А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Более того, ни один из его сторонников из тех, кто вопит: «Правильно говорит Жириновский!» не назовет его хорошим человеком. Первое впечатление от Жириновского: «вот неприятный тип!»
И Владимир Вольфович таки неприятный тип. Никто не захотел бы жить с таким на лестничной площадке, идти на прием к такому в контору. Губы трубочкой, качающий права повсюду, ломящийся ко всем привилегиям, будь то депутатский зал ожидания аэропорта, когда он еще не был депутатом, ломящийся первым в столовой Думы, Владимир Вольфович — воинствующий обыватель («жлоб» говорили на Украине), подобных персонажей играл актер Папанов, помните?). Определенные его качества напоминают и гоголевского анти-героя Ноздрева, этого шумного вульгарного самодура. Ознакомившись с «Последним броском на юг», психиатр найдет в Жириновском патологическую (т. е. ненормально болезненную) жалость к себе. Детство, даже судя по его собственным признаниям, было у него как у всех у нас людей его поколения, но жалеет он себя до слез: и худой он был, и плохо одетый, и ничего у него не было. (А у кого что было тогда, Владимир Вольфович? В старших классах школы я ходил в отцовских военных брюках, откуда мать выпарывала кант, сын капитана. Жили в одной комнате). Обнаружит психиатр и большие дозы мании величия.
Считаю ли я Жириновского психически больным? Нет, не считаю. На основании тех данных, которые я имею, не могу назвать его психически больным. У него есть самообладание. И хотя я видел его несколько раз и истеричным, всегда он находился под собственным контролем.
Он хочет быть президентом России, этот человек, ни больше ни меньше. Подведем итог нашему суровому анализу. Он же не в директора продбазы просится. В ПРЕЗИДЕНТЫ РОССИИ.
Он много наврал, налгал, насочинял, я приводил примеры. 1. То его отец не еврей, то он не отвечает на прямо поставленный вопрос, обходит его, то вдруг с вызовом бросает израильской газете что да, еврей! Нам не столь важна национальность вашего папы, Владимир Вольфович, как то, что вы, претендент в Президенты, лжете! 2. Умолчание о том, что участвовал в еврейском движении. Опять-таки не суть важно, в еврейском, в украинском ли, но какой же из вас Президент России, когда вы участвовали в другом, абсолютно далеком России национальном движении — еврейский же национализм называется сионизмом. Тут только рот остается открыть и хватать ртом воздух… Какая наглость — сегодня вы еврейский националист, завтра русский президент. Так?
Владимир Вольфович борется за президентское место так же, как за вход в депутатский зал, или за обслуживание без очереди в столовой, — нахрапом. Вы знаете, Владимир Вольфович, русская очередь вообще тихая и подавленная, но вдруг взорвется от вашей наглости даже самая безобидная божья старушка, и сумкой вас по голове, а там и мужики накинутся, озлобятся, и побитый, будете отосланы в самый хвост, ничего вам не достанется, хорошо еще если живы останетесь…
Цель свою Жириновский не скрывает, потому что как раз обнародование этой цели в его интересах. Пусть даже вороны и воробьи орут «Владимир Вольфович хочет быть Президентом!» Но вот себя и свою суть Жириновский тщательно прячет под маску Иванова. (Недавно он даже перерядился в форму капитана, появившись в таком виде в Думе.) Он пытается пробиться в Президенты нарядившись в Иванова. Так иные умельцы пробивались без очереди, женщины подложив подушку под платье, выдавая себя за беременных; мужики, подвязав руку, с фальшивым пустым рукавом или с фальшивыми медалями. Но, пройдя под маской ИВАНОВА в президенты, будет он вести политику ИВАНОВА и для ИВАНОВЫХ? Нет, даже от победы ЛДП на выборах в декабре 1993 года он расхрабрился и, обнаглев, заявил «Маарив» 11 января 94 года не только, что его отец был евреем. Он договорился даже вот до чего. Цитирую текст «Маарив» по израильской же русскоязычной газете «Вести», среда 12.01.94 г.
«Евреи в России занимают особое положение. Они составляли 90 % в партии Ленина. Поэтому многие уверены, что и сегодня демократическую революцию в России делают в основном евреи. Русские не имеют достаточно смелости влиться в этот процесс. 90 % членов моей партии — тоже евреи».
Русские значит не имеют достаточно смелости. И организация Жириновского будет защищать несмелых русских, занимать в России особое положение. Если Жириновский говорит сегодня такие вещи, то что он будет, говорить если выиграет президентские выборы? И главное, что он станет делать?
