В ответ на это массы проголосовали против него и диктатуры.
Дальнейшее развитие событий было
достаточно любопытным. Начавшиеся после референдума политичес
кие преобразования (введение ряда поправок к конституции и
т. д.) совпали с очередным экономическим подъемом. Так, достигшая после кри
зи са 1982 г. 30 % безработица упала к концу 1989 г. до 6 %. Темпы развития в
новь стали самыми высокими на континенте. Однако теперь уже
большинство населения связы-
1 Цифры приводятся по: З
а рубежом. 1983. № 25.
2 Цит
. по :
Правда , 1984, 14 марта
.
3 См .:
Crise economique, politique, sociale et culturelle. Le Monde
, 1983, juillet 25.
4 Данное сообщение агентства Рейтер. // За рубежом
. 1983. № 21.
0 Отметим, однако, чт
о лишь немногим меньше половины участников голосовали за Пиночета. Это с
ви детельствует о крайне сложной, почти уравновешенной ситуаци
и в чилийском обществе: вновь, как и в 1970 г., значительные полити
ческие изменения определяются незначительным в целом перевесом
одних настроений над другими. Одновременно это демонстриру
ет значительную роль фактора настро ений в модификации пол
итической системы: даже не очень значительная перемена в соотношении «с
истемных» и «антисистемных» настроений влечет за собой политические и
зменения.
6 Fortine
Mapocho , 1988, December
2.
220 Часть 2. Массовые настроения
вало это не с наследием диктатуры,
а наоборот, с начавшимися социально-политиче скими перемен
ами. В соответствии с этим демократические силы расширили свою со
циально-психологическую базу. Произошла очередная модифик
ация политической системы Ч переход от авторитарной воен
ной диктатуры к буржуазно-демократиче скому режиму.
Ситуация 70-хЧ 80-х гг. в Чили является
одним из достаточно ярких и динамич ных примеров влияния м
ассовых настроений на процессы модификации политиче ской
системы. Здесь нет бурных всплесков радикально направленного поведени
я, которые захватили бы подавляющее большинство населения
на длительный срок и привели бы к кардинальному разрушению
старой и утверждению стабильной новой политической системы. В чилийско
м примере есть другое: быстрая динамика функ ционирования р
азнонаправленных настроений и соответствующая по темпам реак
ция на изменения настроений в виде изменений политической
системы. Пример Чили наглядно показывает механизм действи
я тех факторов, которые определяют характер и направленность настроени
й, а также придают им значительный динамизм.
Массовые настроения и хомей
нистская революция в Иране
Рассмотрев динамику функциониро
вания быстро меняющихся настроений разной направленности
и отражение этой динамики в процессах модификации политической
системы, обратимся к иной ситуации. В Иране конца 70-х гг.
XX века проявились пр
о цессы накопления, кристаллизации и массового распростра
нения настроений одной направленности Ч радикального про
теста против прежней политической системы. В отличие от Чили, они охвати
ли подавляющее большинство общества и привели к слому мона
рхии, место которой заняла новая политическая система, возникшая пос
ле иранской исламской революции.
Исламская революция 1979 г. в Иране яв
ляется своеобразным примером действия массовых настроени
й. Начнем с того, что в данном случае имел место достаточно сл
ожный комплекс настроений, во многом определявшийся религиозными чувс
твами людей. Однако по своей направленности против шахского режима, по х
арактеру вызванных ими действий, по политическим последствиям это были
именно полити ческие настроения.
Антишахские настроения
По мнению С. Л. Агаева, вплоть до паде
ния шахского режима иранская революция благодаря совместным действиям
всех революционных сил развивалась по восходя щей линии к
ак в смысле массовости Ч вовлечения в политическую борьбу различных
общественных слоев, так и в плане наращивания политических
требований и соответ ствующих настроений. «На первом этапе
Ч от начала революции в январе 1978 г. и до введения военного п
оложения в сентябре того же года Ч революционная борьба, охва
тывавшая пока что в основном традиционные слои населения, р
азвивалась под лозун-
Глава 2.4. Массовые настроения в революциях, контрреволюциях
и «перестройках» 221
гами демократизации существующей о
бщественно-политической системы. На втором этапе, характер
изовавшемся политическим маневрированием шахского режима и за
вершившемся передачей им в начале января 1979 г. части власти пр
авительству Ш. Бахтияра, представлявшего либеральную часть
"новых средних слоев", которые ... активно включились в револю
ционную борьбу, среди масс постепенно зрело сознание необходимости пол
ной ликвидации монархического строя. На третьем этапе, в ян
варе Ч феврале 1979 г., революционное движение всего народа, приняв ярко выр
ажен ный наступательный характер, добилось решающей побед
ы Ч свержения шахского режима» (Агаев, 1981).
