Но
по причине разночтений по поводу применимости некоторых критериев, меж
ду различными группами исследователей возникли разногласия, связанные
с точностью определения фаз сна. Это означало, что результаты опытов, про
водимых в одной лаборатории, не всегда соответствовали результатам опы
тов в других лабораториях.
Чтобы избавиться от возникавших в связи с этим серьезных помех, Информац
ионный центр исследований мозга UCLA финансировал проект по разработке ед
иного руководства по классификации фаз сна. Специальная комиссия приве
ла оригинальный набор критериев Демента и Клейтмана к единому, не допуск
ающему разночтений виду и издала материалы под названием «Руководство
но стандартизации терминологии, приемов исследования и классификации
фаз сна человека». Благодаря умелой организации удалось достичь соглас
ованности в работе разных лабораторий.
В соответствии с «Руководством…» для стандартной классификации фаз сн
а требовалась одновременная запись 3-х параметров: мозговых волн (ЭЭГ), дв
ижений глаз (ЭОГ) и мышечного тонуса. Каждый из них обычно регистрировалс
я прибором, напоминающим стандартный детектор лжи. Прибор вычерчивал кр
ивую физиологических данных несколькими чернильными самописцами на дв
ижущемся бумажном полотне. За одну ночь, проводимую одним испытуемым в л
аборатории сна, тратились километры бумаги! А в результате получалось кр
аткое резюме того, что эта запись могла сказать опытному взгляду исследо
вателя сновидений, того, что вы можете пережить за типичную ночь.
Когда вы, расслабившись, лежите в постели и готовитесь ко сну, даже если вы
еще бодрствуете, на вашей ЭЭГ будет регистрироваться, скорее всего, альф
а-ритм Бергера (практически непрерывный); ваша ЭОГ может показывать подр
агивание век и отдельные быстрые движения глаз, и, наконец, ваша ЭМГ (элект
ромускулограмма) покажет наличие мышечного тонуса Ц в большей или мень
шей степени. Если же вам тяжело расслабиться, альфа-ритм зарегистрирова
н не будет, или будет дискретным. Зато ЭМГ покажет высокую степень мышечн
ого напряжения. Впрочем, расслаблены вы или напряжены, напуганы или спок
ойны, в «Руководстве…» это не учитывается. Пока вы бодрствуете, ваше сост
ояние называется «фаза W». Может показаться странным, но, вместо того чтоб
ы «бодрствовать» и в субъективном, и в (физиологическом смысле этого сло
ва, субъекты не так уж редко рассказывают о живейших грезах, переживаемы
х в состоянии умственной активности «фазы W».
Полежав некоторое время в тихой, затемненной комнате, вы начнете погружа
ться в дремоту. Ваше субъективное сонное состояние объективно регистри
руется благодаря изменению характера ваших мозговых волн: ваш ранее неп
рерывный альфа-ритм постепенно разбивается на все укорачивающиеся сер
ии альфа-волн и замещается низковольтной ЭЭГ-активностью. Когда альфа-р
итмом станет занято меньше половины каждой серии, будет отмечено начало
сна как такового. Это классифицируется как 1-я фаза сна. В этот момент ЭОГ з
афиксирует медленные движения глаз (МДГ), мышечный тонус будет на более н
изком или на том же уровне. Проснувшись в этот период, вы сможете рассказа
ть о «гипнагогической» (ведущей ко сну) череде образов, которые могут быт
ь крайне живыми и причудливыми, как, например, вот в этом случае: «Я рассма
тривал внутреннюю поверхность плевральной полости. Там, как в комнате, ж
или маленькие человечки, волосатые, как обезьянки. Стены полости были ск
ользкими, сделанными изо льда. Посередине стояла скамеечка, на которой т
оже сидели человечки. Некоторые перебрасывались сырными шариками возл
е внутренней стенки».
Vogel, G.; Foulkes, D.; and Trosman, 11., „Ego functions and dreaming during sleep onset“, Archives of General Psychiatry 14 (1966): 238-48.
