Выпрямляем ноги и растягиваем их задние поверхности. Ступни параллельны одна другой и располагаются на расстоянии, равном ширине плеч или немного ее превышающем (ССД-50).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
51. ИНТЕНСИВНОЕ ВЫТЯГИВАНИЕ ЗАДНИХ ПОВЕРХНОСТЕЙ НОГ (ССД-51).
Поднимаем голову и стараемся прогнуться, одновременно с этим как можно плотнее прижимая живот к передним поверхностям бедер. До предела подтягиваем носки на себя.
> Движение - вдох, фиксация - свободное дыхание.
52. ГОРИЗОНТАЛЬНАЯ ФИКСАЦИЯ В СТОЙКЕ НА РУКАХ - УРДХВА-ДАНДАСАНА (ССД-52).
Кладем ладони на пол и переносим вес тела на руки до тех пор, пока ноги не начнут отрываться от пола. Вытягиваем туловище вверх и медленно поднимаем прямые ноги до горизонтального положения.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
53. ВЫТЯНУТАЯ СТОЙКА НА РУКАХ - АДХО-МУКХА-ВРИКШАСАНА, ИЛИ ВАДЖРОЛИ-МУДРАСАНА (ССД-53).
Медленно поднимаем прямые ноги до вертикального положения, вытягиваемся и расслабляем все мышцы, которые не нужны для удержания этого положения.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
54. СКОРПИОН В СТОЙКЕ НА РУКАХ - УРДХВА-ВРИЩЧИКАСАНА (ССД-54).
Вытягиваемся головой вперед-вверх, словно намереваясь «вдеть» торс в промежуток между руками и ключицами наподобие нитки, вдеваемой в игольное ушко (такой образ использовал Виктор ван Кутен, когда учил меня выполнять урдхва-врищчикасану). Ноги сгибаются и свободно свисают над головой. Вытягиваемся вперед еще больше и закручиваемся в вытянутое кольцо, словно собираясь достать лбом до копчика. Торс вытянут, живот - плоский, позвоночник в поясничном отделе не «изламывается». Плечи расправлены и отведены назад, лопатки прижаты к позвоночнику.
Некоторые Мастера считают, что в этой асане необходимо ставить ноги ступнями на голову, поскольку без этого упражнение оказывается неполным. Виктор ван Кутен говорил мне, что не имеет значения, касаются ноги головы или нет. «Кольцевое вытягивание» всего тела от носков до макушки - значительно более существенный момент. Мастер Дхирендра Брахмачари также утверждает, что касание головы ногами в скорпионе в стойке на руках особого значения не имеет(Дх. Брахмачари «Йогасана-Виджняна»).
> Движение и фиксация - свободное дыхание. В фазе фиксации скорпиона в стойке на руках, именуемого также верхним скорпионом, целесообразно практиковать дыхание металлической собаки.
Связка, которая соединяет закрытый обратный полу-упор СС-146 с открытым обратным полуупором СС-147, составлена тремя элементами, в число которых входит повторно выполняемый закрытый обратный полуупор.
55. ВЫТЯНУТЫЙ НАКЛОН В УПОРЕ - УРДХВА-ПАЩЧИМОТТАНАСАНА (ССД-55).
В закрытом обратном полуупоре СС-146 выпрямляем ноги и поднимаем таз как можно выше, отталкиваясь прямыми руками от пола и складываясь пополам в тазобедренных суставах. Стараемся поплотнее прижать живот к передним поверхностям бедер, до предела растянуть задние поверхности полностью выпрямленных ног и вытянуться макушкой головы как можно дальше вперед, спрятав лицо между голенями.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
56-57. ЗАКРЫТЫЙ ОБРАТНЫЙ ПОЛУУПОР (АРДХА-ПУРВОТТАНАСАНА) - УГОЛ В УПОРЕ (ТОЛАНГУЛАСАНА) (ССД-56, ССД-57).
Сгибаем ноги и возвращаемся в закрытый обратный полуупор (ССД-56). > Движение - выдох, фиксация - вдох.
Опускаем таз, выпрямляем ноги и вытягиваем их перед собой параллельно полу. Пятки пола не касаются (ССД-57).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание с дыханием металлической собаки.
Для выхода в открытый обратный полуупор разводим ступни на ширину плеч, опускаем пятки на пол и поднимаем таз (СС-147).
Между открытым обратным полуупором и тройным вытягиванием (СС-148) выполняется открытый вытянутый наклон в упоре.
58. ОТКРЫТЫЙ ВЫТЯНУТЫЙ НАКЛОН В УПОРЕ (ССД-58).
Выполняется аналогично закрытому, но со ступнями, разведенными на расстояние, примерно равное ширине плеч.
