В науках о душе она преломи-
лась дважды, отразившись, помимо гуманистической психологии, в эк-
зистенциальной психиатрии, представителями которой являются
Л. Бинсвангер, М. Босс, В. Франкл, Р. Мей. Главным в гуманисти-
ческой психотерапии становится осознание смыслов и ценностей своего
существования, принятие ответственности за совершаемые поступки,
проблема аутентичности-соответствия способа бытия человека в мире
внутренней природе его личности.
Главный предмет гуманистической психологии именно личность и ее
уникальность, переживание человеком мира и осознание своего места в
нем. Человек наделен возможностями непрерывного развития и само-
реализации, и его задача - актуализация этих возможностей, рост и
развитие личности.
Первая глава
В результате широкого распространения идей гуманистической пси-
хологии и параллельного развития движения Т-групп образовалось но-
вое направление групповой работы, получившее название групп встреч.
Как было сказано выше, нечто подобное группам встреч проводилось в
свое время Дж. Морено. Однако широкое распространение группы
встреч получили лишь в шестидесятых годах в Америке. Чаще всего с
этим направлением группового движения связывают имена
К. Роджерса и Уильяма Шутца. В США существуют два наиболее
видных центра личностного роста - Институт Эсалена в Калифорнии
и Национальная лаборатория тренинга в штате Мэн, где наряду с
другими групповыми течениями группам встреч отводится большое ме-
сто.
Одна из характерных особенностей в этом движении - макси-
мально недирективный стиль управления группой. Позиция руководи-
теля здесь совершенно иная: ведущий отказывается направлять и орга-
низовывать деятельность участников, создавая ситуацию фрустрации и
вынуждая их проявлять активность и принимать на себя ответствен-
ность за все, что происходит с ними в группе. Проявления негативных
эмоций не тормозятся, участники, их проявившие, наказанию не под-
вергаются, чтобы они осознали возможность откровенно высказывать
любые (а не только социально одобряемые) чувства. Впоследствии
опыт проявления негативных эмоций конструктивно перерабатывается
группой, и в ней возникает атмосфера взаимного доверия и открыто-
сти. Ведущий выступает в качестве модели самораскрывающейся лич-
ности, рассказывая о себе откровенно, как и остальные участники. Он
должен быть внимательным и заботливым, создавая в группе обста-
новку принятия и эмпатического взаимопонимания. В результате, как
считает Роджерс, <индивиды вступают в более близкий и непосредст-
венный контакт, чем в повседневной жизни>. Создается <климат мак-
симальной свободы для выражения личности, исследования чувств и
межличностных коммуникаций... Индивиды приходят к познанию себя
и каждого другого более полному, чем это возможно в обычных соци-
альных или рабочих отношениях; климат открытости, принятия риска и
честности порождает доверие, позволяет личности осознать и изменить
установки к самозащите, проверить и принять обновленные и конст-
руктивные поведения и впоследствии в ситуациях повседневной жизни
относиться к другим более адекватно и эффективно>.
Владимир Большаков 21
Теоретические стороны группового движения гуманистической пси-
хологии освещены в работе Л. А. Петровской (1982). Описание прак-
тических аспектов групп встреч можно найти, например, в работе
К. Рудестама (1990). В качестве основных признаков групп встреч он
выдвигает самораскрытие, внимание к чувствам, осознание самого себя
и своего физического <Я>, ответственность и принцип <здесь и те-
перь>.
Следует отметить, что многие лидеры групп встреч активно исполь-
зуют техники гештальтгрупп и психодрамы. Большое внимание уделя-
ется невербальной коммуникации и техникам, привлекающим внимание
к области тактильных ощущений, вследствие чего некоторые формы
групп встреч получили шутливое название <тактильно-щекотательных
групп>. Существует, как и в других психологических школах, множест-
во способов проведения групп встреч, от обычных продолжительных
занятий до групп-марафонов с небольшими перерывами на отдых и сон
или групп <обнажения> (по Полю Биндриму) - пожалуй, наиболее
спорной формы занятий, проводимую обычно в специально оборудо-
ванном бассейне.
