Напишите о том, что вы хотели бы сделать>. Или
<Напишите письмо некоторым частям своего тела, например так:
Дорогойжелудок! Я хотел бы тебе сказать...">.
При работе с группой моя коллега попросила каждого из детей
написать свой секрет, но не подписываться, а сложить записку и
положить ее в общую кучу в середине комнаты. Затем каждый
ребенок по очереди выбирал одну записку и читал ее вслух группе
так, будто это его собственный секрет. Это занятие было живым и
вызвало всеобщую заинтересованность.
В. Оклендер. Окна в мир ребенка
Herbert KohJ {23] рассказывает о проблеме научения ребенка
письму. Он утверждает, что в любом случае в школе дети не начнут
писать, если они боятся рассказывать. Дети будут писать, если они
смогут писать о тех вещах, которые они знают лучше всего, о вещах,
которые важны для них. Если они не могут рассказывать об этих
вещах свободно, как можно ожидать, что они напишут о них?
Поэзия
Попросите ребенка написать стихи, и он автоматически начнет
сопротивляться при необходимости поиска рифмы. Я не говорю, что
в стихах рифмы не нужны, но поиски рифмы - это отдельная техни-
ка. Рифмованные стихи не самая лучшая форма свободного самовы-
ражения.
Стихи идут от сердца. Кто-то может говорить в стихах о вещах,
которые трудно выразить в обычном разговоре или рассказе. В поэ-
зии человек может позволить себе быть свободным и увлеченным
даже чрезмерно. Есть ряд хороших книг, подходящих для работы с
детьми в области стихосложения. Kennet Koch [22] предлагает раз-
личные способы, позволяющие стимулировать детей к написанию
стихов, и приводит много стихов, написанных детьми, хотя на пер-
вый взгляд может показаться, что эти стихи не отражают чувств
детей, их написавших. В разделе <Ложь> одно стихотворение один-
надцатилетнего ребенка выглядит так:
Я лечу в школу к 12.00 в полночь
Я прибегаю к завтраку в 9.00
Меня зовут Клоунараунд Джеймс Джампингбин
Синараунд Джимми и Флипфлоп
Моя голова родилась на Сатурне,
мои руки родились на Луне
Мои ноги родились на Плутоне и остальные
части тела - на Земле
Мой друг пчела взмывает вверх, доставляя меня
домой
Стихи, подобные этому, могут быть первым шагом к тому, чтобы
позволить себе свободу в излиянии чувств. Посмотрите на эти стихи
двенадцатилетнего мальчика (раздел <Думы>):
Глава 5. Сочинение рассказов, поэзия, куклы
113
Ветер вылетает из вашего рта
Подобно ветру в темной аллее
Когда вы слышите, как разговаривают пожилые люди
Вы слышите стон
Когда вы ударяете по креслу линейкой
Вы слышите звуки, подобные пулеметной стрельбе
Собачий вой, который вы слышите
Подобен сирене пожарной машины
Видеть двух боксеров, обменивающихся ударами,
Все равно что пулю, ударяющуюся в жестяной бидон.
Глава 6. Сенсорный опыт
115
Глава б
СЕНСОРНЫЙ ОПЫТ
В этом разделе книги я рассказываю о приобретении того опыта,
который возвращает ребенка к его естеству, опыта, который восста-
навливает и укрепляет осознавание ребенком тех основных чувств,
которые он открывает для себя в младенчестве: зрение, слух, осяза-
ние, вкус и обоняние. Через эти виды восприятия мы осознаем
самих себя и контактируем с миром. Однако в своем дальнейшем
развитии многие из нас утрачивают полноту осознавания своих
ощущений. Становясь туманными и нечеткими, эти ощущения
начинают проявляться как бы автоматически, вне зависимости от
нас самих. Мы начинаем действовать так, как будто наших тел,
ощущений и эмоций не существует. Мы превращаемся в гигантские
головы, которые думают, судят, создают представления, предостере-
гают, вспоминают, анализируют чужие мысли и выступают цензора-
ми. Несомненно, разум играет важную роль в нашей жизни. Разум
позволяет нам разговаривать с другими людьми, формировать и
провозглашать свое мнение и обозначать свой выбор. Но разум -
всего только одна из составных частей нашего существа, которое
следует развивать и использовать во всей его полноте. Fritz Peris [38]
часто говорил: <Оставьте разум и возвращайтесь к чувствам>.
