А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Потом отметьте, удалось ли вам осуществить
свое намерение и что за этим последовало. Разумеется, я не имею
в виду ограбление банка или прыжок с вершины Золотых Ворот .

Одиночество

Часто ли вы чувствуете себя одиноким?
Когда вы сильнее всего чувствуете себя одиноким?
Кто (или что) является (являлся) причиной одиночества?
Нравится ли вам быть одному?

Что бы вы могли поделать со своим одиночеством, но еще не
предприняли этого?

Представьте, что ваш дом занесло снегом. Весь унк-энд ни с кем
пообщаться не удастся, и помощь придет не раньше понедельника.
Вы один, и дел у вас нет никаких. Вообразите, каким образом эти
дни можно приятно провести. У вас нет ни телевизора, ни радио, но
есть. много хорошей еды, вина, книг, грампластинок, есть карты и
разные другие игры, бумага и ручка и все бытовые удобства.

Составьте план своего времяпрепровождения, отметив все заня-
тия, которые скрасят ваше одиночество. (Сделайте это, прежде чем
двигаться дальше.)

А почему, собственно, надо дожидаться снежного завала? Прият-
ное времяпрепровождение - это то, в чем вы очень нуждаетесь. Так
приступайте к нему не откладывая.

Запомните и осознайте слова, сказанные почти две тысячи лет
назад греческим философом Эпиктетом:

Когда, закрыв за собой дверь, ты остаешься один в своем доме,
не говори, что ты одинок: ибо ты не одинок. Бог и твоя душа

вместе с тобою.
Беседы. II век

Золотые Ворота - название гигантского моста в виде арки в Новом Орлеане.-
Примеч. пер.

Препятствия

На пути к достижению ваших целей часто встают препятствия.
Выберите какую-то очень важную для вас цель, достижению которой
препятствует застенчивость. На приведенной ниже диаграмме ука-
жите, что это за цель, а затем на пути движения к ней отметьте все
возникающие препятствия.

Имейте при себе записную книжку, чтобы была возможность
записать основную информацию вскоре после каждого эпизода.
Записи за неделю перенесите в свой дневник, оформленный по
предложенному образцу.

Образец
Имя ....... Дата .......

ы
(S)

БАРЬЕРЫ
3)ДСТЕН-
чиьос-щ


ГЛАСНАЯ
ЦЕЛЬ

Последствия

Что я подумал и почувствовал?
(Чем вызваны эти мысли и чувства?
Что думают окружающие? И т. п.)

Что я в результате сделал или чего не
сделал? Что я приобрел и что потерял?
Что мне следовало бы делать, о чем стои-
ло подумать?

Подобно боевому командиру, составьте план преодоления каж-
дого препятствия, с тем чтобы позволить своим войскам свободно
двигаться вперед. Вероятно, какие-то препятствия можно обойти,
сквозь иные прорваться, атаковав их в лоб или предварительно
подвергнув обстрелу; где-то придется смириться с неизбежными по-
терями, где-то следует обезвредить минные поля или же потребуется
перегруппировать отряд и отвлекающим ударом замаскировать не-
достаток сил. Разработайте такой плн применительно к каждому
препятствию, воздвигнутому на вашем пути застенчивостью.

Образец дневника

Ситуация

Время дня

Где я нахожусь?
(Что желательно
сделать") Кто рядом со мной?

Примеры
Полдень

Столовая, Незнакомец подсаживается ко
мне, представляется и заводит разговор

3 часа дня

Библиотека. Необходимо подобрать лите-
ратуру к домашнему заданию. Пришел в
библиотеку, но не могу вспомнить, за чем
именно. Надо попросить библиотекаря

Дневник застенчивого

Заведите дневник, где вы будете фиксировать все случаи, когда
испытали застенчивость. Записывайте, когда и что произошло, как
вы реагировали, каковы оказались последствия.