У групп встреч существует множество как преданных сторонников,
так и непримиримых критиков, которые подчас приходят к противопо-
ложным выводам в исследованиях об их эффективности. В целом нуж-
но отметить, что группы встреч сейчас весьма популярны на Западе и
завоевывают все большую популярность в России. В большинстве
крупных городов США существуют институты, называемые
<Центрами роста>, предлагающие различные занятия в русле движения
за развитие человеческого потенциала, которое в наше время стало
значительной культурной силой. Одна из основных форм работы этих
центров - опыт участия в энкаунтер-группах, или группах встреч.
Транзактный анализ в группах
Транзактный анализ (анализ взаимодействий), основоположником
которого является Эрик Берн, имеет в своей основе концепцию психо-
анализа, которую Берн (как и все неофрейдисты) несколько видоизме-
нил в соответствии со своим пониманием, развил в определенном на-
правлении и по-иному расставил акценты. В настоящей работе мы не
рассматриваем ортодоксальной психоаналитической терапии в группах,
поскольку вклад собственно психоанализа в групповое движение не
идет ни в какое сравнение с его заслугами в области познания психики
человека. Если психоанализ совершил в свое время переворот не толь-
ко в психологии и психиатрии, но и в массовом сознании, то групповые
методы психоанализа, за редким исключением, являются скорее пере-
ложением индивидуальной терапии для условий малых групп и слабо
учитывают групповые процессы и возможности, не внося в теорию и
практику психокоррекционных групп ничего существенно нового. Дру-
гое дело - методы, разработанные на основе психоанализа Фрейда
его учениками и последователями. К одному из таких методов и отно-
сится транзактный анализ Э. Берна.
Отечественный читатель знаком с его взглядами по ряду книг авто-
ра, выходящих у нас в печать в последние годы большими тиражами и
тем не менее моментально раскупаемых. Причиной такой популярности
служит, во-первых, доступность изложения, во-вторых, яркий образ-
ный язык, и, наконец, интерес к самому предмету - тщательно раз-
работанной концепции, позволяющей разглядеть потайные пружины
человеческого поведения, проследить причины возникновения распро-
страненных привычек и даже открыть, какие психологические механиз-
мы позволяют одним людям оставаться в выигрыше в самых, казалось
бы, безнадежных случаях, а других заставляют терпеть крах в ситуа-
циях, обреченных на успех. И все это изложено просто, но корректно,
без обычной для таких попыток примитивизации сложных тем.
По словам Э. Берна, наблюдения за пациентами привели его к от-
крытию, что <в каждый данный момент времени индивид существует в
одном из трех основных состояний, именуемых состояниями Это. Со-
стояние Эго определяет, каким образом человек думает, чувствует и
ведет себя в этот момент>. Эти состояния Эго, в которых может нахо-
диться любой человек, носят названия Родитель, Взрослый и Ребенок.
Может быть, сочетание трех ипостасей человеческого <Я> выражено в
этих названиях не совсем удачно (из-за логических параллелей между
Родителем и Взрослым, в результате чего они как бы объединяются в
нашем сознании по своим функциям и противопоставляются Ребенку;
по Берну же это три самостоятельные субличности). Однако эта тер-
минология прочно утвердилась и вошла в обиход не только у специа-
листов; нам остается только принять ее. Поскольку работы Берна
давно стали бестселлерами, я не буду пояснять, что кроется за каждым
Владимир Большаков
23
понятием в его терминологии, а остановлюсь на более общих вопросах,
употребляя термины транзактного (или трансакционного, что одно и то
же) анализа.
По Берну <Личность индивида состоит из разных частей, и одна из
этих частей может вводить в заблуждение другую точно так же, как он
вводит в заблуждение других людей в своей повседневной жизни.
Принципы анализа взаимодействий... объясняют, каким образом люди
"надувают" самих себя и других, иногда с трагическими последствиями,
и как они повторяют снова и снова такие шаблоны поведения>.
