Факт третий. Отвечая на вопрос: <С кем бы ты стал советоваться в слож-
ной житейской ситуации?>, старшеклассники, опрошенные И. С. Коном,
<Хорошие родители - это те, кто умеет поставить себя на место детей,
1кто предъявляет не только разумные, но и единые требования... кто всегда
логичен - хорошая логика покоряет и <отпетых>, кто ничего не имеет против
формулы В+К=Л,кто помнит все свои слова... те, кто ходит в кино, читает
,книги, решается пусть даже в 40 лет заняться музыкой или иностранным языком;
по уши влюблен в свою (любую) профессию, кто честно рассказывает о своем
детстве, кто предпочитает крупный комфорт мелкому (т. е. пусть у сына будет
<один хороший свитер и одна самодельная лодка, чем десять хороших свитеров
fi ни одной лодки), кто понимает юмор, кто мечтает и вообще впадает в детство>
-Леонид К., 10-й класс).
И. С. Кон
КАКИМИ ОНИ СЕБЯ ВИДЯТ?
Каковы же важнейшие свойства, проблемы и тенденции развития юно-
цеского самосознания?
Ценнейшее психологическое приобретение ранней юности - открытие
воего внутреннего мира.
Для ребенка единственной осознаваемой реальностью является внешний
тар, куда он проецирует и свою фантазию. Вполне осознавая свои поступки,
вбенок обычно еще не осознает собственных психических состояний. Для
1)ноши внешний, физический мир - только одна из возможностей субъектив-
ого опыта, средоточием которого является он сам. Очень образно выразила
> ощущение 15-летняя девочка, которая на вопрос психолога: <Какая вещь
кется тебе наиболее реальной?> - ответила: <Я сама>.
Обретая способность погружаться в себя и наслаждаться своими пережи-
1иями, подросток и юноша открывают целый мир новых чувств, красоту
1рйроды, звуки музыки, ощущение собственного тела. Открытия эти нередко
1вершаются внезапно, как наитие: <...проходя мимо Летнего сада, я вдруг
метил, как прекрасна его решетка>; <...вчера я задумался и вдруг услышал
1ние птиц, которого раньше не замечал>. Юноша начинает воспринимать и
мысливать свои эмоции уже не как производные от каких-то внешних собы-
рй, а как состояния своего собственного <я>. Даже объективная, безличная
формация нередко стимулирует старшеклассника к интроспекции, размыт-
1ению о себе и своих проблемах.
Юность особенно чувствительна к <внутренним>, психологическим,
облемам. Психологи неоднократно, в разных странах и средах, предлагали
ТЯМ разных возрастов дописать неоконченный рассказ или сочинить рассказ
картинке. Результат обычно одинаков: дети и младшие подростки, как пра-
ло, описывают действия, поступки, события; старшеклассники и юноши -
имущественно мысли и чувства действующих лиц. Чем старше (не по воз-
"TV ТпТПП Я Tin \71inT>VTf\ пЛЧТЧ!ГП1п\ ГТТтпгтт тотч Кптп1т,п а~ г,т.тттт" т,""
Открытие своего внутреннего мира - очень важное, радостное и волную-
щее событие, но оно вызывает также много тревожных и драматических пе-
реживаний. Вместе с сознанием своей уникальности, неповторимости, не-
похожести на других приходит чувство одиночества. Юношеское <я> еще
неопределенно, расплывчато, диффузно, оно нередко переживается как смут-
ное беспокойство или ощущение внутренней пустоты, которую чем-то не-
обходимо заполнить. Отсюда - растет потребность в общении и одновременно
повышается избирательность общения, потребность в уединении.
Сознание своей особенности, непохожести на других вызывает весьма
характерное для ранней юности чувство одиночества или страх одиночества.
<Странное чувство сейчас преследует меня, - пишет в дневнике вось-
миклассница. - Я чувствую одиночество. Раньше я, наверно, была центром
общества, а теперь - нет. Но как ни удивительно, меня это не задевает, не
обижает. Мне стало нравиться одиночество. Мне хочется, чтобы никто не
влезал в мою жизнь, у меня полное равнодушие ко всем, но не к себе. Раньше,
когда у меня наступало равнодушие, я думала: зачем жить? Но сейчас я очень
хочу жить...> У этой девочки в школе и дома все благополучно, и сама она
социально очень активна. Чувство одиночества, о котором она пишет, -
нормальное явление, следствие рождения внутренней жизни. Но подобные
переживания могут быть острыми и драматичными.
