Лишенные чувства кровного родства, обычные французские граждане оказа
лись беспомощны. Французские семьи, одно время столь разветвленные и кре
пкие, сперва уменьшились, а затем и вовсе начали исчезать. Французское об
щество разбилось на миллионы крошечных единиц, полностью зависящих от г
осударства. Только эта нянька-государство и способна защищать их от нас
илия.
Во Франции сегодня больше верующих мусульман, чем верующих христиан. Кор
енное французское население постепенно вымирает (с начала 1970-х годов), а му
сульманское бурно растет. Хотя алжирцы и другие арабы составляют пример
но 10 % населения (точное их количество трудно определить), они уже покорили
все крупные французские города. Вдохновленные своей воинственной рели
гией и поддерживаемые своими кровно-родственными связями, мусульманск
ие парни смело шагают по улицам, запугивая всех остальных. Коренные выми
рающие французы с недоумением наблюдают за этим страшным зрелищем и ста
раются не задумываться о будущем. Единственная их защита от воюющего исл
ама Ц это государство. Но государственный аппарат либо ничего не может
сделать (в некоторых кварталах французских городов полицейские даже не
смеют показываться), либо не хочет, потому что находится в руках атеистов-
интернационалистов, которые радуются любому ослаблению традиций.
Итак, впервые со времен воеводы Шарля Мартеля, отбросившего мусульман в
великом бою под Пуатиэ, в самом центре страны, в 732 году, Франция стоит перед
реальной угрозой полного исчезновения. Мы знаем по византийской истори
и, что этот процесс может идти долго, но на определенном этапе он становит
ся необратимым.
В XIX веке Франция создала империю. Она построила дороги в пустыне, плотины,
каналы, системы городской канализации, заводы, госпитали, школы, библиот
еки, внедри ла современную администрацию и гражданские суды. В течение п
очти двух веков Франция, как и другие европейские колониальные державы,
много отдала и мало получила взамен от своей империи Ц помимо временной
славы. Сегодня ясно, что колониальные завоевания были роковой ошибкой д
ля Франции. Колониальные народы сначала выгнали французов со своих земе
ль, а затем принялись заселять саму Францию. В 1950-е годы французы потерпели
поражение в переулках Алжира Ц сегодня они вынуждены отбиваться на ули
цах французских городов.
Некоторые вожди «Аль Каиды» недавно открыто объявили о своей мечте верн
уть юг Франции и Испании в объятия средневекового ислама (возродить «Аль
Андалуз»). Самое страшное то, что эта мечта вполне может осуществиться. Ес
ли французы будут и впредь пренебрегать идеями семейства и материнства,
своими народными традициями, им грозит участь коренного сербского насе
ления Косово Ц быть вытесненными инородцами с земли предков и святых.
Вслед за французами на свалку истории попадут итальянцы (при теперешнем
уровне рождаемости Ц 1,1 ребенка на каждую женщину Ц итальянское населе
ние сократится примерно на 85 % в течение трех поколений). По той же дороге и
дут немцы и голландцы, бельгийцы и англичане, испанцы и почти все древние
народы Западной Европы. По той же дороге идут и русские…

ПОВЕСТЬ О КОСОВО

Демографические процессы определяют судьбу любой цивилизации. Неужели
это не понятно? И пусть Россия или Америка выигрывают сражения в Чечне, Аф
ганистане, Ираке или каких-либо других исламских странах Ц мусульмане
все равно одержат победу. Ибо главная война Ц «тихая» Ц проходит внутр
и России, внутри Европы. Уже тридцать лет, как европейцы эту войну проигры
вают. Еще одно или два поколения Ц и мусульмане приобретут окончательны
й демографический перевес.
Вот что рассказывают сербы, до последнего времени проживавшие в Косово:

