А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Целью плана было сохранить личные контакты в низших
эшелонах нацистской партии и в то же время вовлечь в партию большее число
активных бойцов.
"Мученики"
В нацистском мартирологе 16 первых сторонников Гитлера, убитых полицией 9
ноября 1923 во время провалившегося "Пивного путча" 1923. 16 октября 1924,
находясь в тюрьме Ландсберга, Гитлер посвятил им первый том "Майн кампф": "Так
называемые национальные власти отказали в братской могиле этим погибшим
героям".

Павшие во время "Пивного путча" нацисты, изображенные здесь в роли
героев-мучеников НСДАП
Их имена:
Феликс Альфарт, лавочник (р. 5 июля 1901 г.)
Андреас Бауридль, шляпник (р. 4 мая 1879 г.)
Теодор Казелла, банковский служащий (р. 8 августа 1900 г.)
Вильгельм Эрлих, банковский служащий (р. 19 августа 1894 г.)
Мартин Фауст, банковский служащий (р. 27 января 1901 г.)
Антон Хехенбергер, слесарь (р. 28 сентября 1902 г.)
Оскар Кернер, лавочник (р. 4 января 1875 г.)
Карл Кун, обер-кельнер (р. 26 июля 1897 г.)
Карл Лафорсе, студент (р. 28 октября 1904 г.)
Курт Нейбауэр, слуга (р. 27 марта 1899 г.)
Клаус фон Папе, торговец (р. 16 августа 1904 г.)
Теодор фон дер Пфордтен, советник Верховного суда (р. 14 мая 1873 г.)
Иоахим Рикмерс, капитан кавалерии в отставке (р. 7 мая 1881 г.)
Макс Эрвин фон Шебнер-Рихтер, инженер (р. 9 января 1884 г.)
Лоренц фон Штрански, инженер (р. 14 марта 1899 г.)
Вильгельм Вольф, лавочник (р. 19 октября 1898 г.)
Мюллер, Генрих
(M?ller), (1901-?), шеф гестапо (IV управление РСХА), один из главных
руководителей массового уничтожения людей. Заместитель Рейнхарда Гейдриха,
группенфюрер СС (генерал-лейтенант).
Генрих Мюллер был потомком баварских крестьян, малоинтеллигентным, но
чрезвычайно упорным и упрямым. Он был небольшого роста, приземистым,
массивным, с почти квадратной головой. В прошлом сотрудник криминальной
полиции Мюнхена; до 1933 он нанес немало чувствительных ударов нацистам в годы
их подпольной борьбы. После прихода Гитлера к власти Мюллер стал также
ревностно служить новому режиму, как раньше служил Веймарской республике.
Гиммлер обратил внимание на такие его качества, как слепое подчинение
дисциплине и профессиональная компетентность. Мюллер не раз подавал заявления
о приеме в нацистскую партию, но в течение шести лет получал отказ; членом
партии он стал лишь в 1939, что не помешало ему тем не менее фактически
руководить гестапо с 1935. Высокое покровительство Гиммлера, ценившего
способности Мюллера, позволило ему обеспечить и сохранить для себя, несмотря
на все преобразования, привилегированное и удивительно независимое положение в
структуре гестапо. Гиммлер поручал ему многие "деликатные" миссии, где
требовался человек не обремененный комплексами совести. Одним из первых
"шедевров" Мюллера было дело Бломберга-Фрича. Ему принадлежит разработка и
осуществление провокационной операции в Глейвице (см. Глейвицкий инцидент). Он
руководил расследованием деятельности подпольной организации "Красная
капелла". Весьма грубый администратор, "функционер" до мозга костей, Мюллер
жил и работал ради "бумаг", статистики и докладных. Он чувствовал себя хорошо,
лишь занимаясь записками, повестками дня и инструкциями.
20 января 1942 Мюллер находился среди пятнадцати высших нацистских
руководителей, присутствовавших на Ваннзееской конференции, где принималось
решение по еврейскому вопросу (см. "Окончательное решение"). Осенью 1942
Гиммлер поручил Мюллеру создать собственную систему концлагерей для
уничтожения евреев (Judenfrei). Благодаря стараниям Мюллера, в январе 1943 из
Голландии было вывезено 45 тыс. евреев, 3 тыс. из Берлина, 30 тыс. из
Белостока и 10 тыс. из Терезиенштадта для отправки их в газовые камеры
Аушвица. В июне 1943 Мюллер был направлен в Рим, чтобы выяснить причины,
позволившие итальянским евреям избежать ареста. До самого конца войны
транспорты с евреями из разных стран, по распоряжениям Мюллера, направлялись в
Аушвиц. В последние дни Третьего рейха Мюллер находился в бункере фюрера.
