Это - извечно необходимая
культурная подготовка, внушение и самовнушение, снимающее
инстинктивный запрет на убийство ближнего, представителя одного с
тобой биологического вида. Это - совершенно необходимая подготовка к
гражданской войне.
* * *
Идет ли этот процесс "биологической дискредитации" противников
реформ в России? Да, идет, и весьма интенсивно, с использованием
мощных СМИ. Начат он давно, и конца пока не видно. Достаточно
вспомнить, как тщательно выбирают операторы и редакторы ТВ для показа
лица участников митингов и собраний оппозиции (и как тщательно, в
зависимости от момента, дозируется такой показ). 22 июня 1992 г. около
Останкино собралось тысячи две человек, отделенные от телецентра
10-тысячным кордоном милиции, собак, грузовиков. Я обратил внимание на
телеоператора с умным интеллигентным лицом. Он внимательно
рассматривал толпу и, найдя особенно колоритную и непривлекательную
фигуру (возбужденную растрепанную женщину, убогого или явно
ненормального человека), продвигался к ней и долго снимал своей
камерой в разных ракурсах. Понаблюдав за ним минут пятнадцать, я
подошел и спросил, не чувствует ли он моральной ответственности за
явное искажение реальности, дезинформацию общества, ведущую к
углублению раскола. Он не ожидал "такой постановки" и даже смутился,
начав что-то лепетать о жанре телеискусства. Но в следующий момент
появились человек пять обычных с виду молодцов в штатском и оттерли
меня от "деятеля телеискусства".
А вот самая читаемая газета демократов "Московский комсомолец"
пишет об участниках первого митинга оппозиции 9 февраля 1992 г.: "То,
что они не люди - понятно. Но они не являются и зверьми. "Зверье, как
братьев наших меньших..." - сказал поэт. А они таковыми являться не
желают. Они претендуют на позицию третью, не занятую ни человечеством,
ни фауной". А это обозреватель "Комсомольской правды" Л. Hикитинский
об избитых участниках демонстрации 23 февраля того же года: "Вот
хромает дед, бренчит медалями, ему зачем-то надо на Манежную.
Допустим, он несколько смешон даже ископаем, допустим, его
стариковская настырность никак не соответствует дряхлеющим мускулам -
но тем более почему его надо теснить щитами и баррикадами?".
Примечательно, что всего за полтора года до этого, в 1990 г.,
когда демократы еще не получили тотальную власть, B. Выжутович в
"Известиях" писал: "Одного нельзя в наших чрезвычайных, почти
неуправляемых обстоятельствах - создавать образ врага в лице
политических оппонентов. Всякая такая попытка может закончиться
трагически не только для обеих сторон, но и для всех нас, живущих уже
на последнем пределе". Значит, не на волне эмоций стали демократы
создавать страшный образ "красно-коричневых" - они прекрасно знали,
чем это грозит всему обществу.
Пробные шары насчет того, что удастся втянуть в гражданскую войну
два "подвида" русских, что запрет на убийство уже снят, запускались
демократами довольно давно. Уже в феврале 1991 г. в газете "Утро
России" (органе Демократического союза) ее редактор В. Кушнир писал:
"Война лучше худого лживого мира. Страна должна пройти через
испытания... Война очищает воздух от лжи и трусости. Нынешняя
"гражданка" скорее будет напоминать американскую, между Севером и
Югом, сражаться будут две нации: новые русские и старые русские. Те,
кто смогут прижиться к новой эпохе и те, кому это не дано. И хотя
говорим мы на одном языке, фактически мы две нации, как в свое время
американцы Северных и Южных штатов".
* * *
В целом можно сделать такой вывод: в течение уже почти десяти лет
ведется интенсивная кампания по внедрению в сознание господствующих
социальных групп таких представлений о человеке, которые бы снимали
запреты на убийство ближнего. Однако в массе народа до настоящего
времени действует эффективный и стихийный "гасящий" механизм. Как
долго будет еще достаточной эффективность этого механизма -
неизвестно. Опасность возникновения ответного расизма массы
пострадавших от реформ людей против "новых русских" весьма велика.
Любая крупная провокация с использованием насилия со стороны "новых
русских" или служащего им государства может послужить детонатором к
цепной реакции, грозящей перерасти в гражданскую войну. К несчастью,
тот факт, что шансов выиграть эту войну "новые русские" не имеют,
тормозом для них служить не может. Гражданские войны никогда не
начинают по зову рассудка.