«Косово всегда было святыней нашего сербского народа. Тысячелетие мы зд
есь жили, на нашей родной земле, но теперь нас оттуда вытеснили, и, по всей в
ероятности, мы никогда в Косово не вернемся. Мы можем сколько угодно утве
рждать, что это исконно наша земля, что здесь жили и трудились наши предки
, что здесь похоронены наши святые, что здесь веками мы проливали нашу кро
вь, отстаивая родину для наших потомков… Никто этого слышать не хочет. Зд
есь для нас уже все кончено, ибо мы давно уже проиграли в демографической
войне.
Беда пришла лишь 60 лет тому назад, когда нагрянули инородцы (мусульмане-а
лбанцы) Ц многочисленные, сплоченные, жадные, непримиримые. Не войско вр
ажеское нас покорило, а тихая иммиграция. Эти новоприезжие заводили боль
шие семьи Ц пока мы рожали одного-двух детей, они рожали четырех, пятерых
, шестерых. Албанцы давили нас своими многодетными семьями и скоро приоб
рели демографический перевес. Вливаться в наш народ, в нашу цивилизацию
они не хотели Ц им же было ясно, что мы представляем уходящее прошлое, а о
ни грядущее будущее… И вот наступил роковой момент: албанцы стали действ
овать силой, они вытесняли нас, село за селом, город за городом. Происходил
о это обычным бандитским способом Ц они избивали наших мальчишек, насил
овали наших девушек, оскорбляли наших стариков, открыто грабили наше иму
щество, оскверняли наши храмы, угрожали, устрашали до тех пор, пока наши лю
ди не оставили свои родные места.
Государство не способно было ничего сделать. Когда оно пыталось обратит
ь этот процесс вспять, возмущалось мировое сообщество, обвиняя нас в вар
варстве, расизме и геноциде. Тем временем вытеснение нашего народа продо
лжалось в сотнях мелких поселков и проходило незамеченным мировой прес
сой.
Сегодня уже все потеряно. Тысячелетние отцовские участки, могилы предко
в, останки святых, ветхие храмы, старинные предания Ц вся древняя культу
ра навсегда отданы инородцам. Ничего уже не вернешь. Нет смысла на что-то
надеяться Ц ведь Константинополь так же никогда не станет опять столиц
ей христианского мира. Конечно, Косово сегодня существует как место на к
арте (и Франция всегда будет существовать), но оно полностью заселено ино
родцами».
Вот что значит демографический процесс Ц простая арифметика. Путь к нац
иональному самоубийству прост: нужно лишь отказаться от создания много
детных семей и распахнуть двери массовой иммиграции Ц и народ неминуем
о исчезнет с мировой арены.
Русский народ, по-видимому, ожидает именно судьба сербов Косово. Суть в то
м, что сегодняшние русские проявили себя неспособными к воспроизводств
у. Русская женщина отказывается рожать детей или рожает максимум одного
-двух. Русская девушка слишком часто мечтает либо уйти в проститутки, либ
о выйти замуж за иностранца. Русский мужчина не стремится завести себе ж
ену и наследников; он неудобно себя чувствует в роли хозяина семьи, воспи
тателя своих детей. При таком отношении к семейству народ обречен на гиб
ель. Безответственность одного или двух поколений способна погубить це
лую нацию. Согласен, создавать и воспитывать здоровую семью Ц дело слож
ное. Но это опыт, который передается из поколения в поколение. Стоит потер
ять опыт семейственности одному или двум поколениям Ц и они будут забыт
ы навсегда. Оборвется цепочка истории. Именно такой процесс мы и видим се
годня. Русская семья распалась, русские дети растут сиротами, численност
ь русского населения все быстрее и быстрее скатывается к нулю, и этничес
кий состав России меняется на глазах.