Необходимо с уважением относиться к чувствам, которые оказывают
такое мощное воздействие на нашу жизнь.
В мои намерения не входит описание в этом разделе всех Имею-
щихся в нашем распоряжении упражнений и методов, с помощью
которых можно улучшить сенсорные функции. Я лишь коротко
коснусь каждого из видов восприятия и приведу несколько приме-
ров своей собственной работы с ними. Мне кажется интересным,
что многие из таких упражнений можно отыскать в литературе по
драматическому искусству и языковому творчеству. Специалисты,
работающие в этих направлениях, давно признают важность сенсор-
ного опыта для улучшения навыков.
Осязание
Хороший опыт тактильного восприятия дает лепка, рисование
пальцами рук и ног, рисование на песке и игра с водой. Для работы
IG осязанием .я собираю множество предметов, разнообразных на
1-ощупь: наждачную бумагу, бархат, мех, ленточки, ластики, бумагу,
1осколки камней, ракушки, кусочки металла и т. п. Мы касаемся
1этих предметов и обсуждаем, каков каждый из них на ощупь и что
1из нашей жизни он нам напоминает. Иногда я помещаю разные
Цлредметы в сумку и прошу ребенка вытащить из нее что-нибудь
1;грубое, мягкое или гладкое. Затем наступает моя очередь и ребенок
1 говорит, что должна достать я.
1 Способность к дифференциации тактильных ощущений - важ-
1ная познавательная функция. Я кладу в сумку карандаш, игрушеч-
1ную машину, грецкий орех, и прошу ребенка достать определенную
1вещь, не глядя. Или говорю ему: <Найди то, чем ты пишешь> или
г<0тыщи то, что начинается на букву "к">. Для того, чтобы ребенок
научился различать на ощупь буквы, в сумку можно класть буквы,
вырезанные из дерева или сделанные из пластмассы. Полезно разли-
1Чать на ощупь слова и буквы, написанные на песке, а лепить их из
"глины или пластилина - прекрасное развлечение. Иногда я черчу
1.рукой на спине ребенка букву, слово, имя и предлагаю отгадать его.
1 Иногда мы записывали все слова, которые приходят в голову,
1для описания ощущения, возникающего при ощупывании какого-
Длибо предмета. Предметы могли быть шишковатыми, пушистыми,
1,скользкими, твердыми, мягкими, липкими, цепляющимися, теплы-
1ми, холодными, замораживающими, грубыми, дырявыми, колючи-
1ми, пощипывающими, резиновыми, тонкими, губчатыми, расплю-
1щенными, шелковистыми, волосатыми. Некоторые слова или то, что
1нам эти слова напоминали, мы могли представлять в виде рисунков
1(<Какого цвета это слово?>) или выражать соответствующими жес-
Цгами.
1 Сняв обувь, мы пытались ступнями дотронуться до различных
1предметов. Входили в дом и выходили на улицу босиком и обсужда-
1ли, что при этом ощущали наши ступни. Сравнивали ощущения от
Соприкосновения ступней с картоном, газетой, мехом, ковриком,
подушкой, песком, травой, листьями, полотенцем, деревом, рези-
ной, бархатом, наждачной бумагой, хлопчатобумажной тканью, фа-
1содью, металлом, цементированным полом, кирпичами, мокрой зем-
1яей, фетром, рисом и водой. Мы говорили о тех предметах, которые
1ранят нашу кожу.
1 Я могла предложить двум детям объясниться друг с другом без
ICAOB, используя только жесты и прикосновения, или дотрагиваться
1до лиц друг друга и рассказывать об ощущениях, возникающих,
1когда они прикасаются к чужому лицу или когда они чувствуют
рприкосновение. Это упражнение можно делать с открытыми или
закрытыми глазами.
116
В. Окленде?. Окна в мир ребенка
Мы прикасались к своему лицу, рукам, ногам и другим частям
тела и описывали или записывали возникающие при этом ощуще-
ния. Играя в слепых, мы пытались отгадать с завязанными глазами,
до кого мы дотрагиваемся. Мы устраивали для детей <прогулку
вслепую>, завязывая им глаза и проводя по дому или по улице.
Я часто рекомендую родителям побольше узнавать о приемах
массажа и систематически массировать детей. Дети также получают
удовольствие, массируя друг друга или себя. В группе детей можно
разделить на пары, чтобы они, следуя указаниям терапевта, проводи-
ли друг другу массаж спины и головы, рук и ног.
