И вместе и порознь эти
явления было бы неверно считать признаками ин-
фантилизма. Просто мы видим, что тот, кто чув-
ствует себя слабым, будь то ребенок или взрослый,
вынужден прибегать к одним и тем же уловкам. Его
же знания и навыки проистекают из индивидуаль-
ного детства, где победу скорее обещают не пря-
молинейная атака, не активное действие, а послу-
шание, повиновение или такие формы детского
упрямства, как уклонение от сна, отказ от еды, без-
различие, неопрятность и самые разные виды явно
демонстрируемой слабости. В известном смысле наша
культура сродни детской комнате: она предоставляет
слабому особые привилегии. Но если жизнь - это
непрерывная борьба, что у нервного ребенка мож-
но считать основной предпосылкой его поведения,
то тогда любое неизбежное поражение и всякий страх
перед чреватым риском решением будут связываться
с нервным приступом - оружием, бунтом человека,
который ощущает себя неполноценным. Это состо-
яние борьбы у невротика с самого детства опреде-
ляет его направленность, отражается в его повы-
шенной чувствительности, в его нетерпимости ко
всякого рода принуждению, даже обусловленно-
му культурой, и проявляется в его постоянном стрем-
лении жить обособленно, противопоставляя себя всему
миру. Оно также постоянно побуждает его все время
расширять границы своей власти, подобно тому как
это, обжигаясь об огонь и ушибаясь о стол, дела-
ет ребенок. В более позднем возрасте у детей, росших
в атмосфере сильного гнета, изнеженности, изба-
лованности или испытывавших затруднения в
физическом и умственном развитии, регулярно имеют
место усиление состояния борьбы, чрезмерное со-
поставление и сравнение себя с другими, постро-
ение неосуществимых планов и мечтания, искус-
ные уловки органов, проявления садизма, вера в
волшебство и мысли о богоподобии, а также пер-
верзии, способствующие искусному уклонению из-
за страха перед партнером от нормальных сексу-
альных отношений. Чрезмерный защитный коэф-
фициент должен обеспечить путь к вершине и
обезопасить от поражений - здесь между пациен-
том и выполнением им своих задач словно по волшебству
вставляются разного рода препятствия, среди которых
решающую роль играют доказательства болезни,
служащие ему оправданием. Любые мелочи, как,
например, при неврозе навязчивых состояний, пе-
реоцениваются, и невротик бесцельно носится с
ними до тех пор, пока нужное время не будет ис-
трачено впустую.
Нельзя отрицать, что это стремление невроти-
ка, распаленного желанием чересчур гарантирован-
ного успеха, иногда приводит к созданию крупных
творений. Но только в том случае, если контакт с
обществом, как правило, незаметный, является
прочным. То, что извлекают из этого врачи-невро-
логи, чаще всего оказывается печальным utaliquid
fier1 videatuf, при котором естественное значение
органов искажается ради того, чтобы суметь вос-
препятствовать какому бы то ни было действию. В
См. также статью <Пробпемадисганции>, с. 151-162. - Прим. авт.
Чтобы больному казалось, будто для него что-то делают (лат.). -
Прим. ред.
фанатизме слабого человека может извратиться любая
функция. Чтобы отстраниться от требований ре-
альности, а также чтобы обрести видимость боль-
шого мученика, мышление удушается и дает про-
стор бесплодным мечтаниям. Благодаря искусной
системе нарушается ночной покой, чтобы человек чув-
ствовал себя усталым и неспособным к работе днем.
Вследствие тенденциозных представлений и тен-
денциозной ориентации на неразумную цель воз-
никает дисфункция органов чувств, двигательной
сферы, вегетативного аппарата, способность вчув-
ствоваться в болезненные состояния вызывает боли,
а в отвратительные воспоминания - тошноту и рвоту.
Вследствие заранее возникшей тенденции к пре-
дусмотрительному избеганию полового партнера,
протежируемой соответствующими целями, идеа-
лами, аргументами и завышенными требованиями,
часто и без того уже суженная культурой способ-
ность к любви оказывается полностью уничтоженной.