Не вдаваясь в глубинный анализ объе
ктивных условий, предпосылок и факторов иранской революции (они
подробно исследованы в литературе 1 ), остановимся на ее
субъективно-настроенческих слагаемых. То, что в основе дейст
вий масс лежали настроения недовольства прежним режимом и,
одновременно, ориентации на новую систему, строй жизни, подт
верждается многократно. По оценке шаха со стороны Р. Хомейни, «во
змездие начало преследовать преступника уже с января 1978 г., когда против н
его поднимались один за другим иранские города. Волны, набегая друг
на друга, к осени набрали такую силу, что ни пулеметы, ни танки,
ни самолеты уже не могли остановить мусульман». По свидетел
ьству одного из участников событий февраля 1979 г.: «Всюду проходили демонс
трации, на перекрестках воздвигались барри кады. Лозунгом б
ыло: мы должны вооружаться, ведь это Ч единственная возможность
покончить с шахским режимом ...Господствовало революционное
настроение» 2 .
Такого рода настроения возникли не
сразу. Революция победила через 13 меся цев после начала перв
ых революционных выступлений, почти через месяц после отъе
зда из страны шаха и через 12 дней после возвращения из ссылки Хомейни. Все
это время настроения накапливались, генерализуясь, что ярче
всего проявлялось в многотысячных толпах, по несколько дне
й собиравшихся на площадях перед теми или иными акциями. Фак
тором кристаллизации стало появление лидера харизматиче
ского типа Ч имама Хомейни: «Из Мехрабадского аэропорта, неизвестно как
вместив шего миллионное человеческое море, в сторону кладб
ища мучеников Бехеште-Захра плыло ритмичное скандирование: "Алл
ах велик! Шах ушел, имам пришел!". Аятол ла... ступил на иранскую
землю, и восторги встречающих достигли апогея. Женщины пели: "Пусть кажда
я капля мученической крови обратится в тюльпаны...". От Мехра- бада д
о Бехеште-Захра кортеж пробирался сквозь густые толпы, сдерживаемые тре
мя рядами молодых людей из 50 тысяч добровольцев, прошедших п
роверку на лояль ность у духовенства. Через три с половиной
часа наконец удалось достичь места на значения. У ворот кла
дбища сотни тысяч ревностных поклонников окружили кортеж,
а некоторые даже вскарабкались на машину, в которой находился имам»
3 .
О сложившемся в конце февраля 1979 г. положе
нии в стране М. Базарган Ч по следний премьер-министр шаха
Ч писал так: «В завершающей своей фазе революция
Х Например, см.: Ага
ев С. Л. Иран в прошлом и настоящем (Пути и формы революционно
го процесса). М., 1981; Ислам: проблемы идеологии, права, политики и
экономики. М., 1985; Резников А. Б. Иран:
падение шахского режима. М ., 1983;
Keddie N.
R. Roots of Revolution. An Interpretative History of Modern
Iran. N.
Y., 1981, и
др .
2 Цит. по: Агаев
С. Л. Иран: рождение республики. М.: Политиздат, 1981. С. 35, 59-60.
3 Там же. С. 53-54.
222 Часть 2. Массовые настроения
понеслась, закусив удила, и все стало раз
виваться слишком быстро: народ привык к ускоренному ритму с
обытий, и на их гребне хочет совершенной, тотальной и немедленной револю
ции» 1 . Еще за неделю до вооруженного восстани
я иностранные воен ные атташе в Тегеране предвидели грядущ
ие события: «Технически военный переворот может быть осуществлен. Офиц
еры захватят дворец шаха и другие стратегически важные пункты. Н
о что потом? Потом они будут вынуждены пролить море крови и, т
ем не менее, их захлестнет народная волна. И они это знают» 2
.