Следующий блок дополнительных элементов - корневая фиксация или мулабандхасана. Он вставляется между бабочкой-замком с наклоном по типу «ежовой спины» СС-176-177 (баддха-кона-йога-мудрасаной) и горизонтальным упором с опорой на пальцы СС-178.
59-60-61-62. КОРНЕВАЯ ФИКСАЦИЯ - МУЛАБАНДХАСАНА (ССД-59, ССД-60, ССД-61, ССД-62).
ВНИМАНИЕ!!! Ошибки в выполнении описанной ниже связки способны привести к жесточайшим травмам коленных и тазобедренных суставов, мышц и сухожилий ног, а также крестцового и поясничного отделов позвоночника. Полученные в результате повреждения могут оказаться необратимыми и привести к тяжелым негативным последствиям вплоть до инвалидности. Тот, кто берется за освоение этого блока асан, должен обладать очень высоким уровнем тренированности, поистине железной самодисциплиной и ни на мгновение не утрачивать всей полноты контроля.
Однако результат, который может быть получен благодаря практике мулабандхасаны, стоит того, чтобы рисковать. Тот поток Силы, энергией которого корневая фиксация буквально «насквозь пропитывает» все наше тело, «отвечает» за прочность, целостность и функциональную оптимальность опорно-двигательного аппарата и кожного покрова, а также соответствующих им «тонких» составляющих энергетической структуры. Регулярное включение мулабандхасаны в общий поток практики приводит к таким изменениям тканей на клеточном уровне, благодаря которым тело чуть ли не в самом буквальном смысле становится «железным».
После возвращения из наклона-бабочки СС-176 в бабочку-замок СС-177 соединяем подошвы ступней, продеваем руки между бедрами и голенями и захватываем ступни за внутренние ребра у основания больших пальцев. Поднимаем пятки вверх и прижимаем их к пупку, одновременно с этим руками поворачивая ступни в вертикальное положение пальцами вниз. Ставим большие пальцы ног на пол. Прижимаем к полу колени (ССД-59).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Отпускаем пальцы ног и упираемся обеими руками в пол позади таза. Отталкиваясь руками, поднимаем таз и сдвигаем его вперед, стараясь прижать низ живота к ступням и как можно ниже опустить колени (ССД-60).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Продолжаем толкать таз вперед. Ступни выворачиваются пятками вперед и боковыми поверхностями ложатся на пол. Голени также прижимаются к полу. Переносим руки вперед - в упор на пальцах. Промежность - над ступнями. Выполняем несколько циклов дыхания металлической собаки. После последнего выдоха делаем глубокий вдох-выдох, после чего полностью вдыхаем и выполняем шейный замок - дажаландхара-бандху. Задерживаем дыхание после вдоха и фиксируем жесткий корневой замок (ССД-61). Не забываем о языковом замыкании - без него завершить это упражнение не удастся.
По телу проходит мощный восходящий поток. Когда он достигает основания черепа, медленно поднимаем голову, позволяя ему пройти в межбровье и подняться к макушке головы. Ощутив, что поток достиг верхней части головы, «цепляем» его языком и мощным относительно коротким выдохом «упаковываем» в область солнечного сплетения. Примерно в середине выдоха прыжком «выбрасываем» тело в горизонтальный упор с опорой на пальцы (ССД-62). Внимательно проследив за тем, что при этом происходит, мы почувствуем, как совмещенная с прыжком вторая половина выдоха «взрывает» сгусток энергии, собранный в области солнечного сплетения, и распределяет его по всему телу, «упаковывая» энергию куда-то в самую сердцевину костей и суставов. Завершается этот процесс дыханием металлической собаки в горизонтальном упоре.
63. СОБРАННЫЙ УПОР-СТОЙКА НА ПАЛЬЦАХ - ЛОЛАСАНА (ССД-63).
Этот элемент уже встречался нам в переходе из упора-горки в положение лежа. Используется он также в качестве промежуточного элемента в переходе из упора-горки СС-187 в продольные полуножницы СС-188.
Из упора-горки с опорой на пальцы прыгаем вперед и, поджав ноги, зависаем в упоре-стойке.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Для выхода из упора-стойки в левосторонние продольные полуножницы с выдохом выпрямляем ноги: левую - вперед, правую - назад.
64. СОБРАННЫЙ УПОР-СТОЙКА НА КУЛАКАХ - ЛОЛАСАНА (ССД-64).
Второй вариант собранного упора-стойки - с опорой на кулаки - используется для перехода из вытянутых продольных полуножниц с вытянутым наклоном СС-198 в упор-горку СС-199.
Сжимаем кисти в кулаки. Ставим кулаки на пол по обе стороны торса. С выдохом отжимаемся на кулаках и поджимаем ноги (ССД-64).