Различные внутренние <Я> взаимодействуют с другими людьми
по-разному, и при этом далеко не всегда в открытую, а зачастую под-
разумевая нечто совсем иное. Структурный анализ, диагностирующий
действующие состояния Родителя, Взрослого и Ребенка в личности
человека, - это начальная фаза анализа взаимодействий (транзакций).
Остальные фазы (по степени возрастания сложности) - анализ дейст-
вий, анализ игр и анализ жизненных сценариев. Как и гештальттера-
пия, транзактный анализ был разработан преимущественно для группо-
вых занятий. Первоначально применяемый лишь в психотерапевтиче-
ских целях, впоследствии транзактный анализ (далее - ТА) получил
широкое распространение в качестве психологического метода, помо-
гающего людям подойти рационально к анализу собственного и чужого
поведения, лучше осознать себя и структуру своей личности, а также
сущность взаимодействия с другими людьми и внутренне запрограмми-
рованный жизненный стиль - сценарий. В случае, если у человека
возникает желание произвести в себе или своем поведении, образе
жизни какие-то изменения, он сообщает об этом терапевту и заключает
с ним своеобразный двусторонний договор, или контракт, не являю"
щийся юридическим документом, но формулирующий ясно и однознач-
но цель, которую пациент хотел бы достигнуть с помощью психотера-
певта.
Сам по себе процесс заключения контракта уже является важным
шагом, поскольку и терапевт, и пациент теперь отчетливо представля-
ют, ради чего они работают, каковы критерии успеха и когда задачу
можно считать выполненной. Любой, кто занимался психокоррекцией,
знает, насколько это важно. Но сделать этот шаг не всегда просто,
хотя бы потому, что очень часто люди не знают, чего на самом деле
они хотят. Бывает, что в процессе длительной работы с психотерапевтом
Первая глава
пациенты несколько раз перезаключают свои контракты, пока не на-
щупают то, что окажется для них действительно важным.
В групповых занятиях создаются благополучные условия для анали-
за не только структуры личности, но и того, как отдельные ее
Эго-состояния проявляются в тех или иных взаимодействиях с другими
людьми. Если эти взаимодействия - <с двойным дном> (то есть под
внешним смыслом высказываний и поступков маскируется другое, при-
чем один из этих смыслов скрыт от собеседника), и если имеется упо-
рядоченная последовательность взаимодействий, обеспечивающая пси-
хологическое преимущество - выигрыш, то мы имеем дело с игрой. У
большинства людей есть свои излюбленные игры, приносящие им
удовлетворение, связанное с какой-либо их психологической потребно-
стью (это может быть, например, и потребность в наказании). Задача.
терапевта - распознавать такие игры. Если они опасны или вредны,
пациент может либо отказаться от подобной игры, либо заменить ее
менее вредной.
В процессе взаимодействия между родителями и ребенком в раннем
детстве у ребенка вырабатывается своего рода план жизни; или сцена-
рий, который будет диктовать ему тип поведения в различных ситуа-
циях. Если этот сценарий неблагополучен, то пьеса, которая разыгры-
вается на жизненной сцене, может иметь трагический финал. Поэтому
важно вовремя <переписать> сценарий, благо он не является врожден-
ным и поддается изменениям. Вмешательство в жизненный сценарий -
это наиболее сложная и тонкая часть работы психотерапевта.
При работе в группе ТА человек порой открывает для себя, <что он
до сих пор делал и каким образом его Ребенок чуть ли не всю жизнь
водил его за нос>. Мотивы многих своих поступков (особенно повто-
ряющихся) предстают перед человеком в новом свете. Участники групп
обучаются распознавать, в какие психологические игры они бывают во-
влечены в процессе общения и какие виды манипуляций в них исполь-
зуются; как при этом распределяются роли жертвы, преследователя и
спасителя и как исполняющие их люди обмениваются этими ролями. В
ходе занятий участники достигают инсайта - момента озарения, когда
становятся ясными подлинные мотивы тех или иных поступков. В отли-
чие от гештальтгрупп, в которых состояние инсайта скорее относится к
эмоциям, в ТА инсайт в большей степени носит интеллектуальный, ана-
литический характер, что роднит его с методами рациональной терапии.
