v Вавилонская карта Мира описывает Землю, омываемую со всех сторон Океаном, который образует внешний круг. Вне круга со всех сторон изображены семь островов. Они пронумерованы, и перечисление их идет по часовой стрелке.
v Семь Богов воплощали Единство Вавилона, единство священных семи городов и семи храмов.
O «Будда, проходящий через семь небес для достижения «высшей точки»… – это тема, относящаяся к символико-ритуальному комплексу, общему для Индии, Центральной Азии и Среднего Востока».
(Мирча Элиаде, «Священное и мирское»)
O «Тоже на благо, – сказал Благословенный, – без зова своей поступью понесешь Учение.
И слон затрубил семь раз, оповещая срок нового свидания».
(Н.К.Рерих, Криптограммы Востока, «Уход»)
v Меру, (центральная Мировая Гора в Индии) повернута своими семью сторонами к каждому из семи двипа (мировых островов) и каждая сторона имеет один из цветов радуги. Сумма этих цветов дает белый цвет, который всюду отождествлен с Высшей Духовной Сущностью.
v Бог огня Агни с семью руками.
v Веды: В конце каждой кальпы (единица астрономического времени) семь солнц сжигают все миры.
v Индийский свадебный обряд: жених с невестой проходят вместе семь шагов. После этого брак становится нерасторжимым.
O «В этом мире у семичленного царства, прочно скрепленного как тройственный посох, ничто не преобладает над другим из-за особенностей своих качеств».
(Закон Ману, 9.294 -296)
O «Семь колес ведет это Время. Семь – ступица его, бессмертие – ось».
(Атхарваведа,»Гимн Времени», 19.53)
O «Семеро единодушных,
семеро единогласных,
семеро единовластных,
имеющих мысль и слово,
и дело одно и то же,
и одного родителя,
и одного повелителя -
– Ахурамазду Творца».
(Авеста, «Гимн Хварно», 2.16)
v Заратустра получил откровение от семи божеств. При первых последователях Заратустры возникло семь празднеств – гахамбары. Их соблюдение вменялось верующим в обязанность.
1. Ноуруз («Новый день»)
2. Майдйой-Заремайя («Середина весны»)
3. Майдйой-шема («Середина лета»)
4. Паити– шахйя («Уборка зерна»)
5. Айатрма («Возвращение скота с летних пастбищ»)
6. Майдйарйа («Середина зимы»)
7. Хамаспатмаедайя («Последний вечер года, накануне весеннего равноденствия»)
v Греция. Семеро против Фив, семь эллинских мудрецов и семь их изречений, семь городов борющихся за право быть родиной Гомера…
O «Афина никогда не смотрит в зеркало, ибо она – чистый дух , а зеркало – символ мира отраженного, иллюзорного, проявленного и искаженного».
(Прокл, «Общий Гимн всем Богам»)
v Семь сыновей было у богини Фетиды от Пелея. Фетида сумела сжечь все, что было смертного в ее шести сыновьях, чтобы сделать их бессмертными, как она сама, и отправила всех по одному на Олимп. Но седьмого Пелею удалось выхватить у нее, когда все его тело, за исключением лодыжки, Фетида сделала бессмертным, закалив в огне и натерев амброзией.
v Семь жен Зевса:
1. Метида – Мудрость
2. Фемида – Судьба
3. Эвринома – трое Харит. Страсть, любовь
4. Деметра – освобождение от материи и пленение ею. Просветление.
5. Мнемосина. Девять муз
6. Лето. Красота и непорочность
7. Гера. Материя, Земля
v Дельфийский оракул пророчествовал только раз в году – в седьмой день месяца bysios (февраль – март).
v Из Малой Азии пришло почитание Аполлона седьмого дня каждого месяца.
O «После убийства Пифона Аполлон в течение семи дней состязался в Пифийских состязаниях».
(Схолии к «Пифийским одам» Пиндара)
v Во время ранней истории Дельфийского оракула Бог говорил только в каждый седьмой день рождения Аполлона.
v В храме в Дельфах были высечены семь изречений Аполлону от семи великих Мудрецов.
v Орфики считали Аполлона моментом космического ума, монадой, седмерицей , почему и говорили, что Аполлон «возлюбил семь ».
v В орфических мистериях говорится о том, что Дионис был разорван титанами на семь частей.