Кроме явно бессмысленных аберраций, как в предыдущем примере, череда обр
азов фазы 1 (гипнагогической) может носить уникальные архетипичсские чер
ты. В качестве иллюстрации к этому утверждению можно рассмотреть опыт др
угого субъекта. «Я увидела мощный мужской торс, Ц рассказывает участни
ца эксперимента, Ц поднимающийся из синей морской пучины. Откуда-то мне
было известно, что это бог. Вместо головы у него на плечах был широкий золо
той диск с гравировкой в очень древнем стиле. Это напомнило мне совершен
ство искусства инков. Он продолжал подниматься из моря. По лучам света, вы
бивавшимся из-за его спины, я поняла, что садится солнце. Люди в темных оде
ждах погружались в его лицо Ц золотой диск. Я знала, что они мертвы, и мне п
очему-то казалось, что таким образом они искупают свои грехи. Этот образ о
казался очень значимым для меня, хотя до сих нор не знаю, почему».
Фаза 1 Ц это состояние неглубокого сна, большинством субъектов определя
емая как «дремота», или «погружение в сон». Обычно она длится всего неско
лько минут перед тем, как изменение показаний ЭЭГ обозначит переход в сл
едующую фазу.
Далее возникает фаза 2. На ЭЭГ это отмечается появлением сравнительно вы
сокоамплитудных медленных волн, называемых «К-комплексами», так же как
волны 12Ц 14 гц называются «веретена сна». Ваша ЭОГ будет в основном регист
рировать небольшие движения глаз, а ЭМГ Ц некоторое понижение мышечног
о тонуса. Сообщения о ментальной активности на этой фазе имеют менее при
чудливую и более рациональную направленность, чем для фазы 1. Как бы то ни
было, но после пробуждения из фазы 2, особенно позже, ночью, вы можете вспом
нить длительные и яркие сны, особенно если вы спите неглубоко.
Высокоамплитудные медленные волны называются дельта-волнами. Когда но
крайней мере 20 процентов периода будет заполнено дельта-волнами (1Ц 2 гц), о
тмечается начало фазы 3. Эта медленноволновая активность обычно нараста
ет до тех пор, пока не возобладает в вашей ЭЭГ. Когда дельта-волны займут 50
процентов в периоде на вашей ЭЭГ, фаза 3 перейдет в фазу 4, глубокий сон. Фазы
3 и 4 обычно объединяются под общим названием «дельта-сон». Во время дельт
а-сна ЭОГ не регистрирует движений глаз; мышечный тонус бывает обычно ни
зким, хотя может быть и сравнительно высоким (в тех случаях, когда спящий г
оворит или ходит в своем сновидении). Воспоминания, остающиеся от проявл
ений мозговой активности дельта-сна, обычно бывают скудными, отрывочным
и и больше напоминают размышления, чем грезы.
По прошествии примерно полутора часов пофазовое развитие сна поворачи
вает вспять, и вы проходите по циклу обратно 3-ю, 2-ю и снова 1-ю фазу. Когда вы
пересечете границу между 2-й и 1-й фазами, ваша ЭЭГ покажет, что вы в фазе 1; ЭМ
Г не обнаружит никакой активности, показывая тем самым, что ваш мышечный
тонус достиг низшего возможного уровня; ЭОГ зарегистрирует возникнове
ние движений глаз Ц вначале редких, но постепенно учащающихся. В это вре
мя вы, несомненно, видите сон (находитесь в состоянии БДГ-сна). Это состоян
ие упоминается также как «парадоксальный сон», «восходящая фаза 1 БДГ» и,
с недавних пор, как «активный сон», в противоположность НБДГ-сну, называе
мому также спокойным сном. В лабораториях сна 80Ц 90 % разбуженных во время Б
ДГ-сна с легкостью вспоминают живые, яркие и порой предельно насыщенные
сновидения.
После того как БДГ-сон, длящийся обычно 5-15 минут, завершится, спящий прохо
дит весь цикл снова, видя яркие сны еще 3Ц 4 раза за ночь, с двумя существенн
ыми изменениями. Первое Ц это уменьшение медленноволновой активности,
регистрируемой вашей ЭЭГ (сокращение фаз 3 и 4, или дельта-сна), с каждым нов
ым циклом. Позже ночью, после 2-го или 3-го БДГ-сна, дельта-сон не возобновля
ется вовсе, только фаза 2 НБДГ-сна и БДГ-сон. Другое изменение в цикле сна с
остоит в том, что по ходу ночи каждый следующий период БДГ-сна длиннее, че
м предыдущий. Если первый БДГ-период длится 5-15 минут, то следующий занимае
т уже 30Ц 40 минут. В то время как БДГ-периоды удлиняются, интервалы между ни
ми сокращаются Ц от 90 минут, характерных для начала ночи, до 20Ц 30 минут поз
дним утром.