65. ПРОДОЛЬНЫЕ НОЖНИЦЫ С ОДНОСТОРОННИМ КОЛЬЦОМ - ЭКА-ПАДА-РАДЖА-КАПОТАСАНА (ССД-65).
В левостороннем варианте этот элемент вставляется между левосторонними продольными ножницами (вама-хануманасаной) СС-191 и вытянутыми левосторонними продольными ножницами с вытянутым наклоном (вамоттана-джану-ширша-хануманасаной) СС-192, в правостороннем - между аналогичными элементами правостороннего цикла продольных ножниц (хануманасаны) - СС-197 и СС-198.
Сгибаем в колене вытянутую назад ногу. Продеваем одноименную руку под ступней и захватываем ступню «изнутри». Выворачивая по возможности как можно более прямую руку в плечевом суставе, сгибаем ее в локтевом суставе, поднимаем локоть вверх, ставим ступню на макушку и прижимаем пальцы ноги ко лбу. Прямая, соединяющая центры плечевых суставов, параллельна полу и перпендикулярна обоим бедрам, прямая, соединяющая центры тазобедренных суставов - по возможности тоже. Второй рукой придерживаемся за пол, чтобы не потерять равновесие (ССД-65).
При достаточной гибкости позвоночника можно выходить в данный вариант раджакапотасаны, просто согнув ногу и захватив ее рукой сверху из-за головы. Однако второй способ не дает такой глубокой проработки плечевого сустава, какая характерна для первого.
СТЕРЖНЕВОЙ СЕТ
Как уже говорилось, весь приведенный здесь стержневой сет целиком относится к категории дополнительных практик.
1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11. ВЫХОД В СТОЙКУ НА ГОЛОВЕ С ОПОРОЙ НА ЛАДОНИ (СТ-1, СТ-2, СТ-3, СТ-4, СТ-5, СТ-6, СТ-7, СТ-8, СТ-9, СТ-10, СТ-11).
Мы начинаем из стойки всадника с разведенными на полторы-две ширины плеч ступнями. Ступни параллельны одна другой. Складываем руки ладонями между лопаток. Чуть-чуть наклоняемся вперед в тазобедренных суставах, вытягиваем позвоночник и прогибаемся назад, расправив и отведя назад-вниз плечи (СТ-1).
> Движение - вдох, фиксация отсутствует.
Выпрямляем руки, кладем кисти на передние поверхности бедер и прогибаемся еще больше, вытягивая тело и не допуская «излома» в пояснице (СТ-2).
> Движение - вдох, фиксация отсутствует.
Вытягиваем руки вперед, поднимаем их вверх и опускаем за голову. Сгибаем ноги в коленях (СТ-3).
> Движение - выдох-вдох, фиксация отсутствует.
Медленно кладем ладони на пол поближе к пяткам (СТ-4).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Мягким прыжком увеличиваем расстояние между кистями и ступнями (СТ-5).
> Движение - выдох, фиксация отсутствует.
Поднимаем левую ногу и кладем левую кисть на переднюю поверхность левого бедра (СТ-6).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Возвращаемся в СТ-5 и повторяем СТ-6 в зеркально-симметричном варианте с вытянутой правой ногой.
Сгибаем руки, опускаем локти на пол и сдвигаем ступни, так чтобы пятки оказались между кистями (СТ-7).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Медленно поднимаем согнутые ноги - ступни свободно висят над головой (СТ-8).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Вытягиваем вверх сначала правую (СТ-9), а затем левую ногу.
> Дыхание - свободное.
Вернувшись в СТ-9, плавным махом ставим ступни на пол перед собой, опускаем голову МАКУШКОЙ на пол и располагаем ладони так, как показано на фото СТ-10. Кисти параллельны одна другой, расстояние между ними равно ширине плеч, локти находятся над основаниями ладоней, ноги прямые.
> Движение - выдох, фиксация отсутствует.
Плавно поднимаем прямые ноги и вытягиваемся в стойке на голове (СТ-11). Опора - НА МАКУШКУ.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
12-13-14. БОКОВОЙ ВЕРХНИЙ ПЕТУХ - ПАРШВОРДХВА-КУККУТТАСАНА (СТ-12, СТ-13, СТ-14).
В стойке на голове складываем ноги в левосторонний лотос (техника описана в п. 10-11 раздела «Вводный старт-сет: дополнительные элементы»). Сначала кладем левую ступню на основание правого бедра, затем - правую на основание левого (СТ-12).
> Движение - выдох, фиксация - вдох.
Поворачиваем таз вправо и кладем левое бедро на правую руку как можно ближе к подмышечной впадине. В идеале желательно вообще плотно прижать сложенные в лотос ноги к животу, зафиксировав бедро подмышкой (СТ-13). Мы как бы складываем туловище пополам наискосок - наподобие листа бумаги.