Во многих случаях своеобразная индивидуальность
пациента нуждается в столь особом или исключи-
тельном отношении к проблеме любви и брака, что
тип и время заболевания оказываются чуть ли не
заранее предопределенными. О том, в какой мере
формирование такого жизненного плана прости-
рается в глубь детства, можно судить по следую-
щим и им подобным случаям.
1. Одна тридцатичетырехлетняя дама, заболев-
шая несколько лет назад страхом открытых про-
странств, в настоящее время страдает еще и страхом
железной дороги. Уже неподалеку от вокзала ее ох-
ватывает сильная дрожь, заставляющая повернуть
обратно. Эти и подобные им явления складываются
в образ, как будто перед нею находится заколдо-
ванный круг, служащий для нее препятствием. Первым
ее детским воспоминанием является сцена спора
из-за места между нею и младшей сестрой. Мно-
гозначительность этого происшествия, пожалуй, нс
вызывает сомнений. Если мы проведем линию вплоть
до последнего из ее страхов, страха железной до-
роги, то сразу же возникает впечатление, что па-
циентка избегает всего того, что не приносит ей
никакой выгоды и наносит ущерб в ее стремлении
к власти. О таких случаях пациентка вспоминает
прежде всего в связи со своими старшими брать-
ями, которые заставляли ее подчиняться. В соот-
ветствии с этим мы можем ожидать, что в реаль-
ной жизни пациентка будет стремиться к власти
над женщинами и избегать ситуаций, в которых она
будет зависеть от воли мужчины, кучера, водите-
своей жизни любовь и брак. Следующее юношес-
кое воспоминание свидетельствует об одной важ-
ной детали. В девичьем возрасте она подолгу бродила,
всегда вооруженная плетью, по своему имению и
стегала ею мужскую прислугу. Соответственно этому
мы можем ожидать события, в которых будут оче-
видными попытки обходиться с мужчиной как с
подчиненным. Почти во всех ее сновидениях муж-
чины появляются в образе животных, которых она
либо побеждает, либо обращает в бегство. В сво-
ей жизни она единственный раз ненадолго сбли-
зилась с мужчиной: как и следовало ожидать, он
оказался мямлей, был гомосексуален, а перед по-
молвкой признался в импотенции. Ее страх перед
железной дорогой адекватен ее боязни любви и брака:
она не может довериться ничьей чужой воле.
2. Разумеется, этот механизм <мужского про-
теста> можно изучать также и в самом детстве.
Особенно отчетливо он проявляется у девочек. Эта
постоянно усиливающаяся тенденция добиться
собственного превосходства встречается в самых
разных вариациях, и можно увидеть, как она мо-
ментально доводит зачастую до безграничных
размеров реально существующую напряженность
между ребенком и его оружением. Я еще ни разу
не видел, чтобы этот <мужской делирий> отсутствовал.
А из чувства ущербности постоянно развивает-
ся фанатизм бессилия, позволяющий понять нам все
формы повышенной возбудимости, негативизма и
невротических уловок ребенка. Например, в целом
здоровая трехлетняя девочка обнаружила следую-
щие явления: постоянное сравнение себя с мате-
рью, необычайную чувствительность к любой форме
принуждения, пренебрежения, своенравие и упрям-
ство. Постоянно имеют место отказ от еды, запо-
ры и другие формы протеста против домашних
порядков. Степень ее негативизма стала почти не-
выносимой. Так, однажды, когда мать робко пред-
ложила ей полдник, последовал следующий моно-
лог: <Если она скажет молоко, я выпью кофе, а если
она скажет кофе, я выпью молоко!> Нередко про-
являлось ее стремление к равенству с мужчиной.
Однажды, стоя возле зеркала, она спросила мать:
<Ты тоже всегда хотела быть мужчиной?> Впослед-
ствии, когда необратимость ее женской природы стала
ей понятной, она сказала матери, что хотела бы иметь
еще сестру, но ни в коем случае не брата; и наоборот,
когда она станет большой, у нее будут только мальчики.
Безусловно более высокая оценка мужчины прояв-
лялась у нее и в дальнейшем.