ЕВРАЗИЙСТВО

[Х-АН]Русские начали понимать, что их миссия Ц это миссия евразийства. Он
и сейчас ставку делают плотно на евразийский традиционализм, на религию
, на национальные традиции и обычаи евразийских народов. Таким образом о
ни приобретут себе союзников. Только в этом случае Россия сможет приобре
сти форму империи, если Путин расширит Российскую Федерацию в евразийск
ую и всем объявит: «В рамках Евразии вы свободны, все народы Ц живите, как
хотите; я только буду защищать вас и ваши интересы».
[ПХ]Но империя должна со своих субъектов налоги получать. А налоги никто н
икогда добровольно не платит.
[Х-АН]Нет, Россия скажет: вы налоги не должны платить, вы свободны, независи
мы все, но только в рамках Евразии. То есть, если вы этим законом живете, я не
имею ник кому претензий. Я вам даю мою защиту и мою помощь. Если именно это
Россия скажет тому же Азербайджану, той же Грузии, они согласятся.
[ПХ]А как вы смотрите на приход американских и английских нефтяных компа
ний в Азербайджан? По-вашему, Запад хочет завоевать себе здесь сферу влия
ния?
[Х-АН]Америка сейчас сильно наседает на президента
Азербайджана Алиева. Она от него требует реформы, чтобы он избавился от к
оррупции и так далее. Он пытается им объяснить: слушайте, мы совершенно др
угой путь прошли, здесь ментальность совершенно другая у людей… А вы тре
буете, чтобы не было этой коррупции. Если Алиев против коррупции начнет б
ороться так, как считает Америка, он тут же проиграет. И не порядок будет, а
хаос. Эти моменты Америка не понимает. Здесь эти либеральные демократиче
ские реформы срабатывать не будут, потому что субстрат (народ, культура.
Ц П.Х.) к этому не готов. Здесь работают принципы родственников.
[ПХ]Что вы имеете в виду, говоря о Евразии и евразийстве?
[Х-АН]Центр Евразии сегодня Ц Черноморско-Каспийский регион. Евразийст
во означает союз между православием и исламом на почве противостояния З
ападу.
Чтобы людям дать возможность на своей земле нормально зарабатывать, что
бы создать условия для нормальной жизни Ц не нужно никакого государств
а. Не нужны ни ракеты, ни атомные бомбы… Например, что может сегодня Россия
против Чечни сделать? Нет в Чечне ни заводов, ни городов, ни оружия. Ничего
нет, кроме веры в Аллаха. Поэтому Россия ничего не может сделать с Чечней.
Ничего не сможет сделать и Запад.
Чеченцы никогда не знали государственности, всегда жили родоплеменной
обшиной. В восприятии чеченцев «жить свободно» означает «жить по своим т
радициям». Покушение на традиции чеченцы воспринимают как угрозу своей
свободе и поэтому отвергают цивилизацию в любой форме, откуда бы она ни н
адвигалась Ц с Запада или с Востока.
Чечня сегодня Ц развалившееся государство, и чеченцы могут творить чуд
еса как нация. Они показывают другим народам, как надо жить. Это действите
льно революционный момент.
Нухаев прав, чеченцы никогда не имели государственности. В этом они отли
чаются от татар, которые уже давно инстинктивно тянутся к государственн
ости. Не знаю, связано это с наследием Чингисхана или с тем, что в России та
тары столкнулись с византийской государственностью. Но приняв присягу
русскому царю, например, татары никогда ему не изменяли. В течение нескол
ьких веков они многое внесли в строительство русского государства и общ
ей российской цивилизации.
[Х-АН]Для чеченцев Россия есть враг. Но еще больший враг Ц это цивилизаци
я, то есть Запад. Если между двумя врагами выбирать, то Россия нам ближе, мы
в этом смысле являемся как бы союзниками. Нас может объединить варварств
о. Скажем, чисто варвары Ц это мы, а Россия входит в число полуварваров.
Россия сейчас пытается отстоять свою независимость перед Западом, стар
ается защититься военными мерами, экономическими, дипломатическими. Но
от цивилизации этими мерами невозможно защититься. От цивилизации можн
о защититься только евразийским традиционализмом Ц традицией народа,
религией народа, обычаями народа.
Америка сегодня Ц самое отшлифованное государство, но есть и другая фор
ма общества: варварская, чеченская, родоплеменная. Полуварвары и полуцив
илизованные народы должны ориентироваться либо на Америку, либо на Чечн
ю. Если они повернутся к Чечне, они найдут спасение от Запада. Если же они б
удут продолжать на той же лошадке ехать к государственной системе, к зап
адной цивилизации, они все равно пойдут на поклон Америке.
Бред. Я не считаю, что строительство цивилизации является катастрофой. Н
а самом деле строительство цивилизации Ц это самое высокое проявление
человеческого духа, данное нам от Бога. Человек создан, чтобы царствоват