O «На семь частей раздробили они убиенного сына… говорит богослов о титанах, как и Тимей разделяет его на семь частей».
(Прокл, комментарии на «Тимея» Платона)
O «Это число (семь ) привходит в душу… чтобы она обладала разделением на семь долей как символом Дионисийского ряда и выраженного в форме расчленения… а гармонией между этими семи долями она должна обладать как символ Аполлонического ряда».
(Олимпиодор)
O «В Египте, эллинийские теологи узнали тайну, что расчленение Бога обуславливает его возрождение, и что уподобление человека Богу, страдающему в страстях его, есть залог воскресения человека с Богом воскресающим. Они узнали, что цельный состав семеричен , и что расчленение есть разъятие семерицы , а восстановление семи в единстве – есть возрождение».
(В.Иванов «Дионис и прадионисийства»)
v «Семизвездный Ковш» Большой Медведицы в Египте называли «Гроб Осириса». Большая Медведица, являясь символом семичастного разделения, указывает на путь к Полярной звезде (астральному символу Единства и неразделенности).
O «Традиция говорит о семи царях Рима… представляющих собой силлабический перевертыш от семи Ману (Веды), подобно тому, как семь мудрецов Греции представляют собой отражение в сходной ситуации семи Риши…».
(Рене Генон, «Царь Мира»)
v В суфийской традиции есть учение о семи состояниях человека, о трансмутации семи душ.
v Суфий Маулана Джалаллуддин Руми утверждал, что Коран обладает семью различными значениями.
v Знаменитый Черный Камень архангел Джебраил принес Ибрахиму (Аврааму) для обозначения того места на стене, с которого следует начинать ритуальное обхождение вокруг Каабы (прообраз мусульманской мечети). Ибрахим хотел, чтобы на Земле богослужение совершалось правильно, как в раю, где ангелы и Адам совершали семикратное обхождение вокруг храма.
Еще до принятия Ислама вокруг Каабы совершали семикратные обхождения, которые завершались целованием Черного камня, либо прикосновением к нему. И по сей день семь больших минаретов над Каабой символизируют семь древних светил в Зодиаке.
После церемонии вокруг Каабы паломники устремлялись к возвышавшимся недалеко от храма холмам ас-Сафа и ал-Марва, на вершине которых стояли идолы Исаф и Найла, и семь раз пробегали между ними. Завершался трехдневный Хаджж главным жертвоприношением в долине Мина, где нужно было обойти семь идолов (четырехугольных камней) и бросить в каждого семь камней, что символизировало отречение мусульман от всякой связи с Сатаной.
v При чтении Корана допускаются известные варианты, принятые той или иной школой чтецов; каноническими же обычно считаются семь чтений.
O «Что касается звезд, то их семь :
Солнце – горячее, сухое, несчастливое в сочетании, счастливое в противоположении, оно остается в каждом созвездии 30 дней.
Луна – холодная, влажная, счастливая. Остается в каждом созвездии два дня с третью.
Меркурий – смешанный, счастливый со счастливыми звездами, несчастливый с несчастливыми, остается в каждом созвездии семнадцать дней с половиной.
Венера – равномерная, счастливая. Остается в каждом созвездии двадцать пять дней.
Марс – несчастливый. Остается в каждом созвездии десять месяцев.
Юпитер – счастливый. Остается в каждом созвездии год (двенадцать месяцев).
Сатурн – холодный, сухой, несчастливый. Остается в каждом созвездии тридцать месяцев».
(Мусульманское астрологическое представление, «Рассказ о Таваддут»)
O «И лишь в знаке Тельца
он поставил Плеяды престолом,
сразу войско цветов
разбросало палатки по долам…».
