А-П

П-Я

 

«Как об стенку горох!» — говорят про них
в сердцах.
Глава первая
15
Таким образом, интроверт изначально субъективен, то есть
ориентирован внутрь себя.
НО, МОИ МИЛЫЕ ИНТРОВЕРТЫ, ИМЕННО СРЕДИ ВАС МОЖНО НАЙТИ САМЫХ
СКРУПУЛЕЗНЫХ И ИСПОЛНИТЕЛЬНЫХ СОТРУДНИКОВ. САМЫХ ЗАБОТЛИВЫХ
И ВНИМАТЕЛЬНЫХ БЛИЗКИХ, САМЫХ ПОРЯДОЧНЫХ И НАДЕЖНЫХ ДРУЗЕЙ!
ИМЕННО ВЫ ВО ВРЕМЕНА СРЕДНЕВЕКОВЬЯ ШЛИ НА КОСТЕР ЗА СВОИ
УБЕЖДЕНИЯ. «И ВСЕ-ТАКИ ОНА ВЕРТИТСЯ!» - КРАСИВАЯ ЛЕГЕНДА
ОБ ИНТРОВЕРТЕ.
Ну и как следует из всего вышесказанного, интроверт не
любит резких неожиданных поворотов в своей жизни и всего
того, что выбивает его из привычной колеи, как-то:
резкие, громкие звуки,
незапланированные действия,
неожиданные визиты,
незнакомые компании,
а старый друг для него всегда лучше новых двух!
^ Интроверт не будет с помпой снимать с себя последнюю
рубаху, но уж, если он это сделал, — будьте уверены, что он не
придет на следующий день просить ее обратно.
Это качество существенно отличает его от экстраверта,
который легко и эффектно расстается с «рубахой», но через
пару дней с подкупающей простотой просит вас одолжить
ему брюки... да и рубаха ему сейчас не помешала бы.
Справедливости ради следует отметить, что не каждый
экстраверт непременно поведет себя по такому сценарию.
Речь идет об отдельных, ярко выраженных типажах (непре-
менно обговорим чуть позже!).
Но в любом случае для экстраверта принять решение
в описанной ситуации гораздо легче, чем для интроверта.
Почему?
&1^^^^^
1
1
1
Глава первая
«Отставить разговоры, вперед и вверх, а там...
Ведь это наши горы, они помогут нам!», или
НЕМНОГО ОБ ЭКСТРАВЕРТАХ
Экстраверт — это человек активной энергетики, соот-
ветствующей активному началу ЯН и обозначаемой знаком
плюс (+).
>• Это человек, ориентированный на внешний мир. Исходя
из внешней информации или ощущений от своего участия
в окружающей реальности, он формирует свою систему цен-
ностей, получает импульс для поступков и сбрасывает энер-
гию (последнее обстоятельство для экстравертов чрезвычай-
но важно).
^ Во внешних проявлениях это человек чаще подвижный
(ментально или физически, часто и в том, и в другом), ино-
гда просто шумный. Ему жизненно важно, чтобы вокруг что-
нибудь происходило, и желательно новое и интересное.
Если ничего не происходит, он может сам организовать
любое развлечение: вечеринку, поездку, новое дело или круп-
ную фирму — все зависит от особенностей каждого экстра-
верта.
В конце концов, это может быть просто крик в пустоту.
Помните сцену из фильма «На войне как на войне»:
— Ты чего кричишь? Там же нет никого!
— Скучно! — отвечает бортме-
ханик Миша, балагур-одессит,
всеобщий любимец.
^Экстраверта легко убедить
или увлечь чем-либо. Почему?
Потому что он открыт для но-
вого и всеяден. Информация
извне — это воздух, которым
он дышит, и пища, которой он
питается. Сразу уточним: эта
Глава первая
17
информация может быть са-
мого разного рода — кто-то по-
стоянно нуждается в свежих
эмоциях (иногда просто сплет-
нях), кто-то — с жадностью
«питается» новостями науки
и техники... Так что не отожде-
ствляйте экстравертность толь-
ко лишь со степенью общи-
тельности или внешней комму-
никабельностью человека!
^ Если вы верно нащупали интересную для экстраверта те-
му, вам обеспечен самый благодарный в мире зритель, слу-
шатель и собеседник.
Конечно, он может весьма бесцеремонно вас перебить,
но только из лучших побуждений! Он жаждет поделиться сво-
ими мыслями по этому поводу! Даже если обсуждаемая про-
блема не слишком его волнует, экстраверт все равно с искрен-
ним интересом вас послушает (если его не ждут другие, более
интересные дела).