Механизм бурного всплеска таких н
астроений в Иране понятен из анализа истории страны предыдущих лет: «По
литическая стабильность не может сосуществовать с крайними формами ни
щеты и неравенства доходов. Революция в Иране снова под твер
дила это положение...» ( Jabbari
, 1981).
Притязания Р. Хомейни
Лидер революции имам Р. Хомейни дос
таточно долго вместе со своими многочислен ными сторонниками, п
редставителями шиитского духовенства, формировал у населения Ирана пр
итязания на лучшую жизнь. Это были притязания на «царство Алла
ха на земле», на подлинную исламскую республику. Еще в 1964 г. Хом
ейни обвинял шаха и формировал оппозиционные настроения: «Как м
ожете Вы модернизировать Иран, если бросаете в тюрьмы и убив
аете умных людей? Вы хотите превратить иранцев в послушное и пассивное о
рудие Вашей власти и господства Ваших иностранных хозяев. Подлинная мод
ернизация состоит в том, чтобы воспитывать людей, умеющих ос
уществить свое право критики и свое право выбора, людей, способных борот
ься с иностранным гнетом, несправедливостью и грабежом» 3
.
Притязания на свободную и безбедн
ую жизнь без угнетателей усиливались мас совым недовольством п
олитикой режима шаха. Лозунги и декларации «белой рево люци
и», объявленной режимом, мало чем подкреплялись наделе. Обещание ввести
Иран «в первую пятерку промышленно развитых стран мира» еще
при жизни одного поколения создало столь высокие притязания, что реализ
овать их уже не было ника кой возможности. Широко разреклами
рованная политика индустриализации пред ставляла собой, п
о сути, импорт частей и деталей для сборки заграничной техники с использ
ованием дешевой местной рабочей силы. «Нефтедоллары» уходили за океан,
умножая личное состояние семьи шаха. Планы строительства бо
лее двух десятков атомных электростанций, потребовавшие миллио
ны долларов, не давали ощутимых
результатов.
За счет такой политики режим подры
вал свои позиции в массовом сознании. Взвинчивая притязани
я и не заботясь об их осуществлении, он готовил свое полити к
о-психологическое самоубийство: взрыв массового недовольства Ч настр
оений, пе реходящих в соответствующие действия.
Отрицательные настроения по отнош
ению к прежнему режиму сочетались в массах с позитивным настроем на акт
ивные акции против него. С революцией, со сме; порядка и власт
и связывались возможности реализации притязаний. Массы
все
бо -
1
Цит .
по : Balta P., Rulleau
С . L'Iran Insurge:
1789 an Islam? In tourant du monde? P.,
1979. P.
97.
'' Там
же .
P. 134.
3
Цит .
по : Balta P., Rulleau C.
L'Iran Insurge: 1789
an Islam? In tourant du monde? P., 1979.
P . 159.
Гла
ва 2.4. Массовые настроения в революциях, контрреволюциях и «перестройках
» 223
лее утверждались в мысли, что в их си
лах добиться осуществления этих притязаний. Революционный подъ
ем с его ожиданием перемен к лучшему носил позитивно-направленный хара
ктер, что вообще свойственно настроениям такого рода.
Хомейнистская революция
Массовые настроения вылились в рев
олюцию, разрушив прежнюю политическую систему. Монархия ру
хнула. После этого, в соответствии с собственными законо мерност
ями своего функционирования, настроения стали менять характер. Исчезла
их единая до того направленность: «На смену прежней революц
ионной эйфории, пи тавшейся единодушным стремлением уничт
ожить ненавистный шахский режим, при шла эйфория ожиданий, с
лагавшаяся, однако, из разнородных и подчас противоре чащих друг
другу стремлений» (Агаев, 1981).