3. Для полной ясности я хочу привести еще не-
сколько деталей из жизни другой здоровой трехлетней
девочки: ее любимое занятие состояло в том, что-
бы наряжаться в одежду своего старшего брата, но
не сестры. Однажды во время прогулки она оста-
новила отца возле магазина одежды для мальчиков
и попыталась заставить его купить ей там мальчи-
шескую одежду. В ответ на замечание, что мальчикам
тоже не покупают одежду для девочек, она указа-
ла на пальтишко, которое при случае могло бы ока-
заться пригодным и для девочки, и пожелала иметь
хотя бы это. Здесь можно увидеть нередко встре-
чающееся изменение форм ведущей линии, кото-
рая тем не менее подчинена мужской конечной цели:
достаточно одной видимости.
В этих типичных, на мой взгляд, случаях с дву-
мя маленькими девочками, демонстрирующих нам
модус развития, который, как я считаю, является
общим для всех, необходимо поставить вопрос: каким
средством располагает в настоящее время педаго-
гика, чтобы окончательно примирить одну половину
человечества с состоянием, постоянно вызывающим
у нее неприятные чувства? Ведь понятно одно: если
это не удается, то мы всякий раз имеем перед со-
бой то состояние, о котором я уже подробно гово-
рил, - постоянное чувство неполноценности все-
гда будет служить поводом к недовольству и раз-
ного рода попыткам и уловкам, чтобы вопреки все-
му добиться доказательства собственного превос-
ходства. Тогда и возникает то оружие, отчасти ре-
альное, отчасти воображаемое, которое придает
внешний облик неврозу. То, что у этого состояния
есть и преимущества, то, что оно способствует более
интенсивному, более тонкому образу жизни, в данный
момент в наше рассмотрение, где мы ищем выход
из затруднительного положения из-за гораздо большего
причиняемого им вреда, не входит. Это душевное
состояние, в котором одним полюсом является чувство
неполноценности, а другим - стремление к ква-
зимужскому признанию, обостряется еще больше,
как только девочка оттесняется на задний план по
сравнению с мальчиком, как только она видит ог-
раниченность возможностей своего развития, как
только она снова оказывается в невыгодном поло-
жении в связи с функциями женского организма -
месячными, родами, климаксом. Известно, что эти
сроки часто имеют решающее значение для невроти-
113
ческого бунта, и поэтому он может быть предска-
зан нами заранее. Если, таким образом, корень не-
вротического зла стал нам понятен, то весьма пе-
чально, что ни в педагогическом, ни в терапевти-
ческом инвентаре мы не нашли средства, чтобы пре-
дотвратить последствия этой природно и общественно
данной ситуации. С нашей точки зрения, возникает
прежде всего необходимость в профилактических
и терапевтических целях своевременно внушить
ребенку невозможность изменить органические
половые особенности, но научить его понимать их
негативные стороны и их преодолевать, как и все
остальные жизненные трудности, с которыми можно
справиться. Тем самым, как нам кажется, из жен-
ского труда исчезнут та неуверенность и покорность
судьбе, а с ними также чрезмерная жажда призна-
ния, в основе которой, похоже, столь часто лежит
неполноценность.
4. Случай с десятилетним мальчихом должен
показать нам, как проникший каким-то образом
яд - в нашем случае мужской протест у женского
пола - распространяется на другую часть, на маль-
чика, и вызывает там аналогичные явления. Из из-
вестной нам природы человека заранее ясно, что
в связи с высокой оценкой, которая, как прави-
ло, высказывается открыто и отчасти проистека-
ет из наших общественных отношений, мальчик
чувствует себя не только польщенным, но скорее
даже обязанным. Таким образом, и у него тоже воз-
растает напряженность в его отношениях с окру-
жающим миром. В известной мере это сопровож-
дается реальными достижениями, более того, на
этом балансирует в целом вся наша культура. Од-
нако уже умеренного давления, преграждающего
путь к социально приемлемым формам агрессии,
" См.: Шульхоф. Индивидуальная психология и женское
движение. Мюнхен, 1914. - Прим. авт.
достаточно в таком случае, чтобы вызвать враж-
дебные действия, недоброжелательность, стремление
к господству и соответствующие представления.
Мальчик зачастую боится оказаться неспособным
справиться со своими обязанностями, не достичь
той степени признания, которая, как ему кажется,
необходима для достижения мужского совершенства.