Однако эта необычайная «благодарность» слушателя-экс-
траверта сродни молчаливой «внимательности» слушателя-
интроверта. Легко воспринимая новую информацию, экстра-
верт так же легко расстается с ней, равно как и с собственны-
ми представлениями — они могут поменяться кардинально
из-за того, что новая информация вытеснила старую.
Таким образом, экстраверт изначально объективен, в том
смысле, что всегда ориентирован на объект.
^ В силу своей внушаемости и относительной некритичнос-
ти к поступающей информации экстраверты — основные по-
требители продукции средств массовой информации, вклю-
чая вездесущую рекламу.
^ Экстраверта далеко не всегда волнует результат затеянного
им дела, для многих важен сам процесс. Иногда это доходит
т
1-й-:
Й^^
18
Глава первая
Глава первая
19
до крайности типа: «Что бы ни делать — лишь бы ничего не
делать». Часто экстраверт не задумывается и о цели, которой
он хочет достичь: «Там разберемся!»
Соответственно экстраверт достаточно легко может взять-
ся за малознакомое ему дело, даже согласиться на руководя-
щую должность и вытекающую из этого ответственность —
«Безумству храбрых поем мы песню!». Правда, выяснить, бе-
зумство это или храбрость, удается обычно не сразу, а иногда
и слишком поздно...
НО. МОИ ДОРОГИЕ ЭКСТРАВЕРТЫ. ИМЕННО СРЕДИ ВАС МЫ ВИДИМ И КРУПНЫХ
ТАЛАНТЛИВЫХ РУКОВОДИТЕЛЕЙ И ТЕХ. КОТО НАЗЫВАЮТ «ДУШОЙ
КОМПАНИИ»! ИМЕННО ВЫ В СИЛУ СВОЕЙ ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТИ СОВЕРШАЕТЕ
ПОТРЯСАЮЩИЕ ВООБРАЖЕНИЕ ОТКРЫТИЯ. ЭТО ВАС МЫ ВИДИМ НА СЦЕНЕ
ГОТОВЫХ НА ВСЕ, ЛИШЬ БЫ ЗАСТАВИТЬ НАС СМЕЯТЬСЯ И ПЛАКАТЫ
Ну и как следует из вышесказанного, экстраверт не любит
однообразия и скуки и всех «предпосылок» к этому, как то:
длительного одиночества,
длительной тишины,
длительного бездействия,
длительной однотипной работы.
^ Интровертом поведение экс-
траверта и его отношение к жиз-
ни часто расцениваются как по-
верхностность, легкомыслие,
ненадежность, а то и полная
беспринципность и продаж-
ность. «Ничего святого! Перека-
ти-поле!» — скажет интроверт.
А с точки зрения экстравер-
та, интроверт нередко — скуч-
нейший педант, зануда, «тормоз» либо «мораль ходячая»: но-
сится со своими дурацкими убеждениями, да еще норовит
навязать их другим! «Не учите меня жить — лучше помогите
материально!» — скажет экстраверт. '
В качестве примера из литературы вспомним всем известную
парочку — Остапа Бендера и Кису Воробьянинова.
Вот они — два горе-друга, ставших горе-врагами! Но заметь-
те — они нерасторжимы! Ведь они — это две стороны одной
медали, день и ночь, зима и лето и т. д.
Итак, вы уже определились, кто вы — экстраверт (+) или
интроверт (—)?
Напоминаем: это характеристика, которая описывает ос-
новополагающий принцип взаимодействия личности с ок-
ружающим миром, а он не может быть хорошим или пло-
хим — он ваш!
Интуиты и сенсорики,
или
Поговорим о состоянии вашей души
«У меня есть мысль, и я ее думаю», или
НЕМНОГО ОБ ИНТУИТАХ
В этом разделе попытаемся определиться с тем, что из ок-
ружающей реальности вы осваиваете в первую очередь:
пространство или время!
Другими словами, выясним: на каком полюсе оси интуи-
ция — сенсорика (И/С) находитесь вы, дорогой читатель!
Интуиты («интуитивный тип», по К. Г. Юнгу) — это лю-
ди, основное и любимое занятие которых состоит в размыш-
1
'•''••'••'-•'••'••'•''•'^''•'Ж'л'-''''У-''-Ы
20
Глава первая
Глава первая
21
I
лениях о том, что было, и о том, что будет, а также о том, что
и как может произойти. Когда и каким образом проявит себя
кто-либо или что-либо — как интересно об этом подумать!
Вообще говоря, интуиция (И) — это способность человека
«видеть» то, что на данный момент скрыто от глаз и недо-
ступно прочим органам чувств, что нельзя непосредственно
сейчас потрогать, понюхать, услышать и тому подобное.
И именно временной поток интересует интуитов в первую
очередь. Им хочется «ухватить за хвост» само время!
