Если мы и засыпаем вообще, то только потому, что истинный человек, облеченный в свою астральную оболочку, удаляется на время нашего сна из физического тела. Есть люди, которые по собственному желанию могут покидать свое тело. Такое развоплощение ? переход с одного плана жизни на другой есть факт элементарной магии. Опытный ясновидящий может увидеть его астральное тело, парящее над заснувшим или удаляющееся от этого тела на более или менее значительное расстояние.
В астральном теле бессмертная сущность человека может пробыть после смерти от нескольких часов до нескольких столетий. Чем меньше страстей и стремлений к материальным благам человек испытывал на Земле, тем чище и духовнее он жил, чем менее себялюбивая была его жизнь, тем скорее он сбросит с себя эту оболочку (последнюю), отделяющую его от области райского блаженства ? обители духа (Ментальный план, девакан ? ред.). Та область пространства, в которой пребывает человек в оболочке желаний и страстей ? астральное тело, т. е. куда направляется душевное тело человека, близка к Земле. Ее принято называть чистилищем, потому что в ней человек свою бессмертную сущность освобождает от пороков, страстей и вожделений, оставшимся непобежденными в земной жизни.
Если всю жизнь человек жил для других, если ему чуждо было себялюбие, корыстолюбие, стремление к эгоистическому пользованию материальными благами, если он еще при жизни поборол все земные страсти и животные вожделения ? его тело страстей и желаний развито слабо (Точнее, оно имеет более тонкую структуру ? прим. ред.), и скоро в течение немногих дней или даже часов ? он выходит из него и уносится в высшие духовные сферы. Если же наоборот, он на Земле был порочен, эгоистичен, жил только для себя, если он потворствовал своим низшим наклонностям и целью всей своей земной жизни ставил земные богатства и стремления к их приобретению всякими путями, его тело страстей и желаний сильно развито и грубо и ему нужны десятки и сотни лет, чтобы все эти пороки и страсти изгладились и чтобы его высшая сущность могла освободиться от них и подняться в высшие области.
Из этого видно, как важно побеждать свои страсти еще при жизни, чтобы сократить время своего пребывания в чистилище. Из этой области, близкой к Земле, и являются те Духи, которых спириты вызывают на спиритических сеансах. На эти земные призывы откликаются только преимущественно те малоразвитые духи, которые еще полны страстей и желаний, и которые, не имея уже сами тела для удовлетворения оных, стремятся осуществить свои вожделения, входя в тела медиумов.
Люди, внезапно лишившиеся жизни на войне, от несчастного случая или вследствие преступления, а не умершие от болезни и старости, остаются в чистилище погруженные в мирный сон, который продолжается до наступления срока, назначенного заранее для их естественной смерти.
Смерть сама себе ? не наказание, как и рождение не награда: она естественное и нормальное явление.
Преждевременная смерть, в большинстве случаев, за исключением войны и ее последствий, повальных болезней и массовых катастроф на суше, море и воздухе, являются возмездием за поступки, совершенные в последней или же в предыдущих жизнях ? ибо решительно каждое дурное деяние должно быть искуплено.
Участь самоубийц ? самая тяжкая: после смерти тела они снова приходят в сознание и долгое время переживают драму, приведшую их к отчаянию, а так же ужас предсмертных часов. Они могут убить свое тело, но ведь страдало у них не тело, а дух, который убить невозможно и их мучения продолжаются до тех пор, до того часа, который им был назначен свыше для их естественной смерти.
