Но кроме того, мое наслаждение не в том, что свет наполняет мое желание получить, а мои келим отдачи стали в НаРаНХа"Й раз больше. Т.е. я присоединил к себе 600.000 келим. Но я наслаждаюсь не в 600.000 раз больше, я наслаждаюсь светом, входящем в меня, и светом, который проходит через меня к другим душам.
Я наслаждаюсь 620 раз помноженных на 600.000 келим, которые я включил в себя. Представь себе, что каждый достигает уровня Первого Человека в полной отдаче Творцу. И все потому, что включает всех. Теперь у каждого есть кли Первого Человека и при отдаче Творцу удостаивается бесконечного кли, все превращается в «ради отдачи» безгранично. Нет ограничения в кли. Кли – это намерение, – это отраженный свет, в который облачается наслаждение. Никогда наслаждение не войдет в малхут просто так. Если бы это было так, то зачем тогда Сокращение?
Ты можешь спросить: какую форму имеет малхут в Конце Исправления, когда она приобретет экран с намерением ради отдачи, какой вид принимает «лев аэвен», когда превращается в «ради отдачи»?
Я не могу тебе этого сказать: что значит, что «лев аэвен» обратится в себе противоположное и приобретет намерение ради отдачи. Потому что эта часть создана только для того, чтобы ощущать, как она наслаждается, и не способна к другому.
Выше звезд и судьбы, над временем.
Изменится ли наше физическое тело после Конца Исправления?
К исправлению «лев аэвен» относятся слова «и все узнают Меня от малых до великих». Мы не изучаем и не можем понять, что представляет собой реальность без тела. Все, что представляет себе человек и всевозможные мистические представления не имеют никакого отношения к действительности. Как душа ощущает, действует вне тела? Нам невозможно судить об этих вещах, потому что у нас нет для этого слов.
Каббалисты изначально пишут для нас – для тех, чья душа облачена в тело. Для них самих нет разницы быть облаченным в тело или нет, тогда есть другая связь между душами. То, что мы находимся в облачении физиологического тела, – это результат того, что мы находимся на низшей, неисправленной ступени, на ней находится душа после греха Первого Человека.
Грех проник настолько глубоко в Первого Человека, что он дошел до такого облачения, как этот материальный мир – не желание получить, которое в Каббале называется «телом», а просто материя – мясо. Эта материя – это наше ощущение в желании получить. Я хочу еще раз подчеркнуть, что остается место для вопроса: эта материя существует или нет?
Дерево, метал, стены из камня, я, состоящий из некого биологического материала, воздух, даже пустое пространство, в котором находится наша Вселенная – существуют ли эти вещи? Наше восприятие, наше желание получить, находящиеся на этой определенной, самой низшей, ступени так ощущает явление света ему, называемое «физический материал».
Таким образом, духовное желание получить ради себя занимает определенную ступень, называемую духовным материалом, а материальное желание получить – оно еще более низкое, находится на еще более низкой ступени, где не ощущают Творца, потому что эта ступень относится к такой части общей малхут, где невозможно ощутить Творца.
Явление Творца мы ощущаем как материал, находящийся перед нами – неживой, растительный, животный – воспринимаемый нашими органами чувств. Например, я прикасаюсь к дереву – это проявление раскрытия Творца мне относительно моего тела. Это может быть даже еще меньше, неживое тело не может ощутить проявление Творца, например, камень или дерево.
Почему именно через эту точку необходимо провести исправление?
Потому что она низшая. Необходимо объединить две крайние точки – самую низкую и самую высокую: Творца и Его проявление на самой низкой ступени. Поэтому существует необходимость выполнять определенные заповеди, удерживать себя в каком-то определенном виде. Не распускать свое тело.
Мы говорим, что ничего не исчезает в духовном. Наш мир – это связь с духовным, и мы должны развиваться из него. Почему он должен исчезнуть и не находиться в наших ощущениях?
Он не исчезает. Рабби Шимон действительно находился в этом мире, и на самом дел бежал в Мирон, он питался, ходил по нужде, родил сына и т.д.
Почему наше тело умирает? Наше физиологическое тело должно быть так же вечно, чтобы вместе с ним мы бы проходили всевозможные необходимые состояния?
То, что в духовном происходит в двух состояниях, у нас воплощается в двух телах. Это происходит потому, что нет экрана, поэтому желания отделены друг от друга, поэтому они существуют якобы в отрыве один от другого, поэтому вместо одного человека – Адам Ришон – у нас есть столько душ. Вместо того, чтобы души произвели одно исправление, они должны каждый раз менять облачения.