Представления подростка или юноши о себе всегда соотносятся с груп-
повым образом <мы> - типичного сверстника своего пола, но никогда не
совпадают с этим <мы> полностью. Группа девятиклассников оценивала, на-
сколько определенные морально-психологические качества типичны для сред-
него юноши и девушки их возраста, а затем для них самих. Образы собствен-
ного <я> оказались гораздо тоньше и, если угодно, нежнее группового <мы>.
Юноши считают себя менее смелыми, менее общительными и жизнерадост-
ными, но зато более добрыми и способными понять другого человека, чем их
ровесники. Девушки приписывают себе меньшую общительность, но большую
искренность, справедливость и верность.
Свойственное многим старшеклассникам преувеличение собственной
уникальности (<по-моему, труднее меня нет>) с возрастом обычно проходит,
но отнюдь не ценой ослабления индивидуального начала. Напротив, чем стар-
ше и более развит человек, тем больше находит он различий между собой и
<усредненным> сверстником. Отсюда - напряженная потребность в психоло-
гической интимности, которая была бы одновременно самораскрытием и про-
никновением во внутренний мир другого. Осознание своей непохожести на
других исторически и логически предшествует пониманию своей глубокой внут-
ренней связи и единства с окружающими людьми.
Не менее важно сознание своей преемственности, устойчивости во
времени. Для ребенка из всех измерений времени самым важным, а то и единст-
венным, является настоящее <сейчас>. Ребенок слабо ощущает течение време-
ни. Детская перспектива в прошлое невелика, все значимые переживания ре-
бенка связаны только с его ограниченным личным опытом. Будущее также
представляется ему только в самом общем виде.
социальные перспективы. Как писал А. С. Макаренко, чем старше возраст,
тем дальше отодвигается обязательная грань ближайшей перспективы. У юнощи
15-16 лет близкая перспектива уже не имеет такого большого значения, как у
подростка в 12-13 лет.
Изменение временной перспективы тесно связано с переориентацией
юношеского сознания с внешнего контроля на самоконтроль и ростом потреб-
ности в достижении.
Значение разных проекций времени - прошлого, настоящего и будуще-
го - неодинаково для людей разного возраста. Беззаботное детство живет настоя-
щим, для юноши главным измерением времени становится будущее. Дописы-
вая предложенную неоконченную фразу <Я в своем представлении...>, 16-лет-
1 ние чаще всего говорят о своих потенциях и перспективах. Сегодняшний день,
.. включая и собственное <я>, - залог будущего, момент становления: <Я в своем
.представлении...> - как короткая фраза в конце неоконченной повести:
.<Продолжение следует...> или: <Я человек, но еще не Человек>.
s Но как сознание своей единственности и особенности приводит к
открытию одиночества, так чувство текучести и необратимости времени
сталкивает подростка с проблемой конечности своего существования и поня-
тием смерти, занимающей важное место в юношеских размышлениях и
дневниках. Мысль о неизбежности смерти вызывает у многих старшеклассни-
IKOB смятение и ужас. <Мне уже 1,5 лет, - пишет девятиклассница. - В этом
.возрасте Лермонтов писал свои первые стихи, Паганини потряс мир волшеб-
1;ным смычком, Эварист Галуа открыл свой первый закон. А что сделала я? Я
ifHe открыла закон, не потрясла мир гармонией и красотой звуков. Я - ничто.
!>И я очень боюсь смерти. Я невольно спрашиваю себя: как могут люди
радоваться, грустить, учиться, если <все тем будем>? Попыталась найти ответ
1у взрослых. Одни испуганно молчали, другие весело хохотали, а мне было
1длохо и страшно>. .
