А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

..»
И вместе с тем именно Настя довольно часто оказывалась равнодушной к ласкам ее груди, хотя весь мой немалый предшествующий опыт утверждал, что именно это место является у женщин одной их сильнейший эрогенных зон. Однажды она очень даже сильно охладила мой любовный пыл, когда я с вожделением целовал ее соски: раздался ее смех и хладнокровное указание: «Только не отгрызи!..» И вместе с тем случались ее требования прихватить их покрепче. Вот и разберись…
Слава Богу, мы с нею исподволь разобрались — где опытным путем, а где и сознательно-исследовательским, если можно так сказать. Со смехом и радостью мы передразнили все рекомендуемые высокой наукой зоны, испытали их (о, эта упоительная игра заняла не менее месяца!) на чувствительность и уговорились, что Настя им будет четно давать оценку от +2 («очень нравится», «балдею») до -2 («лучше не надо, отбивает охоту»).
Под тихую, но знойную музыку в волшебном полумраке, иной раз забываясь, а иногда и заливаясь смехом, как озорные школьники, мы ласкали друг друга невинно до поры до времени, пока неодолимое желание не бросало нас в тесные объятия друг друга. Сначала «актировка» эта хранилась, но потом затерялась, да и нужды в ней не было, ибо мы уже знали, как и когда ведут себя уши, шея, рот, губы, соски, плечи, ладошки, поясница, низ живота, ягодицы, внутренние поверхности бедер и, конечно же, все важнейшие части «волшебных ворот», прежде всего, клитор, — орган, специально созданный природой только для женского сладострастия. У нас были и такие «игры». Втайне друг от друга писали записки с откровенными желаниями в количестве пяти — за себя и за другого. Чем больше мы познавали друг друга и переливы своих настроений, тем больше совпадали наши пункты. Мы перестали этим баловаться, когда слиянность наша стала практически идеальной. Должен откровенно сказать, что поиски новизны все чаще исходили от Анастасии, а консервативное удовлетворение «достигнутыми результатами» чаще шло от меня, и такой ее раскованность я очень дорожил и гордился, потому что эту женщину я когда-то получил от судьбы зажатой и неловкой, и нынешняя огневая вакханка была моим созданием, удивительным, великолепным творением, вот-вот готовым превзойти учителя.
В этом месте ради добросовестности изложения я должен заметить, что и женщине в какой-то степени приходится менять свой неизменный «шифр», свой «телефонный код» при встрече с новым партнером: это зависит, конечно, прежде всего от соотношения их гениталий и других физических возможностей. И это естественно, ибо каждый раз другое индивидуальное соотношение ведет к своим излюбленным, наиболее желанным позам. Могу точно сказать всем «М» и «Ж», озабоченным величиной (или малостью) своих половых отличий: буквально каждому размеру в любом из сочетаний находятся для встречи наиболее соответственные позиции.
При наличии радостного чувства и полнокровного желания все дело определяется исключительно умением любовников, и вот об этом умении — прежде всего мужском — я и веду речь.
Умение это начинается с азбуки: И обязательной чистоты, я сказал бы, душистой чистоты твоего «нефритового копья», которое ты вручаешь для игру своей подруге и которым собираешься ее проткнуть. Запах перекисшей вони от той грязно-белой смазки, что собралась за день-другой в складках крайней плоти твоего члена, или от несмытой мочи способен заставить влагалище женщины независимо от ее настроения закрыться, как створки устрицы, а ее саму, осознанно или нет, испытать к тебе брезгливое чувство. А всего-то делов — в привычке к элементарной, я подчеркиваю — к элементарной азбучной гигиене, которая должна войти в быт подобно неукоснительной чистке зубов. Еще и еще раз: дурной запах неприемлем не только изо рта! А уж если вы начинаете встречу с нежной совместной и перекрестной помывки, то дальнейшее продолжение твоего визита будет великолепным!