Именно ему Гитлер поручил допрос Германа Фегелейна, мужа сестры Евы Браун,
который пытался удрать из бункера.
Верный подручный Гиммлера Мюллер исчез из поля зрения в первых числах мая
1945, и дальнейшая его судьба довольно туманна. Некоторые немецкие офицеры,
побывавшие в советском плену, утверждали по возвращении на родину, что Мюллера
якобы видели в Москве. Если верить утверждениям Вальтера Шелленберга, то
Мюллеру удалось воспользоваться делом "Красной капеллы", которое он вел,
установить контакт с советской разведкой и перейти к ней на службу в момент
краха Третьего рейха. Эти же источники утверждают, что Мюллер умер в Москве в
1948. Согласно другим данным, Мюллер перебрался в Чили к Мартину Борману.
Существовали и иные свидетельства, например, что Мюллер был убит во время боев
в Берлине, или что его якобы видели в Бразилии и Аргентине среди бежавших
военных преступников. В 1973 его имя вошло в список наиболее важных
разыскиваемых нацистских преступников.



Мюллер, Йозеф-Мюллер, Фридрих Макс





Мюллер, Йозеф - Мюллер, Фридрих Макс
Мюллер, Йозеф
(M?ller), (1898-?), мюнхенский юрист, принимавший участие в заговоре
против Гитлера. Ревностный католик, противник нацизма, конфидент кардинала
Михаэля фон Фулхабера, архиепископа Мюнхенского. О нем отзывались как о
человеке огромной физической силы, неисчерпаемой энергии и исключительной
храбрости. С началом 2-й мировой войны Мюллер вступил в Абвер и был направлен
для прохождения службы в Рим. В течение трех лет он находился в контакте с
британскими спецслужбами. В апреле 1943 был арестован и отправлен в
Бухенвальд. Мюллера содержали закованным в цепи, морили голодом, лишали сна, в
его камере постоянно горел свет. От смерти его спасло то обстоятельство, что
все документы на него погибли в авиационной катастрофе. В последние месяцы
войны Мюллера переводили из одного лагеря в другой, в т. ч. в Дахау, однако
ему удалось выжить. Он был освобожден американцами 4 мая 1945.
Мюллер, Людвиг
(M?ller), (1883-1945), пастор Кенигсбергского военного округа, избранный
27 сентября 1933 под нажимом Гитлера и при ревностном участии т. н. немецких
христиан (т. е. пронацистских) Имперским епископом. Родился 23 июня 1883 в
Гютерсло. В середине 20-х гг. стал армейским капелланом в I военном округе в
Кенигсберге, где получил известность своими проповедями о бескорыстной любви к
родине и высоком долге быть немцем, а также своим непримиримым антисемитизмом.
В 1926 командующий восточно-прусским военным округом генерал Вернер фон
Бломберг представил его Гитлеру, после чего Мюллер быстро пошел в гору. 4
апреля 1933 он был назначен на пост конфидента и уполномоченного по вопросам
евангелической церкви. С этого времени Мюллер стал центральной фигурой в
борьбе между прогитлеровским Германским движением за веру и новой
Конфессиональной церковью (Бекентнискирхе), которое возглавлял Мартин
Нимеллер. В соответствии с политикой гляйхшалтунг, Гитлер требовал от
имперской церкви, чтобы она собрала всех протестантов в единое, легко
управляемое общество, ожидая, что новая церковь окажет поддержку нацистскому
режиму. 23 июля 1933 национальный синод в Виттенберге избрал Мюллера Имперским
епископом, и на этом посту он начал борьбу с Конфессиональной церковью. Хотя
Мюллер и был фанатичным сторонником нацистского режима, однако ему так и не
удалось завоевать абсолютного доверия Гитлера. Начиная с 1935, когда Гитлер
передал решение всех религиозных вопросов в ведение имперской комиссии по
религии, влияние Мюллера стало угасать. Он умер в Берлине 31 июля 1945.