Все эти подробности могут показаться чересчур техническими и представ
ляющими интерес только для специалистов, по это не так. Знание того, что БД
Г-периоды становятся длиннее и чаще в течение ночи, имеет огромную практ
ическую важность для сновидящих: из 7 часов непрерывного сна 50 процентов в
аших снов придется на последние 2 часа. Если вы проспите еще час, то практи
чески весь этот час вы будете видеть сны. Так что если у вас есть желание к
ультивировать свою жизнь-в-сновидении, спите подольше. Хотя
бы по выходным.
Новый мир осознанных снови
дений
Интерес науки к исследованию снов пережил период бурного роста, который
начался в 50-х годах, достиг своего апогея к середине шестидесятых, а затем
пошел на спад. Впрочем, в то время, как научный интерес к предмету ослабева
л, интерес общественный начал пробуждаться. Новая волна научного интере
са возникла сравнительно недавно, и проявилось это в лабораторных иссле
дованиях осознанных сновидений и в неожиданно пристальном внимании к э
тому феномену. Каким же образом это произошло?
Появлению науки об осознанных сновидениях способствовало множество фа
кторов. Бесспорно, очень значимы были исследования в области физиологии
сна в 50Ц 60-е годы. Они создали предпосылки базовой методологии лаборатор
ных исследований, предопределив события, последовавшие в 70-х годах и позд
нее. Все это подготовило почву. Другие события посеяли семена интереса к
осознанному сновидению, ростки которых начали плодоносить лишь недавн
о.
Одним из самых важных в ряду этих событий была публикация в 1968 году книги а
нглийского парапсихолога Селии Грин «Осознанные сновидения». В основу
этой книги была положена подборка печатных материалов (о которых мы уже
упоминали выше) и случаев, собранных Институтом психофизических исслед
ований, возглавляемым Селией Грин. Стоит отметить, что интересы институт
а касались не столько психофизиологии, сколько парапсихологии. Интерес
д-ра Грин к осознанным сновидениям корнями уходил в английскую парапсих
ологическую традицию, восходящую к Фредерику В.X. Майерсу и к основанному
и XIX веке Обществу психических исследований.
В существовавшей в то время обстановке большинство ученых воспринимал
и «Осознанные сновидения» как авторскую интерпретацию фактов. Десять л
ет спустя Селия Грин все еще могла заявить (и в ее заявлении была доля исти
ны), что «осознанные сны не изучались никем, кроме последователей, питавш
их интерес к парапсихологии».
Green, G., The Decline and Fall of Science (London: Hamish Hamilton,1976), p.109.
Боюсь, правда, что одной из причин, по которым традиционная наука не
занималась углубленным изучением этого предмета, был интерес к нему пар
апсихологов, который обеспечил осознанному сновидению вполне определе
нную репутацию и поставил его в ряд с летающими тарелками, привидениями,
телепатией и столоверчением. То есть со всем тем, что для ортодоксальной
науки совершенно неприемлемо.
Но каковы бы ни были поводы для неприятия, причины его на самом деле были в
том, что время научных исследований осознанных сновидений еще не пришло
. В 1976 году д-р Грин сделала следующее красноречивое заявление:
Что до осознанного сновидения, то думается, что сама парадоксальная прир
ода данного феномена подводит нас к резонному заключению о его чрезвыча
йном интересе. Можно предположить, что небезынтересными окажутся сведе
ния о том, каково нейрофизиологическое состояние человека, ум которого н
аходится в состоянии рациональной активности в то время, как сам он (по фи
зическим параметрам) пребывает в состоянии сна. Если бы это состояние в т
очности соответствовало состоянию того, кто просто спит и видит сны, это
выглядело бы странно и интересно. Если бы они отличались, то характер отл
ичий мог бы пролить свет на истинную природу сна и умственной деятельнос
ти. Ibid., p. 110Ц 11.
Книга Селии Грин содержала самый широкий обзор всей доступной литерату
ры по данной теме. Кроме того, изложение предмета было выдержано в доволь
но строгом научном стиле. Несмотря на это, в академических кругах книга б
ыла принята холодно, и, по иронии судьбы, ее сухой академический стиль яви
лся основным фактором, ограничившим успех у широкой публики. Но свою рол
ь она все же сыграла, стимулировав интерес к осознанному сновидению у те
х людей, которые приложили впоследствии немало усилий к разработкам в эт
ой области.
