А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


\ На самом деле все висело бы на волоске, останься я
1 в Штатах.

Я в небольшом затруднении. Я описываю собственное
пребывание в Штатах, и в то же время чувствую себя
не в своей тарелке. Это обнаруживается воздействие
одного контекста на другой, приводит в действие хит-
роумный механизм, как в технике. Это даже не контра-
пункт, где имеет место взаимное поддерживание голосов.
Но кто, как не я, устанавливает правила, что пойдет в
мусорное ведро, а что останется? К тому же я даже не
пишу о том, что беспокоит меня в данный момент.

Уже 15 минут четвертого утра, а я не могу уснуть.
Это случается крайне редко. Обычно я способен взять
себя в руки и умерить любое чрезмерное волнение. Оно
растворяется, рассеивается, осознание собственного <Я>
постепенно исчезает, осознание тела ослабляется и до
утра наступает <ничто.

Ларри Бус сделал цветной фильм под названием
<Фритц>. Этот фильм - поэтический и довольно пор-
третный, хотя и было несколько замечаний, например,
относительно того, как мои теплота и любовь проникают
на терапевтические занятия, как показано в фильме. Но
не это беспокоит меня. Что огорчает, так это - что я
чувствителен и болезненно чувствителен к какой-то соб-
ственной параноидальной позиции. Это редко возникает
у меня. Я чувствую, что обманут. Действительно и фак-
тически меня оправдывают настолько, насколько позво-
ляет договор и финансовая ситуация. Но я не могу
позволить себе быть благородным и воспринимать себя
как ядро кокоса. Я не могу позволить себе это. Я делаю
хорошие деньги. Да какого черта!

Я прошел через ужасы во Фландрии, я прошел через
клевету, я пережил тяготы Голландии и многие другие
трудности - до сих пор я не могу спокойно вспоминать
об этом. Это влияние самонадеянной концепции <Я>: <Вы
не можете так поступать со мной!>.

У меня было несколько параноидальных приступов,
даже в таких ситуациях, когда я был неправ. Эти приступы
стали яркими и усилились после первых приемов ЛСД.
В этот момент я терял реальное восприятие и переживал
многочисленные мстительные фантазии. По-видимому,
наступило время говорить о психоделических препаратах
и моем отношении к ним, но я чувствую такую усталость.

Я должен отложить этот разговор. Принесет ли это
описание мне сон?

Сегодня за завтраком мы говорили об обучении.
Я предположил, что обучение является открытием. Это
соотносится с фактами. Обучение ремеслам есть открытие
того, что нечто возможно. Узнавать: вскрывать, снимать
покровы, сделать вещь или ремесло явным, давать нечто
<новое.

Клетка или организм, потерявшие собственный
центр - нулевую точку, нормальность, точку творче-
ской индифферентности - вскрывают это нарушение
баланса и открывают способы его восстановления. Это
может быть или очень простым, или очень сложным
процессом, это предполагает, что, по крайней мере,
органическая жизнь имеет осознание. Недостаток воды
создает временный водный инстинкт, называемый жаж-
дой. Потом открывает источник воды, скажем, бутылку
пива, потом открывает способ вскрыть бутылку и на-
конец открывает, что питье уничтожает жажду. Выра-
женный в виде формулы этот процесс выглядит так:
состояние организма минус Х воды. Поглощение Х
воды, достижение нулевого состояния, исчезновение
дисбаланса.

При наличии подобной формулы мы имеем небольшой
прогресс по сравнению с созданием души или Бога, или
<жизни> в качестве двигателя функционирования орга-
низма. Мы уже имеем некоторое движение: мы имеем
одно четко сформулированное отношение организма с
окружающей его средой, и мы вводим основную функцию
организма - открывать.

Сейчас я чувствую настоятельную потребность отсто-
ять себя от причисления меня к бихевиористам. В неко-
тором отношении это действительно так. Я интересуюсь
исследованиями способов поведения и особенно способов
поведения человека. Различие между моей позицией и
позицией большого класса психологов, называющих себя
бихевиористами, имеет решающее значение. Это различие
между местом, населенным людьми и городом призраков.