Мюллер, Фридрих Макс
(M?ller), (1823-1900), немецкий филолог, востоковед, специалист по общему
языкознанию и мифологии, невольный прародитель арийской расовой теории.
Родился 6 декабря 1823 в Дессау. Сын немецкого писателя, поэта и придворного
библиотекаря Вильгельма Мюллера. В 1841 поступил в Лейпцигский университет,
где по совету Германа Брокгауза начал изучать санскрит. В 1844 в Берлине
изучал сравнительную филологию у пригласившего его профессора Франца Боппа,
также занимался идеалистической философией Фридриха фон Шеллинга. Посетив
Париж в 1845, Мюллер ознакомился с трудами Эжена Бурнофа, ведущего специалиста
по языку Авесты, который побудил его изучать сравнительную религию. Эта
дисциплина привлекала его внимание до конца жизни. В 1846, решив осуществить
новое издание "Ригведы", Мюллер отправился в Англию, где изучал архивы
"Ост-индской палаты" в Лондоне и работал в Бодлианской библиотеке Оксфордского
университета. Оказав блестящему молодому немцу теплый прием, английские ученые
представили его королеве Виктории и принцу-консорту и убедили Ост-индскую
компанию оказать ему финансовую поддержку для издания "Ригведы (6 тт.,
1849-1874).
В 1856 Мюллер стал преподавателем современных языков Института Тейлора в
Оксфорде, где его репутация начала стремительно расти благодаря блестящим
лекциям по классической антропологии и лингвистике. Мало интересуясь новой
антропологией и этнографией, Мюллер утверждал, что растущее человеческое
сознание надо объяснять, исходя из истории языка. Он считал себя "автором
науки о языке", хотя многие его теории были опровергнуты более поздними
исследованиями.
Мюллер оказался невольным творцом популярной, начиная со второй половины
XIX века, "арийской теории". Именно он ввел в оборот термин "ариец" вместо
громоздкого "индоевропеец". Одним из первых он начал изучать миграцию
индоевропейских народов, чем подготовил почву для псевдонаучной "арийской
теории", основанной на подтасовке понятий "раса" и "язык". Мюллер сам был
ошарашен неожиданным применением сделанных им предположений и в 1888
предостерег ученых, изучающих проблемы расы: "Я вновь и вновь заявляю, что
если я говорю "арийцы", то не имею в виду ни кровь, ни кости, ни волосы, ни
череп. Я подразумеваю только тех, кто говорит на арийском языке. Для меня
этнолог, который твердит об арийской расе, арийской крови, арийских глазах и
волосах, является носителем величайшего греха как лингвист, который рассуждает
о долихоцефальном словаре или брахицефальной грамматике. Это хуже, чем
вавилонское смешение языков - это явное воровство. Мы должны создавать
собственную терминологию для классификации языков. Пусть этнологи создают
собственные термины для классификации черепов, волос, темперамента,
происхождения, рода". Понятие "ариец" в языкознании, настаивал Мюллер,
совершенно неприменимо к происхождению. Оно означает язык и ничего кроме
языка, и если кто-то говорит об арийской расе в целом, это не означает ничего,
помимо арийской речи.
Но ущерб уже был нанесен. Мюллер принял упрек, но все его доводы не
оказали воздействия на расистов. Он умер в Оксфорде 28 октября 1900. С этого
времени началось заимствование "науки" - лингвистическая палеонтология для
подтверждения существования, чистоты и превосходства арийской (позднее -
нордической) расы. В итоге расизм сделался центральной идеологией Третьего
рейха. См. также Расовая доктрина.



Мюнхенский процесс-Мюнхенский путч





Мюнхенский процесс - Мюнхенский путч
Мюнхенский процесс
Судебное разбирательство по обвинению в государственной измене главарей
"Пивного путча" 1923. Слушания, проходившие в здании Пехотного офицерского
училища в Мюнхене, начались 24 февраля 1924 и продолжались 24 дня. Здание было
обнесено колючей проволокой и усиленно охранялось. Суд состоял из двух
профессиональных юристов и трех заседателей (два страховых агента и один
торговец недвижимостью). На скамье подсудимых находилось 10 человек, в том
числе Гитлер, генерал Эрих Людендорф, Эрнст Рем и Вильгельм Фрик. Все они
обвинялись в заговоре с целью осуществить государственный переворот.