Вышедшая в 1969 году в США книга Чарльза Тарта «Измененные состояния сознан
ия» вызвала, пожалуй, больший резонанс, чем малоизвестная книга Селии Гр
ин. В антологии Тарта были перепечатки 35 статей на разнообразные темы, сре
ди них Ц гипноз, осознанные сновидения, медитация, психоделики, Здесь бы
ли все основные сведения, имеющие отношение к теме на период до конца 60-х г
одов. Эта книга, несомненно, послужила источником вдохновения многих мол
одых ученых, явилась стимулом в развитии интереса к широким возможностя
м измененных состояний сознания, Я случайно оказался одним из этих молод
ых ученых и поэтому не могу не вспомнить вступительные слова Тарта. «Ког
да бы я ни затрагивал тему снов, Ц писал он, Ц я всегда рассматривал очен
ь необычный их тип, „осознанные“ сны, то есть сны, в которых спящий знает, ч
то он спит».
Затем, после краткого представления темы и изложения своего опыта осозн
анных сновидений, Чарльз Тарт приводит перепечатку «Опытов со снами» ва
н Эдена. Сделав этот труд общедоступным, Тарт оказал неоценимую услугу в
сему следующему поколению исследователей, поскольку в нем вводился тер
мин «lucid dreaming» (осознанное сновидение) и объяснялся его смысл.
Сильным толчком к пробуждению широкого интереса к «осознанным сновиде
ниям» послужила популярная книга Энн Фэрэдей, изданная в начале 70-х годов
. Будучи психотерапевтом и опытным исследователем сна, Фэрэдей описывае
т осознанны сновидения как безусловно положительное явление. «Это заме
чательное состояние сознания, Ц пишет она, Ц на мой взгляд, является од
ной из самых чудесных граней человеческого опыта». Фэрэдей была уверена
, что осознанные сновидения обусловлены стремлением к самоинтеграции в
состоянии бодрствования, и утверждала, что «… это состояние сознания, с е
го ощущением „потусторонности“, Ц одна из самых высоких наград в игре в
сновидения, которую вы начинаете получать вместе с навыками этой игры вс
е чаще, по мере роста вашего самосознания».
Faraday, A., The Dream Game (New York: Harper amp; Row, 1976), p. 263.
Пожалуй, еще только один автор воодушевил общественность идеей сна с той
же силой, что и Энн Фэрэдей, если не больше. Я говорю о Патриции Гарфилд, чья
книга «Творческое сновидение», 1974 года издания, содержит прекрасную колл
екцию техник и «инструментов» для работы с осознанными сновидениями и н
емало другой полезной информации, включая обзор подходов к управлению с
ном в различных культурах. Гарфилд описывает также личный опыт Ц особен
но ценный для меня Ц развития довольно неплохих (примерно раз в неделю) н
авыков осознанного сновидения. Я не побоюсь сказать о «Творческом снови
дении», что эта книга внесла бесценный вклад в нынешний рывок в исследов
ании осознанных сновидений.
Впрочем, существует еще один автор, чьи книги оказали значительное влиян
ие на формирование существующего ныне интереса к осознанному сновиден
ию. Это Ц Карлос Кастанеда. Являются ли его занимательные и крайне попул
ярные произведения «невыдуманными историями» или «исторической выдум
кой», как то заявляют их многочисленные почитатели и противники, Ц вопр
ос сложный. В некоторых из них упоминается необычное состояние сознания
, удивительно напоминающее осознанное сновидение. Кастанеда называет е
го сновидение. И, возможно, я не единственный, кто задавался во
просом: каким же образом в разговорах определилась разница между «снови
дением» и сновидением Ц курсив ведь напечатать легче, чем пр
оизнести. Может, дело в том, что «Карлос» и «дон Хуан» не тратили время на р
азговоры об обычных снах? Так или иначе, очарование его книг многих подви
гло на знакомство хотя бы с идеей осознанных сновидений, так что, может бы
ть, и не важно, каким образом Кастанеда выделил этот тип снов.
Всякий раз, когда я читаю лекции по осознанному сновидению, находится кт
о-нибудь из аудитории, кто обязательно вспомнит аналогичную тему у Карл
оса Кастанеды. Обычно всем приходит в голову известный эпизод из «Путеше
ствия в Икстлан», в котором персонаж по имени дон Хуан предлагает персон
ажу по имени Карлос найти свои руки во сне, якобы для того, чтобы таким обр
азом получить контроль над сновидением.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
по причине разночтений по поводу применимости некоторых критериев, меж
ду различными группами исследователей возникли разногласия, связанные
с точностью определения фаз сна. Это означало, что результаты опытов, про
водимых в одной лаборатории, не всегда соответствовали результатам опы
тов в других лабораториях.