Осознание является испытанием величайшей тайны.
Я не могу осознать ваше осознание, я могу только
косвенно участвовать в этом процессе. Бихевиорист на-

75

блюдает людей и крыс, <как если бы> они не осознавали,
как если бы они являлись предметами. В результате би~
хевиорист становится инженером, создателем поведения,
а именно контролером и манипулятором.

Пусть он допустит эту основную функцию - откры-
тие. Без осознавания ударов и инстинктивных потребно-
стей ни одно животное не откроет, что хочет от него
экспериментатор.

Для меня важно использовать эти термины, которые
открывают целую область абстракций и приспособлены
к языку. Жаль, что мы не имеем несколько общеязыковых
терминов для понятия гештальт; такие, как паттерн, ме-
лодия, конфитурация - уж слишком специфичны. Я
полагаю, что мы, продолжая тему гештальта, натолкнемся
на них. Понимание гештальта выглядит достаточно просто
на примере мелодии. Если вы транспонируете музыкаль-
ную тему из одной тональности в другую, тема остается
той же, хотя, на самом деле, вы изменяете каждую ноту.
Если вы хорошо знаете мелодию и кто-то напоет первый
такт, вы автоматически закончите ее.

Таким образом, мы возвращаемся к одному из основных
законов формирования гештальта - напряжение, возни-
кающее из необходимости завершения ситуации, называ-
ется фрустрацией, завершение ее называется удовлетво-
рением. По латыни - <достаточно> - делать: делать
так, чтобы иметь достаточно. Другими словами, завер-
шение (англ.), - заполнение себя до тех пор, пока не
станете наполненным. При удовлетворении дисбаланс
уничтожается, исчезает. Инцидент исчерпан.

Так же, как баланс и открытие, фрустрация, удовлет-
ворение и завершение встречаются на всех уровнях су-
ществования. Я думаю о ситуации продолжающейся вой-
ны - фрустрации и возможном ее завершении - мире.
Я особенно имею в виду воюющего человека, конечно,
и сравниваю свое собственное положение во время 2-й
мировой войны - с одной стороны, ужас и комфорт
бомбоубежища - с другой.

Когда разразилась гитлеровская война, я уже хорошо
обосновался в Йоганнесбурге, точнее, мы обосновались,
так как Лора тоже имела практику. Я еще не порвал с
фрейдизмом официально. Это произошло позднее. По

76

правде говоря, я даже M0iy указать точную минуту, когда
это произошло, и я почувствовал полную свободу от
этих идеологических кандалов, восстав против системы
Фрейда. Позднее я склонился к тому, что немного пе-
регнул палку с оппозицией, но я стал" недостаточно высоко
оценивать и самого Фрейда, и его открытия.

Разрыв произошел тогда, когда я встретил в Кейптауне
Марию Бонапарт, греческую принцессу. Она была другом
и последователем Фрейда. Я завершил и отпечатал ру-
копись Эго, голод и агрессия> и дал ей почитать. Воз-
вращая рукопись, она провела со мной шоковую терапию,
которая мне так нужна была тогда. Она сказала: <Если
вы не верите больше в теорию либидо, Вам лучше подать
заявление об отставке>. Я не поверил собственным ушам.
Научный подход базировался на догмате веры?

Конечно, она была права. Либидо было каким-то не-
ясным способом связано с половыми гормонами, но
Фрейд, страдая, как и я, от стремления к систематизации,
должен был найти общее понятие для собственной мо-
дели человека. Он определил это общее, как либидо.
При ближайшем рассмотрении это общее определение
играет роль джокера в картах. Оно может подходить для
множества вещей сразу, будь то сексуальный импульс,
привязанность, чувствительность, любовь, формирование
гештальта, жизненная энергия. Бедный Вильгельм Райх,
пытавшийся найти эквивалент для этой семантической
мешанины в физической реальности.

Как бы то ни было, но я не подписал заявление об
отставке. Меня и не исключили, просто мои отношения
с Психоаналитическим институтом и др. иссякли. Я сде-
лал бы остановку, если бы ее не сделала война.

