А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Тот же, по существу, смыв
придается термину "функциональная грамотность", чтоозначаетспв
собность людей ориентироваться в системе социальных отношени1
действовать согласно обстоятельствам во всевозможных жизненш
ситуациях. Знания как часть инструментальной основы активное
тесно взаимосвязаны с навыками.
Навыки - это освоенные до степени автоматизма способы упб
ребления определенных средств деятельности: внешних орудий и
органов собственного тела как проводников активности. Навьи
проявляясь в действии, характеризуют его как бы изнутри, в виде l
следовательно извлеченных из памяти индивида определенных l
манд", указывающих, что и в каком порядке должно быть сдела1
того, чтобы цель действия была достигнута. Чередование этихупр!
ляющих воздействий - "команд" протекает вне поля активного ви
мания; челопекдействует, как говорят, "машинально". Такие авто>
тизированные элементы действования встречаются влюбойсфер
ятельности, ставшей для человека привычной. При всем разлИг
между ними, по признаку автоматизированности к навыкам МО
быть отнесены шаблонно воспроизводимые операции в труДЇ
учебной, бытовой, спортивной, художественной деятельности. Но ав-
томатизации подвергается при этом не вся деятельность, а лишь от-
дельные ее элементы, некоторые способы употребления средств дея-
тельности. Так, автоматизируется соблюдение орфографических пра-
вил, способы написания и соединения букв в слове, но сам процесс
письма остается целенаправленным, преднамеренным действием.
На основе знаний и навыков складывается фонд умений человека.
к умениям относится освоенная человеком система приемов созна-
тельного построения результативного действия. "Знать" что-либо еще
не значит "уметь": необходимо владеть способами превращения ин-
формации о каком-либо предмете в управляющие воздействия - "ко-
манды". В отличие от навыков, каждый из которых образован серией
автоматически следующих друг за другом "команд", обусловленных
знаниями человека, умения проявляются в осознанном использова-
нии человеком определенных "команд". В результате этих "команд"
нередко извлекаются весьма сложные навыки, комбинация которых
ведет к достижению цели. В отличие от навыков, которые проявля-
ются в уже знакомых человеку ситуациях, умениям соответствует бо-
лее широкий класс ситуаций. Например, человек может проявлять
свои умения в новых обстоятельствахдеятельности. Адекватность уме-
ний обстоятельствам, еще не встречавшимся в опыте, основана на
осознанности применения человеком своих знаний и опыта действо-
вания. Но из сказанного следует, что грань между тем, что находится
в поле умений, и тем, чего не умеет субъект, размыта. Каждое новое
действие, ставя человека перед необходимостью приобретения ново-
го опыта, объективно расширяет круг человеческих умений; опробо-
вание своих возможностей вновь расширяет их круг и т. д. Сферу то-
го, что в точности умеет субъект и чего не умеет, очертить невозмож-
но. В том случае, когда человек сам пытается это сделать, то есть опре-
делить грань междудоступным и недоступным ему в деятельности,
бго активность приобретает характер безграничного самосовершен-
ствования. Так рождается Мастер.
Все внутренние образующие активности - ее мотивационная, це-
левая, инструментальная основы - представляют собой более или ме-
нее связное целое. В сочетании с внешними проявлениями активно-
сти и ответными воздействиями среды они образуют систему. Так, про-
весы целеобразования определяются мотивами, а также инструмен-
ьными условиями осуществления деятельности. Но верно и обрат-
Їс- Мотивация зависит от целей и средств их достижения. Справед-
вость сказанного подтверждается опытом людей, испытывающих,
Ї не осознающих свою потребность в чем-либо, иначе говоря, не пи-
их той цели, достижение которой равнозначно для них удовлет-
ворению этой потребности. В этом случае мотив выступает в форме
влечения. Появление цели превращает влечение в желание, в пере-
живание: "Я хочу этого!", и оно существенно отличается от влечения
уже тем, что не смешивается с другими переживаниями в данной си-
туации, ощущается как импульс к действию и т. п. Наличие средств
деятельности придает желанию статус осуществимости: "Я волен сде-
лать это!" В некоторых видах деятельности, например, побуждаемых
мотивом достижения, доступность средств достижения, парадоксаль
ным образом снижаетее привлекательность, а вдругихвидахдеятел
ности (например, предпринимательство) гарантированность дости
жения делает его привлекательным. Очевидно также, что цели, кото
рые избираются человеком, существенно зависят оттого, располагав
ет ли человек соответствующими средствами достижения и каковк
эти средства. Многообразие связей между мотивационной, целевой
и инструментальной "образующими" активности тщательно исслв-с
дуются в экспериментальной психологии. ;>
Мы уже говорили, что деятельность человй.