Чтобы избавиться от возникавших в связи с этим серьезных помех, Информац
ионный центр исследований мозга UCLA финансировал проект по разработке ед
иного руководства по классификации фаз сна. Специальная комиссия приве
ла оригинальный набор критериев Демента и Клейтмана к единому, не допуск
ающему разночтений виду и издала материалы под названием «Руководство
но стандартизации терминологии, приемов исследования и классификации
фаз сна человека». Благодаря умелой организации удалось достичь соглас
ованности в работе разных лабораторий.
В соответствии с «Руководством…» для стандартной классификации фаз сн
а требовалась одновременная запись 3-х параметров: мозговых волн (ЭЭГ), дв
ижений глаз (ЭОГ) и мышечного тонуса. Каждый из них обычно регистрировалс
я прибором, напоминающим стандартный детектор лжи. Прибор вычерчивал кр
ивую физиологических данных несколькими чернильными самописцами на дв
ижущемся бумажном полотне. За одну ночь, проводимую одним испытуемым в л
аборатории сна, тратились километры бумаги! А в результате получалось кр
аткое резюме того, что эта запись могла сказать опытному взгляду исследо
вателя сновидений, того, что вы можете пережить за типичную ночь.
Когда вы, расслабившись, лежите в постели и готовитесь ко сну, даже если вы
еще бодрствуете, на вашей ЭЭГ будет регистрироваться, скорее всего, альф
а-ритм Бергера (практически непрерывный); ваша ЭОГ может показывать подр
агивание век и отдельные быстрые движения глаз, и, наконец, ваша ЭМГ (элект
ромускулограмма) покажет наличие мышечного тонуса Ц в большей или мень
шей степени. Если же вам тяжело расслабиться, альфа-ритм зарегистрирова
н не будет, или будет дискретным. Зато ЭМГ покажет высокую степень мышечн
ого напряжения. Впрочем, расслаблены вы или напряжены, напуганы или спок
ойны, в «Руководстве…» это не учитывается. Пока вы бодрствуете, ваше сост
ояние называется «фаза W». Может показаться странным, но, вместо того чтоб
ы «бодрствовать» и в субъективном, и в (физиологическом смысле этого сло
ва, субъекты не так уж редко рассказывают о живейших грезах, переживаемы
х в состоянии умственной активности «фазы W».
Полежав некоторое время в тихой, затемненной комнате, вы начнете погружа
ться в дремоту. Ваше субъективное сонное состояние объективно регистри
руется благодаря изменению характера ваших мозговых волн: ваш ранее неп
рерывный альфа-ритм постепенно разбивается на все укорачивающиеся сер
ии альфа-волн и замещается низковольтной ЭЭГ-активностью. Когда альфа-р
итмом станет занято меньше половины каждой серии, будет отмечено начало
сна как такового. Это классифицируется как 1-я фаза сна. В этот момент ЭОГ з
афиксирует медленные движения глаз (МДГ), мышечный тонус будет на более н
изком или на том же уровне. Проснувшись в этот период, вы сможете рассказа
ть о «гипнагогической» (ведущей ко сну) череде образов, которые могут быт
ь крайне живыми и причудливыми, как, например, вот в этом случае: «Я рассма
тривал внутреннюю поверхность плевральной полости. Там, как в комнате, ж
или маленькие человечки, волосатые, как обезьянки. Стены полости были ск
ользкими, сделанными изо льда. Посередине стояла скамеечка, на которой т
оже сидели человечки. Некоторые перебрасывались сырными шариками возл
е внутренней стенки».
Vogel, G.; Foulkes, D.; and Trosman, 11., „Ego functions and dreaming during sleep onset“, Archives of General Psychiatry 14 (1966): 238-48.