Участь преступников, казненных за убийство еще более ужасна: до наступления часа, назначенного для их естественной смерти, они постоянно переживают в астральном мире все подробности совершенного ими зверского преступления, своего задержания, заключения в тюрьму, допроса, суда и казни. Они не знают покоя и мечутся, одержимые озлоблением и жаждой мести, чем очень вредят оставшимся на земле живым людям, подталкивая слабовольных и нерешительных на путь преступления и принося после смерти (казни) больше вреда, чем они могли бы принести, если бы они не были бы казнены. Это и есть один из важнейших доводов за отмену смертной казни: они уничтожают только тело, высвобождая злой дух преступника, вредящий живым людям. Но для всех людей наступает день, когда преступления и порочные наклонности, вожделения, страсти и стремления к земным делам и интересам теряют свою остроту и отмирают отчасти от действия времени, отчасти от невозможности за неимением тела осуществить все эти темные стремления. Последняя смертная оболочка отпадает, высвобождая его бессмертную, вечную сущность. Эта последняя оболочка, т.е. сам Духо-Человек, заключена еще в двух наружных покровах: в теле высшего разума и в духовном теле.
Высший разум человека владеет воспоминаниями о прошлых его земных жизнях. Память прошлого выражается в тех духовных свойствах и качествах, которые он не приносит с собой при рождении и которых он не мог не получить в наследство от родителей, ни приобрести воспитанием.
Орудием земной памяти, в котором запечатляются все события жизни, является мозг. После смерти тела мозг погибает, унося с собой все то, что было запечатлено в нем в данной жизни. С гибелью мозга, следовательно, гибнет и земная память о только что прожитой жизни. Когда же человек воплощается вновь, в его основном мозгу не может быть запечатлена память о прошлых жизнях, потому что этот мозг во время тех жизней не существовал.
В высшем разуме живет сознание человека. Пока разум поглощен мыслями, относящимся к внешнему миру, к земному он отуманен себялюбием, он будит лишь низшие силы сознания. Только тогда, когда разум начинает постигать истинную цель человеческой жизни и любви ко всем людям, лишь тогда в сознании начинает усиленно работать совесть и высшая интуиция, просветляющая его и доводящая его иногда до степени гениальности.
Высокие помыслы, благородные и чистые мысли и все то доброе и сверхличное, к чему человек стремится и что он осуществил на пользу близких в своей земной жизни, сосредоточены в его сознании.
Сознание и составляет истинного человека, его вечный ДУХ и его бессмертную индивидуальность.
Эволюция человека ? это эволюция его сознания, оно постепенно расширяется и поднимается все выше и выше. Оболочки, в которые человек облекается или которые он сбрасывает, являются не более как орудием для этой эволюции. В высшем разуме сосредотачиваются и перерабатываются в способности и качества все хорошие и благородные мысли и начинания ? плоды последнего воплощения человека. В нем эти плоды присоединяются к тому опыту, который уже накопился за все его жизни и вся эта жатва, вместе взятая, переходит в духовное тело, таящее в себе все силы, необходимые для достижения совершенства. Но это совершенство проявляется в нем только постепенно, через долгие века и в конце многочисленных воплощений.
Достигнуть совершенства ? это значит развить все свои внутренние качества, а в особенности правдивость, любовь и сострадание.
Самые необъяснимые загадки человеческого существования получают простое и разумное объяснение благодаря тайному учению об эволюции тела и духа человека. Оно развертывает перед нами огромное прошлое, на протяжении которого постепенно созидается наш организм. Один за другим нарождались наши органы чувств и через их посредство пробуждалась вся сложная деятельность нашего духа.
Миллионы лет тому назад мы были совсем не то, чем мы являемся теперь. 1000 лет назад мы также были иными и будем опять иными через 1000 лет и, тем более, через миллионы лет.
Человек таков, какой он есть, величина далеко не законченная, а только переходная ступень чего-то очень большого, развивающегося на протяжении эонов, являющего собой бессмертную божественную индивидуальность.
Глава IV Живя и действуя одновременно в трех планах, человек своим физическим телом влияет на материальный мир; своим астральным телом живет и действует в мире чувств, страстей и желаний, а своим ментальным телом живет и действует в области мысли. Мысли как свет, теплота, звук ? есть вибрации эфира, но вибрации бесконечно очень быстрые, они естественно воспринимаются нашим мозгом, но проследить этот процесс путем физического наблюдения невозможно ввиду тонкости материала мысли. Каждый человек двигается в пространстве, как будто заключенный в клетку, которую он сам себе построил: он окружен миром привычных ему мыслей, на все он смотрит сквозь эту, созданную им среду и поэтому, естественно, мир кажется ему окрашенным тем цветом, который преобладает в его мыслях: оптимист видит все в розовом цвете, пессимист все окружающее представляет в мрачных тонах.