Но есть предметы и посложнее, например, почти необъятная сфера возжигающих страсть объятий и поцелуев. Тут невозможно сказать, кому лучше: тому, кто активен или тому, кто, нежась, воспринимает ласки другого, тебе или ей. Но ведь сплошь да рядом бывает и так, что страсть обуревает ее яростней, чем тебя, и тогда она ведет солирующую партию, но случается, что вы оба на равных соревнуетесь в жарком и жадном угаре. Однако во всех случаях и ситуациях тебе следует знать хотя бы основы техники, технологии воздействия этих сладких ласк, которым посвящены специальные тома, начиная с древнейшего индийского эротического трактата «Кама-сутра», написанного врачом Ватьясанной более двух тысячелетий тому назад по мотивам скульптурных изображений храма «Черная пагода», построенного, естественно, много раньше, чем комментарии древнейшего сексопатолога к нему. Меня лично весьма впечатлила одна из надписей на стенах «Черной пагоды»: «Познавай кама-сутру лишь с тем, кого желаешь. Кама-сутра требует всей жизни, познание кама-сутры бесконечно, как бесконечно блаженство познания идей Бога Кришны». Согласно «Кама-сутре», мужчина способен оставаться мужчиной, а женщина — женщиной до самой глубокой старости. Так оказывается, что «секрет китайских мандаринов» был и не секретом, и не только китайских мандаринов.
Десятки и сотни вариаций поцелуев и объятий описаны в «Кама-сутре», суть этого описания в том, что нет практически таких мест на теле у любимой женщины, которые не могут получить ласку от ваших губ, причем губы эти способны вести себя по-разному так же, как язык, как и зубы. Суть описаний этой и других достойных книг также и в том, что нет у нее таких зон, которые во время своего путешествия не могли бы приобнять и приласкать ваши руки, двигаясь сверху вниз — от головы до бедер, не говоря уж о груди, спине, боках, талии… Суть этих описаний и в том, что в разных по силе объятиях могут и должны участвовать не только грудь и руки, но непременно все тело.
Что лишь подразумевалось в «Кама-сутре», но в современных книгах носит ясный рекомендательный характер, так это указание на необходимость непременно менять силу и место воздействия ласки, чтобы не было привыкания к ним, и следовательно, ослабления сигналов от мозговых центров. Проще говоря, не должно быть монотонности и потом, на вершине наслаждения — при вашем полном слиянии. Чудесная ласка — объятия «нефритового копья» ее грудями, но хорошо бы потом скользнуть к ее шее, к ее губам, потом поиграть им в разных направлениях у входа в «алмазную пещеру» — вот уж тогда точно копье достигнет цели и пронзит ее безупречно! Но ведь сколько существует других достойных способов изготовиться, как уже было сказано, к пиру магараджи. Так нет же, довольствуемся заплесневелым сухарем, ведь нам не до радости, не до пира, мы тужимся, чтобы на работе «фукцировать», а для самой жизни ни времени, ни сил не остается — как точно указала мне Настя на эту чушь, на абсурд повсеместный!..
Особо важное примечание: сейчас, когда мы уже вплотную подошли к «Секрету», я еще и еще раз оговариваю — никакая совершенная технология практически не может состояться при сухом влагалище вашей подруги! Следовательно, и психологическая, и техническая подготовка к акту должны определяться степенью влажности «нефритовой пещеры»! Сыграем в каламбур: количество выделяемого секрета определяет и удачу расшифровки «Секрета».
Второе особо важное примечание: советую приступать к практическому освоению всех технологических принципов и приемов только после того, как вы «сбросили пар», то есть, иначе говоря, сбросили подпирающее семя и закончили акт традиционным оргазмом в духе своего старого не очень доброго прошлого. Отдохните, восстановитесь — и вперед, на освоение новых вершин!
И вот теперь, когда по пути к Цели вы освоили Три обязательных условия (переворот в мировоззрении, период ученичества совместно с подругой, технологическое совершенствование), вы готовы к практическому постижению «Секрета». Для этого требуется подняться еще на две ступени.
Ступень первая: овладение особым энергетическим дыханием «Белый шнур».
Ступень вторая: новая концепция мужского оргазма.
Сначала я обозначу вторую, высшую ступень, чтобы было ясно, к чему именно следует целенаправленно стремиться, а уж затем высвечу технический подступ к этой заветной площадке на вершине.
