А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Эксперименты, в которых исслековалось
вив вышеуказанных факторов на состояние человека, показали,
судестаенные изменения в психофизиологическом состоянии челе
происходят уже при воздействии одного лить фактора "заключен
Изменения электроэнцефалограммы свидетельствуют о снияении
ня бодрствования, ухудвении возможностей мыслительной деятеле
Появляется чувство беспокойства, треноги, изменяются параиетд
самооценки состояния л т.д. Добааяение к "заключени")" двух в;
компонентов - социальной и сенсорной депривации - увеличивает
схвигов в психическом состоянии, а сами воздейстауптие услопи
переносятся все тяжелее.
Учеными устаноалено, что пребывание человека в условиях
видуальной изоляции может повести к целому ряпу нарушений в
восприятия, мышпения, памяти, внимания, эмоциональнь-х процес
У испытуемых возникает состояние напряжения, появляется раая
тельность, несдержанность, эмоциональная неустойчивость, уху)}
ся умственная работоспособность, понижается способность концв1
ции внимания и т.п. Особенно жесткие условия инаивидуальной 14
ции - полная тишина, темнота, постоянная оптимяльная темперак
рай т.п. - вызывают довольно серьзнь-е отклонения в психиче
процессах, вплоть до галлюцинаций.
Затянувшееся вынужденное одиночество попет стать причин
возникновения не только трудного состояния, но и настоягего
Специальное изучение этого вопрося покапало, что лди, жи:->нья
торых бывает отягощена такого рода проблемой, Р естественнхц
виях жизни могут быть распределены по трея группам.
Первую группу состапляют молодце люди от 1Р по ?Р л<>т.
переживание социального одиночества происходит у них вслеябта
отторжения от родительской семьи, сложностей адаптации к ном>
условиям жизни (учеба или работа в другом городе), разрыва яД
ных отношений и т.п.
См.: Выготский Л.С. Психйлогия искусства. - М.,
122
Во второй (29 38)
---
-
ютическая оцен Ї"> собственной "ЇЇ>> Уаев- -
стр/-- о у с, песси-
-лтт > \ -
-и, вреГ" "
ч> Установок "краим, актии >ство от-
<иктность "РЇ"Ї"сь Р"" ниче-
"рве н с ивнынии> ...
кола ия
ии пер)
нас пе{
1р>1каии.
-одиночество -----из-
"Цет идбегатк п> ~ яько тотои>>
<- И рог - -тг-
н неоое о,ЇЇ -о-
себя, свое с.во <
коннк ""оя. Но всегда это ди, "остоянном
Си . и - " -"Т НИ СОбсгавммпв
" Воссарт А Б Пя "<виной,
-"--:
Развитии. - м т ""
123 " 2 и лр.

1
ни спонтанной тяги к уединению. В процессе онтоганеза через инш"
вивуалмо-воспитательцу> установку ролитахей и бя.шкайшвго окруздц
ребенку перехается тяга к обособаению. Ребенцу навязывается рвгфч
фуктивний способ мигоения, повепения и даятеяьнооти, что а буу
печ опрехмяет похртатвяьность, конфориизи. Бсяи ети "восстав
против павпения с помопыготридательной эмоциональной реакции,
то это пригонит к неосознанному, но остро переживаеиоиу отчухця-.
нию: Ребенок становится здажпебнм) к окружению и н этойПочм
происховят частые летокие конвихты, возникают страхи, неврозы.
У детей формируется упряяство,своеволие, заносчивость, негатив
что автрувняет его контакт> с окрухапямии - взросямч и сверст
ками.
Овладев способность> к самойтоятельней теятельнооти (4-5;
ребенок нуждается а уелинении. Яля него акальны фиксая ей
принаНлежности правметов обихода и пространства. Когра жИанен
пространство не преврамастбя в пространство псизеояогическов.а;
остается, лак и в детском вопрасте, :чисто внешний, человек оно
ваеуся плс:о приспособленкь к сйциальнии контактам. Это прояв
ся во всех сферах жизнедеятельности, начиная от неумения шкоВ
делать уроки в чьем-либо присутствии, до неумения создать йене
Переживание отчуждения у дошкольника прояпяяется в 2-хфв
с одной стороны - это чувство "самости", которое объединяет >;
бе аутоилентичность и признание себя как ценности. Это чувотВД
основное для таких свойств как,достоииство, честь, совесть. С..