Легче сказать, чего он не станет делать. На интересы мальчиков-банкирчиков он не посягнет, ибо они его социальная база. К тому же делец от политики, именно к ним он принадлежит и социально, и психологически. С ними он развлекается, директор продбазы, применивший торговые методы в политике, среди них Жириновский в своей семье. Неусмиренные «коммерсанты», «предприниматели», «бизнесмены» будут продолжать разворовывать страну и ее богатства, а жизнь миллионов Ивановых, одураченных им, будет не лучше, чем при Ельцине.
В поход на берега Индийского океана он не соберется. Это предвыборное обещание невозможно сдержать. Убивающие сейчас от скуки друг друга афганские моджахеты с удовольствием набросятся на Ивановых, мобилизованных в армию Жириновского. К ним радостно присоединятся пакистанцы, и все кому не лень. Жириновский знает это. Он знает, как нелегко пришлось русским в Афганистане. Поэтому на всякий случай в программе ЛДПР написано, что
«ЛДПР — это партия, выступающая в области государственного строительства за постепенное воссоздание с помощью экономических и политических средств Российского государства (не СССР или СНГ) в границах бывшего СССР.»
То есть, даны сразу две взаимоисключающие версии будущего: 1) Марширующие по берегам океана русские солдаты, Жириновский подобно Фантомасу всплывает в подводной лодке. 2) Постепенное , лет через …, когда истлеет в земле лидер ЛДПР, тогда и произойдет воссоздание . Приключения Владимира Вольфовича в стране дураков избирателей возможны потому лишь, что русский избиратель все еще никак не поймет (а ведь уже есть горький, о какой горький опыт!), что суть демократии — это соблазн, обман любыми средствами, вас, избирателей. Владимир Вольфович Жириновский обманывает вас, граждане, лучше всех потому, что он языком обывателя говорит вам то, что вы хотите услышать. Но, избрав его к власти, вы будете его слушать и выполнять. И избавиться от него будет труднее, чем от десяти Ельциных.
Первое впечатление от Владимира Вольфовича, что он шарлатан, второе — шарлатан, и третье тоже — шарлатан. Так верьте же себе, а не телевизионному, после многих часов опыления мозгов, — внушению.
С типом Самозванца русским не пришлось сталкиваться уже около трехсот лет. Русские забыли этот тип. А уж тем паче нет у русских иммунитета против самозванца-барыги, продающего свою лошадь (себя) с экрана телевидения, заплатив за право продажи двадцать миллионов рублей в вечер. Почему я так его сурово? Да потому, что на главных экзаменах бытия: на честность, на преданность России, Жириновский безнадежно и стопроцентно проваливается. Он обманывает, обманывает, шустрит и юлит Самозванцем. Владимир Вольфович — новое лицо будущих бед России. Перефразируя поэта Лермонтова, можно сказать: «Нет, он не Ельцин, но другой…» Я не склонен ни смеяться над Жириновским, ни соучаствовать в создании из него монстра и Гитлера, я вижу, что человек этот серьезно опасен России. Я воспринимаю и понимаю его как врага России (она для него лишь территория, на которой сын Вольфа будет президентом) и русских, и как против такового я обязан был против него выступить.
Русские люди… Ясно, что время смутное, трудно разобраться, но все же, русские люди, вы что, охуели? Вглядитесь. Он же директор продбазы. И только.
Эдуард Лимонов
Теневой кабинет ЛДП

каким он был объявлен 22 июня 1992 г.
АРХИПОВ АНДРЕЙ ВЯЧЕСЛАВОВИЧ. Родился в 1954 г. в г. Кемниц в Германии. Окончил МАИ. Работал инженером в научно-исследовательских институтах. С 1989 по 1991 г. сотрудник еженедельника «Аргументы и факты». Руководитель «Марша солидарности» с русским населением в Прибалтике 1989 г. Руководитель пресс-службы ЛДП. Член ревизионной комиссии.
БУЗОВ ЮРИЙ ЕВГЕНЬЕВИЧ. Родился в 1955 г. в Москве. Окончил Московск. ин-т народного хозяйства им. Плеханова. Пятнадцать лет работает в системе внешней торговли России.
ЖАРИКОВ СЕРГЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ. Родился в 1956 г. в Москве. Окончил ин-т электронного машиностроения в 1979 г. Специальность — математик. Работал физиком, фоторепортером, ныне — журналист. Лауреат журнала «Молодая гвардия» за 1990 г. Музыкант с двадцатилетним стажем. Две авторские пластинки во Франции. Главный редактор молодежного приложения к газете «Либерал — Сокол Жириновского».