Что я делаю? В какой форме про-
или необходимо являются пережива-

Сердце начинает
сильно биться. Я
нервничаю, чувствую
себя неуверенно, не
знаю, что сказать
Руки вспотели и дро-
жат. Краснею, ощу-
щаю пустоту в живо-
те. Хотелось бы убе-
жать отсюда

Решил попросить о помощи парня из на-
щего общежития. Не помогло. Лучше ку-
пить нужные книги в магазине. Библиоте-
каря попросить не смог. Расстроен этим.
Беспокоюсь, что не выполню задание. По-
терял время. Злюсь на себя. Обратился-
таки к библиотекарю и получил то, что
требовалось, В конце концов все не так
плохо

Почему он выбрал меня? Что ему от Не доел обед. Ушел, думая о том, что на-
меня нужно? По-моему, он чересчур до было вести себя иначе. А с этим чело-
напорист. Вероятно, он подумал, что веком неплохо было бы познакомиться.
я неинтересный человек. Надеюсь, Как я одинок!
этим мнением он ни с кем не поде-
лится

Библиотекарь меня узнает и рас-
сердится, что я прослушал задание.
Почему я так переживаю, что ничего
не могу вспомнить? Беспокоюсь, что
это повторится. Может быть, мне
выбрать другой курс? Тот, что я изу-
чаю, такой бестолковый, задание -
просто смешное. Впрочем, я сам тоже
смешон

Разберитесь, какие мотивы характерны для тех эпизодов, ког-
да вы испытываете застенчивость. Делайте записи в своем блокноте
в течение месяца.

После этого подсчитайте, как часто вы испытывали застенчи-
вость. Произошли ли какие-то изменения в плане частоты ее возник-
новения, интенсивности, типа ваших реакций, принятых решений?
Отметили ли вы ситуации, которых удалось избежать?

Удивительно, но факт: популярный ведущий телепрограммы пос-
ледних новостей Джонни Карсон считает себя Застенчивым. Вместо
того чтоб это скрывать, Карсон заставил застенчивость работать на
себя. <Я с ней не борюсь, я ею пользуюсь>,- признался он в
интервью. <Массу энергии я получаю от того, что стараюсь компен-
сировать свою застенчивость> . Если судить по тому, как энергично
Карсон ведет свои передачи, нам следовало бы поучиться его методу.

Цит. по: Kirt Ch. TV news queen Barbara Walters reveals: My battle with shyness//
The Star. 1976. 26 October.



То, что мы думаем о себе, оказывает глубокое влияние на всю нашу
жизнь. Люди, осознающие собственную значимость, как правило,
распространяют вокруг себя ореол удовлетворенности. Они менее
зависимы от поддержки и одобрения окружающих, поскольку нау-
чились сами себя стимулировать. Такие люди своей предприимчи-
востью и инициативой заставляют вращаться социальный механизм,
и соответственно им достается львиная доля предоставляемых об-
ществом благ.

Люди с высокой самооценкой не огорчаются, когда их критику-
ют, и не опасаются быть отвергнутыми. Они скорее готовы поблаго-
дарить за <конструктивный совет>. Получив отказ, они не восприни-
мают его как унижение своей персоны. Причины его они рассматри-
вают иначе: следовало приложить больше усилий, не идти напролом;
просьба была чрезмерна или, наоборот, несущественна; время и мес-
то были выбраны неудачно; человек, давший отказ, сам страдает от
каких-то проблем и потому нуждается в понимании. В любом слу-
чае причины отказа - не в них, а вне их; эти причины следует про-
анализировать, чтобы перегруппировать силы и предпринять новое
наступление более надежными средствами. Таким людям легко быть
оптимистами: они чаще добиваются своего, чем проигрывают.

Враг самому себе

Человек с низкой самооценкой, напротив, выглядит потерянным. Он
(она), как правило, более пассивен, внушаем и менее популярен. Та-
кие люди чрезмерно чувствительны к критике, полагая, что она
свидетельствует об их неполноценности. Но и комплимент они при-
нять не умеют (<Ну что вы, я вовсе не таков. Вы, наверное, так
говорите, просто чтоб сделать мне приятное>.) Поэтому неудиви-
тельно, что исследователи отмечают в целом более высокую невро-
тичность людей с низкой самооценкой по сравнению с теми, у кого
самооценка высока.

Один из моих студентов за 10 мин до экзамена на степень докто-
ра философии истерично вопил, что он не может туда идти, потому
что не готов и выставит себя дураком. А поскольку мне стоило нема-
лого труда собрать Ученый совет да и парня я знал как очень
толкового, то я мягко вытолкал его на защиту. Выступил он блестя-
ще. Когда я сообщил ему высокую оценку, то в адрес почтенного
собрания профессоров услышал следующее: <Теперь мне придется
изменить свое мнение о них, если такое ужасное выступление они
сочли хорошим>.