гой сторон>, переживание отчуждения может прояяяяться в чув<>
одиночества. У ребенка наблюдается 01ру11ение собственной ненуя
отсутствие интересов и целей, потеря смысла действия. Шестия
мальчик на вопрос: "Кем ты хочешь быть?" отвечает -"Вододаэс
"А что т> там будешь делать? - "Ничего. Я .буду плавать по дна
чтобы никого не бмю и никто меня не трогал". Ребёнок не ре
сирует, и не пытается понять, что в этом мире аяя перо не та>.1
Но янегонее состояние его одиночества выражается через боязнь
тов с окружаю-пими. Подтекст его желания: "Я никому не нужей,:
я буду один".
Детские психоиоги упааяйт большое внимание пройлеяе "беК
и считают, что как бы ни быди часты побеги пофиаиологически>
чинам (иизоэенчя, психопатия), ко самыми част.ыки считаются я
по причинам сугубо социальным, психологическим, из-за кеблаМ
одя и кокпиктов в семье.
124
:--,.
ооналоГ >. апти-.
Рессию рнм Т я<ение, ево> "сть детей
-, - иЇ; --ивае
и, своего ро <Р"ах встре"
--о о -Ї, спооТГ"" а.
Ясиходоги п >ормального чело.
Т "иГ- - - -РО
"сво о фор
Г ~
Рает Т " РОН
етет его ее>, се ь один,
-ерное, :Г о:::Т "Ї - " Раз-
ностный хяп "ормально. " и <либляться -
- .1: носят
с.еня пр""Р" .енять" ьи
с > -РНОС.И. Ма:Ї -Ї- из.е.
одиночества; Ї прив " Ї отно,>.
но<ес "<>>у
особдии заканчивается
эернно-" с-е место .
""иальность
"правление, в чп "<"""тает
- ся о~
""Ь К ПОНИЧаи,.>
приобретает
"оте чело-
пониманя
оае праТ"
лоур. " "иапкнп.., _ н<е. в эоц д",
Лсихол
""иологичепе х
- -и-
-~- "о.ать др ь-

- - ".. 6
Именно в юношеском возрасте формируется созерцательность, спь-
сибноеть к эмпатии. Вчесте с этим ипет завершение обособления,
которое предполагает э качестве необходимого условия физическое
уединение индивида. Уединение становится собственно психологиче-
ской необходимостью, решением счысяожизненньк задач. Появляются
дневники-исповеди, прогулки по лесу, обращение к классической му-
зыке. Это уединение не -оторванность от жизни. Это поиск значимости
внутри себя, что нередко приводит к внутреннему конфликту.
К концу юношеского возраста этап обособления завершается.
Возникает три типа личности:
Первый - "рфдексорно-обособленное" "Я". Самосознание развито,
система ценностей развернута иерархически и главенствующее место
занимают этико-нультурние ценности. Эта личность гуманная. Уедине-
ние является своеобразным средством духовного возвышения.
Второй тип - "монадный". Отличается закрытоотью от других.
Такие люди нуждаются в постоянном самоутверхспении. Свое "Я" всегда .
более ценно, чем другой человек. Это тип чреват глубокими психо-
логическими и социальными конфликтами. В книге Э.Берна описйвает- ..
ся сценарий жизни таких людей, которы; проходит под .лозунгом "Никоцг
нельзя верить в наше время". Любимаг "еиг таких людей - обсуждение.
мошенничества. Именно этот тип сосгапляет основной контингент оди--
коних стариков. Отсутствие развитой потребности в других людях при-.
водит к тому, что человек "выпадает" изчеуличностных контактов
и общения. Одиночество становится свойством личности.
Третий тип условно ножно назвать "психологически конфликтным".