ЖЕБРОВСКИЙ СТАНИСЛАВ МИХАЙЛОВИЧ. Родился в 1942 г. в г. Канске Красноярского края. Окончил физический факультет МГУ. Специальность — физик. Работал в Алжире преподавателем физики в 1966-70 гг. Научный редактор в издательстве «Советская энциклопедия». Работал заведующим редакцией в издательстве «Мир». Заместитель председателя ЛДП.
ИВАНОВ ВЛАДИМИР ПАВЛОВИЧ. Родился в 1946 г. в г. Богатол Красноярского края. Окончил 1-й Ленинградский мед. институт. Прошел путь от участкового до зав. отделением больницы. Заведующий лабораторией медицинской кибернетики в мединституте. Разработал в 1980 г. концепцию современного здравоохранения. Проживает в г. Красноярске, член ЦК ЛДП.
КУРСКИЙ АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ. Родился в 1949 г. в г. Клайпеда. Окончил химический факультет МГУ в 1972 г. и физический факультет МГУ в 1982 г. Кандидат химических наук. Известный правозащитник. Чемпион Москвы по метанию молота. Член ЦК ЛДП. Член думы «Славянского собора».
ЛИМОНОВ (САВЕНКО) ЭДУАРД ВЕНИАМИНОВИЧ. Родился в 1943 г. в г. Дзержинске Горьковской обл. Образование среднее. Работал строителем, сталеваром, книгопродавцом. Поменял свыше пятнадцати профессий. С 1974 г. вынужден покинуть Россию. В 1991 г. восстановил русское гражданство. Автор свыше двадцати книг, переведенных на большинство европейских языков.
МИТРОФАНОВ АЛЕКСЕЙ ВАЛЕНТИНОВИЧ. Родился в 1962 г. в Москве. Окончил в 1983 г. Московский государственный ин-т международных отношений. В 1985 г. окончил курсы ООН в Москве. В 1985-88 гг. в аппарате МИД СССР. В 1988—91 гг. — институт США и Канады АН СССР. Ныне работает телережиссером, ведущий телепрограммы, автор фильма о Жириновском.
МУСАТОВ МИХАИЛ ИВАНОВИЧ. Родился в 1950 г. в Краснодарском крае. Окончил Ростовское высшее командно-инженерное училище Ракетных войск стратегического назначения, Военно-политическую академию им. В.И.Ленина. Служил в РВСН и Военно-космических силах. Был заместителем командира роты ракетного дивизиона, ракетного полка стратегического назначения, заместителем начальника политотдела ракетной дивизии, начальником политотдела специальных частей Военно-космических сил. Уволен капитаном 1-го ранга из ВС в 1992 г. по политическим мотивам. Руководитель Московской региональной организации ЛДП.
Александр Росляков. Так говорил о Жириновский

в качестве послесловия
То, что о Жириновском стали опять писать, обильно и дотошно, доказывает, что такой политик, как явление и факт жизни, есть. И те, кто говорили раньше, что его как бы и нет, один мираж, блеф, — значит, не правы. Лимонов дал свою, небеспристрастную оценку личности вождя ЛДПР. Но попробуем, отойдя от личностей, оценить идейную, или, как говорят, метафизическую подоплеку этой восходящей словно вопреки всему разумному звезды.
До поры я, как, видимо, и многие, принимал его за человека, мягко сказать, несерьезного, да еще и на один глаз слепого: когда он, не видя что ли львиного успеха демократии, вещал диктаторские штучки типа возврата России в ранг империи или дачи милиционерам права «стрелять по шороху». Но одноглазие — вполне смешной порок только среди бинокулярно зрячих. Когда в обществе, сорвавшемся с цепи, ни зги сквозь слепую хищность всех против всякого, — иные пороки переходят в преимущества.
— Демократы работают на нас: разбили КПСС — нам дополнительная ниша. Они стали за нас, когда развалили и подожгли Союз. Демократы колются и переходят к нам. Готовьтесь к тому, что скоро вы станете правящей партией. Помните: каждый ваш сосед — избиратель. Больной, пьяный, плохой — все равно избиратель.