Говорится «были как во сне», значит человек точно знает свое состояние?
«Были как во сне» – это говорит человек после своего постижения. Имеется в виду не память тела, а душа помнит, что была в отрыве, а сейчас – в сознании.
То, что Исраэль, Тора и Кадош Барух Ху едины выяснится нами в Конце исправления. Мы и сейчас находимся в этом состоянии, просто это скрыто от нас. В книге «Шамати» на стр. 63 в статье «О вопросе истины и веры» описываются как два духовных состояния, проходящие одно за другим, воплощаются в нашем мире в двух разных телах, но в одно время.
«При хахам» – Письма, стр. 64. Выходит, что существуют три состояния. Есть Исраэль, который прилагает усилия, дабы вернуться к своему корню. Кадош Барух Ху – корень, к которому он стремится. И третье – 613 заповедей Торы. На самом деле, все это одно. Необходимо удерживать эту мысль: Есть человек, Творец и отношение между ними. А то, что кажется и раскрывается человеку, – это только отношение Творца к человеку…
По каким законам происходит воплощение души в тело?
Твой вопрос – следствие того, что ты смотришь на действительность изнутри тела, а не души. Освободись от своего тела, переместись в душу. Душа – это испорченная часть Первого Человека, разнообразные испорченные желания, на которые необходимо приобрести экран – намерение ради отдачи.
Пока ты не приобретешь экран на все эти желания, душа считается неисправленной и должна снова и снова возвращаться и облачаться в тело, т.е. выполнять определенные действия по исправлению. Среди этих действий есть такие, когда душа должна спуститься в этот мир, т.е. на самую низкую ступень, и начать работать, ради своего исправления.
После того, как она проходит опреленную точку, она спускается в этот мир, чтобы исправить свою связь с другими душами, находящимися на самой низкой ступени, называющейся «этот мир». В любом случае, она должна пройти эти исправления. Даже находясь на высоких ступенях, будучи частью души Первого Человека, она должна – если остальные души-желания находятся на столь низких ступенях исправления, что облачены в тела этого мира – тоже спуститься в этот мир.
Мы все время говорим – «душа обязана». Кто ее обязывает?
Ее обязывает мера исправления и испорченности. Она заставляет ее сейчас, например, освободиться от биологического тела и принять другое облачение. Подобно тому, как ты свою грязную рубашку меняешь на новую, чистую. Что заставляет человека умереть и родиться заново в другом теле? Его обязывает внутреннее исправление души. После определенного количества действий в одном теле, человек должен родиться заново, поменять тело.
Сама природа души определяет, когда она должна поменять облачение. Все заложено в корне каждой души. Мы должны сказать, что существует свобода выбора в ускорении этого пути. Природа общей души Первого Человека определяет то, каким образом разбилась эта душа, вид разбиения, она диктует, сколько кругооборотов должен будет пройти человек, какие состояния, каким образом и в связи с какими душами будет находиться. Нет здесь ничего нового. Мы просто обновляем наши отношения к тому, что с нами происходит. Это небесные системы, которые мы не можем изменить.
Что значит ускорение времени?
Это значит, что ты можешь определить, на сколько исправлений больше ты сделаешь своей волей, чем ты проходишь насильственно. Человек, правильно прикладывающий усилия в учебе и в группе, этим ускоряет время. Группа мне нужна, чтобы получить от нее желания, поддержку, чтобы это помогло мне задействовать более сильное желание, более сильную молитву, и соответственно этому придет ко мне окружающий свет и продвинет и вытащит меня.
Все заключается в окружающем свете, светящем нам. Чтобы он светил сильней, я нуждаюсь в товарищах. Если бы не это, я бы сидел дома и постепенно бы увял, ослаб. Если я не стараюсь усилить окружающий свет, то он светит мне, как и всем, однако мы желаем находиться выше звезд и судьбы, над временем, и ради этого работаем. Никто не может обойтись без группы. И с каждым годом эта необходимость усиливается.
Все человечество развивается навстречу исправлению. Следовательно эта организация должна только расширяться и укрепляться. Время одиночек прошло. Каждый продвигается в той мере, в какой продвигается группа. Будет кто-то больше продвигаться, кто-то меньше, в зависимости от личного вклада, но результата можно достичь только в группе. Я не думаю, что бы были тут 20-30 каббалистов, которые бы вышли из группы, имея прямую связь с Творцом, я не думаю, что свыше дадут это сделать, потому что исправление в том, чтобы организация, группа росла, становилась более общей, росла в высоту и в ширину.