И поэтому уже в раннем возрасте можно увидеть,
что при органической неполноценности, избалован-
ности и задавленности дети начинают строить планы,
жадно стремиться к тому, чтобы вопреки всему до-
биться превосходства, следствием чего во многих слу-
чаях является использование своей слабости, общая
боязливая манера поведения, сковывание себя сомнениями
и колебаниями, постоянное <назад!> - или же от-
крытый или тайный мятеж и явное нежелание со-
трудничать. Тем самым почва для невроза подготовлена,
и вред становится очевидным.
Случай, о котором я хочу рассказать, касается
одного мальчика, страдавшего сильной близорукостью,
который, несмотря на все свои старания, никак не
мог добиться равенства с сестрой, старше его на
два года. Его агрессия проявлялась в постоянных
пререканиях. Матери тоже не удавалось на него по-
влиять. Мальчик оказался целиком ориентированным
на отца, игравшего в семье ведущую роль и нередко
поносившего <бабье хозяйство>. В его несколько
угнетенном положении доказательства своего буду-
щего равенства с отцом и уверенность в нем
представлялись ему сомнительными. Из-за этого
и еще, пожалуй, из-за своей близорукости он чув-
ствовал себя несчастным. Однажды, когда он захотел
освоить отцовскую пишущую машинку, отец не
долго думая оборвал это научное занятие". Отец был
"Что нам в отличие от всех остальных представляется важ-
ным не как событие, а как проявление отношений отца и сына
с вытекающими из этого последствиями. - Прим. авт.
страстным охотником и иногда брал мальчика с собой
на охоту. В конечном счете участие в охоте стало
казаться мальчику тем внешним признаком мужс-
кого поведения, который доказывал его равенство
с отцом и его превосходство над <бабами>. Но по-
скольку столь же часто отец с собой его не брал,
мальчик стал страдать энурезом, всякий раз выво-
дя отца из себя. Такая же ночная <авария> случи-
лась и после того, как отец продемонстрировал свой
авторитет и иным способом. Эта взаимосвязь была
выявлена в течение нескольких бесед, кроме того,
выяснилось, что энурезу способствовало вызывание им
в сновидениях соответствующих образов. Нетрудно
заметить, что его недуг проистекал из его стрем-
ления пойти с отцом на охоту, а не оставаться одному,
а то, что перед или после ночной <аварии> ему обычно
снилось, будто бы его отец (который не взял его с
собой на охоту) умер, являлось бурным протестом,
направленным против отца. На вопрос о своих планах
на будущее он отвечал, что хочет стать, как отец,
инженером и нанять домработницу. Я спросил его,
не хочет ли он, как отец, жениться? Он отверг это
предположение, заметив, что женщины не имеют
никакой ценности и представляют интерес лишь как
домработницы. Здесь можно легко распознать под-
готовительную установку мальчика, его аранжировку
жизни. Если он останется на этой линии боязни
женщины и этому в дальнейшем будут сопутство-
вать другие обстоятельства, то напрашивается мысль,
что со временем он может прийти к гомосексуализму.
5. Похоже и все же совсем по-другому мужской
протест проявился у восьмилетнего мальчика, стра-
давшего status lymphaticus и умеренными задержка-
ми умственного и физического развития. Он про-
ходил лечение по поводу мастурбации. Мать маль-
чика почти целиком посвятила себя младшему сыну
и дочери, а его самого отдала на попечение прислуги.