Внешняя оргонизация ка представляет собой единство внутренни
активности и внешних проявлений его активности. По
следнее обычно называют поведением. -
Поведение можно сравнить с пантомимой, смысл которой требуйЙ
расшифровки. Понять поведение - это значит мысленно восстаисвЦ
вить картину внутренней динамики (помыслов, чувств, побужден
представлений о мире, подходов и т. п.), которая скрывается зафг
дом поведения и проявляется в нем. Но это становится возможн
только тогда, когда наряду с собственной динамикой субъекта f
сматривается и динамика его окружения, ибо не только внутри, и
вне субъекта содержатся истоки и ориентиры его поведения. Пове
ние человека неоднородно. В соответствии с внутренней организ
цией активности в поведении (ее внешней организации) можно в)
делить три основных "слоя". Один из них связан с мотивом активн
сти, другой - с ее целями, третий - с инструментальной основойавЙЦ
тивности.
Целостный смысловой акт поведения. Суть данного аспекта по<
дения может быть выражена посредством таких слов, как "дело", "Дв
ствование", "действо", "деятельность". Так, например, в "Толков
словаре" Владимира Даля "действо" определяется как "проявлен>
силы, деятельности". "Сила", о которой идет здесь речь, может б)
понята как "мотив", представленный в поведении. Своеобразно.!
сто, занимаемое словом "действо" в ряду слов "дело" и "действо
ние". О деле спрашивают: "В чем оно состоит?", "Что собой ПР
ставляет?". В отличие от него действование акцентирует не стол
предметную, сколько процессуальную характеристику поведения; о
действовании спрашивают: "Как оно протекает?", "В какое время осу-
ществляется?". Белове "действо" как бы уравновешиваются предмет-
ный и процессуальный моменты. Так, говоря "совершается или тво-
рится действо", люди имеют в виду, что в разные моменты времени
осуществляется что-то одно, сохраняющее себя во времени (дело), и
вместе с тем нечто такое, что раскрывается, разворачивается во вре-
мени ("действование"). Имея в виду "действо", задаются вопросом
"п чем его смысл?", что выражает идею целостного акта поведения,
соотносимого с мотивами самого действующего. Слово это, однако,
почти вышло из употребления и навряд ли может быть возрождено
включением его в научный язык. Поэтому для обозначения смысло-
вого акта поведения лучше использовать термин "деятельность".
Выделить в поведении то, что соответствует интересам действую-
щего лица, - значит расшифровать поведение как деятельность. По-
рой это непростая задача. Так, при исследовании уровня притязаний
личности было выявлено, что некоторые люди устойчиво предпочи-
тают выбор слишком простых задач, а некоторые - слишком трудных.
За видимостью различий в поведении испытуемых вырисовывается
глубинная общность побуждений участников испытания: как те, так
и другие одинаково стремятся избежать неудачи. Чтобы понять этот
парадокс, достаточно поставить такой вопрос: "Так ли уж огорчителен
для новичка проигрыш чемпиону?" В основе выбора сверхтрудных за-
дач - не мотив достижения, а стремление избежать неудачи.