Скажем, завтра мы все станем каббалистами и разъедемся во все стороны света: ты, например, в Австралию, я в Африку и начинаем заниматься с людьми. И мы находимся на ступени, на которой связаны друг с другом. Я все равно не думаю, что это может произойти таким образом. У нас будут посланцы в разных концах, но группа, центр останется, и вокруг него все более расширяющиеся круги, пока центр не станет действительно всемирным.
Бааль аСулам говорил, что надо создать небольшую группу, которая постепенно покроет всю страну, а затем весь мир. Необходимо не ломать эту организацию, а расширять ее. Тут и там будут посланцы. Группа будет внешне расширяться, и благодаря этому возвысится ядро. В этом я уверен! Даже если все станут каббалистами, самостоятельными, то в соответствии с процессами, которые Бааль аСулам описывает, организация все равно сохранится. Мой ученик едет в Россию, там действительно имеются огромные силы, дополнение к нам. Я пока что не чувствую, что еще где-нибудь в мире есть такое место, возможно, в израильской общине в Сан Франциско, например. Есть такие места, где миллион израильтян живут вместе. Возможно, возникнет у них такое пробуждение, что стоит приехать туда и работать среди них.
Ты видишь, сколько мы говорим, сколько изучаем, а ответ человек получает свыше как результат времени и приложенных усилий. До этого может слышать тысячу раз и ничего: слушает и не слышит. Необходимо и это пройти. Ты спрашиваешь, как искусственным путем приблизить время, состояния? Написано «все, что в твоих силах сделать – делай». Здесь нет рецепта, что какими-то направленными действиями ты можешь привести к такому-то результату – человек должен работать со всем, что к нему приходит.
То, что непонятно, так и останется непонятным. Это прояснится только тогда, когда ты получишь ответ изнутри. То, что ты постиг, ты можешь назвать по имени. Тогда ты понимаешь вдруг то, о чем прежде тысячу раз читал, но оно не было тебе открыто и ясно, у тебя не было четкого понятия. То, что ты слышишь от Рава, должно дать тебе горючее для приложения усилия, а на усилия приходит ответ. Никогда мы не можем искусственным путем исправить ни одно наше свойство, только работа, усилия, и на них приходит исправление. В соответствии с исправлением мы начинаем слышать, начинаем видеть.
Смысл выражения «шеерит нешамот» – остатки душ.
Каждая ситуация характеризуется отдельной душой. Что значит кругообороты душ? «Остатки» – это значит все, что осталось нам исправить после предыдущих поколений, все, что осталось на ступени, называемой «это поколение», подобно тому, как есть «этот мир», «это состояние», – то, что еще не исправлено и его необходимо сейчас исправить. Все души, находящиеся в нашем поколение должны прийти к Концу исправления. Наше поколение особенное в том, что если предыдущие поколения не стояли на ступени, предваряющей Конец Исправления, то мы – да, именно там стоим!
Открытия приходят в соответствии с необходимостью. Вы убедитесь, насколько прежние каббалисты постигали меньше деталей, чем мы, когда начнем постигать. Я говорю об их состояниях. Потому что тогда было другое время, в этих деталях тогда не было нужды, и их невозможно было описать таким подробным образом, а сейчас это возможно описать более понятно и четко. Это не столько зависит от души, сколько от времени. У нас более выверенные келим, с большим количеством частных деталей, каждая деталь имеет больше понятий. Раньше о Каббале можно было говорить только с самыми большими людьми в поколении, сейчас множество людей проявляют интерес к Каббале. Это вопрос созревания душ, Каббала напрямую предназначена для них.
С трех лет всех еврейских мальчиков обучают чтению. Потому что цель жизни – постичь Тору. Никогда такого не было, чтобы йехуди не мог читать. Я не знаю, какое состояние было тогда в Египте, но с момента, когда Моше начал обучать Торе, все уселись изучать. До этого не было нужды писать и читать. О чем писать и что читать? Но с момента дарования Торы – все. Я не знаю, с какого тогда возраста обучали, сегодня принято с трех лет. Иначе, для человек живет? Если он не умеет заниматься Торой, то для чего он живет, зачем родился? Главный долг родителей – дать ему в руки Тору. Все развитие технологий – это результат наших желаний, мы ищем возможность наполнить себя, пока не увидим вреда этих желаний. Но мы обязаны пройти через эти открытия.
Каждый из нас, а на самом деле, мы все вместе можем немедленно перескочить на ступень Машиаха.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59