Характеризуется низким, уровнем развития самосознания и рефвексии,
несформированностью механизмов целеполагания.
Эти люди не способны строить своп жизнь. Но в системе ценнос-
тей значииими талйюгся другие люди, другие иежличностнье отноше- "
ния. Это проя.К1яатся в стремлении к контактам, общению, раскрытости>
По. неадекватная оценка других и себя создает ПСИХОЛОГИЧРСКИЙ барьер>
Недонимание счкйлов и целей высказываний и поступков других людей,.
а также и своих л глазах других приводит к психологичесному внут-
ренне.1у кон{яики, который пережинается пан одиночество.
""ночсс-.
Стремление к рг-гщизации себя по все сферах является признаком
взрослого человек. Сам переход к реаличации с""" снимает проблему
йякночество как психолог йс.:"п состоя?,де ни харап-
терко ;й1Т )ри)ого пе.10яе:;а. Они вочникаетлишь и (дпар, сли на-
век не в сос"о.ярии "ализолять себя Р значимой ллп него пре.
Неуиачи п какой-либо сфере иожно компенсировать .успехами л яру-
гой. Но в том-то и п."ло, что лпя олытенстп ЛЮЛРЙ, страпаюях
от одиночества, ценностная сера крайне сужена. Тал, для яногах
женщин ценностной >::р"г"я уёми:"а.<],иЇ: себя о сечейно-брачт.-х от-
нопениях, "чгя при "том могут стремиться получить сложную ингс-
ресн,/") проессио, и.е"ь много хоро""х людей. Но любые неудачи и
семеГно-брачнь отпзчиях ш\ них оказывающая катастрофичесиими.
Они теку" за собо? ке только конфликт, но и рамвал во зсех дру-
гих спорах жизнелеятельностя.
У поильу - свои причинь ."ия переживания чувства олиночестра.
В старости человек остается таким же, как в кололости и в зрелой
возрасте. Е"о принц/гаальная жиэнйнкая позиция не меняется, но ста-
новится более вьракрнной. Ярче проляяются отрицательние черты ха-
рактера. Функция контроля ослабевает. Правда, по утвертаекии спе-
циа-чистов психопатические, демонстративные типь личности к старости
ггрялажида-зт "острге углы" личности. Жизненная позиция пожилых
людей длияет на личисстные переживания.
Американские психологи ра.дичают пять жизненных позиций:
1. "Конструктивная" - такие лтаая всю кизнь были спокойны,
веселы. Не впадают в отчаяние из-за "риближения смерти. Итут кон-
9ктов с д-эльт.
2. "3а1"[шя" формируется у ллеГ с "броней". Эти люи зачкну-
гы, старость ненав>"сят, т.к. она их ннитает отказываться от ра.-
отъ и актирност;.
. "Зависимая" - такие люди не очень лэдерятот сее, уступчи-
., пасчаны. Игут помо" и признания, чувптруют себя несчастными.
4. "Врауденост;. к миру" - это относится .к гневным старикач,
:-"орье овинл-от окру:аоч;т и обшестро з неудачах. За работу цеп-
т чотся как зч с!!аачгэ;1ьньй круг,
5. "Вра-иеность к себе и своей жизни" - у пассивных, езини-
.-явнь-х, СН.10ЯНЫХ к яс1,рессии лидей.
В "ярости уе"иня1-ость осит, в основно", вь-нужпенкый хярак-
а. )" ппгноннопт?: 1;смх"л()"ически обусдчзна попыткой упертать
: ""ал кг. и 1.льтр!й с;с.1] "тия, что прорвд1те~пя л роиск1" ср
".Чг!, """ Ц[11;,""1 иог."т ?"1."1" ое;и11">.ань.