Наступил период раскола того отно
сительного единства, которое существовало в рядах антишах
ской оппозиции. Между ранее едиными силами началась борьба за мас
совые настроения, за опору и поддержку для своих представлен
ий о новой полити ческой системе, приведшая к истреблению ч
асти альтернативных по отношению к Хо- мейни сил. В стране ус
тановилась исламская республика. Для обеспечения массовой подд
ержки своей концепции новой политической системы имам активно использ
о вал механизм манипуляции массовыми настроениями Ч в час
тности, он прямо призвал шиитских улемов направиться в деревни и города
и воздействовать на притязания людей: «Вы должны сказать людям, что если
они хотят лучшей жизни, если они хотят жить счастливо, если они хотят благ
ополучия, то должны голосовать за ислам, за исламскую республику
» (Агаев, 1981).
Основы новой политической системы
были заложены после референдума 30- 31 марта, на котором 97 % участ
вовавших голосовали за проект Хомейни. В этом от части проя
вились остаточные антимонархические настроения, отчасти же Ч настрое
ния личной преданности имаму. У большинства же возобладали настроения б
лизо сти достижения тех притязаний, за которые и шла борьба.
Однако на этом процесс становления новой политической сис
темы не завершился. В течение ряда последующих лет она испытывала дальн
ейшие определенные модификации, последние из ко торых были связ
аны со смертью Хомейни и событиями вслед за ней. И практически
всякий раз те или иные этапы модификации были связаны с опре
деленной динами кой массовых настроений.
Так, в частности, один из ключевых момен
тов для новой системы наступил осе нью 1979 г. Развивавшийся эк
ономический кризис, продолжавшийся рост стоимости жизни, м
ассовая безработица, разросшаяся коррупция способствовали углублению
массового недовольства. В глазах населения революция не пр
инесла облегчения. «Эти настроения не могли не сказаться на духо
венстве и вообще на исламском политиче-
м движении, чьи возможности манипуляции
массовым общественным сознанием ' ь:ли еще далеко не исчерпа
ны, Ч справедливо отмечал С. Л. Агаев. Ч При этом раз-~1гчные группы многоли
кого по характеру и составу клерикального лагеря по-разно м
у пытались трансформировать настроения масс в конкретные политические
дей-:твия» (Агаев, 1984).
Лондонский журнал писал в то время: «Пол
итические деятели в Иране считают, что на карту поставлено н
е исламское содержание революции, а ее форма. Но это пред-
224 Часть 2. Массовые настроения
ставляется неверным истолкованием
настроений масс, которые полагают, что с ислам ской формой в
се в порядке, но что ожидавшихся радикальных социальных перемен,
жилья и работы для народа, более низких цен на продукты питания и дома пок
а еще ожидать не приходится» 1 .
«Именно настроения масс были, несмо
тря на жесткие меры властей, питательной почвой для выступл
ения против политики режима» (Агаев, 1981). Однако режим сумел повернуть их в
удобную для себя сторону. Последовавший вскоре захват амери
канского посольства позволил канализировать недовольство
масс, направить его в антиимпериалистическом направлении и одн
овременно укрепить власть теократии. Следствием осеннего
кризиса стала отставка премьер-министра М. Базаргана и передача всех де
л Исламскому революционному совету, которому поручалась подготовка
референдума по исламской Конституции, выборов президента и
меджлиса, а также проведение в государственном аппарате «револ
юционной чистки». Осуществление этих мероприятий и состав
ило содержание «второй революции», победа которой, по словам Хом
ейни, означала окончательную победу нового строя.
Как отмечает С. Л. Агаев, «для руководител
ей "второй революции" самым важ ным было то, что захват америк
анского посольства, дав выход антиимпериалистиче ским нас
троениям масс, позволил восстановить "единство всего народа", использова
н ное в целях создания исламской государственной структур
ы» (Агаев, 1981). В декаб ре 1979 г. всенародный референдум одобрил «и
сламскую Конституцию», в январе 1980 г. были проведены выборы п
резидента, в мартеЧ мае того же года избран парла мент, а в ав
густеЧ сентябре создано новое, постоянное правительство.
