрос:
-- А почему Иисуса Христа называют Спасителем? Потом он,
как на экзамене, подсказывал отцу:
-- От чего Он спасает? Ну-у?! Ведь в Евангелии
описывается, как Иисус Христос лечил людей... Как же это ты,
доктор-гинеколог, и не знаешь? Ведь это, так сказать, по твоей
специальности... Или ты не читал Евангелие?
Отец чувствовал себя как школьник, а комиссар
госбезопасности укоризненно качал головой:
-- Как же это ты, человек с университетским образованием,
веришь в то, чего ты не знаешь? Ходишь, крестишься, кланяешься
-- и не знаешь чему?!
Совершенно сбив отца с толку, Максим, как настоящий
иезуит, снисходительно говорил:
-- С точки зрения диалектического материализма Бог -- это
свод высших законов природы по отношению к человеку, которые
для простоты называют одним словом -- Бог. А человека, который
эти законы впервые сформулировал, называют Сыном Божиим. --
Ученик папы Иннокентия поучительно поднял палец: -- Там, где
люди не подчиняются этим законам, то есть Богу, там появляется
сложный комплекс социальных болезней, которые для простоты, как
антитезу Бога, назвали одним словом -- дьявол. Учение Христа --
Евангелие указывает пути спасения от этих социальных болезней.
Потому это учение и называют Благая Весть, а Христа --
Спасителем. Ясно?
С тех пор как только заходил какой-нибудь спор, доктор
социальных наук моментально прятался за Библию, уверяя, что в
каждой библейской притче есть свой скрытый смысл. Нужно было
признать, что Библию он знал назубок и теперь подсмеивался над
отцом:
-- Ведь в Библии же сказано: имеющие глаза -- да не видят,
имеющие уши -- да не слышат. Вот и ты такой. Но в Библии еще
говорится и про ключи познания...
Борис любил конкретизировать:
-- А где же эти ключи?
-- Где? -- усмехнулся комиссар. -- Вот в том-то и дело,
что эти ключи -- в руках у дьявола. И ключи эти -- ключи
отравленные.
В процессе чистки врагов народа арестовывали по
коллективному принципу -- пачками. Так, арестуют секретаря
райкома партии, а за ним не только его жену и родственников,
но и всех его помощников, сотрудников и приятелей. Хотя отец
всех партийцев недолюбливал, но, когда их арестовывали, оп
становился на их сторону и возмущался:
-- И за что их только арестовывают?
-- А ты, отец, загляни в Библию, -- советовал комиссар
госбезопасности. -- Там есть притча про плевелы. Ты знаешь, что
такое плевелы?
-- Это сорняки, -- отвечал отец.
-- 11с только сорняки, -- поправлял Максим. -- Считается,
что плевелы -- это ядовитая, выродившаяся пшеница. И в
Евангелии сказано, что при кончине века будут полоть эти
плевелы. Конец века -- это конец определенного исторического
цикла, где гранью является революция. My вот мы и чистим --
полем эти самые плевелы.
-- Ну а зачем арестовывать всех сотрудников и знакомых? --
протестовал отец.
-- Потому, что эти плевелы всегда собираются вместе, --
отвечал Максим. -- Это партия партий и союз союзов. Если один
такой попадает наверх, то он насаживает таких же сверху донизу.
И секретарша у него будет такая, и все его друзья-приятели.
Потому и приходится чистить всех подряд. Ведь-в Евангелии так и
сказано: и ввергнут этих сынов лукавого в печь огненную, и
будет там плач и скрежет зубовный. Потому Библию и называют
книгой книг. Это книга вещая. Или ты думал, что это так --
пустые слова? -- Ученик папы Иннокентия смиренно опустил глаза.
-- Я это самому Сталину растолковываю. Его в семинарии
учили-учили и ничему не выучили. А я ему все это диалектически
доказал. А он мне и говорит: "Ты у мэнэ, Максым, тэпэр красный
кардинал". Я у него теперь вроде духовного наставника. Учу его
диалектическому христианству.
В конце чистка превращалась в какую-то невидимую
гражданскую войну. По всей Стране Советов шли массовые аресты и
расстрелы. Весь мир затаил дыхание, следя за невероятными
результатами московских процессов.