1
,Его отец был вспыльчивым человеком, любившим
командовать. Чувство неполноценности у мальчи-
ка проявлялось в нерешительности, застенчивости
fM в преисполненном благодарности отношении к за-
иимавшимся им лицам. В качестве компенсации, в
оторой он остро нуждался, у него возник неутолимый
интерес к волшебству, что проявлялось в увлечении
сказками и кинофильмами. Он был увлечен ими гораздо
больше, чем другие дети, и, по существу, все время
-стремился отыскать волшебную палочку и очутить-
;ся в сказочной стране. Его ведущая идея состояла в
;том, чтобы уклониться от всех трудностей и получить
все даром. Частично эту идею он реализовал в том,
1 что постоянно заставлял все делать за себя других -
смешное подобие того, что он наблюдал у отца, ко-
торый тоже заставлял всех остальных себе прислу-
живать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
явления было бы неверно считать признаками ин-
фантилизма. Просто мы видим, что тот, кто чув-
ствует себя слабым, будь то ребенок или взрослый,
вынужден прибегать к одним и тем же уловкам. Его
же знания и навыки проистекают из индивидуаль-
ного детства, где победу скорее обещают не пря-
молинейная атака, не активное действие, а послу-
шание, повиновение или такие формы детского
упрямства, как уклонение от сна, отказ от еды, без-
различие, неопрятность и самые разные виды явно
демонстрируемой слабости. В известном смысле наша
культура сродни детской комнате: она предоставляет
слабому особые привилегии. Но если жизнь - это
непрерывная борьба, что у нервного ребенка мож-
но считать основной предпосылкой его поведения,
то тогда любое неизбежное поражение и всякий страх
перед чреватым риском решением будут связываться
с нервным приступом - оружием, бунтом человека,
который ощущает себя неполноценным. Это состо-
яние борьбы у невротика с самого детства опреде-
ляет его направленность, отражается в его повы-
шенной чувствительности, в его нетерпимости ко
всякого рода принуждению, даже обусловленно-
му культурой, и проявляется в его постоянном стрем-
лении жить обособленно, противопоставляя себя всему
миру. Оно также постоянно побуждает его все время
расширять границы своей власти, подобно тому как
это, обжигаясь об огонь и ушибаясь о стол, дела-
ет ребенок. В более позднем возрасте у детей, росших
в атмосфере сильного гнета, изнеженности, изба-
лованности или испытывавших затруднения в
физическом и умственном развитии, регулярно имеют
место усиление состояния борьбы, чрезмерное со-
поставление и сравнение себя с другими, постро-
ение неосуществимых планов и мечтания, искус-
ные уловки органов, проявления садизма, вера в
волшебство и мысли о богоподобии, а также пер-
верзии, способствующие искусному уклонению из-
за страха перед партнером от нормальных сексу-
альных отношений. Чрезмерный защитный коэф-
фициент должен обеспечить путь к вершине и
обезопасить от поражений - здесь между пациен-
том и выполнением им своих задач словно по волшебству
вставляются разного рода препятствия, среди которых
решающую роль играют доказательства болезни,
служащие ему оправданием. Любые мелочи, как,
например, при неврозе навязчивых состояний, пе-
реоцениваются, и невротик бесцельно носится с
ними до тех пор, пока нужное время не будет ис-
трачено впустую.
Нельзя отрицать, что это стремление невроти-
ка, распаленного желанием чересчур гарантирован-
ного успеха, иногда приводит к созданию крупных
творений. Но только в том случае, если контакт с
обществом, как правило, незаметный, является
прочным. То, что извлекают из этого врачи-невро-
логи, чаще всего оказывается печальным utaliquid
fier1 videatuf, при котором естественное значение
органов искажается ради того, чтобы суметь вос-
препятствовать какому бы то ни было действию. В
См. также статью <Пробпемадисганции>, с. 151-162. - Прим. авт.
Чтобы больному казалось, будто для него что-то делают (лат.). -
Прим. ред.
фанатизме слабого человека может извратиться любая
функция. Чтобы отстраниться от требований ре-
альности, а также чтобы обрести видимость боль-
шого мученика, мышление удушается и дает про-
стор бесплодным мечтаниям. Благодаря искусной
системе нарушается ночной покой, чтобы человек чув-
ствовал себя усталым и неспособным к работе днем.
Вследствие тенденциозных представлений и тен-
денциозной ориентации на неразумную цель воз-
никает дисфункция органов чувств, двигательной
сферы, вегетативного аппарата, способность вчув-
ствоваться в болезненные состояния вызывает боли,
а в отвратительные воспоминания - тошноту и рвоту.
Вследствие заранее возникшей тенденции к пре-
дусмотрительному избеганию полового партнера,
протежируемой соответствующими целями, идеа-
лами, аргументами и завышенными требованиями,
часто и без того уже суженная культурой способ-
ность к любви оказывается полностью уничтоженной.