После этого, «в первом приближении»
, новая политическая система стала счи таться сформированн
ой. Именно с этого времени роль массового политического по
ведения в жизни Ирана начинает уменьшаться.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71
Дальнейшее развитие событий было
достаточно любопытным. Начавшиеся после референдума политичес
кие преобразования (введение ряда поправок к конституции и
т. д.) совпали с очередным экономическим подъемом. Так, достигшая после кри
зи са 1982 г. 30 % безработица упала к концу 1989 г. до 6 %. Темпы развития в
новь стали самыми высокими на континенте. Однако теперь уже
большинство населения связы-
1 Цифры приводятся по: З
а рубежом. 1983. № 25.
2 Цит
. по :
Правда , 1984, 14 марта
.
3 См .:
Crise economique, politique, sociale et culturelle. Le Monde
, 1983, juillet 25.
4 Данное сообщение агентства Рейтер. // За рубежом
. 1983. № 21.
0 Отметим, однако, чт
о лишь немногим меньше половины участников голосовали за Пиночета. Это с
ви детельствует о крайне сложной, почти уравновешенной ситуаци
и в чилийском обществе: вновь, как и в 1970 г., значительные полити
ческие изменения определяются незначительным в целом перевесом
одних настроений над другими. Одновременно это демонстриру
ет значительную роль фактора настро ений в модификации пол
итической системы: даже не очень значительная перемена в соотношении «с
истемных» и «антисистемных» настроений влечет за собой политические и
зменения.
6 Fortine
Mapocho , 1988, December
2.
220 Часть 2. Массовые настроения
вало это не с наследием диктатуры,
а наоборот, с начавшимися социально-политиче скими перемен
ами. В соответствии с этим демократические силы расширили свою со
циально-психологическую базу. Произошла очередная модифик
ация политической системы Ч переход от авторитарной воен
ной диктатуры к буржуазно-демократиче скому режиму.
Ситуация 70-хЧ 80-х гг. в Чили является
одним из достаточно ярких и динамич ных примеров влияния м
ассовых настроений на процессы модификации политиче ской
системы. Здесь нет бурных всплесков радикально направленного поведени
я, которые захватили бы подавляющее большинство населения
на длительный срок и привели бы к кардинальному разрушению
старой и утверждению стабильной новой политической системы. В чилийско
м примере есть другое: быстрая динамика функ ционирования р
азнонаправленных настроений и соответствующая по темпам реак
ция на изменения настроений в виде изменений политической
системы. Пример Чили наглядно показывает механизм действи
я тех факторов, которые определяют характер и направленность настроени
й, а также придают им значительный динамизм.
Массовые настроения и хомей
нистская революция в Иране
Рассмотрев динамику функциониро
вания быстро меняющихся настроений разной направленности
и отражение этой динамики в процессах модификации политической
системы, обратимся к иной ситуации. В Иране конца 70-х гг.
XX века проявились пр
о цессы накопления, кристаллизации и массового распростра
нения настроений одной направленности Ч радикального про
теста против прежней политической системы. В отличие от Чили, они охвати
ли подавляющее большинство общества и привели к слому мона
рхии, место которой заняла новая политическая система, возникшая пос
ле иранской исламской революции.
Исламская революция 1979 г. в Иране яв
ляется своеобразным примером действия массовых настроени
й. Начнем с того, что в данном случае имел место достаточно сл
ожный комплекс настроений, во многом определявшийся религиозными чувс
твами людей. Однако по своей направленности против шахского режима, по х
арактеру вызванных ими действий, по политическим последствиям это были
именно полити ческие настроения.
Антишахские настроения
По мнению С. Л. Агаева, вплоть до паде
ния шахского режима иранская революция благодаря совместным действиям
всех революционных сил развивалась по восходя щей линии к
ак в смысле массовости Ч вовлечения в политическую борьбу различных
общественных слоев, так и в плане наращивания политических
требований и соответ ствующих настроений. «На первом этапе
Ч от начала революции в январе 1978 г. и до введения военного п
оложения в сентябре того же года Ч революционная борьба, охва
тывавшая пока что в основном традиционные слои населения, р
азвивалась под лозун-
Глава 2.4. Массовые настроения в революциях, контрреволюциях
и «перестройках» 221
гами демократизации существующей о
бщественно-политической системы. На втором этапе, характер
изовавшемся политическим маневрированием шахского режима и за
вершившемся передачей им в начале января 1979 г. части власти пр
авительству Ш. Бахтияра, представлявшего либеральную часть
"новых средних слоев", которые ... активно включились в револю
ционную борьбу, среди масс постепенно зрело сознание необходимости пол
ной ликвидации монархического строя. На третьем этапе, в ян
варе Ч феврале 1979 г., революционное движение всего народа, приняв ярко выр
ажен ный наступательный характер, добилось решающей побед
ы Ч свержения шахского режима» (Агаев, 1981).