Этот случай служит иллюстрацией того важного факта, что даже
высокая внешняя оценка слабо влияет на приниженное мнение о са-
мом себе: человек вопреки объективной реальности продолжает при-
держиваться низкой самооценки. Даже весьма одаренные люди мо-
гут выступать сами для себя злейшими врагами, если их самооцен-
ка занижена.

Если вы невысокого мнения о себе, то почему я должен считать
иначе? Ведь вы, вероятно, знаете сами себя лучше, чем кто-либо
иной. А если я буду настаивать, что вы человек интересный и значи-
тельный, то не поведете ли вы себя так, чтобы я в конце концов приз-
нал свое заблуждение и утвердился в мнении о вас как о человеке
никчемном? Такие случаи я многократно наблюдал на своих семина-
рах и в клинике застенчивости. Патологически застенчивая девуш-
ка по имени Шарон, например, прятала свое красивое лицо под
копной неухоженных волос и категорически отказывалась приче-
саться. Только после десяти занятий я разглядел, что она очень сим-
патичная. А сама она держала это в секрете даже в раскованной
психотерапевтической обстановке. На предложение сменить причес-
ку она грубо огрызалась: <Какого черта, я всегда так хожу>.

Застенчивость и низкая самооценка взаимосвязаны. В работах
Пола Пилкониса и других исследованиях, проведенных в рамках на-
шей программы, была установлена жесткая корреляция: если чело-
век застенчив, то, как правило, страдает низкой самооценкой; там,
где самооценка высока, нет и речи о застенчивости.

Предостережение

Самооценка - это мнение человека о самом себе, сформировавшее-
ся в результате сравнения себя с другими людьми. Осуществляя
такое сравнение, важно иметь в виду следующее.

Во-первых, немаловажно, кого вы избираете объектом для
сопоставления. Некоторых людей можно рассматривать как идеал,
но не как точку отсчета. Для сравнения многие люди просто не под-
ходят, потому что от природы наделены выдающимися талантами.
Конечно, я хотел бы выглядеть, как Роберт Редфорд, мыслить, как
Эйнштейн, говорить, как Ричард Бартон, и писать, как Айзек Азимов.
Идеалами можно восхищаться, но не стоит превращать их в мерило
успеха.

Во-вторых, выбрав для сравнения неадекватный образец, вы не
только повергаете себя в фрустрацию, но и превращаете статус в са-
моцель, утратив наслаждение от процесса самосовершенствования
и сосредоточившись лишь на идеальном результате.

Я и сам столкнулся с тем, что перестал получать удовольствие
от жизни, сконцентрировавшись на тех ценностях, которые навязы-
вает нам конкуренция и культ успеха. Однажды я посадил в маши-
ну голосовавшего паренька. Мне предстояло проделать путь длиною
в 30 миль из дома в Пало Альто в Стэнфордский университет. Передо
мной оказался симпатичный юноша лет двадцати. Мы поговорили о
его учебе в колледже, о его сокурсниках, о каникулах - он как
раз был на каникулах. Когда же я спросил, куда он едет, он ответил:
<На юг>. <В Лос-Анджелес?> - настаивал я. <Нет>.-<Неужели в
Мексику?> <Нет, сэр. Просто на юг>.

Сейчас мне неловко вспоминать, как я рассердился. Только что
мы вели непринужденный разговор, и вот этот неблагодарный хиппи
отказывается отвечать на простой вопрос, куда он направляется.
Когда я съехало шоссе на развилке, я еще ра строго спросил: <Все-
таки скажи, в какое место тебе нужно?> Его ответ пробудил во мне
воспоминания о тех далеких временах, когда моя жизнь еще не была
расписана по минутам.

<Я еду не в какое-то определенное место. У меня есть две недели
каникул, и я просто держу путь на юг. Я проеду столько, сколько
позволят средства, а потом вернусь. Так что я могу не беспокоиться,
что не попаду, куда мне надо. Собственно говоря, я уже там>.

Этого юношу не расстроило бы то, что он не достиг своей цели.
Он мог радоваться жизни здесь и теперь, поскольку его удовлетво-
ренность не зависела от каких-то целей, спроецированных в буду-
щее. Он являл собой пример человека, для которого процесс и есть
цель.