До сих пор, пока человек не научится строго контролировать свои мысли и чувства, он никогда не увидит вещи такими, какими они существуют в действительности, а всегда будет видеть их сквозь собственную среду, наподобие плохого зеркала, искажающего и обесцвечивающего всё.
Так называемое мрачное настроение, ни есть нечто роковое, неотразимое: оно продукт его мысли, результат того, как он мыслит. Человеку, желающему исправить, перестроить весь свой характер, недостаточно только контролировать свои мысли, ему надо ежедневно, хотя бы в течение 5 минут, забывать все окружающее и сосредоточенно думать о качестве, противоположном недостатку, от которого он хочет избавиться.
Характер человека строится по линиям его мысли. Работая над собой, над своим совершенствованием, он работает и для вечности, он закладывает фундамент для своего сверхчеловечества. Когда человек идет по улице или находится в общественном месте, он прокладывает себе дорогу сквозь толстую стену чужих мыслей. Если его ум занят собственными мыслями ? он не замечает чужих мыслей, не воспринимает их и не отвечает на их вибрацию. Но если его ум не поглощен собственными мыслями, обрывки чужих мыслей, обыкновенно обыденных, сереньких и пошлых, проникают в него и засоряют его бесполезными, а иногда и вредными влияниями. Во время нахождения на улице или в толпе ? лучше всего погружать свой ум в красивые мысли или занимать его повторением красивых стихов или изречений.
Где бы он ни был, человек наполняет пространство вокруг себя своими мыслями. Куда бы он не ехал, ни шел, его мысли остаются за ним длинным хвостом: все эти мысли ? посев, который не пропадает даром, он воспринимается им самим и другими людьми, и если они были светлые, добрые, то они плодят радость и благословение, а если они были мрачными и злобными, то плодят печаль и злобу.
Люди, благодаря своему эгоизму, неведению и нерадению создали такие условия жизни на Земле, которые ложатся тяжелым непосильным бременем на громадные массы бедного трудящегося населения. Эти условия вызывают у сотен миллионов людей мысли зависти, озлобления, отчаяния. Они несутся из среды смятенного человечества в астральный мир и отзываются всевозможными бедствиями на Земле. Мысли чрезмерного властолюбия, зависти и злобы в умах властителя народов распространяются среди народов и заражая умы его, вызывают вихри страстей, поднимающих лютые войны, разорения, кровавые бойни.
Первопричина лежит в кровавых и преступных мыслях. Единственное средство для предотвращения роковых и печальных последствий дурного мышления ? это ввести сознательную культуру в области мысли. Внешняя культура это, пожалуй, задача общества и государства, культура же внутренняя ? нравственная ? контроль и очищение мыслей это задача каждого из нас.
Человек без культуры мысли, без внутренней правды дикарь, несмотря на культуру формы, на внешнюю цивилизацию. Народ без культуры мысли ? варварский народ.
Все люди на земном шаре соединены между собой тысячами невидимых нитей мысли, которые безостановочно проносятся во всех направлениях и приносят им пользу или вред.
Мысль любви, посланная другу, защищает его от опасности. Такие мысли могут быть посылаемы не только живым, но и умершим людям, причем последние воспринимают их быстрее и легче.
Если одна и та же мысль появляется одновременно у нескольких лиц, она приобретает большую силу. Древние маги, собираясь в несчетном количестве и составляя магическую цепь, направляли одну и ту же мысль на поставленную цель и достигали таким путем поразительных результатов. Мысли, полные критики, осуждений, а порой и клеветы заражают чужие умы подозрительностью, жаждой возмездия и затаенной злобы. Ясно и сильно поставленная злая мысль может не только ранить, но и убить человека. Кроме того, влияние, которое мы оказываем на мышление людей обычно силой наших мыслей, мы можем особенно интенсивными мыслями влиять на их волю и таким образом заставлять их служить нашим намерениям.