Владимир Большаков 25
Работа над контрактами помогает участникам группы разрешать
психологические проблемы в реальной жизни, лучше осознавать свои
потребности, добиваться более искренних и открытых отношений с
другими людьми, естественнее проявлять себя в общении. Некоторые
ведущие используют для этого <домашние задания>.. Вообще, опыт
проведения групп ТА легче перенести в реальную жизнь за пределами
группы, чем, например, опыт групп личностного роста.
В одной из книг, вышедшей недавно на русском языке,
(М. Джеймс, Д. Джонгвард <Рожденные выигрывать. Трансакцион-
ный анализ с гештальтупражнениями>, 1993), авторы предприняли
успешную попытку синтезировать два психологических направления в
единое целое. Читатель может найти в ней изложение как теоретиче-
ских, так и практических вопросов транзактного анализа, дополненное
упражнениями, которые можно выполнять как в группе, так и индиви-
дуально.
Гештальтподход в групповой работе.
Основателем групповой гештальттерапии считается Фредерик
(Фриц) Соломон Перлз. Получив образование психоаналитика и по-
святив психоанализу 7 лет своей жизни, Перлз отходит от догм власт-
ного фрейдистского учения и создает новое направление в психологии,
синтезируя и переосмысливая идеи экзистенциальной философии, био-
энергетики, гештальтпсихологии, психодрамы и некоторых других пси-
хологических концепций. Но, как показывает практика, человек, про-
шедший школу психоанализа, даже при отречении от него сохраняет в
себе какие-то его идеи в том или ином виде, перекраивая ли их в соот-
ветствии со своими убеждениями или отталкиваясь от них для построе-
ния концепций, радикально им противоположных. В гештальттерапии
Перлза мы встречаем многое, чуждое и немыслимое для психоаналити-
ка. Это, например, сознательный отказ от анализа прошлого опыта и
работа по принципу <здесь и теперь>, провозглашение неприемлемости
интерпретаций и комментариев событий, призыв к осознанию настоя-
щего и способности жить в полной мере, а не рассуждать о жизни
и т. д. Однако в самой идее гештальттерапии содержится зерно, род-
нящее ее с психоанализом. В гештальттерапии важное место отводится
процессу саморегуляции организма, приводящему к формированию
Первая глава
целостного психического образования, некоей специфической организа-
ции частей, называемой гештальтом. Гештальтобразование формируется
на основе потребностей человека и объединяет те компоненты нашего
опыта, которые значимы в данный момент. Гештальт имеет определен-
ную самостоятельность, автономность. При разрушении его части он
перестает существовать как целостная структура. Когда потребность
человека удовлетворяется, гештальт завершается и отступает на задний
план, освобождая место новому образованию. Если же потребность не
удовлетворена, гештальт не может завершиться и <раствориться в фо-
не>; чувство, оставаясь неотреагированным, причиняет беспокойство,
травмирует психику человека, вызывает неразрешимые проблемы. За-
дача гештальттерапии - помочь выразить неотреагированные чувства,
завершив таким образом гештальт и освободив место для решения
других проблем.
В этой идее существования неосознаваемого психического образова-
ния, оказывающего влияние на течение других психических процессов,
мы без труда видим родство с психоаналитической теорией. Важней-
шим моментом психоаналитической терапии является осознание пациен-
том такого события в прошлом, которое породило в его мозгу соответ-
ствующее психическое образование. Перевод этого образования в сфе-
ру сознания отменяет необходимость для защитных механизмов психи-
ки подавлять его любым способом, и это приводит к выздоровлению,
согласно учению психоанализа.