Кроме явно бессмысленных аберраций, как в предыдущем примере, череда обр
азов фазы 1 (гипнагогической) может носить уникальные архетипичсские чер
ты. В качестве иллюстрации к этому утверждению можно рассмотреть опыт др
угого субъекта. «Я увидела мощный мужской торс, Ц рассказывает участни
ца эксперимента, Ц поднимающийся из синей морской пучины. Откуда-то мне
было известно, что это бог. Вместо головы у него на плечах был широкий золо
той диск с гравировкой в очень древнем стиле. Это напомнило мне совершен
ство искусства инков. Он продолжал подниматься из моря. По лучам света, вы
бивавшимся из-за его спины, я поняла, что садится солнце. Люди в темных оде
ждах погружались в его лицо Ц золотой диск. Я знала, что они мертвы, и мне п
очему-то казалось, что таким образом они искупают свои грехи. Этот образ о
казался очень значимым для меня, хотя до сих нор не знаю, почему».
Фаза 1 Ц это состояние неглубокого сна, большинством субъектов определя
емая как «дремота», или «погружение в сон». Обычно она длится всего неско
лько минут перед тем, как изменение показаний ЭЭГ обозначит переход в сл
едующую фазу.
Далее возникает фаза 2. На ЭЭГ это отмечается появлением сравнительно вы
сокоамплитудных медленных волн, называемых «К-комплексами», так же как
волны 12Ц 14 гц называются «веретена сна». Ваша ЭОГ будет в основном регист
рировать небольшие движения глаз, а ЭМГ Ц некоторое понижение мышечног
о тонуса. Сообщения о ментальной активности на этой фазе имеют менее при
чудливую и более рациональную направленность, чем для фазы 1. Как бы то ни
было, но после пробуждения из фазы 2, особенно позже, ночью, вы можете вспом
нить длительные и яркие сны, особенно если вы спите неглубоко.
Высокоамплитудные медленные волны называются дельта-волнами. Когда но
крайней мере 20 процентов периода будет заполнено дельта-волнами (1Ц 2 гц), о
тмечается начало фазы 3. Эта медленноволновая активность обычно нараста
ет до тех пор, пока не возобладает в вашей ЭЭГ. Когда дельта-волны займут 50
процентов в периоде на вашей ЭЭГ, фаза 3 перейдет в фазу 4, глубокий сон. Фазы
3 и 4 обычно объединяются под общим названием «дельта-сон». Во время дельт
а-сна ЭОГ не регистрирует движений глаз; мышечный тонус бывает обычно ни
зким, хотя может быть и сравнительно высоким (в тех случаях, когда спящий г
оворит или ходит в своем сновидении). Воспоминания, остающиеся от проявл
ений мозговой активности дельта-сна, обычно бывают скудными, отрывочным
и и больше напоминают размышления, чем грезы.
По прошествии примерно полутора часов пофазовое развитие сна поворачи
вает вспять, и вы проходите по циклу обратно 3-ю, 2-ю и снова 1-ю фазу. Когда вы
пересечете границу между 2-й и 1-й фазами, ваша ЭЭГ покажет, что вы в фазе 1; ЭМ
Г не обнаружит никакой активности, показывая тем самым, что ваш мышечный
тонус достиг низшего возможного уровня; ЭОГ зарегистрирует возникнове
ние движений глаз Ц вначале редких, но постепенно учащающихся. В это вре
мя вы, несомненно, видите сон (находитесь в состоянии БДГ-сна). Это состоян
ие упоминается также как «парадоксальный сон», «восходящая фаза 1 БДГ» и,
с недавних пор, как «активный сон», в противоположность НБДГ-сну, называе
мому также спокойным сном. В лабораториях сна 80Ц 90 % разбуженных во время Б
ДГ-сна с легкостью вспоминают живые, яркие и порой предельно насыщенные
сновидения.
После того как БДГ-сон, длящийся обычно 5-15 минут, завершится, спящий прохо
дит весь цикл снова, видя яркие сны еще 3Ц 4 раза за ночь, с двумя существенн
ыми изменениями. Первое Ц это уменьшение медленноволновой активности,
регистрируемой вашей ЭЭГ (сокращение фаз 3 и 4, или дельта-сна), с каждым нов
ым циклом. Позже ночью, после 2-го или 3-го БДГ-сна, дельта-сон не возобновля
ется вовсе, только фаза 2 НБДГ-сна и БДГ-сон. Другое изменение в цикле сна с
остоит в том, что по ходу ночи каждый следующий период БДГ-сна длиннее, че
м предыдущий. Если первый БДГ-период длится 5-15 минут, то следующий занимае
т уже 30Ц 40 минут. В то время как БДГ-периоды удлиняются, интервалы между ни
ми сокращаются Ц от 90 минут, характерных для начала ночи, до 20Ц 30 минут поз
дним утром.