> Движение - выдох, фиксация отсутствует.
Выпрямляем руки и выходим в стойку на руках с горизонтально расположенными туловищем и ногами (СТ-14). Стараемся выпрямить руки в локтях, насколько это возможно.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
15. ПОЛНОЕ ЛОТОСОВОЕ СКРУЧИВАНИЕ ПОЗВОНОЧНИКА В СТОЙКЕ НА РУКАХ - УРДХВА-МАТСЬЕНДРАСАНА (СТ-15).
Медленно и очень осторожно опускаем таз до тех пор, пока позвоночник не окажется в вертикальном положении. Таз зависает в нескольких сантиметрах над полом (СТ-15). Руки по возможности полностью выпрямлены. Вероятнее всего, правую руку выпрямить до конца так и не удастся. Однако стараемся.
> Дыхание - свободное.
Это положение характерно тем, что в нем позвоночник не только подвергается предельно интенсивному скручиванию, но одновременно с этим еще и вытягивается за счет действия силы тяжести. Та степень «раскрытия» и проработки суставов позвоночника и та концентрация энергии в потоке главной оси энергетического тела, которых позволяет достичь урдхва-матсьендрасана, принципиально недостижимы никакими другими способами. В то же время отсутствие внутренней дисциплины и проистекающие из него ошибки при выполнении этой асаны могут привести к тяжелым травмам позвоночника и внутренних органов - также «принципиально недостижимым никакими другими способами».
16-17. ПОЛОВИННОЕ ЛОТОСОВОЕ СКРУЧИВАНИЕ ПОЗВОНОЧНИКА В СТОЙКЕ НА РУКАХ - ГАЛАВАСАНА (СТ-16, СТ-17).
Сгибаем руки и ставим голову на пол (СТ-16).
> Движение - выдох, фиксация - вдох.
Изменяем положение ног так, чтобы они упирались в руку возле подмышки передними поверхностями скрещенных голеней. Левое бедро при этом оказывается напротив лица, левое колено - обращено вниз. Выпрямляя руки, выходим в стойку на руках (СТ-17).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание, совмещенное с дыханием металлической собаки.
Опускаем голову на пол, выходим в стойку на голове с лотосом, выпрямляем ноги и складываем их в зеркально симметричный - правосторонний - лотос, после чего повторяем всю связку СТ-12...СТ-17 в зеркально-симметричном варианте. Затем вновь возвращаемся в стойку на голове СТ-11.
18-19-20-21. ВЕРХНИЙ ПЕТУХ - УРДХВА-КУККУТТАСАНА (СТ-18, СТ-19, СТ-20, СТ-21).
В стойке на голове складываем ноги в левосторонний лотос (СТ-12). Складываясь в тазобедренных суставах, прижимаем ноги к животу, упираясь голенями в подмышечные впадины (СТ-18).
> Движение - выдох, фиксация - вдох.
Опускаем таз и как бы «садимся» на локти нижними поверхностями бедер. Сложенные в лотос ноги располагаются горизонтально (СТ-19).
> Движение - выдох, фиксация - вдох.
Выпрямляя руки, поднимаем голову (СТ-20).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Как можно плотнее прижимаем ноги к животу, вытягиваем позвоночник вниз и опускаем таз, растягивая нижние поверхности бедер и дополнительно «раскрывая» тазобедренные суставы.
> Дыхание - свободное. Можно воспользоваться дыханием металлической собаки. Время фиксации верхнего петуха - чем больше, тем лучше. Оно ограничено только нашим уровнем тренированности.
Проработка нижней части позвоночника и тазобедренных суставов, характерная для этой асаны, концентрирует значительное количество энергии в поле нижнего света, а давление на живот, напряжение рук и вытягивание всего позвоночника распределяют собранную Силу, направляя ее в поля среднего и верхнего света. Результатом становится непосредственная «возгонка» относительно «грубых» энергий, принадлежащих потокам наиболее «плотных» составляющих нашего энергетического тела. При достаточно регулярной и интенсивной практике это автоматически приводит к устойчивому расширению восприятия. По силе «общеукрепляющего» влияния на энергетическую структуру и степени гармоничности сочетания мощного тренирующего эффекта с универсальным психоэнергетическим воздействием никаких аналогов, которые можно хотя бы приближенно считать адекватными урдхва-куккуттасане, не существует.
22-23. ВЫТЯНУТАЯ СТОЙКА НА РУКАХ С ЛОТОСОМ - ПАДМА-ВАДЖРОЛИ-МУДРАСАНА (СТ-22, СТ-23).