Это будет уже не простая автоматическая передача мыслей, а внушение. Такое внушение ни в коем случае недопустимо, потому что оно нарушает святое, неотъемлемое право каждого человека иметь свободную волю и поступать по собственному выбору.
Оберегайте силу своего мозга, не допускайте в своем уме бесконечное количество ненужных мыслей. Современный человек постоянно поглощен, удручен всевозможными тревогами, занят всякими мелкими житейскими дрязгами. Все эти неустанные тревоги ничуть не меняют течение его жизни, следовательно они лишние. Но кроме того, они еще и вредны, потому что не только бесполезно треплют мозг того, кто допускает их в себя, но еще и влияет на окружающих, передавая им его постоянное возбуждение. Ни бесконечные, бесполезные споры, которые так любят большинство современников, ни мелких забот и ненужных мыслей истинный мудрец в свои мысли не допускает: он отличается безмятежным спокойствием, всегда ровным настроением и полной властью над своими мыслями. Дурные мысли и чувства, направленные на человека, в котором нет зла, не произведут на него никакого впечатления, т.к. не дойдут до него. От праведного человека они отскакивают и обрушиваются на того, кто их послал.
Сила мысли бесконечна и она лежит в основе магии. Внушая себе ошибочное понятие, что главная сущность человека ? это его тело, люди стали, естественно, бояться смерти, они стали считать ее самым лютым врагом, своим кошмаром, самым ужасным из всех ужасов, похитителем жизни и всех сопряженных с телесной жизнью земных благ.
Для людей, считающих, что их тело является единственной и главной сущностью, а дух, если он вообще существует, только одна из его функций ? смерть, конечно ужасна, потому что она отнимает у него всё, не оставляя ему ничего. Для тех же людей, которые постигли, что человек тем и отличается от животного, что в нем главную суть представляет дух, а что его тело есть только проводник, инструмент, только одежда духа ? им потеря их одежды или телесной оболочки не страшна: тело будет съедено червями, погибнет навсегда, никогда не сможет воскреснуть в своем первоначальном виде, а дух ? это частица бессмертного духа бога, что главная и единственная сущность человека, освободившись от земной одежды, устремиться на свою родину, когда настанет время, вернуться на Землю и воплотиться в новом теле, которым он воспользуется для приобретения новых духовных качеств.
Неужели мы можем бояться расстаться со старыми, изношенными, больными, уже никуда не годными телами, если мы знаем, что через некоторое время обличимся в новое, свежее, сильное и здоровое тело, которое позволит нам наслаждаться вновь всеми радостями жизни и далее совершенствовать свой бессмертный божественный дух в стремлении к правде, добру, красоте.
Стоит человеку вспомнить, что он каждую ночь умирает, т. е. всегда во сне его дух покидает тело и носится в пространстве, посещая друзей, новые места, больную мать, дорогих детей ? для того, чтобы не бояться более продолжительного сна, который он привык называть смертью. После этого он проснется к жизни в обновленном теле, которое дает ему возможность продолжить дальнейшее шествие к единой цели, предназначенной человеку ? к совершенству.
Глава V То, что мы называем рождением ? не есть нарождение самого человека, а только нарождение для него новой оболочки, его тела. Ясновидящие, развившие в себе путем систематической тренировки способность видеть и слышать происходящее за невидимым загробном мире, все в один голос подтверждают, что по ту сторону могилы находится не мрачная пропасть, а мир иной жизни, который может быть познан нами с такой же отчетливостью, как и земная жизнь.
Оказывается, что с человеком после смерти не происходит никакой внешней перемены: его жизнь в потустороннем мире лишь естественное продолжение земной жизни.
1 2 3