Особенности деятельности человека определяются не только ее мо-
тивами, но также и окружением индивида. Так, стремление человека
превосходить общепринятые образцы в разных обстоятельствах и
"временах" его жизни обнаруживает себя по-разному: это может быть
успех в учебе, стремление занять почетное место в кругу сверстни-
ков, добиться определенных достижений в науке, материального бла-
гополучия и т. п. Смысл деятельности - изменение отношений, су-
ществующих между субъектом и возможностями удовлетворения его
потребности, предоставленными ситуацией. Подлинный ответ на во-
прос: "В чем смысл данной деятельности для субъекта?" - можно по-
ручить лишь в рамках анализа "драмы" его отношений с миром -
"Роблем, разрешаемых человеком в ходе всей его жизни.
Деятельность - наиболее крупная единица анализа внешних про-
явлений активности - целостный мотивированный акт поведения. Ре-
Ультатом деятельности является динамика переживаний, выражаю-
щих отношение между субъектом потребности и ее объектом.
Деятельность, совершаемая человеком, становится объектом пе-
Рипаний других людей, получает этическую оценку: оценивается
как бескорыстная или своекорыстная, добросовестная или недобро>.!
совестная, оправданная или неоправданная - словом, выступаете!
ранге поступков.
Деятельность человека реализуется в его действиях. , "1
Предметное действие (в дальнейшем - действие). Этим терминов 1
описываются процессы поведения, соответствующие целям, котор
ставит субъект. Действия осознанны, ибо осознанна их цель. Осоз
нан и объект, на который направлено действие. Объекты действия>
это не "вещи", в собственном смысле этого слова, как фрагменты чу<
ственно данной, непосредственно воспринимаемой реальности. 061
екты действия - это "вещи" как носители значений, в которых крц
сталлизован совокупный человеческий опыт (А.Н. Леонтьев). Велм
лист, испещренный черточками, завитушками, точками, как объви
действия есть нечто большее, чем этот лист, эти черточки и завитуд
ки. Это - письмо, которое пишется другу. Перед человеком, бса
словно, "вещь", которая создается действием. Но в то же время -а
особая вещь, не тождественная листу бумаги со следами чернил)
нем. В сущности, то же письмо может быть написано карандашом>
фломастером, напечатано на пишущей машине, принтере, перед
факсом; вместо писчей бумаги может быть использован телеграф>
бланк; сказанное в письме может быть выражено и другим образо>
помощью иных слов. Объектом действия является в данном слу
запись в значении личного послания. Материалы и инструментыд
ствия играют здесь подчиненную роль.
Итак, действие есть целевой акт поведения, происходящий в П
значений субъекта. Результатом действия является преобразова;
или познание жизненной ситуации. В этой связи говорят о пред
но-преобразовательных и предметно-познавательных актах. В пер
случае человек изменяет ситуацию согласно имеющимся у непэщ
ставлениям о том, какой она должна быть. Во втором случае >t
метная ситуация должна оставаться как бы нетронутой, актив>
познающего субъекта имеет характер уподобления предмету. Во
случаях благодаря действию достигается более тесная, более ее
шенная связь человека с миром, преодолевается разобщенность м
субъективной картиной мира (цели человека или его представл<
о том, что есть) и реальностью.
Говоря о том, что объектом действия является вещь как нос
значений, подчеркивают возможность единого понимания М
эффектов производимого действия. В случае затрудненности т
"прочтения" действие производит впечатление абсурдного, то
глазах окружающих перестает быть собственно действием, пр
ется, например, в бессмысленное вождение пером по бумаге.
2S4
логических текстах, посвященных проблеме деятельности, цитиру-
ют например, такой замечательный эпизод, рассказанный Конрадом
лдренцом. Известный этолог однажды водил "на прогулку" выводок
1Т, замещая собой их мать. Для этого ему приходилось передвигаться
корточках и, мало того, непрерывно крякать. "Когда я вдруг взгля-
нул вверх, - пишет К. Лоренц, - то увидел над оградой сада ряд мер-
ценно-блеаныхлиц. Группа туристов стояла за забором и со страхом
таращила глаза в мою сторону. И неудивительно! Они могли видеть
толстого человека с бородой, который тащился, скрючившись в виде
восьмерки, вдоль луга, то и дело оглядывался через плечо и крякал,
а утята, которые могли хоть как-то объяснить подобное поведение,
были скрыты от глаз изумленной толпы высокой весенней травой".