А красный кардинал Сталина достал где-то старую пластинку
Шаляпина и накручивал в своей комнате патефон.
-- "Полюбил всей душой я девицу, -- пел знаменитый бас. --
За iiee жизнь готов я отдать... "
Максим раскачивался на стуле и потягивал водку из своего
любимого кубка в форме человеческого черепа.
-- "Бирюзой разукрашу светлицу, -- неслось из патефона. --
Золотую поставлю кровать... "
Красный кардинал наблюдал, как на стене раскачивается его
собственная тень.
-- "Разукрашу ее, как картинку, -- доносилось до Бориса
сквозь полуоткрытую дверь. -- И отдам это все за любовь... "
Максим тупо мотал головой в такт песне. За окном шелестел
листьями старый орех.
-- "Но если в сердце сомненье вкрадется, -- пел Шаляпин,
-- что красавица мне неверна... "
-- В наказанье весь мир содрогнется, -- подхватил Максим
козлиным баритоном. -- Ужаснется и са-а-ам сатана-а-а...
Из комнаты старшего брата загремели выстрелы. Младший
приоткрыл дверь. Красный кардинал качался на стуле и
расстреливал из пистолета свою собственную тень.
Под колеса Великой Чистки попал и Федька Косой, который
когда-то был самым отчаянным хулиганом в районе Петровского
парка. Тот самый Федька Косой, после драк с которым Максим
обращался к Богу со всякими глупыми молитвами, прося сделать
его большим и сильным.
Когда Федька Косой вырос, он из уличного хулигана стал
уличным грабителем. А потом он специализировался на вооруженном
ограблении банков. Чтобы избавиться от косоглазия, он
собственноручно выковырял свой косой глаз ржавым гвоздем и
вставил себе стеклянный глаз. После этого его прозвали Федька
Вырви Глаз.
В течение нескольких лет Федька Вырви Глаз был королем
уголовного мира Москвы и славился своей неуловимостью. Но на
Федьку донесла в угрозыск одна из многочисленных жен.
Оправдываясь, она сообщила, что в супружеской постели Федька
каждый раз набрасывается на нес с заряженным револьвером в
руке, инсценируя не то. изнасилование, не то грабеж. А иначе он
тотальный импотент и ничего не может. В результате этого от
него сбежали уже четыре жены. А пятой это так надоело, что она
решила избавиться от него при помощи угрозыска. Федьку Вырви
Глаз арестовали и сослали в Сибирь.
Узнав эту новость от соседей, Борис, как обычно, обратился
за справками к Максиму:
-- Эй, говорят, там твоего приятеля подмели.
-- Какого?
-- Федьку Косого.
-- Ну, раз подмели, значит, за дело.
-- А какое дело?
-- Комплекс Сталина.
-- А что это такое?
-- Ну как же, ведь Сталин в молодости тоже бандитизмом
занимался. И его обе жены умерли тоже при довольно странных
обстоятельствах. Кроме того, Федька был косой, а Сталин --
сухоручка. Flo происходит это от одного корня.
-- Смотри, чтобы за такие разговорчики, тебя самого не
подмели, -- посоветовал Борис.
Но красный кардинал Сталина продолжал бредить:
-- Психодинамика та же самая -- комплекс вождя. С точки
зрения высшей социологии все настоящие вожди -- это
потенциальные преступники. А все настоящие преступники -- это
потенциальные вожди.
-- Типичный бред идиота, -- сказал Борис.
-- Да, это бред идиота, -- согласился тайный советник
Сталина. -- Но этого идиота звали Карлом Марксом. А этот бред
-- это основной закон марксистской диалектики -- о единстве и
борьбе противоположностей.
Вслед за Федькой Вырви Глаз подмели и его брата Ивана
Странника, поэта-футуриста, который писал стихи иод псевдонимом
Морт, что по-латынн означало смерть. Когда его арестовали, он
вытащил из-под кровати чемоданчик, заготовленный на случай
ареста, и добродушно улыбнулся:
-- Вы думаете, что там мне будет хуже, чем здесь? Нет, там
мне будет лучше, чем здесь. В этом наша сила и ваше бессилие.