Зрение
Маленькие дети не боятся смотреть. Они видят, замечают,
наблюдают, анализируют и исследуют весь окружающий мир, зачас-
тую задерживают на чем-нибудь свой взгляд. Это один из важных
способов познания мира. Слепые дети познают мир, используя
другие органы чувств.
По мере того как мы вырастаем, мы часто <передаем другим>
свои глаза. Мы начинаем смотреть на себя и на мир глазами других
людей, как в сказке <Новое платье короля>. Мы и детей заставляем
не доверять их собственным глазам. Мы говорим: <Что о нас под-
умают?>, беспокоясь о том, как видят наши поступки другие. Мы
заботимся о том, как наши дети одеты, потому что нам важно, как
выглядят они в глазах окружающих. Мы говорим: <Не надо тара-
щиться> (7. е. смотреть пристально). Возвращение первоначальной
способности видеть способствует познанию и росту личности,
укрепляет доверие к собственной личности, установлению комфор-
тных отношений. Способность видеть среду и людей необходима для
установления хороших контактов между личностью и миром. Спо-
собность четко видеть других расширяет наши собственные горизон-
ты.
Я вспоминаю молоденькую девушку, которой приходилось
проходить мимо автобусной остановки и людей, ожидающих автобу-
са. Проходя мимо этих людей, она чувствовала себя не в своей
тарелке. Ей казалось, что каждый их них наблюдает за ней с осужде-
нием. Я посоветовала ей в следующий раз идти очень медленно и
смотреть на людей, ожидающих автобус. Я предложила ей увидеть
этих людей так, как если бы она сама была фотокамерой, и зафик-
сировать в уме внешний вид двух или трех из них, а потом расска-
зать мне, что она увидела. Когда она пришла в следующий раз, она
рассказала, что вначале чувствовала растерянность (верный признак
<передачи> собственных глаз), которая исчезла, как только девушка
Глава 6. Сенсорный опыт
117
1вспомнила о моем задании. Задача показалась ей очень интересной,
1и как только она приступила к ее выполнению, то обнаружила, что
1ни один человек не наблюдал за ней, за исключением маленького
альчика, который улыбнулся ей, заметив, что она на него смотрит.
10на описала нескольких людей, цвет их волос, выражения лиц,
1<)дежду, то, как они стояли, а также то, что, с ее точки зрения, эти
1яюди испытывали, о чем думали и какие драмы могли разыгрывать-
ся в их жизни. Мы обсудили разницу между тем, что она увидела,
1и ее первоначальными представлениями.
1 Наблюдение и воображение иногда сплетаются между собой. Мы
1способны увидеть лишь то, что доступно взору, и не можем видеть
внутреннюю работу чьих-либо ума или сердца. Мы можем всего
аишь представлять себе, о чем человек думает и что чувствует;
наблюдение этих процессов нам недоступно.
На пути нашей способности видеть, помимо априорного пред-
зления о чувствах других людей, могут возникать и другие препя-
}ия, например склонность предвидеть будущее вместо того, чтобы
Ьидеть в настоящем. Зачастую мы портим то приятное, что видим
)яли испытываем, волнуясь по поводу того, что может наступить в
будущем. Так, наблюдая великолепный закат, мы можем испытывать
Напряжение, пытаясь уловить каждое мгновение, пока солнце не
бКрылось за горизонтом. Это связанное с будущим напряжение
Отвлекает нас от удовольствия, которое доставляет красота заката в
Настоящем. Когда я путешествую, мне нравиться фотографировать,
но я обнаружила, что часто желание удержать, зафиксировать пре-
красный вид отвлекает меня от наслаждения этим видом.
Мне кажется важным формировать у детей умение видеть вещи,
а не только их рассматривать. Вот что пишет F. Franck [9]: <Нам
приходится смотреть очень много; мы смотрим на мир сквозь лин-
зы, телескопы, телевизионные трубки... С каждым днем соверше-
нствуется наша способность смотреть, однако мы видим всё меньше
И меньше. Разговор о видении никогда прежде не был столь актуален.
Всё больше приспособлений, от камер до компьютеров, от книг по
искусству до видеозаписей вступают в заговор, стремясь взять верх
Ьад нашим мышлением, нашими чувствами, нашими переживания-
ИИ, нашим видением. Мы становимся зрителями, наблюдателями...