Во многих случаях своеобразная индивидуальность
пациента нуждается в столь особом или исключи-
тельном отношении к проблеме любви и брака, что
тип и время заболевания оказываются чуть ли не
заранее предопределенными. О том, в какой мере
формирование такого жизненного плана прости-
рается в глубь детства, можно судить по следую-
щим и им подобным случаям.
1. Одна тридцатичетырехлетняя дама, заболев-
шая несколько лет назад страхом открытых про-
странств, в настоящее время страдает еще и страхом
железной дороги. Уже неподалеку от вокзала ее ох-
ватывает сильная дрожь, заставляющая повернуть
обратно. Эти и подобные им явления складываются
в образ, как будто перед нею находится заколдо-
ванный круг, служащий для нее препятствием. Первым
ее детским воспоминанием является сцена спора
из-за места между нею и младшей сестрой. Мно-
гозначительность этого происшествия, пожалуй, нс
вызывает сомнений. Если мы проведем линию вплоть
до последнего из ее страхов, страха железной до-
роги, то сразу же возникает впечатление, что па-
циентка избегает всего того, что не приносит ей
никакой выгоды и наносит ущерб в ее стремлении
к власти. О таких случаях пациентка вспоминает
прежде всего в связи со своими старшими брать-
ями, которые заставляли ее подчиняться. В соот-
ветствии с этим мы можем ожидать, что в реаль-
ной жизни пациентка будет стремиться к власти
над женщинами и избегать ситуаций, в которых она
будет зависеть от воли мужчины, кучера, водите-
своей жизни любовь и брак. Следующее юношес-
кое воспоминание свидетельствует об одной важ-
ной детали. В девичьем возрасте она подолгу бродила,
всегда вооруженная плетью, по своему имению и
стегала ею мужскую прислугу. Соответственно этому
мы можем ожидать события, в которых будут оче-
видными попытки обходиться с мужчиной как с
подчиненным. Почти во всех ее сновидениях муж-
чины появляются в образе животных, которых она
либо побеждает, либо обращает в бегство. В сво-
ей жизни она единственный раз ненадолго сбли-
зилась с мужчиной: как и следовало ожидать, он
оказался мямлей, был гомосексуален, а перед по-
молвкой признался в импотенции. Ее страх перед
железной дорогой адекватен ее боязни любви и брака:
она не может довериться ничьей чужой воле.
2. Разумеется, этот механизм <мужского про-
теста> можно изучать также и в самом детстве.
Особенно отчетливо он проявляется у девочек. Эта
постоянно усиливающаяся тенденция добиться
собственного превосходства встречается в самых
разных вариациях, и можно увидеть, как она мо-
ментально доводит зачастую до безграничных
размеров реально существующую напряженность
между ребенком и его оружением. Я еще ни разу
не видел, чтобы этот <мужской делирий> отсутствовал.
А из чувства ущербности постоянно развивает-
ся фанатизм бессилия, позволяющий понять нам все
формы повышенной возбудимости, негативизма и
невротических уловок ребенка. Например, в целом
здоровая трехлетняя девочка обнаружила следую-
щие явления: постоянное сравнение себя с мате-
рью, необычайную чувствительность к любой форме
принуждения, пренебрежения, своенравие и упрям-
ство. Постоянно имеют место отказ от еды, запо-
ры и другие формы протеста против домашних
порядков. Степень ее негативизма стала почти не-
выносимой. Так, однажды, когда мать робко пред-
ложила ей полдник, последовал следующий моно-
лог: <Если она скажет молоко, я выпью кофе, а если
она скажет кофе, я выпью молоко!> Нередко про-
являлось ее стремление к равенству с мужчиной.
Однажды, стоя возле зеркала, она спросила мать:
<Ты тоже всегда хотела быть мужчиной?> Впослед-
ствии, когда необратимость ее женской природы стала
ей понятной, она сказала матери, что хотела бы иметь
еще сестру, но ни в коем случае не брата; и наоборот,
когда она станет большой, у нее будут только мальчики.
Безусловно более высокая оценка мужчины прояв-
лялась у нее и в дальнейшем.