Гитлеровский Африканский корпус свободно прошел
в Северную Африку. Южно-Африканская дивизия была
захвачена в Тобруке. Я не знал, что делать. Моя степень
доктора медицины была недействительна в этой стране.
Я желал стать военным медиком, но меня отослали с
требованием сдать экзамен по гигиене. Это предоставило
бы мне некоторые полномочия. Я изучал этот предмет
с двумя моими товарищами в течение нескольких месяцев,
но когда наступил экзамен, они сдали его, я потерпел
фиаско.

77



Вскоре был издан закон, временно признающий ино-
странные степени докторов медицины. Так я стал вра-
чом-офицером и прошел подготовительный курс. Нас
называли каторжниками, скованными общей цепью. На
нас, действительно, стоило посмотреть. Смешно снова
оказаться солдатом и подвергнуться испытаниям. Потом
нас отправили в госпиталь.

Жизнь там была крайне однообразной. Я удивлялся,
как много нам удавалось выпивать чая. Мой ординарец
будил меня словами: <Чашка восхитительного чая>, потом
чай за завтраком, 10-часовой чай, 4-часовой чай, чай за
вечерней закуской.

Наш командир был офицером запаса и еще не доказал
свою деловитость. Все писалось в 3-х экземплярах и
регистрировалось. Через год мы избавились от него. Пол-
ковник регулярной армии занял его место. Он пригласил
нас и сказал: <Джентльмены, вы одновременно врачи и
офицеры. Я верю, что вы ответственные люди и знаете
свое дело. Я предлагаю вам почаще использовать теле-
фон, а не ручку>. Мы почувствовали облегчение, что он
не страдал болезнью <красный солитер>. Поток больных
удвоился без лишней затраты времени.

Главная сестра моей палаты, доброволец из Ванкувера
была нехной и сексуальной, способной и к тому же
одной на квалифицированнейших и надежных людей,
которых я когда-либо встречал в своей жизни. Я на-
столько сильно уважал ее, что никогда не приставал.
Лиса и кислый виноград? Возможно.

Больные, конечно же, были распределены в соответ\
ствии с принадлежностью к той или иной расе. Разде-
ление на белых и черных после возникновения апартеида
в 1946 году возросло, но ни на минуту не верьте, что
при более либеральном режиме Яна Смита будет хоть
какой-то налет социального равенства. Белые назывались
европейцами, а черные туземцами, ни одному туземцу не
разрешалось спать в одном доме с европейцем или поль-
зоваться тем же туалетом. У них были отдельные автобусы
и отдельные кварталы.

Я видел две формы умственного расстройства среди
туземцев. Одна встречалась у урбанизированного туземца,
который говорил по-английски и по-афри\ански, на ис-

78

коверканном датском. Он страдал неврозом беспокойства
в тяжелой форме. Необученный туземец родом из Крааля,
места разработок природных ископаемых, страдал ши-
зофреническим типом невроза. Я не мог с ним иметь
дело даже через переводчика и отослал его к знахарю,
потом он вернулся вылеченным.

Европейские неврозы имеют обычно яркие ярлыки,
хотя это очень упрощено. Обычно у англичанина наблю-
дается невроз характера, у евреев - истерия, у немцев -
компульсивные особенности.

Для моих коллег постепенно становилось ясно, сколь
много существует психосоматических заболеваний. На-
чальник медицинского отделения внутренних болезней
сказал в начале нашего знакомства: <За каждым неврозом
скрывается язва желудка>. А в конце: <Перлз (американ-
ский обычай очень неодобрительно относится к обраще-
нию только по фамилии, за исключением крайне дру-
жеского обращения). Вы были правы. За каждой язвой
желудка скрывается невроз>. Я был польщен. Я даже
простил его небрежность по отношению ко мне.

У меня воспалился палец на правой ноге. Он болез-
ненно разбух. Этот человек диагностировал подагру. Это
взбесило меня. Я и подагра - несоотносимые вещи.
Несмотря на его лечение, боль стала нестерпимой. Я
настоял на рентгене. Была обнаружена трещина слева
снизу от предыдущего перелома. Небольшая операция,
и я выздоровел через неделю.

У меня было множество травм от езды на мотоцикле
и от других спортивных мероприятий, но только одна
более серьезная травма - сотрясение после очень тя-
желого падения на катке. К счастью, не было ни перелома,
ни остаточных явлений повреждения мозга.