Свидетелями обвинения были генеральный комиссар правительства Баварии Густав
фон Кар, командующий вооруженными силами Баварии генерал Отто фон Лоссов и
начальник баварской полиции полковник Ханс фон Шайссер. Судебный процесс
привлек к себе внимание не только в Германии, но и во всем мире. В ложе прессы
находилось около 100 репортеров, а огромная толпа пыталась найти свободное
место в зале заседаний.
Подсудимый Гитлер с самого начала доминировал на процессе. В первый раз
рьяный молодой политик получил столь огромную аудиторию и сполна
воспользовался представившейся ему возможностью. Впоследствии он вспоминал:
"Наши идеи разметало по всей Германии подобно взрыву". Каждый день страна со
все возрастающим волнением наблюдала, как нацистский лидер превращал судебный
процесс в собственный триумф и триумф своей партии. Его расчет был прост:
вместо извинений и признания вины он перехватывал инициативу и в длинных
пламенных речах преподносил германскому народу свои идеи. Гитлер заявил суду,
что по всем законам его обвинители - фон Кар, фон Лоссов и фон Шайссер -
должны были бы сидеть вместе с ним на скамье подсудимых. "Одно несомненно:
если наше выступление действительно было государственной изменой, тогда все
это время Лоссов, Кар и Шайссер совершали государственную измену вместе с
нами, поскольку за последние недели мы не говорили ни о чем, кроме тех
намерений, по которым нас сейчас обвиняют". Он принял всю ответственность на
себя. "Не было большей государственной измены, чем предательство 1918 года. Я
считаю себя лучшим из немцев, который хотел лучшей доли для немецкого народа".
С этого времени вся Германия вслушивалась в слова лидера национал-
социалистического движения. "Величайшее достижение 8 ноября [1923] состоит в
следующем: оно не только не привело к унынию и упадку духа, а содействовало
подъему народа на небывалые вершины энтузиазма. Я верю, что наступит тот час,
когда люди на улицах, которые сейчас стоят под нашими знаменами со свастикой,
станут объединяться с теми, кто стрелял в нас 9 ноября. Я верю в это: кровь
никогда не разъединит нас. Наступит час, когда рейхсвер - и офицеры, и рядовые
- встанет на нашу сторону". Гитлер стремился убедить немецкую публику, что его
путч на самом деле удался. Он вскрывал все проблемы Веймарской республики,
говорил об "ударе в спину", подвергал нападкам революцию, инфляцию, марксизм,
упадничество берлинских властей. "Я обвиняю Эберта, Шейдемана и прочих в
государственной измене. Я обвиняю их, потому что они уничтожили 70-миллионную
нацию". Когда суд предупредил его, что он заходит чересчур далеко, Гитлер не
обратил на это ни малейшего внимания и продолжал в том же духе в течение
четырех часов. Его речь стала еще более драматичной: "Я с самого начала
стремился к тому, что в тысячу раз выше должности министра. Я хотел стать
истребителем марксизма. Я собирался решить эту задачу, и если бы мне это
удалось, то должность министра стала бы настолько нелепой, насколько можно
себе представить...
Одно время я верил, что в борьбе с марксизмом можно рассчитывать на
помощь правительства. В январе 1923 года я понял, что это невозможно...
Германия только тогда станет свободной, когда марксизм будет уничтожен. Раньше
я и мечтать не мог о том, что наше движение окажется столь мощным, что
захватит всю Германию подобно наводнению.
Армия, которую мы строим, увеличивается день ото дня, час за часом. Уже
сейчас я испытываю гордость от одной мысли, что однажды пробьет час, и эти
разрозненные отряды превратятся в батальоны, батальоны в полки, полки в
дивизии. Я надеюсь, что старую кокарду поднимут из грязи, старые знамена будут
развернуты, чтобы вновь развеваться, это станет искуплением перед Божьим
судом. Тогда из-под наших камней и из наших могил прозвучит голос
единственного суда, который имеет право судить нас.
И тогда, господа, уже не вы будете выносить нам приговор, а этот приговор
будет дан вечным судом истории, который отвергнет обвинения, выдвигаемые
против нас. Я знаю, что вы накажете нас. Но тот, другой суд, не станет
спрашивать нас: совершали вы государственную измену или не совершали? Этот суд
даст свою оценку генералу старой армии, этим офицерам и солдатам, которые
как немцы хотели лишь блага своему народу и своему отечеству, которые
сражались и готовы были погибнуть.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96