Диаметрально противоположный психологический тип старости пред-
сгааляет олиночество-отчутаений. Его жианенная предистория -
отсутствие развития личности. Этих людей учили отказиваться от лич-
ности, целей и. интересов, работать "на благо", они растворены
р "МЫ". Этот тип людей оказался 116 способным ставить и реп.ат лич-
ностно значимке цели и задачи. Формируется оео.й ип мотивации,
заключенный в ожидании социальнорп, обшкстпий. о яОнагацрнпн
за отданную жизнь и труд. Ддя лторого типа - пнутреинае психадоги-
ческое переживание имеет често. В поисках иыхи)". г с.к-ояния
ош1г.очества пожилье люш> обоих типов оркгайтск :с религии, т.к.
Для них значима азрковь, дающая возможность ощутить свою бытийную
принаплежность, сопричастность миру людей.
Во.-тикнойе?"!, и-(д одиночества имеет субьектипные и объектив-
ные причин> на каждом возрастною нтале. Одиночество связано
не столько о особенностями общения, сколько со спойстьми л.юности.
Традиционные особенности воспитания задают только о-шеделенные,
преобладающие типы личности. Формируется привычный круг общения,
способы взаимоиейгвил с дуими людьми, отношение к работе, сеяье.
Именно д.п привычные формь- поведения, которые ;(аж.утся наы ганими
естественными, приводя? чане всего к отчуадению и чувству одино-
чества.
Итак, чтобы воспитывать надо уметь отказываться о? счйреотипов.
С самого раннего возраста ребенка ис1"1:!-Я1И должны распространять
принцип исчерпывания собственного ктейеа. реОена на пс.? ирмы
вэаииолейатвпя его с внешним миром. Именно в таком форме происхо-
дит возникневеняе ценносрного отношения к миру.
Человек может попасть в различные ситуьг-ти, даже такие, копэ
от неГо звьисит очень неюгое. Однакг и п эт1-х случаях ценность
рааличныу ср жизнедеятельности и реали.йция себя в них не только
помогают жить, пои спасают его от угнетающего стчужиенид и налви-
гаюшегося одиночества.
ога
ПОЙПР
п"ео1;овй
лапе:. "(
"йбрА < и-"-;
Социальное и личностное ожидание ка..яетсп одним из самых мощ-
ных регуляторов повеления. Осознанное или неосознанное стремление
иияквида подтвердить . ож.аа.те, соответствовать ему часто высы-
пает как спльнеРший мотив, объясшпомий пове"-нче и пизкепеятеяь-
чопть человека.
Исс.1ртованип )о.IIРского ПС!
йуг-иуют определенны" ти;
. тр.:
1. Ненасытная погребность человека к самоутнерхденж..
2. Однообразие в поведении. Человек не в состояниь выйти из
некой выбранной им роли и потому уп может позвонить себе пам">
цость в контактах с другими люл"
людьми.
Ра окован-
3. Сосредоточенность на своих ощущениях. Он мнителен, подон
дачных предчувствий, пленен панический страхом за свое здоровье.

4. Нестандартность поведения, когда мировосприятие и поступки
е соответствуют установленный в данной группе правилам и нормам.
5. Недооценка себя как личности, и огоила - боязнь быть не-
ятересным другим., Обычно такое поведение характерно лдя людей
<стенчивях, с заниженной самооценкой, стремящихся всегда держаться
тени. Такого человека не отвергают, а просто не замечают.
6. Конфяиктносгь.
У пожияях людей остро стоит вопрос о приспособлении (адаптации)
вынужденному уединению, которое всегда связано " ""- -
ни переживаниями-
Яриветам несколько
примеров.
ано с вну
(Н.Н.,66лег)
"Я пенсионерка, авинокая, гол тому похоронила мужа. Дети у мв-
есть, у меня их трое, но все - не бо мной. Я их всех очень ляб-
, но пойде смерти мужа чувствую себя одинокой. Соседи сейчас друг
фугу не холят, не то, что когда-то: общались люди и в горе и
гадости. Теперь не то, в первую очередь, чтобы возродились добро-
и милосердие, как это было когда-то. А сейчас у меня единств>н-
обшечие с народом - это телевизор".
(Л.Л., 65 лет)
"Сейчас бы радоваться, отдыхать, но одной быть дома не хочет-
и я работаю с маясцвдми девочками в магазине, я туда иду как
<торой дом, там я от чужих детей получаю и радость, и близость.