Гештальттерапевты обращаются не столько к сознанию, сколько к
чувствам пациента.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45
лась дважды, отразившись, помимо гуманистической психологии, в эк-
зистенциальной психиатрии, представителями которой являются
Л. Бинсвангер, М. Босс, В. Франкл, Р. Мей. Главным в гуманисти-
ческой психотерапии становится осознание смыслов и ценностей своего
существования, принятие ответственности за совершаемые поступки,
проблема аутентичности-соответствия способа бытия человека в мире
внутренней природе его личности.
Главный предмет гуманистической психологии именно личность и ее
уникальность, переживание человеком мира и осознание своего места в
нем. Человек наделен возможностями непрерывного развития и само-
реализации, и его задача - актуализация этих возможностей, рост и
развитие личности.
Первая глава
В результате широкого распространения идей гуманистической пси-
хологии и параллельного развития движения Т-групп образовалось но-
вое направление групповой работы, получившее название групп встреч.
Как было сказано выше, нечто подобное группам встреч проводилось в
свое время Дж. Морено. Однако широкое распространение группы
встреч получили лишь в шестидесятых годах в Америке. Чаще всего с
этим направлением группового движения связывают имена
К. Роджерса и Уильяма Шутца. В США существуют два наиболее
видных центра личностного роста - Институт Эсалена в Калифорнии
и Национальная лаборатория тренинга в штате Мэн, где наряду с
другими групповыми течениями группам встреч отводится большое ме-
сто.
Одна из характерных особенностей в этом движении - макси-
мально недирективный стиль управления группой. Позиция руководи-
теля здесь совершенно иная: ведущий отказывается направлять и орга-
низовывать деятельность участников, создавая ситуацию фрустрации и
вынуждая их проявлять активность и принимать на себя ответствен-
ность за все, что происходит с ними в группе. Проявления негативных
эмоций не тормозятся, участники, их проявившие, наказанию не под-
вергаются, чтобы они осознали возможность откровенно высказывать
любые (а не только социально одобряемые) чувства. Впоследствии
опыт проявления негативных эмоций конструктивно перерабатывается
группой, и в ней возникает атмосфера взаимного доверия и открыто-
сти. Ведущий выступает в качестве модели самораскрывающейся лич-
ности, рассказывая о себе откровенно, как и остальные участники. Он
должен быть внимательным и заботливым, создавая в группе обста-
новку принятия и эмпатического взаимопонимания. В результате, как
считает Роджерс, <индивиды вступают в более близкий и непосредст-
венный контакт, чем в повседневной жизни>. Создается <климат мак-
симальной свободы для выражения личности, исследования чувств и
межличностных коммуникаций... Индивиды приходят к познанию себя
и каждого другого более полному, чем это возможно в обычных соци-
альных или рабочих отношениях; климат открытости, принятия риска и
честности порождает доверие, позволяет личности осознать и изменить
установки к самозащите, проверить и принять обновленные и конст-
руктивные поведения и впоследствии в ситуациях повседневной жизни
относиться к другим более адекватно и эффективно>.
Владимир Большаков 21
Теоретические стороны группового движения гуманистической пси-
хологии освещены в работе Л. А. Петровской (1982). Описание прак-
тических аспектов групп встреч можно найти, например, в работе
К. Рудестама (1990). В качестве основных признаков групп встреч он
выдвигает самораскрытие, внимание к чувствам, осознание самого себя
и своего физического <Я>, ответственность и принцип <здесь и те-
перь>.
Следует отметить, что многие лидеры групп встреч активно исполь-
зуют техники гештальтгрупп и психодрамы. Большое внимание уделя-
ется невербальной коммуникации и техникам, привлекающим внимание
к области тактильных ощущений, вследствие чего некоторые формы
групп встреч получили шутливое название <тактильно-щекотательных
групп>. Существует, как и в других психологических школах, множест-
во способов проведения групп встреч, от обычных продолжительных
занятий до групп-марафонов с небольшими перерывами на отдых и сон
или групп <обнажения> (по Полю Биндриму) - пожалуй, наиболее
спорной формы занятий, проводимую обычно в специально оборудо-
ванном бассейне.
