Это чрезвычайно странное состояние началось во мне вскоре после того, как горнахур Хархарх высказался в полусаркастическом тоне о нашем предстоящем положении.
Во всех моих трех «бытийных центрах» – именно, в трех центрах, локализованных в присутствии каждого трехмозгового существа и существующих под названиями «Мыслительный», «Чувствующий» и «Двигательный» центры, – начали восприниматься, отдельно и независимо в каждом из них, очень странным и необычным образом, весьма определенные впечатления, что в отдельных частях всего моего планетарного тела происходит самостоятельный процесс священного «Раскуарно» и что которые составляют присутствие этих частей, протекают «напрасно».
Сначала моя так называемая «инициатива констатации» происходила обычным образом, то есть в соответствии с так называемым «центром тяжести ассоциативного переживания», но потом, когда эта инициатива констатация всего происходящего во мне постепенно и почти неощутимо стала функцией лишь моей сущности, последняя не только стала единственным всеохватывающим инициатором констатации всего, происходящего во мне, но и все, не исключая того, что только что происходило, начало восприниматься этой моей сущностью и фиксироваться в ней.
С того момента, как моя сущность начала воспринимать впечатления непосредственно и констатировать это независимо от того, что происходит, в моем общем присутствии полностью, так сказать, разрушались сначала части моего планетарного тела, а затем, мало-помалу, также локализации «второго» и «третьего» бытийных центров. В то же время определенно сложилась констатация, что функция этих последних центров постепенно перешла к моему «мыслительному центру» и стала свойственной ему, с тем результатом, что «мыслительный центр» с увеличением силы своего функционирования стал «единственным мощным воспринимателем» всего, осуществляемого вне его, и автономным инициатором констатирования всего, происходящего во всем моем присутствии, равно как и вне его.
Пока во мне происходило это странное и, для моего тогдашнего разума, еще непостижимое бытийное переживание, сам горнахур Хархарх был занят тем, что переключал «рукоятки» и «переключатели», каковых было очень много по краям стола, где мы находились.
Все это мое бытийное переживание изменил инцидент, происшедший с самим горнахуром Хархархом, и в моем общем присутствии возобновилось обычное «внутреннее бытийное переживание».
Случилось следующее:
Горнахур Хархарх со всеми этими необычайно тяжелыми приспособлениями, которые были также надеты и на него, вдруг оказался на некоторой высоте над стулом и начал барахтаться, как говорит наш дорогой мулла Наср-эддин, «подобно щенку, упавшему в глубокий пруд».
Как потом оказалось, мой друг горнахур Хархарх, переключая упомянутые рукоятки и переключатели, допустил ошибку и сделал некоторые части своего планетарного тела более напряженными, чем было необходимо. В результате, его присутствие, вместе со всем, что было на нем, получило толчок и также приобрело кинетическую энергию, созданную этим толчком, и, из-за происходящего в его присутствии «ритмичного» принятия «второй бытийной пищи» и отсутствия в том абсолютно пустом пространстве какого бы то ни было сопротивления, он начал парить или, как я уже сказал, барахтаться «подобно щенку, упавшему в глубокий пруд».
Произнеся это с улыбкой, Вельзевул умолк; немного погодя он сделал левой рукой очень странный жест и, с несвойственной его голосу интонацией, продолжал:
– По мере того как я постоянно вспоминаю и рассказываю тебе обо всем этом, касающемся событий теперь уже давно минувшего периода моего существования, во мне возникает желание сделать тебе откровенное признание – именно тебе, одному из моих прямых наследников, который должен неизбежно представлять собой итог всех моих деяний за все периоды процесса моего прошлого бытийного существования, – а именно, я хочу искренне признаться тебе, что, когда моя сущность, при участии ей одной подчиненных частей моего присутствия, самостоятельно решила принять личное участие в тех научных разъяснительных экспериментах с демонстрационной частью нового изобретения горнахура Хархарха, и я вошел в эту демонстрационную часть без малейшего принуждения со стороны, все же, несмотря на все это, моя сущность позволила закрасться в мое существо и развиться рядом с моими упомянутыми странными переживаниями преступно-эгоистичному беспокойству относительно безопасности моего личного существования.