Иы <субъекты>, смотрящие на <объекты>. На всё, что нас окружает,
мы наклеиваем ярлыки, и наклеиваем их раз и навсегда. По этим
?рлыкам мы узнаем всё, но уже больше не видим ничего. Зная ярлы-
ки всех бутылок, мы никогда не пробуем вина. Миллионы невидя-
-IX, безрадостных людей пробираются по жизни словно в полусне,
В. Оклендер. Окна в мир ребенка
Глава 6. Сенсорный опыт
119
отбрасывая, круша и убивая то, что едва способны воспринять. Они
никогда не учились видеть или позабыли о том, что глаза даны
человеку для того, чтобы видеть и испытывать>.
. Несмотря на то, что упражнения, описанные в книге F. Franck,
направлены на улучшение способности к рисованию посредством
<видения - рисования как медитации>, они также представляют
собой великолепное средство, развивающее у детей способность к
видению как таковому. Видение - рисование F. Franck рассматривает
в качестве искусства отторгать знания о предметах: <Когда я рисую
скалу, я ничего не узнаю о скалах, позволяя именно этой конкрет-
ной скале выявить ее скалистость. Когда я рисую траву, я ничего не
узнаю о травах, но пробуждаю в себе способность удивляться этой
траве, ее росту, самому факту ее существования.
Таким же образом, к примеру, он рекомендует сначала посидеть
перед цветком или веткой, или головкой салата, или листочком, или
деревом в состоянии, близком к медитации, позволяя себе воссоеди-
ниться с объектом, видеть объект во всем его чудесном облике и
затем разрешить руке последовать за тем, что видит глаз. Если
следовать этому методу, глаза начинают видеть больше, чем мы
когда-либо себе представляли.
Когда глазам позволено вбирать в себя все вокруг, видение слива-
ется со всеми остальными чувствами и ощущениями человека. Я
просила детей выбирать объект и пристально его рассматривать в
течение определенного времени, например трех минут, а затем
рисовать его, рисовать ощущения и воспоминания, возникшие во
время этого медитативного упражнения, используя только цвета,
линии и формы.
В числе других упражнений, развивающих способность видеть,
можно назвать осязание с закрытыми, а затем с открытыми глазами;
рассматривание предметов через стекло, воду, целлофан; рассматри-
вание предметов с различной перспективой - далеко, близко, в
перевернутом виде.
Звук
Позволяя звуку проникать в наше сознание, мы делаем первый
шаг к контакту с миром, к началу общения. Все мы знаем, что мно-
гие из нас слышат лишь то, что хотят слышать, отвергая то, чего
слышать не хотят. Дети выражают это открыто и прямо, закрывая
уши руками, когда не хотят чего-либо услышать, взрослые же часто
искажают смысл услышанного. Многие дети выражают это возгла-
сом: <Мой отец (моя мать) просто не слушает, что я говорю!>
Мне кажется сомнительным, что существует состояние музы-
пьной глухоты, хотя многие дети уверены в том, что ею страдают,
тому что кто-то сказал им об этом, и исключительно поэтому они
казываются от удовольствия, которое приносят звуки, например
IG позволяют себе экспериментировать с собственным голосом во
1ремя пения.
1 Вот некоторые упражнения, повышающие осознавание детьми
fex звуков, которые их окружают.
1 <Сядьте спокойно с закрытыми глазами и позвольте звукам,
Которые вы слышите, дойти до вашего сознания. Отмечайте, какие
увства вызывает каждый проникающий в вас звук. Потом мы
Цможем поделиться нашими впечатлениями>. Такое упражнение
1озволяет услышать новое звучание в различных местах: дома, в
1)роде, за городом, на пляже.
1 <Поговорите о звуках. Расскажите, какие звуки вы ощущаете как
1еэкие, мягкие, гладкие, скрипучие, приятные, громкие, нежные.
уравнивайте звуки>. Я кладу в маленькие горшочки и пузырьки из-
1од лекарств самые разные предметы: рис, фасоль, канцелярские
НопкИ, пуговицы, шайбы, монеты и прочее, что может в них по-
еститься, составляя пары таких горшочков. Чтобы содержимого не
ило видно, я оборачиваю горшочки чем-нибудь, закрепляя обертку
вейкой лентой. Я предлагаю ребенку потрясти каждый из горшоч-
эв и определить по звуку, чем он наполнен.
Используя игрушечный ксилофон, ударяйте по разным клави-
яам, чтобы у ребенка вырабатывался опыт распознавания звуков:
динаково, выше, ниже, громче, тише. Потом ребенок может про-
естировать вас.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49
<Напишите письмо некоторым частям своего тела, например так:
Дорогойжелудок! Я хотел бы тебе сказать...">.