Не вдаваясь в глубинный анализ объе
ктивных условий, предпосылок и факторов иранской революции (они
подробно исследованы в литературе 1 ), остановимся на ее
субъективно-настроенческих слагаемых. То, что в основе дейст
вий масс лежали настроения недовольства прежним режимом и,
одновременно, ориентации на новую систему, строй жизни, подт
верждается многократно. По оценке шаха со стороны Р. Хомейни, «во
змездие начало преследовать преступника уже с января 1978 г., когда против н
его поднимались один за другим иранские города. Волны, набегая друг
на друга, к осени набрали такую силу, что ни пулеметы, ни танки,
ни самолеты уже не могли остановить мусульман». По свидетел
ьству одного из участников событий февраля 1979 г.: «Всюду проходили демонс
трации, на перекрестках воздвигались барри кады. Лозунгом б
ыло: мы должны вооружаться, ведь это Ч единственная возможность
покончить с шахским режимом ...Господствовало революционное
настроение» 2 .
Такого рода настроения возникли не
сразу. Революция победила через 13 меся цев после начала перв
ых революционных выступлений, почти через месяц после отъе
зда из страны шаха и через 12 дней после возвращения из ссылки Хомейни. Все
это время настроения накапливались, генерализуясь, что ярче
всего проявлялось в многотысячных толпах, по несколько дне
й собиравшихся на площадях перед теми или иными акциями. Фак
тором кристаллизации стало появление лидера харизматиче
ского типа Ч имама Хомейни: «Из Мехрабадского аэропорта, неизвестно как
вместив шего миллионное человеческое море, в сторону кладб
ища мучеников Бехеште-Захра плыло ритмичное скандирование: "Алл
ах велик! Шах ушел, имам пришел!". Аятол ла... ступил на иранскую
землю, и восторги встречающих достигли апогея. Женщины пели: "Пусть кажда
я капля мученической крови обратится в тюльпаны...". От Мехра- бада д
о Бехеште-Захра кортеж пробирался сквозь густые толпы, сдерживаемые тре
мя рядами молодых людей из 50 тысяч добровольцев, прошедших п
роверку на лояль ность у духовенства. Через три с половиной
часа наконец удалось достичь места на значения. У ворот кла
дбища сотни тысяч ревностных поклонников окружили кортеж,
а некоторые даже вскарабкались на машину, в которой находился имам»
3 .
О сложившемся в конце февраля 1979 г. положе
нии в стране М. Базарган Ч по следний премьер-министр шаха
Ч писал так: «В завершающей своей фазе революция
Х Например, см.: Ага
ев С. Л. Иран в прошлом и настоящем (Пути и формы революционно
го процесса). М., 1981; Ислам: проблемы идеологии, права, политики и
экономики. М., 1985; Резников А. Б. Иран:
падение шахского режима. М ., 1983;
Keddie N.
R. Roots of Revolution. An Interpretative History of Modern
Iran. N.
Y., 1981, и
др .
2 Цит. по: Агаев
С. Л. Иран: рождение республики. М.: Политиздат, 1981. С. 35, 59-60.
3 Там же. С. 53-54.
222 Часть 2. Массовые настроения
понеслась, закусив удила, и все стало раз
виваться слишком быстро: народ привык к ускоренному ритму с
обытий, и на их гребне хочет совершенной, тотальной и немедленной револю
ции» 1 . Еще за неделю до вооруженного восстани
я иностранные воен ные атташе в Тегеране предвидели грядущ
ие события: «Технически военный переворот может быть осуществлен. Офиц
еры захватят дворец шаха и другие стратегически важные пункты. Н
о что потом? Потом они будут вынуждены пролить море крови и, т
ем не менее, их захлестнет народная волна. И они это знают» 2
.