пеня уважавт, а я им благодарна за их внимание. И где только
берутся, когда радость появляется. И хочется больше сделать,
ь молодым моим коллегам работалось удобнее, радостнее".

г -Їлц>ос жизненым
ншьчый сгресо, по "иэий. в рез
["ства, невозмокно стать человеком. Оно. яяег а{лу,ш"""Ї ЇЇстояня " ""кое злоро
характер. Пре.виж неяоение: "Разве Ыо А , и серьезно э.
(Курпй.л "Спя", "0 1-. письмо К. 0.)
"...Лн.патр .1а1гу.":р.1ся, почему в лослелнее время рапличщ,в
встна: тогку, чнтцочлVНИкабельность, разочарование... -стали
о)е111тпкть в 1[о"ятие "одиночество". Вепь что совсем иное! Вот яц
решилась сказать мово в :>а1"иту олипочества. ;.. рйнообраз)
ицпночестас... трЇб.ует мужества, лховной самостоятельности нальняй сто ""вин№
:е"ткосги. Тг остаеЕ;ься опин на отн со своей совестью... Убежда Аняпг "Рваю
к-лииэ- "падиз Сиворио """ческое И -1, ""
на. "то не :1С1:утав оп1ноч"ства, невозмокно стать человеком. Оно . яяег аалуиа """пного аостоящ, Физическое
-1ч>т у и выковгаарт характер. Прспвижу недоумение: "Разве Кобо Абв о " ЇЇРя сиовами и "Tии людей серьезно
- тк чт-шупь "рланнре чэдовеческоро тепла. Участия" Разве обие> мзга у "бившейся тенленции"" ""Некого дисат ""
1:.. не является вь-с-кИ чушевной роскошью?" Конечно, да. Не слу-- развитии цо Їй, особенно "РЫТИЯ" ярадоро пап
1пП[1" ;ке стррчится к ним все люди без исключения. Но одиночество ское и нрав -РИЯ, которое Їяи. Речь идеу д
"аст Ва.1 водможность оценить общение, дружбу, наслаждение беседвЦ южвльш. ""Їе восприятие п" гическор
""л> собстяси.. ""Ржаютррп ., -""с, эстетика
" "пнномпцленнико еше более полно. Сделает Бас незаменимым и 1равыц пал,,,,, ""анно чеяовечрр", ""Ре и пеое>ив ~
-""Рием ип>п ""яих экоттип я с""лпвацце пп
еланнкм собеседником, советчиком, слушателем. - л.1 ааоб.у. Ддй ""ет испытявать повек с "
Кстати, не ?а11умьва.1ись ли ВУ над тем, что все великие люди. Рической вльно, безлуние Ї ЇЇЇояния ""
ни чь-слили себр хизнь без периодов одиночества, дорожили минутами, Їр, в оезу ой сегодняшнерп -Рков и юношей Ушие
прогени наедине с собой..."
и хоть кш " обшества Т Рьнми
Су1"ествует такое понятие, как "нравственное здоровье". Это аииняе ддд -"УЛЬ самоутаепд "Ївствоват ~
особый вид человеческого сознания. Мораль, нравстненность как бы -Данном "ЇЇлни,.вст Ї ""т сов "
агрниирут ;ювелс1]ием лдей ло всех беа исключения сферах соодуиа -мсимост>. Ї Авторы дв" нфдикг с чп" ~
"фликтон, -дали ПОПЦТ1Т> "<"оком.
в сачье, я-ту, науки, производстве, политике, идеологии, эестно, " - "ви чотиващ,онцо_ "оказать связь
Многочисленны трудности, встречатоиесчеловеку на жизненном ггаи привод "Ме стодкнодд ""Рбностной с " имо-
г1:ти, вьбор способов и средств для решения ионгТшиктов - это про- иваздтся с "ге из вд д лется конфлику " . Ї"
р>рк или, точнее испытание моральной эре;;ости человека. . ности. Имени вяньге, сшесг Ї"аотся и иф-
Нравстреннос повеление характеризуется сознательным выбором .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18