При работе с группой моя коллега попросила каждого из детей
написать свой секрет, но не подписываться, а сложить записку и
положить ее в общую кучу в середине комнаты. Затем каждый
ребенок по очереди выбирал одну записку и читал ее вслух группе
так, будто это его собственный секрет. Это занятие было живым и
вызвало всеобщую заинтересованность.
В. Оклендер. Окна в мир ребенка
Herbert KohJ {23] рассказывает о проблеме научения ребенка
письму. Он утверждает, что в любом случае в школе дети не начнут
писать, если они боятся рассказывать. Дети будут писать, если они
смогут писать о тех вещах, которые они знают лучше всего, о вещах,
которые важны для них. Если они не могут рассказывать об этих
вещах свободно, как можно ожидать, что они напишут о них?
Поэзия
Попросите ребенка написать стихи, и он автоматически начнет
сопротивляться при необходимости поиска рифмы. Я не говорю, что
в стихах рифмы не нужны, но поиски рифмы - это отдельная техни-
ка. Рифмованные стихи не самая лучшая форма свободного самовы-
ражения.
Стихи идут от сердца. Кто-то может говорить в стихах о вещах,
которые трудно выразить в обычном разговоре или рассказе. В поэ-
зии человек может позволить себе быть свободным и увлеченным
даже чрезмерно. Есть ряд хороших книг, подходящих для работы с
детьми в области стихосложения. Kennet Koch [22] предлагает раз-
личные способы, позволяющие стимулировать детей к написанию
стихов, и приводит много стихов, написанных детьми, хотя на пер-
вый взгляд может показаться, что эти стихи не отражают чувств
детей, их написавших. В разделе <Ложь> одно стихотворение один-
надцатилетнего ребенка выглядит так:
Я лечу в школу к 12.00 в полночь
Я прибегаю к завтраку в 9.00
Меня зовут Клоунараунд Джеймс Джампингбин
Синараунд Джимми и Флипфлоп
Моя голова родилась на Сатурне,
мои руки родились на Луне
Мои ноги родились на Плутоне и остальные
части тела - на Земле
Мой друг пчела взмывает вверх, доставляя меня
домой
Стихи, подобные этому, могут быть первым шагом к тому, чтобы
позволить себе свободу в излиянии чувств. Посмотрите на эти стихи
двенадцатилетнего мальчика (раздел <Думы>):
Глава 5. Сочинение рассказов, поэзия, куклы
113
Ветер вылетает из вашего рта
Подобно ветру в темной аллее
Когда вы слышите, как разговаривают пожилые люди
Вы слышите стон
Когда вы ударяете по креслу линейкой
Вы слышите звуки, подобные пулеметной стрельбе
Собачий вой, который вы слышите
Подобен сирене пожарной машины
Видеть двух боксеров, обменивающихся ударами,
Все равно что пулю, ударяющуюся в жестяной бидон.
Глава 6. Сенсорный опыт
115
Глава б
СЕНСОРНЫЙ ОПЫТ
В этом разделе книги я рассказываю о приобретении того опыта,
который возвращает ребенка к его естеству, опыта, который восста-
навливает и укрепляет осознавание ребенком тех основных чувств,
которые он открывает для себя в младенчестве: зрение, слух, осяза-
ние, вкус и обоняние. Через эти виды восприятия мы осознаем
самих себя и контактируем с миром. Однако в своем дальнейшем
развитии многие из нас утрачивают полноту осознавания своих
ощущений. Становясь туманными и нечеткими, эти ощущения
начинают проявляться как бы автоматически, вне зависимости от
нас самих. Мы начинаем действовать так, как будто наших тел,
ощущений и эмоций не существует. Мы превращаемся в гигантские
головы, которые думают, судят, создают представления, предостере-
гают, вспоминают, анализируют чужие мысли и выступают цензора-
ми. Несомненно, разум играет важную роль в нашей жизни. Разум
позволяет нам разговаривать с другими людьми, формировать и
провозглашать свое мнение и обозначать свой выбор. Но разум -
всего только одна из составных частей нашего существа, которое
следует развивать и использовать во всей его полноте. Fritz Peris [38]
часто говорил: <Оставьте разум и возвращайтесь к чувствам>.
Необходимо с уважением относиться к чувствам, которые оказывают
такое мощное воздействие на нашу жизнь.