Однако, мой мальчик, для того чтобы ты в этот момент не слишком огорчался, нелишне добавить, что это случилось со мной тогда в первый и в последний раз за все периоды моего бытийного существования.
Но, пожалуй, пока лучше не затрагивать вопросов, представляющих интерес лишь исключительно для нашей семьи.
Давай-ка лучше вернемся к начатому мной рассказе о Вездесущем Окиданохе и моем сущностном друге горнахуре Хархархе, который, между прочим, одно время считался повсюду среди обычных трехмозговых существ «великим ученым», а сейчас, хотя он еще продолжает существовать, не только не считается «великим», но, благодаря своему собственному результату, то есть своему собственному сыну, стал тем, кого наш дорогой мулла Наср-эддин назвал бы «бывший», или, как он иногда говорит в таких случаях, «он уже сидит в старой американской галоше».
Так вот, барахтаясь, горнахур Хархарх с большим трудом и лишь посредством особого и очень сложного маневра наконец сумел опустить свое планетарное тело, обремененное различными необычайно тяжелыми приспособлениями, опять на стул, и на этот раз он закрепил его с помощью специальных винтов, имевшихся на стуле для этой цели; и когда мы оба более или менее устроились и между нами стало возможно общение с помощью упомянутых искусственных соединителей, он сперва обратил мое внимание на те висящие над столом аппараты, которые, как я говорил тебе, очень похожи на момонодуары.
При близком рассмотрении все они были одинаковыми по виду и служили тремя одинаковыми «патронами», из концов каждого из которых выступали «угольные электроды», какие обычно имеются в аппаратах, которые твои любимцы называют «электрическими дуговыми лампами».
Обратив мое внимание на эти три, похожие на патроны, момонодуары, он сказал:
«Каждый из этих внешне похожих аппаратов соединен прямо с теми вторыми вместилищами, которые я показывал вам, когда мы были еще снаружи, и в которых, после искусственного Джартклома, собирается в общую массу каждая из активных частей Окиданоха.
Я приспособил эти три самостоятельных аппарата таким образом, что там, в этом абсолютно пустом пространстве, мы можем получать из этих вторых вместилищ для требуемого эксперимента столько, сколько хотим, каждой активной части Окиданоха в чистом состоянии, и мы также можем по желанию изменять силу «стремления вновь слиться в целое», которое приобретается в них и которое свойственно им соответственно степени плотности концентрации массы.
И здесь, в этом абсолютно пустом пространстве, я прежде всего покажу вам то самое незакономерное явление, которое мы недавно наблюдали, находясь вне того места, где оно происходило. А именно, я опять продемонстрирую вам это Всемирное явление, которое происходит, когда, после закономерного Джартклома, отдельные части всего Окиданоха встречаются в пространстве вне места закономерного возникновения и, без участия одной части, «стремятся вновь слиться в целое"».
Сказав это, он сначала закрыл ту часть поверхности хрхахархтцахи, состав которой имел свойство пропускать сквозь себя «лучи», затем он повернул два выключателя и нажал какую-то кнопку, в результате чего лежавшая на том столе маленькая пластинка, сделанная из какой-то особой мастики, автоматически двинулась по направлению к упомянутым угольным электродам; и затем, опять обратив мое внимание на амперметр и вольтметр, он добавил:
«Я опять впустил поток частей Окиданоха, именно анодную и катодную, имеющих равную силу «стремления вновь слиться"».
Когда я посмотрел на амперметр и вольтметр и в самом деле увидел, что их стрелки сдвинулись и остановились на тех же цифрах, которые я отметил в первый раз, когда мы были еще не в хрхахархтцахе, я был очень удивлен, так как, несмотря на показания стрелки и объяснения самого горнахура Хархарха, не заметил и не ощутил никакого изменения в степени моего восприятия видимости окружающих предметов.