Механизм бурного всплеска таких н
астроений в Иране понятен из анализа истории страны предыдущих лет: «По
литическая стабильность не может сосуществовать с крайними формами ни
щеты и неравенства доходов. Революция в Иране снова под твер
дила это положение...» ( Jabbari
, 1981).
Притязания Р. Хомейни
Лидер революции имам Р. Хомейни дос
таточно долго вместе со своими многочислен ными сторонниками, п
редставителями шиитского духовенства, формировал у населения Ирана пр
итязания на лучшую жизнь. Это были притязания на «царство Алла
ха на земле», на подлинную исламскую республику. Еще в 1964 г. Хом
ейни обвинял шаха и формировал оппозиционные настроения: «Как м
ожете Вы модернизировать Иран, если бросаете в тюрьмы и убив
аете умных людей? Вы хотите превратить иранцев в послушное и пассивное о
рудие Вашей власти и господства Ваших иностранных хозяев. Подлинная мод
ернизация состоит в том, чтобы воспитывать людей, умеющих ос
уществить свое право критики и свое право выбора, людей, способных борот
ься с иностранным гнетом, несправедливостью и грабежом» 3
.
Притязания на свободную и безбедн
ую жизнь без угнетателей усиливались мас совым недовольством п
олитикой режима шаха. Лозунги и декларации «белой рево люци
и», объявленной режимом, мало чем подкреплялись наделе. Обещание ввести
Иран «в первую пятерку промышленно развитых стран мира» еще
при жизни одного поколения создало столь высокие притязания, что реализ
овать их уже не было ника кой возможности. Широко разреклами
рованная политика индустриализации пред ставляла собой, п
о сути, импорт частей и деталей для сборки заграничной техники с использ
ованием дешевой местной рабочей силы. «Нефтедоллары» уходили за океан,
умножая личное состояние семьи шаха. Планы строительства бо
лее двух десятков атомных электростанций, потребовавшие миллио
ны долларов, не давали ощутимых
результатов.
За счет такой политики режим подры
вал свои позиции в массовом сознании. Взвинчивая притязани
я и не заботясь об их осуществлении, он готовил свое полити к
о-психологическое самоубийство: взрыв массового недовольства Ч настр
оений, пе реходящих в соответствующие действия.
Отрицательные настроения по отнош
ению к прежнему режиму сочетались в массах с позитивным настроем на акт
ивные акции против него. С революцией, со сме; порядка и власт
и связывались возможности реализации притязаний. Массы
все
бо -
1
Цит .
по : Balta P., Rulleau
С . L'Iran Insurge:
1789 an Islam? In tourant du monde? P.,
1979. P.
97.
'' Там
же .
P. 134.
3
Цит .
по : Balta P., Rulleau C.
L'Iran Insurge: 1789
an Islam? In tourant du monde? P., 1979.
P . 159.
Гла
ва 2.4. Массовые настроения в революциях, контрреволюциях и «перестройках
» 223
лее утверждались в мысли, что в их си
лах добиться осуществления этих притязаний. Революционный подъ
ем с его ожиданием перемен к лучшему носил позитивно-направленный хара
ктер, что вообще свойственно настроениям такого рода.
Хомейнистская революция
Массовые настроения вылились в рев
олюцию, разрушив прежнюю политическую систему. Монархия ру
хнула. После этого, в соответствии с собственными законо мерност
ями своего функционирования, настроения стали менять характер. Исчезла
их единая до того направленность: «На смену прежней революц
ионной эйфории, пи тавшейся единодушным стремлением уничт
ожить ненавистный шахский режим, при шла эйфория ожиданий, с
лагавшаяся, однако, из разнородных и подчас противоре чащих друг
другу стремлений» (Агаев, 1981).