В мои намерения не входит описание в этом разделе всех Имею-
щихся в нашем распоряжении упражнений и методов, с помощью
которых можно улучшить сенсорные функции. Я лишь коротко
коснусь каждого из видов восприятия и приведу несколько приме-
ров своей собственной работы с ними. Мне кажется интересным,
что многие из таких упражнений можно отыскать в литературе по
драматическому искусству и языковому творчеству. Специалисты,
работающие в этих направлениях, давно признают важность сенсор-
ного опыта для улучшения навыков.
Осязание
Хороший опыт тактильного восприятия дает лепка, рисование
пальцами рук и ног, рисование на песке и игра с водой. Для работы
IG осязанием .я собираю множество предметов, разнообразных на
1-ощупь: наждачную бумагу, бархат, мех, ленточки, ластики, бумагу,
1осколки камней, ракушки, кусочки металла и т. п. Мы касаемся
1этих предметов и обсуждаем, каков каждый из них на ощупь и что
1из нашей жизни он нам напоминает. Иногда я помещаю разные
Цлредметы в сумку и прошу ребенка вытащить из нее что-нибудь
1;грубое, мягкое или гладкое. Затем наступает моя очередь и ребенок
1 говорит, что должна достать я.
1 Способность к дифференциации тактильных ощущений - важ-
1ная познавательная функция. Я кладу в сумку карандаш, игрушеч-
1ную машину, грецкий орех, и прошу ребенка достать определенную
1вещь, не глядя. Или говорю ему: <Найди то, чем ты пишешь> или
г<0тыщи то, что начинается на букву "к">. Для того, чтобы ребенок
научился различать на ощупь буквы, в сумку можно класть буквы,
вырезанные из дерева или сделанные из пластмассы. Полезно разли-
1Чать на ощупь слова и буквы, написанные на песке, а лепить их из
"глины или пластилина - прекрасное развлечение. Иногда я черчу
1.рукой на спине ребенка букву, слово, имя и предлагаю отгадать его.
1 Иногда мы записывали все слова, которые приходят в голову,
1для описания ощущения, возникающего при ощупывании какого-
Длибо предмета. Предметы могли быть шишковатыми, пушистыми,
1,скользкими, твердыми, мягкими, липкими, цепляющимися, теплы-
1ми, холодными, замораживающими, грубыми, дырявыми, колючи-
1ми, пощипывающими, резиновыми, тонкими, губчатыми, расплю-
1щенными, шелковистыми, волосатыми. Некоторые слова или то, что
1нам эти слова напоминали, мы могли представлять в виде рисунков
1(<Какого цвета это слово?>) или выражать соответствующими жес-
Цгами.
1 Сняв обувь, мы пытались ступнями дотронуться до различных
1предметов. Входили в дом и выходили на улицу босиком и обсужда-
1ли, что при этом ощущали наши ступни. Сравнивали ощущения от
Соприкосновения ступней с картоном, газетой, мехом, ковриком,
подушкой, песком, травой, листьями, полотенцем, деревом, рези-
ной, бархатом, наждачной бумагой, хлопчатобумажной тканью, фа-
1содью, металлом, цементированным полом, кирпичами, мокрой зем-
1яей, фетром, рисом и водой. Мы говорили о тех предметах, которые
1ранят нашу кожу.
1 Я могла предложить двум детям объясниться друг с другом без
ICAOB, используя только жесты и прикосновения, или дотрагиваться
1до лиц друг друга и рассказывать об ощущениях, возникающих,
1когда они прикасаются к чужому лицу или когда они чувствуют
рприкосновение. Это упражнение можно делать с открытыми или
закрытыми глазами.
116
В. Окленде?. Окна в мир ребенка
Мы прикасались к своему лицу, рукам, ногам и другим частям
тела и описывали или записывали возникающие при этом ощуще-
ния. Играя в слепых, мы пытались отгадать с завязанными глазами,
до кого мы дотрагиваемся. Мы устраивали для детей <прогулку
вслепую>, завязывая им глаза и проводя по дому или по улице.
Я часто рекомендую родителям побольше узнавать о приемах
массажа и систематически массировать детей. Дети также получают
удовольствие, массируя друг друга или себя. В группе детей можно
разделить на пары, чтобы они, следуя указаниям терапевта, проводи-
ли друг другу массаж спины и головы, рук и ног.