3. Для полной ясности я хочу привести еще не-
сколько деталей из жизни другой здоровой трехлетней
девочки: ее любимое занятие состояло в том, что-
бы наряжаться в одежду своего старшего брата, но
не сестры. Однажды во время прогулки она оста-
новила отца возле магазина одежды для мальчиков
и попыталась заставить его купить ей там мальчи-
шескую одежду. В ответ на замечание, что мальчикам
тоже не покупают одежду для девочек, она указа-
ла на пальтишко, которое при случае могло бы ока-
заться пригодным и для девочки, и пожелала иметь
хотя бы это. Здесь можно увидеть нередко встре-
чающееся изменение форм ведущей линии, кото-
рая тем не менее подчинена мужской конечной цели:
достаточно одной видимости.
В этих типичных, на мой взгляд, случаях с дву-
мя маленькими девочками, демонстрирующих нам
модус развития, который, как я считаю, является
общим для всех, необходимо поставить вопрос: каким
средством располагает в настоящее время педаго-
гика, чтобы окончательно примирить одну половину
человечества с состоянием, постоянно вызывающим
у нее неприятные чувства? Ведь понятно одно: если
это не удается, то мы всякий раз имеем перед со-
бой то состояние, о котором я уже подробно гово-
рил, - постоянное чувство неполноценности все-
гда будет служить поводом к недовольству и раз-
ного рода попыткам и уловкам, чтобы вопреки все-
му добиться доказательства собственного превос-
ходства. Тогда и возникает то оружие, отчасти ре-
альное, отчасти воображаемое, которое придает
внешний облик неврозу. То, что у этого состояния
есть и преимущества, то, что оно способствует более
интенсивному, более тонкому образу жизни, в данный
момент в наше рассмотрение, где мы ищем выход
из затруднительного положения из-за гораздо большего
причиняемого им вреда, не входит. Это душевное
состояние, в котором одним полюсом является чувство
неполноценности, а другим - стремление к ква-
зимужскому признанию, обостряется еще больше,
как только девочка оттесняется на задний план по
сравнению с мальчиком, как только она видит ог-
раниченность возможностей своего развития, как
только она снова оказывается в невыгодном поло-
жении в связи с функциями женского организма -
месячными, родами, климаксом. Известно, что эти
сроки часто имеют решающее значение для невроти-
113
ческого бунта, и поэтому он может быть предска-
зан нами заранее. Если, таким образом, корень не-
вротического зла стал нам понятен, то весьма пе-
чально, что ни в педагогическом, ни в терапевти-
ческом инвентаре мы не нашли средства, чтобы пре-
дотвратить последствия этой природно и общественно
данной ситуации. С нашей точки зрения, возникает
прежде всего необходимость в профилактических
и терапевтических целях своевременно внушить
ребенку невозможность изменить органические
половые особенности, но научить его понимать их
негативные стороны и их преодолевать, как и все
остальные жизненные трудности, с которыми можно
справиться. Тем самым, как нам кажется, из жен-
ского труда исчезнут та неуверенность и покорность
судьбе, а с ними также чрезмерная жажда призна-
ния, в основе которой, похоже, столь часто лежит
неполноценность.
4. Случай с десятилетним мальчихом должен
показать нам, как проникший каким-то образом
яд - в нашем случае мужской протест у женского
пола - распространяется на другую часть, на маль-
чика, и вызывает там аналогичные явления. Из из-
вестной нам природы человека заранее ясно, что
в связи с высокой оценкой, которая, как прави-
ло, высказывается открыто и отчасти проистека-
ет из наших общественных отношений, мальчик
чувствует себя не только польщенным, но скорее
даже обязанным. Таким образом, и у него тоже воз-
растает напряженность в его отношениях с окру-
жающим миром. В известной мере это сопровож-
дается реальными достижениями, более того, на
этом балансирует в целом вся наша культура. Од-
нако уже умеренного давления, преграждающего
путь к социально приемлемым формам агрессии,
" См.: Шульхоф. Индивидуальная психология и женское
движение. Мюнхен, 1914. - Прим. авт.
достаточно в таком случае, чтобы вызвать враж-
дебные действия, недоброжелательность, стремление
к господству и соответствующие представления.
Мальчик зачастую боится оказаться неспособным
справиться со своими обязанностями, не достичь
той степени признания, которая, как ему кажется,
необходима для достижения мужского совершенства.