Все эти подробности могут показаться чересчур техническими и представ
ляющими интерес только для специалистов, по это не так. Знание того, что БД
Г-периоды становятся длиннее и чаще в течение ночи, имеет огромную практ
ическую важность для сновидящих: из 7 часов непрерывного сна 50 процентов в
аших снов придется на последние 2 часа. Если вы проспите еще час, то практи
чески весь этот час вы будете видеть сны. Так что если у вас есть желание к
ультивировать свою жизнь-в-сновидении, спите подольше. Хотя
бы по выходным.
Новый мир осознанных снови
дений
Интерес науки к исследованию снов пережил период бурного роста, который
начался в 50-х годах, достиг своего апогея к середине шестидесятых, а затем
пошел на спад. Впрочем, в то время, как научный интерес к предмету ослабева
л, интерес общественный начал пробуждаться. Новая волна научного интере
са возникла сравнительно недавно, и проявилось это в лабораторных иссле
дованиях осознанных сновидений и в неожиданно пристальном внимании к э
тому феномену. Каким же образом это произошло?
Появлению науки об осознанных сновидениях способствовало множество фа
кторов. Бесспорно, очень значимы были исследования в области физиологии
сна в 50Ц 60-е годы. Они создали предпосылки базовой методологии лаборатор
ных исследований, предопределив события, последовавшие в 70-х годах и позд
нее. Все это подготовило почву. Другие события посеяли семена интереса к
осознанному сновидению, ростки которых начали плодоносить лишь недавн
о.
Одним из самых важных в ряду этих событий была публикация в 1968 году книги а
нглийского парапсихолога Селии Грин «Осознанные сновидения». В основу
этой книги была положена подборка печатных материалов (о которых мы уже
упоминали выше) и случаев, собранных Институтом психофизических исслед
ований, возглавляемым Селией Грин. Стоит отметить, что интересы институт
а касались не столько психофизиологии, сколько парапсихологии. Интерес
д-ра Грин к осознанным сновидениям корнями уходил в английскую парапсих
ологическую традицию, восходящую к Фредерику В.X. Майерсу и к основанному
и XIX веке Обществу психических исследований.
В существовавшей в то время обстановке большинство ученых воспринимал
и «Осознанные сновидения» как авторскую интерпретацию фактов. Десять л
ет спустя Селия Грин все еще могла заявить (и в ее заявлении была доля исти
ны), что «осознанные сны не изучались никем, кроме последователей, питавш
их интерес к парапсихологии».
Green, G., The Decline and Fall of Science (London: Hamish Hamilton,1976), p.109.
Боюсь, правда, что одной из причин, по которым традиционная наука не
занималась углубленным изучением этого предмета, был интерес к нему пар
апсихологов, который обеспечил осознанному сновидению вполне определе
нную репутацию и поставил его в ряд с летающими тарелками, привидениями,
телепатией и столоверчением. То есть со всем тем, что для ортодоксальной
науки совершенно неприемлемо.
Но каковы бы ни были поводы для неприятия, причины его на самом деле были в
том, что время научных исследований осознанных сновидений еще не пришло
. В 1976 году д-р Грин сделала следующее красноречивое заявление:
Что до осознанного сновидения, то думается, что сама парадоксальная прир
ода данного феномена подводит нас к резонному заключению о его чрезвыча
йном интересе. Можно предположить, что небезынтересными окажутся сведе
ния о том, каково нейрофизиологическое состояние человека, ум которого н
аходится в состоянии рациональной активности в то время, как сам он (по фи
зическим параметрам) пребывает в состоянии сна. Если бы это состояние в т
очности соответствовало состоянию того, кто просто спит и видит сны, это
выглядело бы странно и интересно. Если бы они отличались, то характер отл
ичий мог бы пролить свет на истинную природу сна и умственной деятельнос
ти. Ibid., p. 110Ц 11.
Книга Селии Грин содержала самый широкий обзор всей доступной литерату
ры по данной теме. Кроме того, изложение предмета было выдержано в доволь
но строгом научном стиле. Несмотря на это, в академических кругах книга б
ыла принята холодно, и, по иронии судьбы, ее сухой академический стиль яви
лся основным фактором, ограничившим успех у широкой публики. Но свою рол
ь она все же сыграла, стимулировав интерес к осознанному сновидению у те
х людей, которые приложили впоследствии немало усилий к разработкам в эт
ой области.