В-третьих, вам может быть неизвестна цена, которую надо запла-
тить за успех. Преуспевающему бизнесмену может не хватать време-
ни на общение со своими детьми, потому что нельзя одновременно
быть с ними и уйти с головой в дела. Респектабельная домохозяйка,
погруженная в свои заботы, бывает лишена возможности почитать

хорошую книгу, насладиться красотой природы и многого другого.
Может быть, если бы мы знали, чего будет стоить достижение какой-
то цели, то не стали бы к ней стремиться такой ценой.

В-четвертых, успех, красота, интеллект и многие другие желан-
ные атрибуты счастья определяются стандартами, зависящими от
времени, места и социальных условий. Мы же расцениваем их как
нечто абсолютное, с точки зрения того, обладаем мы ими или нет.
Такой подход окажет вам скверную услугу, если стандарты вдруг
изменятся. Придется приспосабливаться к новым критериям срав-
нения, но с субъективной точки зрения может показаться, что пере-
мены затронули именно вас.

Драматический актер, блистающий в провинции, может оказать-
ся не к месту на Бродвее. Звезду школьной футбольной команды
могут не принять в сборную колледжа из-за недостатка веса. Пред-
ставьте себе финалисток конкурса <Мисс Америка>, которые не по-
лучили никаких наград. Всю жизнь начиная с детского сада они
были первыми красавицами. И вдруг не попали в десятку лучших.

Будучи преподавателем, я наблюдаю подобную картину каждый
год. Молодой человек вправе считать себя неординарным, поскольку
ему удалось поступить в Стэнфордский университет. Но проходит
несколько месяцев, и для многих становится ясно, что их успехи ни-
же средних. Они не стали глупее, а просто пали жертвой статистики,
согласно которой половина курса успевает выше среднего уровня,
тогда как другая половна, по определению, показывает результаты
ниже среднего. Ведь им приходится соревноваться с теми, кто, так
же как и они, однажды доказал свою неординарность.

В-пятых, необходимо осознать, в какой мере ваша жизнь опреде-
ляется чужими сценариями. Вам не удастся выработать адекватное
самоощущение, если вы выполняете программу, составленную дру-
гими или для других. Если вы осознаете, что такие программы су-
ществуют, вам следует предпринять попытки совладать с этой чуж-
дой вам волей. Надо найти в себе мужество, чтобы отвергнуть чужие
планы, если они неприемлемы для вас, или модифицировать их так,
чтобы и самому извлекать из них пользу.

Зачастую мы даже не задумываемся, как глубоко впитали подоб-
ный сценарий. Во многом его определяют культурно обусловленные
ценности и установки, например: мужчины не должны плакать, жен-
щины не должны показывать своего гнева, мальчики должны быть
крепкими и сильными, девочки - мягкими и нежными. Родители,
учителя и другие носители функций социального контроля еще в
нашем детстве пишут для нас этот сценарий. Многое в нем очень
полезно, и, достигнув разумного возраста, мы охотно принимаем эти
установки как свои собственные. Опасность подстерегает нас там,
где в сценарий закладываются устремления наших родителей, не
реализованные ими самими. Раздражение нелюбимой жены ложит-
ся в основу сценария <Все мужчины - подонки>, предназначенного
матерью для дочери. Многие отцы желают, чтобы их сыновья

добились в жизни того, чего в силу разных причин им самим добить-
ся не удалось. Когда я работал в Нью-Йоркском университете, один
такой папаша угрожал, что добьется моего увольнения, так как его
сын - Марк Давид - по моему совету отправился в составе Корпу-
са мира учительствовать в Нигерию. <Он должен быть врачом,-
бушевал отец,- он не может им не быть. Я и назвал его Марк Давид,
чтобы М. D. стояло как до, так и после фамилии>. Для доброго
папы не имело значения, что его сын был счастлив оказаться в Афри-
ке, где он впервые обрел смысл своего существования. Не беспокои-
ло его и то, что медицину сын ненавидел. В известном смысле низ-
кие отметки Марка можно было бы расценить как бунт против сце-
нария, в котором ему была отведена роль Марка Давида, M.D. Впро-
чем, сценарий бунта тоже может быть написан чужой рукой.

Чтобы ощутить себя независимой целостной личностью, вам
надо разобраться в сценарии собственной жизни, а затем самому
сесть за его написание. Это может быть новый захватывающий сце-
нарий или, как в <новом> телесезоне,- несколько обновленный сце-
нарий прежней программы. Все зависит от того, чего вы ждете от
постановки.

Цените то, что хорошо

Человеку отпущена одна-единственная жизнь, так проживите ее, не
принижая своих достоинств!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28