1 2
культурная подготовка, внушение и самовнушение, снимающее
инстинктивный запрет на убийство ближнего, представителя одного с
тобой биологического вида. Это - совершенно необходимая подготовка к
гражданской войне.
* * *
Идет ли этот процесс "биологической дискредитации" противников
реформ в России? Да, идет, и весьма интенсивно, с использованием
мощных СМИ. Начат он давно, и конца пока не видно. Достаточно
вспомнить, как тщательно выбирают операторы и редакторы ТВ для показа
лица участников митингов и собраний оппозиции (и как тщательно, в
зависимости от момента, дозируется такой показ). 22 июня 1992 г. около
Останкино собралось тысячи две человек, отделенные от телецентра
10-тысячным кордоном милиции, собак, грузовиков. Я обратил внимание на
телеоператора с умным интеллигентным лицом. Он внимательно
рассматривал толпу и, найдя особенно колоритную и непривлекательную
фигуру (возбужденную растрепанную женщину, убогого или явно
ненормального человека), продвигался к ней и долго снимал своей
камерой в разных ракурсах. Понаблюдав за ним минут пятнадцать, я
подошел и спросил, не чувствует ли он моральной ответственности за
явное искажение реальности, дезинформацию общества, ведущую к
углублению раскола. Он не ожидал "такой постановки" и даже смутился,
начав что-то лепетать о жанре телеискусства. Но в следующий момент
появились человек пять обычных с виду молодцов в штатском и оттерли
меня от "деятеля телеискусства".
А вот самая читаемая газета демократов "Московский комсомолец"
пишет об участниках первого митинга оппозиции 9 февраля 1992 г.: "То,
что они не люди - понятно. Но они не являются и зверьми. "Зверье, как
братьев наших меньших..." - сказал поэт. А они таковыми являться не
желают. Они претендуют на позицию третью, не занятую ни человечеством,
ни фауной". А это обозреватель "Комсомольской правды" Л. Hикитинский
об избитых участниках демонстрации 23 февраля того же года: "Вот
хромает дед, бренчит медалями, ему зачем-то надо на Манежную.
Допустим, он несколько смешон даже ископаем, допустим, его
стариковская настырность никак не соответствует дряхлеющим мускулам -
но тем более почему его надо теснить щитами и баррикадами?".
Примечательно, что всего за полтора года до этого, в 1990 г.,
когда демократы еще не получили тотальную власть, B. Выжутович в
"Известиях" писал: "Одного нельзя в наших чрезвычайных, почти
неуправляемых обстоятельствах - создавать образ врага в лице
политических оппонентов. Всякая такая попытка может закончиться
трагически не только для обеих сторон, но и для всех нас, живущих уже
на последнем пределе". Значит, не на волне эмоций стали демократы
создавать страшный образ "красно-коричневых" - они прекрасно знали,
чем это грозит всему обществу.
Пробные шары насчет того, что удастся втянуть в гражданскую войну
два "подвида" русских, что запрет на убийство уже снят, запускались
демократами довольно давно. Уже в феврале 1991 г. в газете "Утро
России" (органе Демократического союза) ее редактор В. Кушнир писал:
"Война лучше худого лживого мира. Страна должна пройти через
испытания... Война очищает воздух от лжи и трусости. Нынешняя
"гражданка" скорее будет напоминать американскую, между Севером и
Югом, сражаться будут две нации: новые русские и старые русские. Те,
кто смогут прижиться к новой эпохе и те, кому это не дано. И хотя
говорим мы на одном языке, фактически мы две нации, как в свое время
американцы Северных и Южных штатов".
* * *
В целом можно сделать такой вывод: в течение уже почти десяти лет
ведется интенсивная кампания по внедрению в сознание господствующих
социальных групп таких представлений о человеке, которые бы снимали
запреты на убийство ближнего. Однако в массе народа до настоящего
времени действует эффективный и стихийный "гасящий" механизм. Как
долго будет еще достаточной эффективность этого механизма -
неизвестно. Опасность возникновения ответного расизма массы
пострадавших от реформ людей против "новых русских" весьма велика.
Любая крупная провокация с использованием насилия со стороны "новых
русских" или служащего им государства может послужить детонатором к
цепной реакции, грозящей перерасти в гражданскую войну. К несчастью,
тот факт, что шансов выиграть эту войну "новые русские" не имеют,
тормозом для них служить не может. Гражданские войны никогда не
начинают по зову рассудка.
1 2