Ваджроли-мудра - особая йогическая техника непосредственной «возгонки» сексуальной силы. Вытянутая стойка на руках с лотосом является мощнейшим усилителем тех эффектов перераспределения энергии в энергетической структуре, которые характерны для верхнего петуха.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
51. ИНТЕНСИВНОЕ ВЫТЯГИВАНИЕ ЗАДНИХ ПОВЕРХНОСТЕЙ НОГ (ССД-51).
Поднимаем голову и стараемся прогнуться, одновременно с этим как можно плотнее прижимая живот к передним поверхностям бедер. До предела подтягиваем носки на себя.
> Движение - вдох, фиксация - свободное дыхание.
52. ГОРИЗОНТАЛЬНАЯ ФИКСАЦИЯ В СТОЙКЕ НА РУКАХ - УРДХВА-ДАНДАСАНА (ССД-52).
Кладем ладони на пол и переносим вес тела на руки до тех пор, пока ноги не начнут отрываться от пола. Вытягиваем туловище вверх и медленно поднимаем прямые ноги до горизонтального положения.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
53. ВЫТЯНУТАЯ СТОЙКА НА РУКАХ - АДХО-МУКХА-ВРИКШАСАНА, ИЛИ ВАДЖРОЛИ-МУДРАСАНА (ССД-53).
Медленно поднимаем прямые ноги до вертикального положения, вытягиваемся и расслабляем все мышцы, которые не нужны для удержания этого положения.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
54. СКОРПИОН В СТОЙКЕ НА РУКАХ - УРДХВА-ВРИЩЧИКАСАНА (ССД-54).
Вытягиваемся головой вперед-вверх, словно намереваясь «вдеть» торс в промежуток между руками и ключицами наподобие нитки, вдеваемой в игольное ушко (такой образ использовал Виктор ван Кутен, когда учил меня выполнять урдхва-врищчикасану). Ноги сгибаются и свободно свисают над головой. Вытягиваемся вперед еще больше и закручиваемся в вытянутое кольцо, словно собираясь достать лбом до копчика. Торс вытянут, живот - плоский, позвоночник в поясничном отделе не «изламывается». Плечи расправлены и отведены назад, лопатки прижаты к позвоночнику.
Некоторые Мастера считают, что в этой асане необходимо ставить ноги ступнями на голову, поскольку без этого упражнение оказывается неполным. Виктор ван Кутен говорил мне, что не имеет значения, касаются ноги головы или нет. «Кольцевое вытягивание» всего тела от носков до макушки - значительно более существенный момент. Мастер Дхирендра Брахмачари также утверждает, что касание головы ногами в скорпионе в стойке на руках особого значения не имеет(Дх. Брахмачари «Йогасана-Виджняна»).
> Движение и фиксация - свободное дыхание. В фазе фиксации скорпиона в стойке на руках, именуемого также верхним скорпионом, целесообразно практиковать дыхание металлической собаки.
Связка, которая соединяет закрытый обратный полу-упор СС-146 с открытым обратным полуупором СС-147, составлена тремя элементами, в число которых входит повторно выполняемый закрытый обратный полуупор.
55. ВЫТЯНУТЫЙ НАКЛОН В УПОРЕ - УРДХВА-ПАЩЧИМОТТАНАСАНА (ССД-55).
В закрытом обратном полуупоре СС-146 выпрямляем ноги и поднимаем таз как можно выше, отталкиваясь прямыми руками от пола и складываясь пополам в тазобедренных суставах. Стараемся поплотнее прижать живот к передним поверхностям бедер, до предела растянуть задние поверхности полностью выпрямленных ног и вытянуться макушкой головы как можно дальше вперед, спрятав лицо между голенями.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
56-57. ЗАКРЫТЫЙ ОБРАТНЫЙ ПОЛУУПОР (АРДХА-ПУРВОТТАНАСАНА) - УГОЛ В УПОРЕ (ТОЛАНГУЛАСАНА) (ССД-56, ССД-57).
Сгибаем ноги и возвращаемся в закрытый обратный полуупор (ССД-56). > Движение - выдох, фиксация - вдох.
Опускаем таз, выпрямляем ноги и вытягиваем их перед собой параллельно полу. Пятки пола не касаются (ССД-57).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание с дыханием металлической собаки.
Для выхода в открытый обратный полуупор разводим ступни на ширину плеч, опускаем пятки на пол и поднимаем таз (СС-147).
Между открытым обратным полуупором и тройным вытягиванием (СС-148) выполняется открытый вытянутый наклон в упоре.
58. ОТКРЫТЫЙ ВЫТЯНУТЫЙ НАКЛОН В УПОРЕ (ССД-58).
Выполняется аналогично закрытому, но со ступнями, разведенными на расстояние, примерно равное ширине плеч.
Следующий блок дополнительных элементов - корневая фиксация или мулабандхасана. Он вставляется между бабочкой-замком с наклоном по типу «ежовой спины» СС-176-177 (баддха-кона-йога-мудрасаной) и горизонтальным упором с опорой на пальцы СС-178.
