А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Другие же были приговорены к изгнанию, а их жен и дочерей вместе с имуществом он отдал своим сторонникам. Утверждают, что, дабы покончить с заговорами, пришлось убить двести наиболее влиятельных готов, из менее знатных он приказал истребить пятьсот. И до тех пор пока Хиндасвинт не почувствовал, что сия «готская болезнь» истреблена с корнем, он продолжал уничтожать тех, на кого падало подозрение. Готы же, покоренные Хиндасвинтом, никогда не осмеливались составить против него заговор, как они делали это раньше против других королей. Хиндасвинт, будучи стар, поставил своего сына Реккасвинта правителем всего королевства Испании. Хиндасвинт совершил покаяние, раздал большую милостыню из своих собственных средств и умер в глубокой старости, — как утверждают, девяноста лет от роду.
«Хроника Фредегара», IV, 33; 73; 82
КОРОЛЕВСТВО ПИКТОВ


Скотты, согласно Геродоту, — народ легкомысленный, весьма варварский и очень дикий, они не любят военную службу, умереть в постели считается у них добрым знаком, умереть на поле брани — славой, ведут бережливый образ жизни, выдерживают долгий голод, редко едят прежде захода солнца, а питаются скорее мясом, молочным, рыбой и плодами, чем хлебом. Их короли ни короновались, ни облачались в королевские одежды.
«Хроника скоттов», 1348 г.

Название языка пиктов происходит от их раскрашенного тела, ибо железными иглами и черной краской они отмечают себя различными стигматами. Скотты, которые ныне неправильно называются гибернцами, — это скифы, пришедшие из Скифии, и оттуда они ведут свое происхождение. Или от Скотты, дочери Фараона, царя Египта, которая, как утверждают, была королевой скоттов. Известно, что бритты появились в Британии в третьем веке мироздания. Скифы же, или скотты, в четвертом веке овладели Скотией, или Гибернией. Народы Скифии из-за нетающих снегов рождаются с белыми волосами, и цвет волос дал название всему народу, вот почему они и называются албанцы, от которых ведут свое происхождение скотты и пикты. У них голубые глаза с отсутствующими зрачками. Поэтому ночью они видят лучше, чем днем. Албанцы были соседями амазонок. Из-за совпадения последних слогов считается, что готы названы так от Магога, сына Иафета, а древние греки называли их скорее не готами, гетами. Это народ сильный и могущественный, крепкий телом, с наводящим ужас вооружением. Лукан сказал о них:
«Дак пусть оттоле теснит, а геты отсель на иберов» . Даки, отпрыски готов, полагают, что они названы даками или как бы датами, ибо произошли от древа готов, о них сказано:
«Отправляйся прочь — хоть к самим северным дакам» .
«Хроника пиктов». 971 — 995 гг.
О происхождении древних пиктов
Скифы и готы ведут свое происхождение от Магога. Утверждается, что Скифия, или Готия, от этого самого Магога, сына Иафета, была названа. Эта страна прежде была необитаема, на востоке до Индии, на севере через Меотидские болота, между Дунаем и Океаном она простиралась до самой Германии. Позднее она уменьшилась в размерах и стала простираться от Океана серов на востоке до Каспийского моря на западе. На юге она достигает Кавказского хребта, с запада к ней примыкает Гиркания. Там обитает множество разных народов, кочующих на большие расстояния из-за неплодородия земель, некоторые из них обрабатывают поля, другие, чудовищные и дикие, питаются человеческой плотью и пьют кровь. В Скифии многие земли заселены, а многие — необитаемы. Во многих местах изобилует золото и драгоценные камни, однако из-за свирепости грифов люди редко попадают туда. Оттуда получают лучшие смарагды. Хиосский камень и хрусталь в Скифии самые чистые. В их земле протекают большие реки — Оскор, Фасис и Араке. Европа открывается царством Внутренней Скифией, которое начинается от Меотидских болот и простирается между Дунаем и Северным Океаном до самой Германии. Эти земли, из-за того что они заселены племенами варваров, называются варварскими. Первая из областей Европы — Албания, которая примыкает к Меотидским болотам. Затем идет Дакия, там же и Готия. Затем Германия, большую часть которой населяют свевы. В областях Азиатской Скифии обитают племена, которые считают себя потомками Ясона, у них белые волосы из-за нетающих снегов. Но о том достаточно.