(О вознесении Пророка Мухаммеда, Низами, «Сокровищница Тайн»)
v Исламская традиция подробно сообщает, какими были те семь небесных сфер, через которые Пророк возносился. Каждое небо имело ворота и стражу, которая пропускала путников только после ответов, кто и куда идет. Но ворота открывались лишь одним именем Пророка.
v В работе «Стена и Книги» Х.-Л. Борхес отмечает, что во время объединения в Китае семи государств (Чу, Цинь, Вэй, Чжао, Хань, Ци и ЯньЭ) Цинь Ши Хуан-ди приказал сжечь все книги прежних времен и построил Великую Китайскую Стену.
v В честь Полярной Звезды император Цинь Ши Хуан-ди построил особый храм, превосходящий все мыслимые размеры. Главная дорога в нем имела форму созвездия Малой Медведицы, в которой находился в ту пору северный полюс мира.
v У тайских народов говорится, то Земля некогда была опустошена жаром семи солнц. Спустившийся после этого на землю бог Пхра Пхум оставил только одно солнце. Его антагонист Пхра Ин (соответствующий индийскому Индре) позвал женских духов семи планет и обещал женится на них, если они убьют Пхра Пхума. У того отсекли голову, и с тех пор семь сестер держат ее по очереди в течение года.
v В древнем Китае широко известно о «Семи мудрецах из бамбуковой роще».
v Семь Богов счастья в Японии.
O «В 1610г. в Париже собрались семеро Неизвестных. С собой они принесли семь книг, в которых содержалось сокровенное Знание, дающее власть над миром, над живой и мертвой природой, над душами людей.
Каждый из семи владел только одной Книгой, которую пополнял и совершенствовал всю жизнь…».
(«Розенкрейцеры»)
v Основатель ордена Розенкрейцеров, Христиан Розенкрейц был похоронен в гробнице о семи стенах и семи углах.
v К центральному алтарю Розенкрейцеров вели семь ступеней.
v В Азии, в ответвлении ордена Розенкрейцеров, в конце ХVIII века, «Азиатские братья» обучались методике управления духами с помощью семи арабских печатей.
v Правил посвящения в суфийскую ложу («Халку»), которую основал в ХIII в. Ахмед Ясави, было семь .
v Семь ступеней и семь правил для новых членов установил основатель самой грозной в истории человечества секты ассасинов, знаменитый «Старец Горы» Хасан ибн Саббах.
v Семь членов было в ответвлениях тайного общества йезидов.
v Через семь пещер проводили посвящаемого в мистериях гимнософистов.
v В мистериях Зороастризма кандидата проводили по лабиринту, состоящему из семи сводов, соединенных галереями, где он подвергался семи инициатическим опасностям.
v Рыцари 28 ступени Шотландского устава не признают никакой эры и выставляют семь нулей – 0 000 000.
v семь дней Творения Мира
v семь смертных грехов
v семь цветов радуги
v семь нот октавы
v семь дней недели
v семь архангелов Господних
v семь небес Ислама
v семь кругов ада
v семь чудес Света
v семи свечье в Иудаизме
v семь ангелов знамения Апокалипсиса
v семь врат сновидения
v семь чакр
v семь таинств Православной Церкви
v семь печатей и семь труб Апокалипсиса
v семь чаш гнева Господня
v семь гласных греческого алфавита
v семь арийских рас
v семь основных металлов алхимии
v семь планетарных духов алхимии
v семи ричное строение человека в Буддизме
v семи ричное строение человека по Парацельсу
v семь ступеней лестницы масонов
v семь великих ангелов Халдеи
v семи плането-сферный путь Гермеса
v семь Дев Индии
v семь Амешаспентов Персии
v семи конечная диадема Египетской Изиды
v семь Сефиротов Каббалы
v семи ричная Египетская эволюция человека
v семь Библейских дочерей Йофора
v семь добродетелей Египетских жрецов
v семи струнная лира Орфея
v послание семи церквам в Асии
v Из послания Иоанна семи Ангелам семи церквей:
К первому:
Знаю… труд твой и терпение твое, и то, что не можешь сносить развратных. И испытал тех, что зовут себя Апостолами и нашел их лжецами.
Имею против тебя то, что ты оставил первую любовь свою. Побеждающему… дам вкушать от Древа Жизни…
Ко второму:
Знаю… твою скорбь и нищету… Дьявол будет ввергать из среды вас в темницу… и будете иметь скорбь дней десять… Дам тебе венец жизни. Побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
К третьему:
Знаю… что живешь там, где престол Сатаны и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры моей…
Но имею против тебя, потому что есть у тебя… учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых. Побеждающему дам вкушать сокровенную манну… и белый камень, на котором… новое имя, которого никто не знает кроме получающего.
К четвертому:
Знаю твою любовь и служение и веру и терпение твое, и то что последние дела твои больше первых.