Зрение
Маленькие дети не боятся смотреть. Они видят, замечают,
наблюдают, анализируют и исследуют весь окружающий мир, зачас-
тую задерживают на чем-нибудь свой взгляд. Это один из важных
способов познания мира. Слепые дети познают мир, используя
другие органы чувств.
По мере того как мы вырастаем, мы часто <передаем другим>
свои глаза. Мы начинаем смотреть на себя и на мир глазами других
людей, как в сказке <Новое платье короля>. Мы и детей заставляем
не доверять их собственным глазам. Мы говорим: <Что о нас под-
умают?>, беспокоясь о том, как видят наши поступки другие. Мы
заботимся о том, как наши дети одеты, потому что нам важно, как
выглядят они в глазах окружающих. Мы говорим: <Не надо тара-
щиться> (7. е. смотреть пристально). Возвращение первоначальной
способности видеть способствует познанию и росту личности,
укрепляет доверие к собственной личности, установлению комфор-
тных отношений. Способность видеть среду и людей необходима для
установления хороших контактов между личностью и миром. Спо-
собность четко видеть других расширяет наши собственные горизон-
ты.
Я вспоминаю молоденькую девушку, которой приходилось
проходить мимо автобусной остановки и людей, ожидающих автобу-
са. Проходя мимо этих людей, она чувствовала себя не в своей
тарелке. Ей казалось, что каждый их них наблюдает за ней с осужде-
нием. Я посоветовала ей в следующий раз идти очень медленно и
смотреть на людей, ожидающих автобус. Я предложила ей увидеть
этих людей так, как если бы она сама была фотокамерой, и зафик-
сировать в уме внешний вид двух или трех из них, а потом расска-
зать мне, что она увидела. Когда она пришла в следующий раз, она
рассказала, что вначале чувствовала растерянность (верный признак
<передачи> собственных глаз), которая исчезла, как только девушка
Глава 6. Сенсорный опыт
117
1вспомнила о моем задании. Задача показалась ей очень интересной,
1и как только она приступила к ее выполнению, то обнаружила, что
1ни один человек не наблюдал за ней, за исключением маленького
альчика, который улыбнулся ей, заметив, что она на него смотрит.
10на описала нескольких людей, цвет их волос, выражения лиц,
1<)дежду, то, как они стояли, а также то, что, с ее точки зрения, эти
1яюди испытывали, о чем думали и какие драмы могли разыгрывать-
ся в их жизни. Мы обсудили разницу между тем, что она увидела,
1и ее первоначальными представлениями.
1 Наблюдение и воображение иногда сплетаются между собой. Мы
1способны увидеть лишь то, что доступно взору, и не можем видеть
внутреннюю работу чьих-либо ума или сердца. Мы можем всего
аишь представлять себе, о чем человек думает и что чувствует;
наблюдение этих процессов нам недоступно.
На пути нашей способности видеть, помимо априорного пред-
зления о чувствах других людей, могут возникать и другие препя-
}ия, например склонность предвидеть будущее вместо того, чтобы
Ьидеть в настоящем. Зачастую мы портим то приятное, что видим
)яли испытываем, волнуясь по поводу того, что может наступить в
будущем. Так, наблюдая великолепный закат, мы можем испытывать
Напряжение, пытаясь уловить каждое мгновение, пока солнце не
бКрылось за горизонтом. Это связанное с будущим напряжение
Отвлекает нас от удовольствия, которое доставляет красота заката в
Настоящем. Когда я путешествую, мне нравиться фотографировать,
но я обнаружила, что часто желание удержать, зафиксировать пре-
красный вид отвлекает меня от наслаждения этим видом.
Мне кажется важным формировать у детей умение видеть вещи,
а не только их рассматривать. Вот что пишет F. Franck [9]: <Нам
приходится смотреть очень много; мы смотрим на мир сквозь лин-
зы, телескопы, телевизионные трубки... С каждым днем соверше-
нствуется наша способность смотреть, однако мы видим всё меньше
И меньше. Разговор о видении никогда прежде не был столь актуален.
Всё больше приспособлений, от камер до компьютеров, от книг по
искусству до видеозаписей вступают в заговор, стремясь взять верх
Ьад нашим мышлением, нашими чувствами, нашими переживания-
ИИ, нашим видением. Мы становимся зрителями, наблюдателями...