"Хроника пиктов». 971 — 995 гг.

О расположении Албании, которая своими очертаниями подобна человеческой фигуре.
О том, как она впервые была разделена на семь областей, какими древними именами называлась и кем была заселена
Для пользы дела следует поведать о том, какова Албания и кем была с самого начала заселена, какими именами называлась и на какие области подразделялась.
В историях и хрониках древних бриттов, равно как в книгах о деяниях и в анналах древних скоттов и пиктов, можно прочесть, что королевство, которое ныне неверно именуется Скотией, в древности называлось Албания — в честь Альбанекта, младшего сына Брута, первого короля бриттов Великой Британии. Спустя большой промежуток времени пикты стали называть ее Пиктавия, они правили ею тысячу и семьдесят лет, однако другие утверждают, что тысячу триста шестьдесят. Ныне же она неверно называется Скотией. Скотты правили на протяжении трехсот пятнадцати лет, когда король Вильгельм Рыжий, брат короля Малькольма — человека праведной и добродетельной жизни, получил королевство.
Это самое королевство подобно человеческой фигуре. Ее главная часть, то есть голова, расположена в Аргайле, на востоке Скотий, у Ирландского моря. Ногами же она опирается на море Норвежское. Горы и пустынные равнины Аргайла напоминают голову и шею. Тело ее — гора под названием Маунд, что простирается от западного моря до моря восточного. Руки ее — это те самые горы, которые отделяют Скотию от Аргайла. Правый бок — это Муреф, и Росс, и Марр, и Бьюкен. Грудь — это те две самые главные и чистые реки, которые спускаются с упомянутой выше горы, то есть с Маунда, а называются они Тей и Спей. Одна из них течет вокруг горы, а другая впадает в Норвежское море. На груди у этого человека Энгус и Морне по эту сторону горы, и за горой — другие земли, расположенные между нею и рекой Спей.
Эта страна в древности была поделена семью братьями на семь частей. Из них главная область — это Энгус и Морне, названные по Энгусу, первородному брату. Вторая часть — Адфеодл и Гуэрин. Третья часть — Срадерн и Менетед. Четвертая часть — Файф и Фосрив. Пятая — Марр и Бьюкен. Шестая — Муреф и Росс. Седьмая — Кайтнесс, расположенная по ту и эту сторону от горы Маунд, которая разделяет ее на две половины. Каждая из этих частей называлась королевством, что соответствовало истине, ибо в каждой из них были свои области. Поэтому и эти семь братьев считались семью королями, и у каждого во власти находилось семь князей. Эти семь братьев поделили королевство Албанию на семь королевств, и каждый из них в свое время правил своим королевством. Первое королевство, как поведал мне достойный доверия рассказчик, а именно Андрей, достопочтенный Кайтнесский епископ, по происхождению скотт и дунфермельский монах, начиналось от великолепной реки, которая по-шотландски называется Фрох, по-бриттски Вейрд, на романском Скоттватре, то есть Вода Скоттов. Это та самая река, что разделяет Шотландское и Английское королевства и течет возле местечка Стривелин до другой знаменитой реки, под названием Тей. Второе королевство — от Хилефа по окружности моря до горы на севере от Стривелина под названием Асран. Третье королевство — от Стривелина до Ди. Четвертое королевство — от Ди до великой и удивительной реки Спей, самой большой и прекрасной во всей Скотий. Пятое королевство — от Спей до горы Бруин-Альбан. Шестое королевство — Муреф и Росс. Седьмое королевство — Аргайл. Аргайл обозначает «межу» скоттов и ирландцев, ибо все скотты и ирландцы объединяются под названием гэлов, от некоего первого их вождя, Гетельгласа. Там постоянно высаживались ирландцы, чтобы грабить бриттов. Или потому, что скотты-пикты поселились там сразу после своего возвращения из Ирландии, или потому, что ирландцы захватили эти земли у пиктов, или потому — а это наиболее правдоподобно, — что эта часть Скотий ближе всего к берегам Ирландии. Фергус, сын Эрика, был первым из семени Конайре, кто стал править королевством Албан, то есть от горы Бруин-Альбан до самого Ирландского моря и Инчгейла. Затем короли из семени Фергуса правили в Бруин-Альбане, или Брунере, вплоть до Альпина, сына Эохала. Кинед, сын этого Альпина, был первым из скоттов, кто на протяжении шестнадцати лет счастливо правил в Пиктинии.