^ Интуиция, характеризующаяся вопросами: «Когда?»,
«В какой момент?», именуется интуицией времени.
Обозначим такой тип интуиции (И—), так как это интро-
вертный вариант, с фокусом не в реальном мире, а в вообра-
жении человека. Люди этого типа способны «видеть» время
своим «внутренним взором», и их провидческий талант по-
рой граничит с мистикой или колдовством.
В области интуиции времени (И—) нередко происходят
прорывы в «надвременную» реальность (это уже скорее ме-
дитация, нежели размышление), откуда транслируются ре-
лигиозные, мистические, поэтические, музыкальные откро-
вения.
Интровертная интуиция (И—) дает умение соотносить вре-
менные отрезки, улавливать динамику развития событий, да-
вать прогнозы, ощущать «дух
времени». Это качество требу-
ется в любой аналитической,
плановой, финансовой дея-
тельности, а также необходимо
людям искусства, стремящим-
ся быть «певцом своей эпохи».
^ Вопросы: «Как?», «Каким
образом?» характеризуют ин-
9(
если так/!
туицию возможностей, или по-
тенциальную интуицию.
Обозначим ее (И+), так
как это экстравертный вари-
ант интуиции, направленный
на оценку объектов окружа-
ющего мира.
Экстравертная интуиция
(И+) дает способность «ви-
деть» статическую структуру
объекта (явления), угадывать
его внутренние свойства и по-
тенциальные возможности.
Любой эксперимент, открытие, зачин нового дела требуют
«присутствия» данного вида интуиции.
Преобладание экстравертной интуиции (И+) в психике че-
ловека проявляется в его жадном интересе ко всему новому,
необычному и загадочному. Люди этого типа — прирожден-
ные новаторы, изобретатели, исследователи, путешественни-
ки и пр. Кроме того, это те самые «креативщики», способные
рождать неиссякаемый фонтан идей, а также «угадывать» но-
вые направления развития и организовывать (инициировать)
новые перспективные проекты.
Итак, выделим ключевые слова, характеризующие в це-
лом отношение к жизни человека интуитивного типа (И): ге-
ниальность, озарение, открытие, медитация, размышление.
Основной показатель интуитивного восприятия мира: че-
ловек больше всего на свете не любит, когда его «выдергива-
ют» из любимого процесса размышлений и медитаций. Толь-
ко людям этого типа ведомо дивное ощущение «набухания
почки» интуиции, волнительное ожидание момента, когда
после нескольких минут, часов, дней, лет из нее выстрели-
вает росток — интересная мысль, мистическое откровение,

22
Глава первая
гениальные мелодии или стихи. «Эврика!» — это возглас
интуита.
Неудивительно, что интуит обычно немного «не здесь»,
в ярко выраженных случаях это человек «не от мира сего» —
погружаясь в поток времени, он выпадает из настоящего.
^ Мужчины-интуиты, как правило, выгодно отличаются
развитым интеллектом, хорошей памятью, эрудицией, одна-
ко часто оказываются, мягко говоря, не очень приспособлен-
ными к реальной жизни. Им бывает трудно ориентироваться
в суровом, «грубом» мире, найти себя в практической дея-
тельности; они пасуют перед необходимостью быстро при-
нимать решения и поисками своего «места под солнцем».
Они не обладают «крепкими локтями» — лишены желания
расталкивать окружающих ради личной выгоды. Можно ска-
зать, что мужчинам-интуитам присущи «женственная» тон-
кость и особая отрешенность от жизненных реалий.
Как тут не вспомнить милейшего Хоботова из «Покров-
ских ворот» и его жалкую попытку приготовить себе завтрак?
Смачное восклицание Маргариты Павловны: «Кулинар!!» —
звучит как приговор. Хоботов — яркий образчик поэта-инту-
ита, живущего преимущественно в своих фантазиях. «Оставь-
те меня в покое!» — истошно кричит герой в ответ на навяз-
чивую земную заботу бывшей супруги.
А представьте себе широко
растиражированный тип гени-
ального ученого — рассеянно-
го очкарика, спотыкающегося
на ровном месте и не способ-
ного ввернуть в люстру лам-
почку. «Головушка золотая,
да руки не из того места рас-
тут!» — так говорят близкие
о ярко выраженных интуитах.
23
Люди этого типа гораздо лучше и охотнее работают
головой, нежели руками. Их контакт с 'окружающим ми-
ром в первую очередь бестелесный: взгляд, слово, мысль,
жест.
Интуиты достаточно равнодушны к окружающей обста-
новке. Они могут годами не делать ремонта, их далеко не
всегда волнуют грязь и беспорядок, внешний вид и целесо-
образность окружающих вещей — «Лишь бы думалось
и мечталось хорошо!».