У групп встреч существует множество как преданных сторонников,
так и непримиримых критиков, которые подчас приходят к противопо-
ложным выводам в исследованиях об их эффективности. В целом нуж-
но отметить, что группы встреч сейчас весьма популярны на Западе и
завоевывают все большую популярность в России. В большинстве
крупных городов США существуют институты, называемые
<Центрами роста>, предлагающие различные занятия в русле движения
за развитие человеческого потенциала, которое в наше время стало
значительной культурной силой. Одна из основных форм работы этих
центров - опыт участия в энкаунтер-группах, или группах встреч.
Транзактный анализ в группах
Транзактный анализ (анализ взаимодействий), основоположником
которого является Эрик Берн, имеет в своей основе концепцию психо-
анализа, которую Берн (как и все неофрейдисты) несколько видоизме-
нил в соответствии со своим пониманием, развил в определенном на-
правлении и по-иному расставил акценты. В настоящей работе мы не
рассматриваем ортодоксальной психоаналитической терапии в группах,
поскольку вклад собственно психоанализа в групповое движение не
идет ни в какое сравнение с его заслугами в области познания психики
человека. Если психоанализ совершил в свое время переворот не толь-
ко в психологии и психиатрии, но и в массовом сознании, то групповые
методы психоанализа, за редким исключением, являются скорее пере-
ложением индивидуальной терапии для условий малых групп и слабо
учитывают групповые процессы и возможности, не внося в теорию и
практику психокоррекционных групп ничего существенно нового. Дру-
гое дело - методы, разработанные на основе психоанализа Фрейда
его учениками и последователями. К одному из таких методов и отно-
сится транзактный анализ Э. Берна.
Отечественный читатель знаком с его взглядами по ряду книг авто-
ра, выходящих у нас в печать в последние годы большими тиражами и
тем не менее моментально раскупаемых. Причиной такой популярности
служит, во-первых, доступность изложения, во-вторых, яркий образ-
ный язык, и, наконец, интерес к самому предмету - тщательно раз-
работанной концепции, позволяющей разглядеть потайные пружины
человеческого поведения, проследить причины возникновения распро-
страненных привычек и даже открыть, какие психологические механиз-
мы позволяют одним людям оставаться в выигрыше в самых, казалось
бы, безнадежных случаях, а других заставляют терпеть крах в ситуа-
циях, обреченных на успех. И все это изложено просто, но корректно,
без обычной для таких попыток примитивизации сложных тем.
По словам Э. Берна, наблюдения за пациентами привели его к от-
крытию, что <в каждый данный момент времени индивид существует в
одном из трех основных состояний, именуемых состояниями Это. Со-
стояние Эго определяет, каким образом человек думает, чувствует и
ведет себя в этот момент>. Эти состояния Эго, в которых может нахо-
диться любой человек, носят названия Родитель, Взрослый и Ребенок.
Может быть, сочетание трех ипостасей человеческого <Я> выражено в
этих названиях не совсем удачно (из-за логических параллелей между
Родителем и Взрослым, в результате чего они как бы объединяются в
нашем сознании по своим функциям и противопоставляются Ребенку;
по Берну же это три самостоятельные субличности). Однако эта тер-
минология прочно утвердилась и вошла в обиход не только у специа-
листов; нам остается только принять ее. Поскольку работы Берна
давно стали бестселлерами, я не буду пояснять, что кроется за каждым
Владимир Большаков
23
понятием в его терминологии, а остановлюсь на более общих вопросах,
употребляя термины транзактного (или трансакционного, что одно и то
же) анализа.
По Берну <Личность индивида состоит из разных частей, и одна из
этих частей может вводить в заблуждение другую точно так же, как он
вводит в заблуждение других людей в своей повседневной жизни.
Принципы анализа взаимодействий... объясняют, каким образом люди
"надувают" самих себя и других, иногда с трагическими последствиями,
и как они повторяют снова и снова такие шаблоны поведения>.