Поэтому, не дожидаясь его дальнейших объяснений, я спросил его:
«Но же нет никакого результата от этого незакономерного «стремления вновь слиться в целое» частей Окиданоха?»
Прежде чем ответить на этот вопрос, он выключил единственную лампу, которая работала от специального магнитного тока. Мое удивление выросло еще больше, потому что, несмотря на мгновенно наступившую тьму, сквозь стены хрхахархтцахи можно было ясно видеть, что стрелки амперметра и вольтметра еще стоят на своих прежних местах.
Только после того как я несколько освоился с такой удивительной констатацией, горнахур Хархарх сказал:
«Я уже говорил Вам, что состав материала, из которого сделаны стены этого сооружения, в котором мы находились в данный момент, обладает способностью не пропускать никаких вибраций, из какого бы источника они ни возникали, за исключением определенных вибраций, возникающих от находящихся вблизи сгущений; и эти последние вибрации могут восприниматься органами зрения трехмозговых существ, и то, конечно, только нормальных существ.
Более того, в соответствии с законом, называемым «Гетератогетар», «вибрации салничицинуарного движения» , или «лучи», приобретают способность воздействовать на органы восприятия существ только после того, как они перешли предел, определяемый наукой в следующей форме: «результат проявления пропорционален силе стремления полученного от толчка».
И поэтому, поскольку данный процесс столкновения двух частей Окиданоха имеет силу огромной мощности, результат столкновения проявляется гораздо дальше места его возникновения.
Теперь смотрите!»
Сказав это, он нажал какую-то другую кнопку, и внезапно вся внутренность хрхахархтцахи наполнилась таким же ослепительным светом, который, как я уже рассказывал тебе, я видел, когда был вне хрхахархтцахи.
Оказалось, что упомянутый свет получился потому, что, нажав эту кнопку, горнахур Хархарх опять открыл ту часть стены хрхахархтцахи, которая имела свойство пропускать «лучи».
Как он объяснил дальше, свет был лишь следствием результата «стремления вновь слиться в целое» частей Окиданоха, происходящего в том абсолютно пустом пространстве внутри хрхахархтцахи и проявляющегося благодаря так называемому «отражению» извне назад к месту своего возникновения.
После этого он продолжал следующим образом:
«Теперь я продемонстрирую вам, как и какими сочетаниями процессов Джартклома и «стремления вновь слиться в целое» активных частей Окиданоха в планетах возникают из так называемых «минералов», составляющих их внутреннее присутствие, определенные формации разных плотностей, как например, «минералоиды», «газы», «металлоиды», «металлы» и т. д.; как эти последние позднее превращаются, вследствие этих же самых факторов, друг в друга; и как вибрации, происходящие из этих превращений, составляют как раз ту «совокупность вибраций», которая создает для самих планет возможность устойчивости в процессе, называемом «Общесистемное гармоничное движение».
Для своих предполагаемых демонстраций я должен получить, как всегда, необходимые материалы извне, которые мои ученики дадут мне посредством заранее предусмотренных мною приспособлений».
Интересно заметить, что пока говорил, он в то же время постукивал своей левой ногой по «чему-то», очень похожему на то, что твои любимцы называют знаменитым передатчиком Морзе – знаменитым, надо сказать, конечно, только на планете Земля.
А немного позже из нижней части хрхахархтцахи медленно поднялось что-то маленькое, похожее на коробку, также с прозрачными стенками, внутри которой, как оказалось позже, были определенные минералы, металлоиды, металлы и разные газы в жидком и твердом состояниях.