59-60-61-62. КОРНЕВАЯ ФИКСАЦИЯ - МУЛАБАНДХАСАНА (ССД-59, ССД-60, ССД-61, ССД-62).
ВНИМАНИЕ!!! Ошибки в выполнении описанной ниже связки способны привести к жесточайшим травмам коленных и тазобедренных суставов, мышц и сухожилий ног, а также крестцового и поясничного отделов позвоночника. Полученные в результате повреждения могут оказаться необратимыми и привести к тяжелым негативным последствиям вплоть до инвалидности. Тот, кто берется за освоение этого блока асан, должен обладать очень высоким уровнем тренированности, поистине железной самодисциплиной и ни на мгновение не утрачивать всей полноты контроля.
Однако результат, который может быть получен благодаря практике мулабандхасаны, стоит того, чтобы рисковать. Тот поток Силы, энергией которого корневая фиксация буквально «насквозь пропитывает» все наше тело, «отвечает» за прочность, целостность и функциональную оптимальность опорно-двигательного аппарата и кожного покрова, а также соответствующих им «тонких» составляющих энергетической структуры. Регулярное включение мулабандхасаны в общий поток практики приводит к таким изменениям тканей на клеточном уровне, благодаря которым тело чуть ли не в самом буквальном смысле становится «железным».
После возвращения из наклона-бабочки СС-176 в бабочку-замок СС-177 соединяем подошвы ступней, продеваем руки между бедрами и голенями и захватываем ступни за внутренние ребра у основания больших пальцев. Поднимаем пятки вверх и прижимаем их к пупку, одновременно с этим руками поворачивая ступни в вертикальное положение пальцами вниз. Ставим большие пальцы ног на пол. Прижимаем к полу колени (ССД-59).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Отпускаем пальцы ног и упираемся обеими руками в пол позади таза. Отталкиваясь руками, поднимаем таз и сдвигаем его вперед, стараясь прижать низ живота к ступням и как можно ниже опустить колени (ССД-60).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Продолжаем толкать таз вперед. Ступни выворачиваются пятками вперед и боковыми поверхностями ложатся на пол. Голени также прижимаются к полу. Переносим руки вперед - в упор на пальцах. Промежность - над ступнями. Выполняем несколько циклов дыхания металлической собаки. После последнего выдоха делаем глубокий вдох-выдох, после чего полностью вдыхаем и выполняем шейный замок - дажаландхара-бандху. Задерживаем дыхание после вдоха и фиксируем жесткий корневой замок (ССД-61). Не забываем о языковом замыкании - без него завершить это упражнение не удастся.
По телу проходит мощный восходящий поток. Когда он достигает основания черепа, медленно поднимаем голову, позволяя ему пройти в межбровье и подняться к макушке головы. Ощутив, что поток достиг верхней части головы, «цепляем» его языком и мощным относительно коротким выдохом «упаковываем» в область солнечного сплетения. Примерно в середине выдоха прыжком «выбрасываем» тело в горизонтальный упор с опорой на пальцы (ССД-62). Внимательно проследив за тем, что при этом происходит, мы почувствуем, как совмещенная с прыжком вторая половина выдоха «взрывает» сгусток энергии, собранный в области солнечного сплетения, и распределяет его по всему телу, «упаковывая» энергию куда-то в самую сердцевину костей и суставов. Завершается этот процесс дыханием металлической собаки в горизонтальном упоре.
63. СОБРАННЫЙ УПОР-СТОЙКА НА ПАЛЬЦАХ - ЛОЛАСАНА (ССД-63).
Этот элемент уже встречался нам в переходе из упора-горки в положение лежа. Используется он также в качестве промежуточного элемента в переходе из упора-горки СС-187 в продольные полуножницы СС-188.
Из упора-горки с опорой на пальцы прыгаем вперед и, поджав ноги, зависаем в упоре-стойке.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Для выхода из упора-стойки в левосторонние продольные полуножницы с выдохом выпрямляем ноги: левую - вперед, правую - назад.
64. СОБРАННЫЙ УПОР-СТОЙКА НА КУЛАКАХ - ЛОЛАСАНА (ССД-64).
Второй вариант собранного упора-стойки - с опорой на кулаки - используется для перехода из вытянутых продольных полуножниц с вытянутым наклоном СС-198 в упор-горку СС-199.
Сжимаем кисти в кулаки. Ставим кулаки на пол по обе стороны торса. С выдохом отжимаемся на кулаках и поджимаем ноги (ССД-64).
65. ПРОДОЛЬНЫЕ НОЖНИЦЫ С ОДНОСТОРОННИМ КОЛЬЦОМ - ЭКА-ПАДА-РАДЖА-КАПОТАСАНА (ССД-65).