1, Конечно, так драматично вопрос ставится не всегда. Не все старше-
1классники расположены и способны к философской рефлексии. Одни уходят
IOT пугающих переживаний в п.овседневность, у других дело сводится к возрож-
1,дению иррационального детского страха, которого юноша стыдится. Некоторые
педагоги считают, что чем меньше старшеклассник задумывается о печальных
1вещах, тем лучше. Но этот бездумный <оптимизм> опасен. Именно отказ от
1Детской мечты о личном бессмертии и принятие .неизбежности смерти застав-
ляет человека всерьез задумываться о смысле жизни, о том, как лучше прожить
йушущенньщ ему .ограниченный срок. Бессмертному некуда спешить, незачем
1умать о самореализации, бесконечная жизнь не имеет конкретной цены.
И Формирование новой временной перспективы не всем дается легко.
Обостренное чувство необратимости времени .нередко сочетается в юношеском
дознании с нежеланием замечать .его течение, с представлением о том, будто
11ремя остановилось. Юноша попеременно чувствует себя то очень молодым,
ITP .совсем .маленьким, то, наоборот, донельзя старым, все испытавшим.. Надеж-
1а"на личное бессмертие или заменяющую его бессмертную славу перемежается
страхом старости.
взрослость нередко отождествляется с неподвижностью и обыденностью. Страст-
ная жажда нового опыта может перемежаться со страхом перед жизнью, который
у некоторых вызывает даже желание умереть.
Многие юноши, склонные к уходу из напряженных, критических ситуа-
ций, задумываются над реальной возможностью самоубийства. Некоторые
просто играют с этой идеей, но кое-кто пытается осуществить ее на деле, при-
чем по совершенно случайным и ничтожным, с взрослой точки зрения, пово-
дам. У девушек такое поведение чаще демонстративно, рассчитано на то, чтобы
вызвать сочувствие; мальчики предпринимают такие попытки гораздо реже, но
зато всерьез. Резкое чередование настроений, переход от беззаботной жизне-
радостности к беспросветной хандре и <мировой скорби> вообще типично для
этого возраста, требующего к себе повышенной чуткости, хотя сами юноши
мало внимательны к взрослым.
По вполне понятным причинам юноши и девушки придают большое
значение своей наружности, причем их эталоны красоты и просто <приемле-
мой> внешности зачастую завышены и нереалистичны. Родителям полезно
знать, что именно их тревожит.
У мальчиков это прежде всего недостаточный рост. Много неприятнос-
тей доставляет старшеклассникам кожа. Недаром, по данным А. А. Бодалева,
в их устных портретах свойства кожи упоминаются гораздо чаще, чем у детей и
у взрослых. Многие юноши и девушки болезненно реагируют на появление
прыщей, угрей и т. п.
Важной проблемой является избыточный вес.
В средней стадии полового созревания у многих мальчиков наблюдается
заметное увеличение грудных желез по женскому типу, которое обычно спадает
примерно через год. У некоторых мальчиков озабоченность вызывают недо-
статочные, по их мнению, размеры половых органов.
Девочки-подростки также остро переживают недостатки кожи, некото-
рые склонны сильно преувеличивать свою полноту, прибегая ради похудания к
фантастическим и вредным диетам. Если юноши мечтают увеличить свой рост,
то некоторые девушки были бы рады его уменьшить. Если юношей смущает
отсутствие волос на теле, то у девушек, наоборот, вызывает панику оволосение.
Старшеклассники, проводящие долгие часы перед зеркалом или уделяю-
щие непропорционально много внимания нарядам, делают это в большинстве
случаев не из самодовольства, а из чувства тревоги. Броские наряды, привле-
кающие к себе внимание, - средство получить подтверждение, что опасения
напрасны, что юноша или девушка <в порядке>, что он (она) может привлекать
и нравиться. Человек, уверенный в себе, в таком постоянном <подтверждении>
не нуждается. С возрастом человек привыкает к своей внешности, принимает
ее и соответственно стабилизирует связанный с ней уровень притязаний. На
первый план выступают другие свойства <я> - умственные способности, волевые
и моральные качества, от которых зависят успешность деятельности и отноше-
, ния с окружающими.
Насколько объективны, адекватны человеческие самооценки и как это
свойства меняется с возрастом?
тивны, чем юношеские, а юношеские - чем подростковые. Но тенденция эта
не является линейной. Надо учитывать изменение с возрастом самих критериев
самооценки.