Предисловие к «Хронике пиктов». 971 — 995 гг., XII в.
О происхождении скоттов и пиктов
После бегства Кадвалладра, последнего короля бриттов, после ужасных бедствий и всеобщего разорения, которым подвергалось королевство, почти в течение девяти лет Британия была словно пустыня, и на ее землях либо не проживал никто, либо жалкие остатки бриттов, и тут в Нортумбрии появились в огромном множестве саксы и захватили все земли от Албании до Корнубии. С этих пор наступил конец могуществу бриттов, чья знать пришла в упадок и уже никогда не могла возвратить себе королевскую власть. А те, кто оказался в Уэльсе, непрестанно затевали распри, враждуя то между собой, то с1 саксами, уже назывались не бритты, а гэлы — от Галоэ, своей королевы. Саксы же, поддерживая мир, стали обрабатывать поля и возводить города и после того, как долгое время на их землях существовали разные королевства, увенчали вождя Этельстана знаками монаршей власти, а королевство с тех пор утратило свое имя Британия и стало называться Англией. Что же до скоттов, то они, бывшие когда-то частью знатными бриттами, превратились в воров и разбойников и каждый стал замышлять против другого, как бы захватить власть. Они настолько измельчали, что лишились своего собственного имени и называются уже не албанами, а скоттами — от царицы Скотты, дочери Фараона.
«Хроника скоттов». XIV в.
Согласно древним хроникам Шотландии, нет ничего труднее, чем составить перечень королей и их родословную, ибо у одного короля все трое сыновей правили один за другим. Вот почему эта хроника посвящена происхождению королей и череде правления тех, в чьих руках была власть над Шотландией. В «Житии святого Брендана» рассказывается, как в стране Афины, что в Греции, жил благородный рыцарь, у которого был сын по имени Гойдел, женившийся на Скотте, дочери Фараона, короля Египта, и от этого брака у них родилось прекрасное потомство. Гойдел был рыцарем, поэтому он собрал юношество со всей страны и отправился в море вместе со своей женой Скоттой и детьми на поиски места, где можно было бы обосноваться. Вот так он прибыл в Испанию и там на высокой горе построил замок, назвав оный Бриганция. Так он и жил там вместе со своими людьми, грабя крестьян этой страны. Как-то раз его рыбаков унесло бурей далеко в море, и они по своем возвращении сообщили, что видели по другую сторону моря землю, покрытую цветами и чертополохом. Гойдел вместе со своими сыновьями, которые получили прозвание Скотты, ибо имя их матери было Скотта, спустили на воду три корабля, отправились за море, обнаружили большой остров, сошли на его землю и увидели страну, поросшую травами и радующую глаз своими лесами и реками, однако людей там жило немного. Как считают, незадолго до этого Гюрпоин, сын Беллина, короля Британии, передал эту землю людям из Испании, которых он встретил на Оркнейских островах, возвращаясь обратно из Дании. Гойдел отстроил замок Бриганция, собираясь возвратиться на обнаруженный остров, но его настигла тяжкая болезнь, которая грозила ему смертью, и тогда он поручил своим сыновьям отправиться на открытый остров и поселиться там, ибо страну, которую некому защищать, покорить легко. Эбер — старший сын Гойдела и Скотты, дочери Фараона, отплыл вместе со своими братьями на этот остров, который он захватил, и они перебили или покорили всех, кого там обнаружили. И после этого они назвали остров Эберния, в честь старшего брата, Эбера, или от Иберийского моря, названного так обитателями Испании. Прозвание же Скотты осталось за другими братьями, и они владели доброй половиной того острова, который ныне называется нами Ирландией.
Потом на этот остров приплыл Симон Бреет, младший сын короля Испании, который привез с собой камень, на коем короновались короли Испании, а получил он этот камень от своего отца в знак того, что когда-нибудь станет королем, — ведь именно этого сына отец любил больше всех своих детей. Этот Симон благодаря дочери Скоттов стал королем Ирландии и поставил упомянутый камень в самом прекрасном уголке Ирландии, который с тех пор называется Королевское Место.