В левостороннем варианте этот элемент вставляется между левосторонними продольными ножницами (вама-хануманасаной) СС-191 и вытянутыми левосторонними продольными ножницами с вытянутым наклоном (вамоттана-джану-ширша-хануманасаной) СС-192, в правостороннем - между аналогичными элементами правостороннего цикла продольных ножниц (хануманасаны) - СС-197 и СС-198.
Сгибаем в колене вытянутую назад ногу. Продеваем одноименную руку под ступней и захватываем ступню «изнутри». Выворачивая по возможности как можно более прямую руку в плечевом суставе, сгибаем ее в локтевом суставе, поднимаем локоть вверх, ставим ступню на макушку и прижимаем пальцы ноги ко лбу. Прямая, соединяющая центры плечевых суставов, параллельна полу и перпендикулярна обоим бедрам, прямая, соединяющая центры тазобедренных суставов - по возможности тоже. Второй рукой придерживаемся за пол, чтобы не потерять равновесие (ССД-65).
При достаточной гибкости позвоночника можно выходить в данный вариант раджакапотасаны, просто согнув ногу и захватив ее рукой сверху из-за головы. Однако второй способ не дает такой глубокой проработки плечевого сустава, какая характерна для первого.
СТЕРЖНЕВОЙ СЕТ
Как уже говорилось, весь приведенный здесь стержневой сет целиком относится к категории дополнительных практик.
1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11. ВЫХОД В СТОЙКУ НА ГОЛОВЕ С ОПОРОЙ НА ЛАДОНИ (СТ-1, СТ-2, СТ-3, СТ-4, СТ-5, СТ-6, СТ-7, СТ-8, СТ-9, СТ-10, СТ-11).
Мы начинаем из стойки всадника с разведенными на полторы-две ширины плеч ступнями. Ступни параллельны одна другой. Складываем руки ладонями между лопаток. Чуть-чуть наклоняемся вперед в тазобедренных суставах, вытягиваем позвоночник и прогибаемся назад, расправив и отведя назад-вниз плечи (СТ-1).
> Движение - вдох, фиксация отсутствует.
Выпрямляем руки, кладем кисти на передние поверхности бедер и прогибаемся еще больше, вытягивая тело и не допуская «излома» в пояснице (СТ-2).
> Движение - вдох, фиксация отсутствует.
Вытягиваем руки вперед, поднимаем их вверх и опускаем за голову. Сгибаем ноги в коленях (СТ-3).
> Движение - выдох-вдох, фиксация отсутствует.
Медленно кладем ладони на пол поближе к пяткам (СТ-4).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Мягким прыжком увеличиваем расстояние между кистями и ступнями (СТ-5).
> Движение - выдох, фиксация отсутствует.
Поднимаем левую ногу и кладем левую кисть на переднюю поверхность левого бедра (СТ-6).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Возвращаемся в СТ-5 и повторяем СТ-6 в зеркально-симметричном варианте с вытянутой правой ногой.
Сгибаем руки, опускаем локти на пол и сдвигаем ступни, так чтобы пятки оказались между кистями (СТ-7).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Медленно поднимаем согнутые ноги - ступни свободно висят над головой (СТ-8).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Вытягиваем вверх сначала правую (СТ-9), а затем левую ногу.
> Дыхание - свободное.
Вернувшись в СТ-9, плавным махом ставим ступни на пол перед собой, опускаем голову МАКУШКОЙ на пол и располагаем ладони так, как показано на фото СТ-10. Кисти параллельны одна другой, расстояние между ними равно ширине плеч, локти находятся над основаниями ладоней, ноги прямые.
> Движение - выдох, фиксация отсутствует.
Плавно поднимаем прямые ноги и вытягиваемся в стойке на голове (СТ-11). Опора - НА МАКУШКУ.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
12-13-14. БОКОВОЙ ВЕРХНИЙ ПЕТУХ - ПАРШВОРДХВА-КУККУТТАСАНА (СТ-12, СТ-13, СТ-14).
В стойке на голове складываем ноги в левосторонний лотос (техника описана в п. 10-11 раздела «Вводный старт-сет: дополнительные элементы»). Сначала кладем левую ступню на основание правого бедра, затем - правую на основание левого (СТ-12).
> Движение - выдох, фиксация - вдох.
Поворачиваем таз вправо и кладем левое бедро на правую руку как можно ближе к подмышечной впадине. В идеале желательно вообще плотно прижать сложенные в лотос ноги к животу, зафиксировав бедро подмышкой (СТ-13). Мы как бы складываем туловище пополам наискосок - наподобие листа бумаги.
> Движение - выдох, фиксация отсутствует.