Различные внутренние <Я> взаимодействуют с другими людьми
по-разному, и при этом далеко не всегда в открытую, а зачастую под-
разумевая нечто совсем иное. Структурный анализ, диагностирующий
действующие состояния Родителя, Взрослого и Ребенка в личности
человека, - это начальная фаза анализа взаимодействий (транзакций).
Остальные фазы (по степени возрастания сложности) - анализ дейст-
вий, анализ игр и анализ жизненных сценариев. Как и гештальттера-
пия, транзактный анализ был разработан преимущественно для группо-
вых занятий. Первоначально применяемый лишь в психотерапевтиче-
ских целях, впоследствии транзактный анализ (далее - ТА) получил
широкое распространение в качестве психологического метода, помо-
гающего людям подойти рационально к анализу собственного и чужого
поведения, лучше осознать себя и структуру своей личности, а также
сущность взаимодействия с другими людьми и внутренне запрограмми-
рованный жизненный стиль - сценарий. В случае, если у человека
возникает желание произвести в себе или своем поведении, образе
жизни какие-то изменения, он сообщает об этом терапевту и заключает
с ним своеобразный двусторонний договор, или контракт, не являю"
щийся юридическим документом, но формулирующий ясно и однознач-
но цель, которую пациент хотел бы достигнуть с помощью психотера-
певта.
Сам по себе процесс заключения контракта уже является важным
шагом, поскольку и терапевт, и пациент теперь отчетливо представля-
ют, ради чего они работают, каковы критерии успеха и когда задачу
можно считать выполненной. Любой, кто занимался психокоррекцией,
знает, насколько это важно. Но сделать этот шаг не всегда просто,
хотя бы потому, что очень часто люди не знают, чего на самом деле
они хотят. Бывает, что в процессе длительной работы с психотерапевтом
Первая глава
пациенты несколько раз перезаключают свои контракты, пока не на-
щупают то, что окажется для них действительно важным.
В групповых занятиях создаются благополучные условия для анали-
за не только структуры личности, но и того, как отдельные ее
Эго-состояния проявляются в тех или иных взаимодействиях с другими
людьми. Если эти взаимодействия - <с двойным дном> (то есть под
внешним смыслом высказываний и поступков маскируется другое, при-
чем один из этих смыслов скрыт от собеседника), и если имеется упо-
рядоченная последовательность взаимодействий, обеспечивающая пси-
хологическое преимущество - выигрыш, то мы имеем дело с игрой. У
большинства людей есть свои излюбленные игры, приносящие им
удовлетворение, связанное с какой-либо их психологической потребно-
стью (это может быть, например, и потребность в наказании). Задача.
терапевта - распознавать такие игры. Если они опасны или вредны,
пациент может либо отказаться от подобной игры, либо заменить ее
менее вредной.
В процессе взаимодействия между родителями и ребенком в раннем
детстве у ребенка вырабатывается своего рода план жизни; или сцена-
рий, который будет диктовать ему тип поведения в различных ситуа-
циях. Если этот сценарий неблагополучен, то пьеса, которая разыгры-
вается на жизненной сцене, может иметь трагический финал. Поэтому
важно вовремя <переписать> сценарий, благо он не является врожден-
ным и поддается изменениям. Вмешательство в жизненный сценарий -
это наиболее сложная и тонкая часть работы психотерапевта.
При работе в группе ТА человек порой открывает для себя, <что он
до сих пор делал и каким образом его Ребенок чуть ли не всю жизнь
водил его за нос>. Мотивы многих своих поступков (особенно повто-
ряющихся) предстают перед человеком в новом свете. Участники групп
обучаются распознавать, в какие психологические игры они бывают во-
влечены в процессе общения и какие виды манипуляций в них исполь-
зуются; как при этом распределяются роли жертвы, преследователя и
спасителя и как исполняющие их люди обмениваются этими ролями. В
ходе занятий участники достигают инсайта - момента озарения, когда
становятся ясными подлинные мотивы тех или иных поступков. В отли-
чие от гештальтгрупп, в которых состояние инсайта скорее относится к
эмоциям, в ТА инсайт в большей степени носит интеллектуальный, ана-
литический характер, что роднит его с методами рациональной терапии.