Когда агент НКВД открыл чемоданчик поэта, там был томик
стихов Бодлера "Цветы зла" и запас наркотиков.
-- Это мое лекарство, -- объяснил футурист. -- Я без этого
не могу жить.
-- Ничего, -- сказал агент, -- мы вас вылечим. Когда-то
богоискатель Бердяев проповедовал братство в антихристе и в
результате царство князя мира сего. Теперь же это царство
представляло собой провонявшуюся комнату, где в углу лежала в
постели параличная сестра в антихристе и ходила под себя.
-- Послушайте, - сказал футурист. - Ведь она бывшая
заслуженная чекистка. А кто же теперь будет за ней горшочек
выносить?
-- Ничего, - сказал агент НКВД, - мы ее тоже вылечим. В
одну ночь с Иваном Мортом подмели и его приятелей, которые
помогали ему любить его жену-пимфомапку: шутливого армянина с
его армянскими шутками и веселого монаха, которого когда-то
выгнали из монастыря за какие-то грехи. А любвеобильная
чскнстка-нимфомаика, лишившись всех своих любовников, от
недостатка любви скоро сошла с ума, и ее тоже куда-то увезли.
Поэт Иван Странник-младший уже раньше сбежал из этого
дома, где царило царство князя мира сего. Бросив школу для
особоодаренных детей, он ушел в беспризорники. Он добывал себе
на пропитание, играя на ложках по базарам, и изредка писал для
сердобольных базарных баб стихи, подписывая их своим новым
псевдонимом -- Иван Делягин.
Арестовали родителей Ирины, у которых Ольга когда-то была
квартиранткой. Говорили, что мать арестовали за то, что ее
первый муж Корякович был меньшевик. Хотя теперь у нее был уже
четвертый муж и самый настоящий большевик с партбилетом, но и
этого четвертого мужа тоже подмели.
-- Эй, Макс, а почему же этого большевика забрали? --
спросил Борис.
-- По первому закону марксизма, -- буркнул Максим. -- О
единстве противоположностей.
-- А за что забрали Ивана Странника?
-- За троцкизм и перманентную революцию.
-- А что это такое?
Комиссар госбезопасности зевнул и неохотно сообщил, что с
точки зрения высшей социологии это просто мазохист, у которого
болезненная потребность страдать, быть униженным и
оскорбленным, быть битым. А его жена-чекистка просто садистка.
И таких людей всегда тянет друг к другу. И такими людьми кишмя
кишит всякая революция, где садисты ищут возможность помучить
других, а мазохисты -- сами помучиться.
Но и после революции эти люди будут продолжать то же самое
-- перманентную революцию, то есть анархию и нигилизм, то самое
бердяевское "Ничто, которое ничтожнт". Все это якобы прекрасно
знал товарищ Троцкий, который проповедовал перманентную
революцию и который подбирал своих последователей вовсе не по
политическому признаку, а по психобиологичсскому признаку.
С клинической точки зрения это просто душевнобольные
психопаты. Но, с одной стороны, они еще не столь сумасшедшие,
чтобы садить их в сумасшедший дом. С другой стороны, имя им
легион, и этих легионеров столько, что в сумасшедших домах мест
не хватит. И вместе с тем они будут беситься до тех пор, пока
их не уничтожат. У Фрейда это так и называется -- комплекс
самоуничтожения.
-- Итак, - сказал Борис, - получается, что не вы их
уничтожаете, а они себя уничтожают. Да?
-- Конечно, -- кивнул Максим. -- Потому Иван Странник и
выбрал себе такой псевдоним -- Морт, то есть смерть.
Потом комиссар госбезопасности стал уверять, что таким,
как Иван Морт, на воле быть вредно, что рано или поздно этот
футурист загнется от наркотиков или покончит самоубийством, как
это сделал вождь футуристов Маяковский. Потому таких
футуристов, чтобы уберечь их от себя, теперь гонят r Сибирь,
где их лечат трудом по методу богоискателя Льва Толстого.
Кстати, поскольку для таких людей свобода вредна, так как
эта свобода не простая, а специальная, потому богоискатель
Бердяев и называет эту метафизическую свободу трагической
свободой, которая коренится в "Ничто, которое ничтожит".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30