^ Женщины-интуиты по этой причине далеко не всегда об-
разцовые хозяйки, матери и жены. Если уж нет никакой воз-
можности уклониться от ведения домашнего хозяйства, они,
так и быть, освоят этот процесс в минимально необходимой
степени, но вот самодельных пирогов и пельменей не жди-
те — это уж слишком, это не их стихия!
Внешний вид женщины-интуита напрямую зависит от ее на-
строения — будь то прическа, макияж или блеск в глазах и ши-
рина улыбки. Очаровав вас вчера, сегодня она может прошмыг-
нуть мимо серой мышкой — сегодня у нее совершенно другой
имидж. Она неподражаема и непредсказуема — женщина-за-
гадка, в ней всегда есть нечто волнующее и необъяснимое —
женщина-тайна.
С ней безумно интересно, порой непросто, ее обаяние ми-
стического, даже эксцентричного толка. Но если ее близкие
берут на себя бытовые заботы и хлопоты, все становятся по-
настоящему счастливы!
«Что тут думать?! Трясти надо!», или
НЕМНОГО О СЕНСОРИКАХ
Сенсорики («ощущающий тип», по К.Г. Юнгу) — это те,
кто осваивает в первую очередь пространство. Они здесь
и сейчас, их девиз: «Действуй!»
24
Глава первая
Глава первая
25
Сенсорики (С) не склонны бесконечно вспоминать про-
шлое и беспредметно мечтать о будущем. Они живут настоя-
щим, и ничто не ускользает от их всевидящего ока, прочих
органов чувств!
Никто не способен так, как сенсорики, ощущать окружа-
ющую реальность, их контакт с ней — телесный, физичес-
кий. Вкус пищи, всевозможные запахи, холод, голод, тепло,
боль — все это для них необыкновенно острые ощущения!
Сенсорикам необходимо осваивать окружающее прост-
ранство, и способ, которым они это делают, определяет тип
сенсорики.
^ Интровертный вариант сенсорики — обозначим его(С—) —
носит название эстетической, или сенсорики ощущений.
Данный вид сенсорики ближе к эстетике, гармонии форм,
а также к чувственному восприятию реальности. Фокус чув-
ственности находится внутри человека, и истинное наслаж-
дение возникает от ощущения пространства в себе, если
можно так выразиться.
Интровертные сенсорики (С—) организуют пространство
вокруг себя в соответствии со своим внутренним видением
и ощущением гармонии. Это необходимое качество для лю-
бого художника, скульптора, модельера, дизайнера — сло-
вом, человека, создающего красоту своими руками.
Кроме того, людям этого типа свойственно здоровое
стремление к приятным физиологическим ощущениям —
они, как никто, ценят красоту тела, испытывают наслажде-
ние от физической работы, «мышечную радость».
У них ярко выражена любовь к бытовому комфорту и ую-
ту, и они способны создавать его вокруг себя. Поэтому для
интровертного сенсорика очень важна окружающая обста-
новка — она непременно должна радовать глаз (впрочем, это
относится ко всем сенсорикам, если сравнивать их в этом
смысле с интуитами), и, если по каким-то причинам ему
приходится испытывать длительное отсутствие комфорта, он
начинает искренне страдать.
Именно интровертные сенсорики (С—) чаще всего — «ма-
стера — золотые руки». Им необходимо чувствовать рабочий
материал, осязать его, тогда они способны «почувствовать»
изделие и вселить в него душу. Интровертные сенсорики —
это прирожденные дегустаторы, гурманы и кулинары — их
оценки вкусовых достоинств продуктов безошибочны, а ку-
линарные инициативы и фантазии, как правило, обречены
на успех.
Из всего вышесказанного делаем вывод: интровертные
сенсорики (С—) получают чувственное удовольствие от само-
го процесса жизни, они видят красоту, находят удовольствие
там, где другой пробежит не заметив.
^ Экстравертный вариант сенсорики — обозначим его сим-
волом (С+) — предполагает потребность ощущать себя в про-
странстве. Можно еще назвать это качество стремлением
распространять себя вовне. Такой человек всегда немного «за-
хватчик», он напорист и энергичен, для него немыслимо ос-
таться незамеченным. Отсюда название данного вида сенсо-
рики — волевая.
II
Глава первая
Волевая сенсорика (С+) тесно
связана с понятием поступка
во внешнем мире — будь то
действие или принятое реше-
ние, влекущие за собой опре-
деленные последствия.
^ Мужчины этого типа (а в на-
ше время нередко и женщи-
ны) — настоящие карьеристы
в хорошем смысле слова. Им
просто необходимо осваивать
новые должности, фирмы, зва-
ния, ученые степени и т. п. А это ведь и новые офисы, кабине-
ты, штат сотрудников, круг знакомых и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29