Первое признание пришло ко мне после одного из
моих так называемых чудесных исцелений. Один солдат
страдал от болезненных больших рубцов, которые про-
ходили по всему телу. Его послали ко мне, когда уже
все средства были исчерпаны.

Психиатрический диагноз никогда не ставится из-за
отсутствия неврологических или сходных признаков. Дол-
жны быть в наличии явные психологические симптомы.
В глазах этого солдата жило глубокое отчаяние и нечто

еще удивительное. Конечно, в армии у нас не было
времени заниматься психоанализом или любой другой
длительной формой психотерапии. Я дал ему пентотал
и вспомнил, что он был в концентрационном лагере.
Я заговорил с ним по-немецки, ввергнув его вновь в
состояние крайнего отчаяния и открыв тем самым забло-
кированный плач. Он, действительно, выплакал все, что
было у него на сердце, или лучше сказать, под кожей.
Он проснулся в состоянии замешательства, затем он про-
будился действительно и испытал сатори, ощущение пол-
ноты и свободы в мире. Наконец, он оставил концент-
рационный лагерь и был с нами. Рубцы исчезли.

Показательные исцеления, аналогичные этому, крайне
редки. Обычно приходилось делать много тяжелой, нуд-
ной работы, когда я хотел использовать психотерапию.

Звонок! Перерыв. Заходи, Г. Угощайся марципаном.
Грета, моя сестра, проявляет ко мне любовь, высылая
самые изысканные сладости. Я скупо делюсь или не
делюсь.

Я рассказал Г. великолепную вещь, которая происхо-
дит со мной. Я стал признавать себя, собственную неж-
ность, свой расчет времени, собственную ясность видения.
Оно отличается от моей жажды признания, этого одно-
образного и короткоживущего подкрепления.

Сегодня за завтраком, нет, уже вскоре после пробуж-
дения возник вихрь. Я нащупываю что-то в тумане. В сво-
их фантазиях я снова. неистово пишу, множество тем
толпятся в голове, но это множество составит симфонию
лишь будучи структурированным и соединенным.

Я вижу, что это описание превращается в книгу, и,
возможно, в солидный том. Я никогда не представлял
себе, сколько всего лежит в моем мусорном ящике и
как многим надо распорядиться. Я знаю, что многое из
опыта будет ценным для многих читателей. Я уже имею
достаточно убедительную обратную связь от друзей, ко-
торым показывал отдельные части рукописи.

Одно замечание привело меня в замешательство и
рассердило: <Когда выйдет книга?>.

<Оставьте, пожалуйста, меня одного и позвольте мне
делать дело">. Я рад, что возбужден и готов писать.

80

Я рад делать что-то, что объединит мои и Ваши потреб-
ности. Итак, не толкайте реку, она течет сама по себе1

Если события и идеи толпятся, то ни фантазия, ни
ожидание, ни повторение не будут диктовать течение
работы. Формирование структуры <фигура/фон> предпи-
сывает, что только одно событие может занимать передний
план, определяя ситуацию. Иначе возникает конфликт и
замешательство.

И формирование структуры <фигура/фон>, которая
является наиболее сильной, временно примет контроль
за всем организмом. Таков основной закон саморегуляции
организма - ни специфическая потребность, ни инстинкт,
ни намерение или цель, ни свободное желание не окажут
никакого влияния, если они не поддерживаются возбуж-
денным гештальтом.

Если появляется более чем один гештальт, единый
контроль и действие находятся в опасности. В нашем
примере с жаждой это не жажда, которая ищет воду, но
весь организм. Я ищу это. Жажда направляет меня.

Если появляется более чем один гештальт, развивается
раскол, дихотомия, внутренний конфликт, ослабляющие
потенциал, необходимый для завершения неоконченной
ситуации.

Если возникает более чем один гештальт, человек
начинает <решать>, часто доходя до <решения> играть
мучительную игру нерешительности.

Если желает возникнуть более чем один гештальт и
природа будет предоставлена себе самой, тогда не будет
решений, но произойдет предпочтение. Такой процесс
представляет порядок, а не конфликт.

Не существует иерархии <инстинктов>, есть иерархия
появления более безотлагательного гештальта.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57