реакция недоумения на лицах зрителей может быть понята как сви-
детельство невозможности усыновить значение действия; невозмож-
ность придать или установить общепонятное в действии ведет к тому,
что и глазах людей оно утрачивает признаки действия, предстает в виде
случайной, бессмысленной или причудливой комбинации движений
и их материальных следов.
Действие в составе активности является более дробной единицей
ее анализа, чем деятельность; однако и оно может быть представлено
1) виде сочетания более мелких фрагментов поведения - операций.
Операции. Когда поведение рассматривается в его взаимосвязи с
инструментальной основой деятельности, оно выступает как последо-
вательность операций. Построение взаимодействий междусредства-
ми, отвечающими цели субъекта, относится к области операций. Они
сообразуются с материалом и инструментами действий, причем одно
и то же действие может осуществляться с помощью совершенно не-
похожих друг на друга операций. Так, например, изображая один и
тот же предмет, но выполняя действие пером, кистью, мелом, иглой
(офорт), используют разные движения. Еще более выразительно раз-
личие в операциях, осуществляемых при игре на разных музыкаль-
ных инструментах: фортепиано, гитаре, трубе, флейте. Исполнение
"Дного и того же музыкального произведения (уровень действия) ре-
Утся посредством совершенно несходных движений (уровень
граций).
Операции могут быть автоматизированы. Слово "автоматизация"
Упает здесь в двух смыслах. Во-первых, это превращение опера-
Їьной части поведения в шаблонное, устранение волевого конт-
" над протеканием действия. Во-вторых, возможность передачи
процедур компьютеру. Имея в виду оба этих момента, на вопрос:
Узнаваемы ли операции?" - можно ответить положительно. Од-
пеобходимо пояснить, что реализация операций находится на
периферии сознания, пне поля внимания. Примечательно, что вслу
чае затруднений операции выступают на передний план сознания и
ориентиры, призванные управлять их течением, превращаются впр
межуточные цели. ;:>д
Итак, деятельность, действия, операции, проявляя вовне мотива
ционные, целевые, инструментальные отношения индивида, обраэй."
ют гибкую динамичную систему, соотносимую с различными обл<й
стями действительности: деятельность выступает как преобразован
отношений междупотребностями субъекта и возможностями их уд
летворения; действия - как воссоздание и созидание новых пред
тов человеческой культуры; операции - как использование сред
материального и духовного освоения мира.
В обыденном сознании людей фиксируется в основном факт за
симости внешних проявлений активности от ее внутренних обра
ших. Существенным вкладом в разработку проблемы активности
ловека явилось обнаружение обратной зависимости: "внутренни
от "внешнего". В поле зрения психологов оказался ряд фактов,-су
ственно расширяющих традиционные представления о детермина
активности человека.
Единство внешней
и внутренней
организации
активности
Феномен опредмечивания потребностей. По
ностные состояния не только людей, но и ж
ных могут быть конкретизированы в шИр
диапазоне объектов. Так, пищевая потребносп
вотных может быть зафиксирована на опреда
ном виде пищи настолько жестко, что замена
питания ведет к отказу от еды, истощению организма и гибели. В
того, даже способ приема пищи, став привычным, может Bocnel
ствовать питанию. К. Лоренцу принадлежит следующее замечай
ное наблюдение за птенцами сорокопутами. "Когда кто-нибуД>
в комнате, птенцы склонны продолжать выпрашивание пищи,;]
если они достигли того возраста, когда способны питаться самСК
тельно. И вот однажды я уехал на мотоцикле на четыре дня, и в1
ние этих четырех дней молодые сорокопуты были в моей комнат<Я
доставлены самим себе. Они отлично кормились самостоятелыЯ
моменту моего возвращения были совершенно здоровыми, глаД
и жирными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80