ь над природой, создавать тончайшую культуру.
Представление Нухаева о евразийстве имеет лишь поверхностное сходство
с евразийской идеологией, впервые разработанной в русской эмиграции 1920-
х годов. Евразийцы того времени были философами, искусствоведами, истори
ками, географами. Как и Нухаев, они считали, что Россия сильно отличается о
т Западной Европы, что Россия Ц это особый мир. Однако евразийцы 1920-х годо
в развили идею об уникальности Евразии в сложную и хорошо продуманную те
орию, в то время как для Нухаева евразийство Ц это лишь варварство. Более
того, евразийцы 1920-х годов многое черпали от славянофилов, они писали об ос
обой миссии русского народа, превозносили православное христианство и
государственность, тогда как Нухаев Ц приверженец ислама, он радуется р
аспаду Российского государства и видит в евразийстве путь к окончатель
ному восторжествованию мусульманского влияния над поредевшими рядами
православных христиан.
Конечно, можно сопротивляться насаждению американской цивилизации, но
сделать это следует путем прославления другой цивилизации Ц например,
традиционного европейского христианства. Несмотря на все свои недоста
тки, европейско-христианская цивилизация XVIII и XIX веков (включая и Россию и А
мерику), на мой взгляд, является самым высоким образцом цивилизации в ист
ории, непревзойденной до сих пор вершиной человечества. Нигде и никогда
поиск истины и красоты не велся так глубоко и так обширно, как в Европе в т
от период. Лучшего ориентира для России нельзя и придумать.
Евразийство может быть хорошей стратегией для Министерства иностранны
х дел, но для внутренней политики, для русского народа евразийство Ц это
губительный обман. Соблазн нового (евразийского) интернационализма уто
пит превосходство русского народа и православия в составе многонацион
альной России. Без господства какого-то одно го народа и одной культуры л
юбая многонациональная страна обречена на междоусобицу и историческую
гибель.
Даже во времена своего самого бурного развития Русь мало ущемляла свои м
алые народы и иноверцев. Этим Российская империя отличалась от других им
перий. Вероятно, такая политика связана с широтой русской земли (ведь на Р
уси всем место есть) или с широтой русской души. Но мы не должны забывать, ч
то Россию создали не мусульмане, не татары, не немцы, не евреи и не грузины.
Россию создали русские. Сегодня враги России как только не называют русс
кий народ: сборище лентяев, дураки, пьяницы и воришки, люди, по словам Бори
са Березовского, с «рабским менталитетом». Но будь русские такими, разве
освоили бы они одну шестую земного шара, построили бы великую цивилизаци
ю? Из тысяч и тысяч племен, которые появлялись на свете на протяжении тыся
челетий, только единицы смогли создать великую цивилизацию. Русские из э
тих избранных народов.
Да, русские время от времени впадают в «русский бунт», бессмысленно разр
ушают все устои культуры и гражданского порядка, но ход истории показыва
ет, что чаще русские проявляют хладнокровие и последовательность истин
но господствующего народа. Как это ни странно звучит сегодня, история по
казывает, что русские обладали исключительным талантом создавать поря
док, устраивать гражданскую жизнь, строить сильное государство и привле
кать в это государство самые разные народы и племена.
Сейчас, как и в прошлом, русский народ с его православной верой и культуро
й остается хребтом многонациональной России. Если хребет ослабнет, то пл
охо будет всем другим.

ЕВРОПА НА ТИХОМ ОКЕАНЕ

Россия всегда являлась частью Европы. С самого начала, с рождения русско
й государственности (установленной варягами) и рождения русской культу
ры (от Византии и православного христианства), Россия была членом европе
йского семейства. Конечно, в могучую русскую нацию всегда вливались друг
ие народности и культуры, но это, за редкими исключениями, лишь обогащало
русско-европейскую цивилизацию, а не размывало ее. Да, России посчастлив
илось стоять одной ногой на европейском материке, а другой Ц в Азии. Но эт
о сути не меняет. Россия Ц европейская страна. Владивосток Ц та же Европ
а на Тихом океане.
Что такое Европа? Европа Ц это христианская цивилизация, ее корни произ
росли в Византии, Древнем Риме и Древней Греции. Европу нельзя ограничит
ь теми странами, которые входят в Евросоюз (сухое политическое объединен
ие). Я считаю, что европейскую цивилизацию нужно определить широко и вклю
чить в нее те страны, где поселились европейцы, внедрив туда европейскую
культуру:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21