Выпрямляем руки и выходим в стойку на руках с горизонтально расположенными туловищем и ногами (СТ-14). Стараемся выпрямить руки в локтях, насколько это возможно.
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
15. ПОЛНОЕ ЛОТОСОВОЕ СКРУЧИВАНИЕ ПОЗВОНОЧНИКА В СТОЙКЕ НА РУКАХ - УРДХВА-МАТСЬЕНДРАСАНА (СТ-15).
Медленно и очень осторожно опускаем таз до тех пор, пока позвоночник не окажется в вертикальном положении. Таз зависает в нескольких сантиметрах над полом (СТ-15). Руки по возможности полностью выпрямлены. Вероятнее всего, правую руку выпрямить до конца так и не удастся. Однако стараемся.
> Дыхание - свободное.
Это положение характерно тем, что в нем позвоночник не только подвергается предельно интенсивному скручиванию, но одновременно с этим еще и вытягивается за счет действия силы тяжести. Та степень «раскрытия» и проработки суставов позвоночника и та концентрация энергии в потоке главной оси энергетического тела, которых позволяет достичь урдхва-матсьендрасана, принципиально недостижимы никакими другими способами. В то же время отсутствие внутренней дисциплины и проистекающие из него ошибки при выполнении этой асаны могут привести к тяжелым травмам позвоночника и внутренних органов - также «принципиально недостижимым никакими другими способами».
16-17. ПОЛОВИННОЕ ЛОТОСОВОЕ СКРУЧИВАНИЕ ПОЗВОНОЧНИКА В СТОЙКЕ НА РУКАХ - ГАЛАВАСАНА (СТ-16, СТ-17).
Сгибаем руки и ставим голову на пол (СТ-16).
> Движение - выдох, фиксация - вдох.
Изменяем положение ног так, чтобы они упирались в руку возле подмышки передними поверхностями скрещенных голеней. Левое бедро при этом оказывается напротив лица, левое колено - обращено вниз. Выпрямляя руки, выходим в стойку на руках (СТ-17).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание, совмещенное с дыханием металлической собаки.
Опускаем голову на пол, выходим в стойку на голове с лотосом, выпрямляем ноги и складываем их в зеркально симметричный - правосторонний - лотос, после чего повторяем всю связку СТ-12...СТ-17 в зеркально-симметричном варианте. Затем вновь возвращаемся в стойку на голове СТ-11.
18-19-20-21. ВЕРХНИЙ ПЕТУХ - УРДХВА-КУККУТТАСАНА (СТ-18, СТ-19, СТ-20, СТ-21).
В стойке на голове складываем ноги в левосторонний лотос (СТ-12). Складываясь в тазобедренных суставах, прижимаем ноги к животу, упираясь голенями в подмышечные впадины (СТ-18).
> Движение - выдох, фиксация - вдох.
Опускаем таз и как бы «садимся» на локти нижними поверхностями бедер. Сложенные в лотос ноги располагаются горизонтально (СТ-19).
> Движение - выдох, фиксация - вдох.
Выпрямляя руки, поднимаем голову (СТ-20).
> Движение - выдох, фиксация - свободное дыхание.
Как можно плотнее прижимаем ноги к животу, вытягиваем позвоночник вниз и опускаем таз, растягивая нижние поверхности бедер и дополнительно «раскрывая» тазобедренные суставы.
> Дыхание - свободное. Можно воспользоваться дыханием металлической собаки. Время фиксации верхнего петуха - чем больше, тем лучше. Оно ограничено только нашим уровнем тренированности.
Проработка нижней части позвоночника и тазобедренных суставов, характерная для этой асаны, концентрирует значительное количество энергии в поле нижнего света, а давление на живот, напряжение рук и вытягивание всего позвоночника распределяют собранную Силу, направляя ее в поля среднего и верхнего света. Результатом становится непосредственная «возгонка» относительно «грубых» энергий, принадлежащих потокам наиболее «плотных» составляющих нашего энергетического тела. При достаточно регулярной и интенсивной практике это автоматически приводит к устойчивому расширению восприятия. По силе «общеукрепляющего» влияния на энергетическую структуру и степени гармоничности сочетания мощного тренирующего эффекта с универсальным психоэнергетическим воздействием никаких аналогов, которые можно хотя бы приближенно считать адекватными урдхва-куккуттасане, не существует.
22-23. ВЫТЯНУТАЯ СТОЙКА НА РУКАХ С ЛОТОСОМ - ПАДМА-ВАДЖРОЛИ-МУДРАСАНА (СТ-22, СТ-23).
Ваджроли-мудра - особая йогическая техника непосредственной «возгонки» сексуальной силы. Вытянутая стойка на руках с лотосом является мощнейшим усилителем тех эффектов перераспределения энергии в энергетической структуре, которые характерны для верхнего петуха.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36