После него один из сыновей одного из королей Ирландии, потомков Скотты, а звали его Фергус, сын Ферфайера, отправился в самую отдаленную страну — ту, что расположена на север от бриттов, и овладел землями по направлению к Катени и страной Пори. И они обосновались там, причем все они были ирландцами, и по сию пору называются скоттами, а страна их — Скотия, и это в честь дочери Фараона, царя Египта, откуда пошли скотты. Но их собственная родина, если судить по обычаю и языку тех, кто позднее смешался с пиктами, как о том будет поведано ниже, — это Ирландия. Фергус привез из Ирландии королевский камень и поместил его туда, где ныне расположено аббатство Сконе. На нем короновались, восседали и правили короли Шотландии до тех пор, пока король Англии Эдуард I после завоевания не повелел доставить его оттуда в Лондон, в Вестминстер, и оный теперь служит престолом священника у верхнего алтаря.
«Хроника пиктов и скоттов». 1280 г.
Первого из тех, кто правил в Скотий от горы Албан до Шотландского моря, звали Фергус мак Хер, и он правил только три года и был убит своими.
Домангал правил пять лет и был убит.
Конерхам — двадцать лет и был убит.
Конгел — тридцать лет и был убит.
Конал — четырнадцать лет и был убит.
Эдом — тридцать три года и был убит.
Эдит — шесть лет и был убит.
Кинад — три месяца и был убит.
Феркаре — шестнадцать лет и был убит.
Довенхал — тринадцать лет и был убит.
Малькольм — шестнадцать лет и был убит.
Феркар — двадцать лет и был убит.
Эталь — три года и был убит.
Ормекеллет — один год и был убит.
Эвайн — три года и был убит.
Хедальд — тридцать лет и был убит.
Фергус — три года.
Селвак — двадцать лет.
Конегал — семь лет и был убит.
Альпин — три года и умер.
Почти все они были убиты, однако они не были королями, поскольку получали власть не благодаря избранию или кровным узам, а захватывали ее изменой.
«Хроника скоттов». XIV в.
Альпин, сын Бегхана, правил три года. Он был убит в Гэлловэе. Разрушив это место, он скакал в окружении своих людей, и тут один человек подкараулил его в лесу, у самых ворот, что со стороны реки, и убил. Он был последним из скоттов, которые правили до пиктов.
В хрониках говорится, что пикты прибыли из Скифии и проникли в Албанию, которая теперь зовется Скотией, сразу после смерти этого самого Альпина. Они вторглись в Британию, то есть Англию, во времена Веспасиана Римлянина и Маурия, сына Арвирагона, короля Британии. Пикты были воинственным народом, взращенные для битвы и всегда готовые сражаться. Они присоединились к Родерику с тем, чтобы отправиться в поход на завоевание земель. Этот самый Родерик был убит Маурием, королем Британии, в битве возле Карлайла. Многие из пиктов попрятались в лесу и отправились к королю Маурию, прося его о милости, и он пообещал им мир и передал им для поселения земли за Олбани, местами заселенные людьми из Ирландии, называвшими себя скоттами. Эти самые воинственные пикты одержали победу над ирландскими скоттами и подчинили их своей власти. Однако у пиктов не было своих жен, а поскольку женщины бриттов не соглашались выходить за них, они отправились за женщинами в Ирландию, пообещав, что их дети будут говорить по-ирландски. И этот язык до сих пор сохраняется среди горцев из числа тех, кого называют скоттами.
Крутене Кенек Добрый был первым из тех, кто стал единовластным королем пиктов, и он правил пятьдесят лет. «…»
Друст, сын Ирба, правил сто лет и победил в ста сражениях. «…»
Друст, сын Мефора, правил двадцать пять лет. Святые Колумба и Палладий обратили его в христианскую веру. И да будет известно, что этот народ был обращен всего один раз и с тех пор они хранят свою веру, поэтому их священники не носят передники (?) поверх своих ряс, а английские — должны, ибо их обращали дважды.
Гарнальд, сын Домпнаха, — тридцать лет. Он построил церковь в Абернати за двести двадцать пять лет до того, как Константин, король пиктов, возвел церковь в Дункельде. «…»
Друст, сын Холла, — двадцать лет. В его времена жил святой Адамнан.
Фаран, сын Амфодеха, — четыре года. Бруде, сын Дергерта, — тридцать один год. В его времена в Файф прибыл святой Серван.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29