Но имею против тебя, потому что попускаешь жене, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение… Кто побеждает… тому дам власть над язычниками. И будет пасти их жезлом железным. И дам ему звезду утреннюю.
К пятому:
Знаю, ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти. У тебя… есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих и будут ходить со Мной в белых одеждах. Побеждающий облечется в белые одежды, и не имени его из Книги Жизни.
К шестому:
Знаю… Я отворил пред тобой дверь, и никто не может затворить ее. Ты на много имеешь силы и сохрани слово Мое, и не отрекся от имени Моего… Сохраню тебя от годины разрушения…Те, что говорят, что они -Иудеи, но не суть таковы… придут и поклонятся пред ногами твоими. Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего.
К седьмому:
Знаю… ты не холоден, не горяч… Говоришь: «я богат… и ни в чем не имею нужды», а не знаешь, что ты несчастен, жалок, нищ и слеп и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное,… и белую одежду,… и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Побеждающему дам сесть со Мной на престоле Моем.

Список литературы, использованной в «Сказке»:
(не увлекайтесь слишком теорией J ибо она часто только отнимает время не оставляя его на действия)
«Библия, Новый Завет»
«Бхагавад-Гита», шри шрила бхактиведанта свами Прабхупада
«Второе Кольцо Силы», Карлос Кастанеда
«Дар Орла», Карлос Кастанеда
«Огонь изнутри», Карлос Кастанеда
«Сила Безмолвия», Карлос Кастанеда
«Искусство Сновидения», Карлос Кастанеда
«Активная сторона бесконечности», Карлос Кастанеда
«Колесо Времени», Карлос Кастанеда
"Учение о семи "Я", Николай Татаринов
«Великие Посвященные», Эдуард Шюре
«За пределами мозга», Станислав Грофф
«Сатпрем. Путешествие Сознания», шри Ауробиндо
"Жизнь реальна только тогда, когда «я есть», Г.И.Гурджиев
«Трижды Величайший Гермес», ДЖ.Р.С.Мид
«Уроки Дзэн. Искусство управления», Томас Клэри
«Ты вечен», Лобсанг Рампа
«Седьмой Луч. Открыватель нового века», Алиса А.Бэйли
«Дорога тела», Мишлин Этевенон
«Йога. Свобода и Бессмертие», Мирча Элиаде
«Что происходит с душой после смерти», свами Шивананда
«Загадка Большого Сфинкса», Жорж Барбарен
«Жизнь Будды», С.Ф.Ольденбург
«Семь небес древнего мира», Н.В.Мамуна
«Практический фэн-шуй», Дерек Уолтерс
«Корни китайского Цигун»,Ян Цзюньмин
«Четыре направления ветра», Альберто Виллолдо
«О рождении и жизни», Намкай Норбу Ринпоче
«Жизнь в сновидении», Флоринда Доннер
«Игра в бисер», Герман Гессе
«Кармапа, Хранитель Чёрной Короны»
«Путь Дхармы», Калу Ринпоче
«Чакры. Для начинающих», Дэвид Понд
«Семь духовных законов для родителей», Дипак Чопра
«Введение в буддизм», Геша Келсанг Гьятцо
«Дао Пуха», Бенджамин Хофф
«Сатья Дхарма», издательство Гиль-Эстель
«Учение о пути и силе» или «Дао Дэ Цзин»
«Дао. Гармония мира», издательство Эксмо-Пресс и Фолио
«Сиддхартха», Герман Гессе
«Хасидская мудрость»
«Апокрифические Евангелия», личная библиотека Х.Л.Борхеса
«Заговор против русской истории», Бочаров Л.И., Ефимов Н.Н., Чачух И.М., Чернышов И.Ю.
«Владыки семи лучей», Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет
«Трактат о семи лучах», Алиса А. Бейли
«Беседы с Богом (необычный диалог)» Нил Доналд Уолш.
«Учение Толтеков». Теун Марез
«Мумонкан (застава без ворот)»
«Хатха– йога» Андрей Сидерский
«Путь Дурака» Сотилиан Сикориски
«Даосская йога сновидения»
Коран
«Учение Шри Чаитанйи» Шри Мад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхулада
«Шри Ишопанишад» Шри Мад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхулада
С уважением, Илья Черт и “Пилоты”.

1 2 3 4 5 6 7 8