Затем с помощью различных приспособлений, находящихся на одной стороне стола, он прежде всего путем сложных манипуляций вынул из этой коробки немного так называемой «красной меди» и положил ее на упомянутую пластинку, затем сказал:
«Этот металл есть определенная планетарная кристаллизация и является одной из плотностей, требующихся для упомянутой устойчивости процесса, называемым «Общесистемным гармоничным движением». Он является формацией, созданной предшествующими процессами действия частей Вездесущего Окиданоха, и в настоящий момент я хочу дать возможность протекать последующей трансформации этого металла искусственно и ускоренно с помощью особенностей этих же факторов.
Я хочу искусственно помочь эволюции и инволюции его элементов в сторону возрастания плотности или, напротив, в сторону их превращения снова в первоначальное состояние.
Чтобы сделать для Вас яснее картину разъяснительных экспериментов, я нахожу, что должен сначала сообщить Вам, хотя бы вкратце о своих первых личных научных выводах, касающихся очевидности причин и условий, благодаря которым в самих планетах происходит кристаллизация отдельных частей Окиданоха в те или другие упомянутые определенные формации.
Очевидно, прежде всего, из любого незакономерного Джартклома Вездесущего Окиданоха, который находится в присутствиях всех планет, его отдельные части локализуются в среде той части присутствия планеты, то есть в том минерале, который был в данный момент в том месте, где произошел упомянутый незакономерный Джартклом.
И поэтому, если так называемая «вибрация плотности элементов упомянутой среды» имеет «родство с вибрацией» упомянутой активной части Вездесущего Окиданоха, то, в соответствии со Всемирным законом, называемым «Симметричное вхождение», эта активная часть сливается с присутствием упомянутой среды и становится ее неотъемлемой частью. И с этого момента данные части Вездесущего Окиданоха, вместе с упомянутыми элементами упомянутой среды, представляют собой соответствующие плотности, требующиеся планетам, то есть различные виды металлоидов или металлов, как например, помещенный мной в эту сферу металл, в котором сейчас по моему желанию будет искусственно происходить действие «стремления вновь слиться в целое» частей Окиданоха и который, как я уже сказал, существует под названием красная медь.
И далее, возникнув в планетах таким образом, упомянутые различные металлоиды и металлы затем начинают, в соответствии с общевселенским законом, называемым «Взаимное поедание всего существующего», излучать из своих присутствий результаты своего внутреннего «Обмена веществ», как вообще свойственно всяким возникновениям, в которых участвует Окиданох или какая-нибудь из его активных частей.
Когда упомянутые массы разных плотностей, возникших таким образом в планетах при нормальных окружающих условиях, излучают из своих общих присутствий вибрации, требующиеся для упомянутого «Всемирного закона» «Взаимного поедания всего существующего», то, среди этих разнокачественных вибраций, устанавливается, благодаря основному Всемирному закону «Троемедехфе», взаимодействие.
И результат этого взаимодействия есть главный фактор в постепенном изменении различных плотностей в планетах.
Мои многолетние наблюдения почти полностью убедили меня, что именно благодаря лишь упомянутому взаимодействию и его результатам осуществляется «Устойчивость гармоничного равновесия планет».
Этот металл красная медь, который я поместил в сферу предложенной мною искусственной реализации действия активных частей Окиданоха, имеет в данный момент так называемую «удельную плотность», исчисляемую от единицы плотности священного элемента Теомертмалогос, равную 444, то есть атом этого металла в 444 раза плотнее и во столько же раз менее живителен, чем атом священного Теомертмалогоса.
Теперь смотрите, в каком порядке будут происходить его искусственно ускоренные превращения».
Сказав это, он вначале установил перед моим органом зрения автоматически двигающийся тескуано, а затем включил и выключил несколько выключателей в определенной последовательности; и, пока я смотрел через тескуано, он объяснял мне следующее:
«В этот момент я даю «втечь» всем трем частям Окиданоха в сферу, содержащую этот металл; и так как все три части имеют одинаковую «плотность» и, следовательно, одинаковую «силу стремления», они сливаются в целое в этой сфере, не внося никаких изменений в присутствие металла;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19