Иы <субъекты>, смотрящие на <объекты>. На всё, что нас окружает,
мы наклеиваем ярлыки, и наклеиваем их раз и навсегда. По этим
?рлыкам мы узнаем всё, но уже больше не видим ничего. Зная ярлы-
ки всех бутылок, мы никогда не пробуем вина. Миллионы невидя-
-IX, безрадостных людей пробираются по жизни словно в полусне,
В. Оклендер. Окна в мир ребенка
Глава 6. Сенсорный опыт
119
отбрасывая, круша и убивая то, что едва способны воспринять. Они
никогда не учились видеть или позабыли о том, что глаза даны
человеку для того, чтобы видеть и испытывать>.
. Несмотря на то, что упражнения, описанные в книге F. Franck,
направлены на улучшение способности к рисованию посредством
<видения - рисования как медитации>, они также представляют
собой великолепное средство, развивающее у детей способность к
видению как таковому. Видение - рисование F. Franck рассматривает
в качестве искусства отторгать знания о предметах: <Когда я рисую
скалу, я ничего не узнаю о скалах, позволяя именно этой конкрет-
ной скале выявить ее скалистость. Когда я рисую траву, я ничего не
узнаю о травах, но пробуждаю в себе способность удивляться этой
траве, ее росту, самому факту ее существования.
Таким же образом, к примеру, он рекомендует сначала посидеть
перед цветком или веткой, или головкой салата, или листочком, или
деревом в состоянии, близком к медитации, позволяя себе воссоеди-
ниться с объектом, видеть объект во всем его чудесном облике и
затем разрешить руке последовать за тем, что видит глаз. Если
следовать этому методу, глаза начинают видеть больше, чем мы
когда-либо себе представляли.
Когда глазам позволено вбирать в себя все вокруг, видение слива-
ется со всеми остальными чувствами и ощущениями человека. Я
просила детей выбирать объект и пристально его рассматривать в
течение определенного времени, например трех минут, а затем
рисовать его, рисовать ощущения и воспоминания, возникшие во
время этого медитативного упражнения, используя только цвета,
линии и формы.
В числе других упражнений, развивающих способность видеть,
можно назвать осязание с закрытыми, а затем с открытыми глазами;
рассматривание предметов через стекло, воду, целлофан; рассматри-
вание предметов с различной перспективой - далеко, близко, в
перевернутом виде.
Звук
Позволяя звуку проникать в наше сознание, мы делаем первый
шаг к контакту с миром, к началу общения. Все мы знаем, что мно-
гие из нас слышат лишь то, что хотят слышать, отвергая то, чего
слышать не хотят. Дети выражают это открыто и прямо, закрывая
уши руками, когда не хотят чего-либо услышать, взрослые же часто
искажают смысл услышанного. Многие дети выражают это возгла-
сом: <Мой отец (моя мать) просто не слушает, что я говорю!>
Мне кажется сомнительным, что существует состояние музы-
пьной глухоты, хотя многие дети уверены в том, что ею страдают,
тому что кто-то сказал им об этом, и исключительно поэтому они
казываются от удовольствия, которое приносят звуки, например
IG позволяют себе экспериментировать с собственным голосом во
1ремя пения.
1 Вот некоторые упражнения, повышающие осознавание детьми
fex звуков, которые их окружают.
1 <Сядьте спокойно с закрытыми глазами и позвольте звукам,
Которые вы слышите, дойти до вашего сознания. Отмечайте, какие
увства вызывает каждый проникающий в вас звук. Потом мы
Цможем поделиться нашими впечатлениями>. Такое упражнение
1озволяет услышать новое звучание в различных местах: дома, в
1)роде, за городом, на пляже.
1 <Поговорите о звуках. Расскажите, какие звуки вы ощущаете как
1еэкие, мягкие, гладкие, скрипучие, приятные, громкие, нежные.
уравнивайте звуки>. Я кладу в маленькие горшочки и пузырьки из-
1од лекарств самые разные предметы: рис, фасоль, канцелярские
НопкИ, пуговицы, шайбы, монеты и прочее, что может в них по-
еститься, составляя пары таких горшочков. Чтобы содержимого не
ило видно, я оборачиваю горшочки чем-нибудь, закрепляя обертку
вейкой лентой. Я предлагаю ребенку потрясти каждый из горшоч-
эв и определить по звуку, чем он наполнен.
Используя игрушечный ксилофон, ударяйте по разным клави-
яам, чтобы у ребенка вырабатывался опыт распознавания звуков:
динаково, выше, ниже, громче, тише. Потом ребенок может про-
естировать вас.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49