Вышедшая в 1969 году в США книга Чарльза Тарта «Измененные состояния сознан
ия» вызвала, пожалуй, больший резонанс, чем малоизвестная книга Селии Гр
ин. В антологии Тарта были перепечатки 35 статей на разнообразные темы, сре
ди них Ц гипноз, осознанные сновидения, медитация, психоделики, Здесь бы
ли все основные сведения, имеющие отношение к теме на период до конца 60-х г
одов. Эта книга, несомненно, послужила источником вдохновения многих мол
одых ученых, явилась стимулом в развитии интереса к широким возможностя
м измененных состояний сознания, Я случайно оказался одним из этих молод
ых ученых и поэтому не могу не вспомнить вступительные слова Тарта. «Ког
да бы я ни затрагивал тему снов, Ц писал он, Ц я всегда рассматривал очен
ь необычный их тип, „осознанные“ сны, то есть сны, в которых спящий знает, ч
то он спит».
Затем, после краткого представления темы и изложения своего опыта осозн
анных сновидений, Чарльз Тарт приводит перепечатку «Опытов со снами» ва
н Эдена. Сделав этот труд общедоступным, Тарт оказал неоценимую услугу в
сему следующему поколению исследователей, поскольку в нем вводился тер
мин «lucid dreaming» (осознанное сновидение) и объяснялся его смысл.
Сильным толчком к пробуждению широкого интереса к «осознанным сновиде
ниям» послужила популярная книга Энн Фэрэдей, изданная в начале 70-х годов
. Будучи психотерапевтом и опытным исследователем сна, Фэрэдей описывае
т осознанны сновидения как безусловно положительное явление. «Это заме
чательное состояние сознания, Ц пишет она, Ц на мой взгляд, является од
ной из самых чудесных граней человеческого опыта». Фэрэдей была уверена
, что осознанные сновидения обусловлены стремлением к самоинтеграции в
состоянии бодрствования, и утверждала, что «… это состояние сознания, с е
го ощущением „потусторонности“, Ц одна из самых высоких наград в игре в
сновидения, которую вы начинаете получать вместе с навыками этой игры вс
е чаще, по мере роста вашего самосознания».
Faraday, A., The Dream Game (New York: Harper amp; Row, 1976), p. 263.
Пожалуй, еще только один автор воодушевил общественность идеей сна с той
же силой, что и Энн Фэрэдей, если не больше. Я говорю о Патриции Гарфилд, чья
книга «Творческое сновидение», 1974 года издания, содержит прекрасную колл
екцию техник и «инструментов» для работы с осознанными сновидениями и н
емало другой полезной информации, включая обзор подходов к управлению с
ном в различных культурах. Гарфилд описывает также личный опыт Ц особен
но ценный для меня Ц развития довольно неплохих (примерно раз в неделю) н
авыков осознанного сновидения. Я не побоюсь сказать о «Творческом снови
дении», что эта книга внесла бесценный вклад в нынешний рывок в исследов
ании осознанных сновидений.
Впрочем, существует еще один автор, чьи книги оказали значительное влиян
ие на формирование существующего ныне интереса к осознанному сновиден
ию. Это Ц Карлос Кастанеда. Являются ли его занимательные и крайне попул
ярные произведения «невыдуманными историями» или «исторической выдум
кой», как то заявляют их многочисленные почитатели и противники, Ц вопр
ос сложный. В некоторых из них упоминается необычное состояние сознания
, удивительно напоминающее осознанное сновидение. Кастанеда называет е
го сновидение. И, возможно, я не единственный, кто задавался во
просом: каким же образом в разговорах определилась разница между «снови
дением» и сновидением Ц курсив ведь напечатать легче, чем пр
оизнести. Может, дело в том, что «Карлос» и «дон Хуан» не тратили время на р
азговоры об обычных снах? Так или иначе, очарование его книг многих подви
гло на знакомство хотя бы с идеей осознанных сновидений, так что, может бы
ть, и не важно, каким образом Кастанеда выделил этот тип снов.
Всякий раз, когда я читаю лекции по осознанному сновидению, находится кт
о-нибудь из аудитории, кто обязательно вспомнит аналогичную тему у Карл
оса Кастанеды. Обычно всем приходит в голову известный эпизод из «Путеше
ствия в Икстлан», в котором персонаж по имени дон Хуан предлагает персон
ажу по имени Карлос найти свои руки во сне, якобы для того, чтобы таким обр
азом получить контроль над сновидением.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33