Так говорил Жириновский, когда еще практически ничего, кроме своей неугомонной глотки, не имел. Впервые живьем я увидал его на платформе бортовой машины, отдаленной дочери тачанки и броневика, во время митинга уже поверженных коммуно-патриотов на Манежной площади. С одной стороны — безумие тех, которые, не удержав коня власти за гриву, тщились удержать за хвост и прямо в уличный динамик отдавали указы по уже несуществующей стране, напоминая съезд наполеонов в сумасшедшем доме. С другой — успехи сделавших, ради оседлания коня, страну несуществующей: еще более густые, чем все митинги, шеренги поголовно зараженного торговлей населения, бесхитростно спешащего нажиться, обманув друг друга.
И на диком стыке этих двух равно безрассудных иртышей мне на какой-то миг помнилось, что коли демократический бинокуляр в лозунге есть в жизни крах рассудка вообще, — не впрямь ли лучше один — а кто ныне подлинно не щурясь смотрит? — глаз?
— Россия — великая держава с мощной армией. А мы ее раздаем — чтобы воевала против русских. Если окраины хотят жить независимо, пусть живут — но при керосиновых лампах. Нельзя всех сделать счастливыми — это ложь демократии. Страна превращается в стрельбище для тех, у кого чешутся руки. Уже с людей скальпы снимают! Я поведу такую политику, что народы сами сметут лидеров, которые их раскололи ради личной спеси и обрекли на нищету. Да, у меня будет плетка — для преступников, национал-сепаратистов. Я обещаю плетку днем — иначе будет плетка ночью. 70 лет из вас жали силы, чтобы строить армию. Теперь вы платите за разоружение. Предыдущие к войне готовились — войну не начали. Накрыли стол — а подойти не дали…
Так говорил Жириновский и предлагал временно, для лучшей и прицельной видимости, прислепнуть на один глаз. Тогда, когда еще казалось, что вот-вот — и положение исправится, общество выздоровеет и ягодка с демократических реформ в руке, — кто, если не с утра косой, купился б на такие предложения? Но когда за все более усугубляющейся болезнью не поспевает терапия, даже шоковая, вероятность набирает хирургия. И почему б тогда отпущенный, не хуже цен, народ, изверясь в рыночном, нашего толка, взаимном бандитизме, не выбрал бандитизм державный?
Дьявол говорит Христу: поклонись мне — и завладеешь миром. Жириновский говорит голодным нехристям: ваш стол накрыт! И тем, потевшим хуже негров дяди Тома над его накрытием, пока от блюд лизал научный коммунизм, он же теперь капитализм, — впрямь с каждым днем расплатного не по грехам поста должно быть все обидней и обидней.
— У вас нет другого выхода, скоро сами будете хотеть диктатора. Но я приду законно, под гарантию свободных выборов. Если не я — все равно придет другой и уже не даст никаких гарантий. Диктаторский режим на переход необходим. Я вам не вру, говорю откровенно, откуда возьму деньги, кто выиграет кто проиграет. Меня боятся в Прибалтике, в Финляндии. Пусть боятся. А вы не боитесь.
Так говорил Жириновский. И оператор очередной телесъемки в его штабе, покончив труд, обращался от своей камеры:
— Владимир Вольфович, можно личную просьбу?
— Пожалуйста.
— Жена утром просила передать вам низкий поклон.
Давно подмечено, что в оппозиции всякий лидер глядится симпатичней. Естественно: проще лгать, клясться на святынях лозунгов: уйду в отставку, отсеку руку, лягу под поезд, — если только не сдержу… Но фатальное «если» наступает — и сечет всегда не по обещанному адресу. Что происходит со святынями?
Святыня демократии — свобода. К ней нынешняя власть в пору обещаний прицепила защищенность, процветание всех, мир. И, как обыкновенно, налгала. Сбылась одна свобода. Остальное: бандитизм, разорение, война. Человек, оказавшись на свободе, повел себя свиньей. Ну так бывает, когда уж больно засидишься взаперти, разучишься жить, как говорят на зоне, «без хозяина». Усобные власти вольно или невольно воплотили это свинское, утробно-агрессивное начало в политику и двинули народы в бойню друг на друга. Но подсекает ли такой нечаянный итог саму святыню? Вопрос тяжелый.
Христос, в отличие от наших обещалкиных, был прям: «Не мир пришел я принести, но меч». И Дон Кихот, увидев закованных в цепи каторжан, не уронил полета:
«Хочу попросить синьоров караульных и комиссара расковать их и отпустить с миром, превращать же в рабов тех, кого Господь и природа создали свободными, представляется мне крайне жестоким. Пусть каждый сам даст ответ за свои грехи».
Потом, правда, сокрушился, когда освобожденные тотчас накостыляли первому ему, но идеалам своим тем не менее не изменил.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25