Наступил период раскола того отно
сительного единства, которое существовало в рядах антишах
ской оппозиции. Между ранее едиными силами началась борьба за мас
совые настроения, за опору и поддержку для своих представлен
ий о новой полити ческой системе, приведшая к истреблению ч
асти альтернативных по отношению к Хо- мейни сил. В стране ус
тановилась исламская республика. Для обеспечения массовой подд
ержки своей концепции новой политической системы имам активно использ
о вал механизм манипуляции массовыми настроениями Ч в час
тности, он прямо призвал шиитских улемов направиться в деревни и города
и воздействовать на притязания людей: «Вы должны сказать людям, что если
они хотят лучшей жизни, если они хотят жить счастливо, если они хотят благ
ополучия, то должны голосовать за ислам, за исламскую республику
» (Агаев, 1981).
Основы новой политической системы
были заложены после референдума 30- 31 марта, на котором 97 % участ
вовавших голосовали за проект Хомейни. В этом от части проя
вились остаточные антимонархические настроения, отчасти же Ч настрое
ния личной преданности имаму. У большинства же возобладали настроения б
лизо сти достижения тех притязаний, за которые и шла борьба.
Однако на этом процесс становления новой политической сис
темы не завершился. В течение ряда последующих лет она испытывала дальн
ейшие определенные модификации, последние из ко торых были связ
аны со смертью Хомейни и событиями вслед за ней. И практически
всякий раз те или иные этапы модификации были связаны с опре
деленной динами кой массовых настроений.
Так, в частности, один из ключевых момен
тов для новой системы наступил осе нью 1979 г. Развивавшийся эк
ономический кризис, продолжавшийся рост стоимости жизни, м
ассовая безработица, разросшаяся коррупция способствовали углублению
массового недовольства. В глазах населения революция не пр
инесла облегчения. «Эти настроения не могли не сказаться на духо
венстве и вообще на исламском политиче-
м движении, чьи возможности манипуляции
массовым общественным сознанием ' ь:ли еще далеко не исчерпа
ны, Ч справедливо отмечал С. Л. Агаев. Ч При этом раз-~1гчные группы многоли
кого по характеру и составу клерикального лагеря по-разно м
у пытались трансформировать настроения масс в конкретные политические
дей-:твия» (Агаев, 1984).
Лондонский журнал писал в то время: «Пол
итические деятели в Иране считают, что на карту поставлено н
е исламское содержание революции, а ее форма. Но это пред-
224 Часть 2. Массовые настроения
ставляется неверным истолкованием
настроений масс, которые полагают, что с ислам ской формой в
се в порядке, но что ожидавшихся радикальных социальных перемен,
жилья и работы для народа, более низких цен на продукты питания и дома пок
а еще ожидать не приходится» 1 .
«Именно настроения масс были, несмо
тря на жесткие меры властей, питательной почвой для выступл
ения против политики режима» (Агаев, 1981). Однако режим сумел повернуть их в
удобную для себя сторону. Последовавший вскоре захват амери
канского посольства позволил канализировать недовольство
масс, направить его в антиимпериалистическом направлении и одн
овременно укрепить власть теократии. Следствием осеннего
кризиса стала отставка премьер-министра М. Базаргана и передача всех де
л Исламскому революционному совету, которому поручалась подготовка
референдума по исламской Конституции, выборов президента и
меджлиса, а также проведение в государственном аппарате «револ
юционной чистки». Осуществление этих мероприятий и состав
ило содержание «второй революции», победа которой, по словам Хом
ейни, означала окончательную победу нового строя.
Как отмечает С. Л. Агаев, «для руководител
ей "второй революции" самым важ ным было то, что захват америк
анского посольства, дав выход антиимпериалистиче ским нас
троениям масс, позволил восстановить "единство всего народа", использова
н ное в целях создания исламской государственной структур
ы» (Агаев, 1981). В декаб ре 1979 г. всенародный референдум одобрил «и
сламскую Конституцию», в январе 1980 г. были проведены выборы п
резидента, в мартеЧ мае того же года избран парла мент, а в ав
густеЧ сентябре создано новое, постоянное правительство.
После этого, «в первом приближении»
, новая политическая система стала счи таться сформированн
ой. Именно с этого времени роль массового политического по
ведения в жизни Ирана начинает уменьшаться.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71