Если в средних классах подросток сильно ориентируется на мнение учи-
телей и в его самооценке важную роль играет школьная отметка, успеваемость,
то в старших классах значение отметок снижается. На первый план выступают
р мнение сверстников и самооценка своих достижений в разных видах деятель-
ности, значимость которых - учеба, спорт, какие-то любительские занятия - у
ребят может быть совершенно разной. Это резко снижает значение отметки как
стимула к учебе, но одновременно отражает рост самостоятельности, дифферен-
1 циации интересов и т. д.
, Юношеские самоописания лучше организованы и структурированы, чем
; детские, они группируются вокруг нескольких центральных качеств.
i Однако неопределенность уровня притязаний и трудности переориента-
ции с внешней оценки на самооценку порождают ряд внутренних содержатель-
1ных противоречий самосознания. Дописывая фразу <Я в своем представ-
1:лении...>, многие юноши подчеркивают именно свою противоречивость: <Я в
1 своем представлении - гений +ничтожество>.
j Повышение степени осознанности своих переживаний нередко сопро-
1вождается также гипертрофированным вниманием к себе, эгоцентризмом,
Озабоченностью собой и тем впечатлением, которое индивид производит на
окружающих, и, как следствие этого, застенчивостью.
1 Застенчивость - самая типичная <болезнь> юношеского возраста. В 17-20
1лет от нее страдают свыше 40%, а в 15-16 лет - свыше 70% юношей и девушек.
Особенно тяжело переживают застенчивость мальчики, так как эта черта ка-
1жется им <не мужской>.
1 При всей их внешней браваде и самоуверенности, особенно на людях и в
компании сверстников, довольно многие старшеклассники страдают пони-
1женным самоуважением, что побуждает их <закрываться> от окружающих,
1 представляя им какое-то <ложное лицо> (<представляемое <я>). С суждениями
1 типа: <Я часто ловлю себя на том, что разыгрываю роль, чтобы произвести на
1.31юдей впечатление> и <Я склонен надевать <маску> перед людьми> - юноши с
1ризким самоуважением соглашались почти в шесть раз чаще, чем обладатели
1йысокого самоуважения. Юношам с низким самоуважением хочется скрыть
ICBOH слабости, но необходимость <играть роль> вызывает страх, как бы не сде-
1лать ложного шага. Тем самым усиливается внутренняя напряженность. Юно-
1,ши с пониженным самоуважением особенно ранимы и чувствительны ко все-
.му, что так или иначе затрагивает их личность, болезненно реагируют на кри-
тику, смех, порицание. Их беспокоит плохое мнение о них окружающих. Они
1 острее реагируют, если у них что-то не получается в работе или если они об-
наруживают какой-то недостаток в самих себе. Вследствие этого им свойствен-
1на склонность к психической изоляции, уходу от действительности в мир мечты,
Причем этот уход отнюдь не добровольный. Чем ниже уровень самоуважеиия
1 человека, тем более вероятно, что он страдает от одиночества.
Это создает серьезную проблему для родителей и воспитателей.
Нп нрл7ппт1пр.твппр,ттнпсть собой и высокая самокоитичность далеко не всегда
идеального <я> - нормальное, естественное следствие роста самосознания и
необходимая предпосылка целенаправленного самовоспитания.
У интеллектуально более развитых и творческих подростков расхождение
между наличным и идеальным <я>, т. е. между теми свойствами, которые
индивид себе приписывает, и теми, которыми он хотел бы обладать, значи-
тельно больше, чем у ребят со средними способностями. Дневники и личные
документы многих великих людей, напримбр Л. Толстого, также свидетель-
ствуют о том, что почти все они, кто реже, кто чаще, переживали чувство
острой неудовлетворенности собой и творческого бессилия.
Рефлексивная самокритика творческой личности и пониженное само-
уважение невротика похожи друг на друга тем, что в обоих случаях присутству-
ет стремление к совершенству и выбор настолько высокого образца, что по
сравнению с ним наличные достижения и свойства <я> кажутся незначитель-
ными. Но в первом случае конфликт реального и идеального <я> разрешается в
деятельности, будь то учеба, труд или самовоспитание. Наоборот, типичная
черта невротика - слабое <я>. Невротическая рефлексия остается на уровне
пассивного самосозерцания, вырождается в самодовольное нянченье индивида
со своими ему одному дорогими особенностями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34