Владимир Большаков 25
Работа над контрактами помогает участникам группы разрешать
психологические проблемы в реальной жизни, лучше осознавать свои
потребности, добиваться более искренних и открытых отношений с
другими людьми, естественнее проявлять себя в общении. Некоторые
ведущие используют для этого <домашние задания>.. Вообще, опыт
проведения групп ТА легче перенести в реальную жизнь за пределами
группы, чем, например, опыт групп личностного роста.
В одной из книг, вышедшей недавно на русском языке,
(М. Джеймс, Д. Джонгвард <Рожденные выигрывать. Трансакцион-
ный анализ с гештальтупражнениями>, 1993), авторы предприняли
успешную попытку синтезировать два психологических направления в
единое целое. Читатель может найти в ней изложение как теоретиче-
ских, так и практических вопросов транзактного анализа, дополненное
упражнениями, которые можно выполнять как в группе, так и индиви-
дуально.
Гештальтподход в групповой работе.
Основателем групповой гештальттерапии считается Фредерик
(Фриц) Соломон Перлз. Получив образование психоаналитика и по-
святив психоанализу 7 лет своей жизни, Перлз отходит от догм власт-
ного фрейдистского учения и создает новое направление в психологии,
синтезируя и переосмысливая идеи экзистенциальной философии, био-
энергетики, гештальтпсихологии, психодрамы и некоторых других пси-
хологических концепций. Но, как показывает практика, человек, про-
шедший школу психоанализа, даже при отречении от него сохраняет в
себе какие-то его идеи в том или ином виде, перекраивая ли их в соот-
ветствии со своими убеждениями или отталкиваясь от них для построе-
ния концепций, радикально им противоположных. В гештальттерапии
Перлза мы встречаем многое, чуждое и немыслимое для психоаналити-
ка. Это, например, сознательный отказ от анализа прошлого опыта и
работа по принципу <здесь и теперь>, провозглашение неприемлемости
интерпретаций и комментариев событий, призыв к осознанию настоя-
щего и способности жить в полной мере, а не рассуждать о жизни
и т. д. Однако в самой идее гештальттерапии содержится зерно, род-
нящее ее с психоанализом. В гештальттерапии важное место отводится
процессу саморегуляции организма, приводящему к формированию
Первая глава
целостного психического образования, некоей специфической организа-
ции частей, называемой гештальтом. Гештальтобразование формируется
на основе потребностей человека и объединяет те компоненты нашего
опыта, которые значимы в данный момент. Гештальт имеет определен-
ную самостоятельность, автономность. При разрушении его части он
перестает существовать как целостная структура. Когда потребность
человека удовлетворяется, гештальт завершается и отступает на задний
план, освобождая место новому образованию. Если же потребность не
удовлетворена, гештальт не может завершиться и <раствориться в фо-
не>; чувство, оставаясь неотреагированным, причиняет беспокойство,
травмирует психику человека, вызывает неразрешимые проблемы. За-
дача гештальттерапии - помочь выразить неотреагированные чувства,
завершив таким образом гештальт и освободив место для решения
других проблем.
В этой идее существования неосознаваемого психического образова-
ния, оказывающего влияние на течение других психических процессов,
мы без труда видим родство с психоаналитической теорией. Важней-
шим моментом психоаналитической терапии является осознание пациен-
том такого события в прошлом, которое породило в его мозгу соответ-
ствующее психическое образование. Перевод этого образования в сфе-
ру сознания отменяет необходимость для защитных механизмов психи-
ки подавлять его любым способом, и это приводит к выздоровлению,
согласно учению психоанализа.
Гештальттерапевты обращаются не столько к сознанию, сколько к
чувствам пациента.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45