И поэтому уже в раннем возрасте можно увидеть,
что при органической неполноценности, избалован-
ности и задавленности дети начинают строить планы,
жадно стремиться к тому, чтобы вопреки всему до-
биться превосходства, следствием чего во многих слу-
чаях является использование своей слабости, общая
боязливая манера поведения, сковывание себя сомнениями
и колебаниями, постоянное <назад!> - или же от-
крытый или тайный мятеж и явное нежелание со-
трудничать. Тем самым почва для невроза подготовлена,
и вред становится очевидным.
Случай, о котором я хочу рассказать, касается
одного мальчика, страдавшего сильной близорукостью,
который, несмотря на все свои старания, никак не
мог добиться равенства с сестрой, старше его на
два года. Его агрессия проявлялась в постоянных
пререканиях. Матери тоже не удавалось на него по-
влиять. Мальчик оказался целиком ориентированным
на отца, игравшего в семье ведущую роль и нередко
поносившего <бабье хозяйство>. В его несколько
угнетенном положении доказательства своего буду-
щего равенства с отцом и уверенность в нем
представлялись ему сомнительными. Из-за этого
и еще, пожалуй, из-за своей близорукости он чув-
ствовал себя несчастным. Однажды, когда он захотел
освоить отцовскую пишущую машинку, отец не
долго думая оборвал это научное занятие". Отец был
"Что нам в отличие от всех остальных представляется важ-
ным не как событие, а как проявление отношений отца и сына
с вытекающими из этого последствиями. - Прим. авт.
страстным охотником и иногда брал мальчика с собой
на охоту. В конечном счете участие в охоте стало
казаться мальчику тем внешним признаком мужс-
кого поведения, который доказывал его равенство
с отцом и его превосходство над <бабами>. Но по-
скольку столь же часто отец с собой его не брал,
мальчик стал страдать энурезом, всякий раз выво-
дя отца из себя. Такая же ночная <авария> случи-
лась и после того, как отец продемонстрировал свой
авторитет и иным способом. Эта взаимосвязь была
выявлена в течение нескольких бесед, кроме того,
выяснилось, что энурезу способствовало вызывание им
в сновидениях соответствующих образов. Нетрудно
заметить, что его недуг проистекал из его стрем-
ления пойти с отцом на охоту, а не оставаться одному,
а то, что перед или после ночной <аварии> ему обычно
снилось, будто бы его отец (который не взял его с
собой на охоту) умер, являлось бурным протестом,
направленным против отца. На вопрос о своих планах
на будущее он отвечал, что хочет стать, как отец,
инженером и нанять домработницу. Я спросил его,
не хочет ли он, как отец, жениться? Он отверг это
предположение, заметив, что женщины не имеют
никакой ценности и представляют интерес лишь как
домработницы. Здесь можно легко распознать под-
готовительную установку мальчика, его аранжировку
жизни. Если он останется на этой линии боязни
женщины и этому в дальнейшем будут сопутство-
вать другие обстоятельства, то напрашивается мысль,
что со временем он может прийти к гомосексуализму.
5. Похоже и все же совсем по-другому мужской
протест проявился у восьмилетнего мальчика, стра-
давшего status lymphaticus и умеренными задержка-
ми умственного и физического развития. Он про-
ходил лечение по поводу мастурбации. Мать маль-
чика почти целиком посвятила себя младшему сыну
и дочери, а его самого отдала на попечение прислуги.
1
,Его отец был вспыльчивым человеком, любившим
командовать. Чувство неполноценности у мальчи-
ка проявлялось в нерешительности, застенчивости
fM в преисполненном благодарности отношении к за-
иимавшимся им лицам. В качестве компенсации, в
оторой он остро нуждался, у него возник неутолимый
интерес к волшебству, что проявлялось в увлечении
сказками и кинофильмами. Он был увлечен ими гораздо
больше, чем другие дети, и, по существу, все время
-стремился отыскать волшебную палочку и очутить-
;ся в сказочной стране. Его ведущая идея состояла в
;том, чтобы уклониться от всех трудностей и получить
все даром. Частично эту идею он реализовал в том,
1 что постоянно заставлял все делать за себя других -
смешное подобие того, что он наблюдал у отца, ко-
торый тоже заставлял всех остальных себе прислу-
живать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31