Итак: с всесторонним и полным пониманием мы должны осознать, что именно представляет собой традиционный оргазм, ибо не осознав этого до конца, не выйдешь на новые горизонты. Что же он такое? Почти ни с чем другим в жизни не сопоставимый взрыв огненных ощущений, заготовленный природой во имя преодоления всех и всяческих препон ради продолжения рода. Бесконечно сложно — химически, физически, биологически — организованный белок, на производство которого организм затрачивает массу энергии — мужское семя должно достичь женской яйцеклетки и продолжить эстафету жизни в веках и тысячелетиях. Великая цель, достойное средство! А если сюда добавить, что данный фермент на уже познанных и еще не познанных координатах живой природы благотворно воздействует на протекание всех без исключения процессов в женском организме и женской психике, то ему вообще цены нет! И этот-то бесценный дар природы, который по делу, так сказать, нужен либо один раз в несколько лет — для оплодотворения, либо один раз в несколько недель — для стимуляции и нормализации химических и психических реакций у подруги, — беспощадно и бестолку выбрасывается вон, более того — еще и вымывается и специально протравляется кислотами в женских недрах… Не велика ли плата, не является ли она непомерной расплатой за краткий мир восторга, после которого наступает тусклое пространство длительного бессилия, безразличия, чуть ли не предсмертной слабости?
Этот фактор бессмысленности и неадекватности затрат закладывается в наше мыслительное устройство и начинает там свою аналитически-скептическую работу.
И одновременно начинают работать другие аргументы, достоинством которых является предоставление выхода из, казалось бы, безвыходной ситуации для обретения так называемой альтернативы.
Это: удовлетворение от отсутствия разрушительного выброса вашей материи, энергии, информации и чувство хозяйского господства над своими ощущениями животного порядка.
Это: сохранение и увеличение своего жизненного потенциала.
Это: удивительная и упоительная возможность наслаждаться так долго, как никогда прежде, разгоряченной красотой облика своей подруги, ароматом ее волос, мягкостью ее шелковой кожи, пластичностью ее тела, совершенством всех его линий, кликами ее самозабвенной страсти. О каких мелких придирках и прежних конфликтах после этого может идти речь?
Это: упоительная, собственно человеческая радость дарования своей подруге столь долгих ласк, которые позволяют ей раскрыться до конца, до последней степени ее способностей.
Это: свобода женщины об боязни забеременеть или не успеть закончить раньше, чем вы «вышли из игры», что совершенно меняет атмосферу вашей встречи.
Это: осознание или ощущение на уровне подсознания того, что ваш длительный радостный контакт позволил вам полностью обменяться нежностью и взаимной благожелательностью и взаимно до полного насыщения подпитаться взаимодополняющими видами энергии, это значит, что гармония владеет вами, а вы — ею.
Это: возможность для вас не только длительных праздников, но и физическая возможность роста их частоты и количества. Проще говоря, это значительное увеличение чувства любви, которую вы даете и которую получаете.
Это: психическое благорастворение, переходящее в духоподъемное состояние, даже в экстаз, в чувство сопереживания с любимым человеком и через него со всем миром и всем мировозданием, что есть наивысшее ощущение Поэзии самой действительности.
Не буду перечислять далее, так как думаю, понятно главное: источник новой концепции весь расположен в коре головного мозга и безоговорочно командует физиологическими реакциями, требуя задержки выброса семени и давая взамен него экстатическое наслаждение, равно затрагивающее душу и тело. Это подлинно человеческое умение, совершенно неизвестное и невозможное, разумеется, в животном мире. (Да там оно и не требуется: ведь звери, птицы и рыбы совокупляются исключительно ради продолжения рода). Напоминаю: собственно биологический оргазм никуда не уходит, просто уменьшается число его включений.
Авторская корректировка. Я высоко ценю практические советы Егора, основанные на его личном успешном опыте, и соглашаясь с ним, хочу лишь добавить, что они при всей их внешней самодеятельности целиком опираются на фундамент той теории и практики, которую я назвал «секретом китайский мандаринов»). В подтверждение сказанного цитирую книгу «Дао Любви»:
«Мужчина, не владеющий Дао Любви, подобен гурману, испытывающему постоянную тягу к любимому блюду, но ограниченному в ее удовлетворении объемом своего желудка. Бедные римляне, столь любившие вкусно поесть, что были вынуждены „выблевывать“ только что съеденное, чтобы принять очередную порцию лакомства, использовали метод, напоминающий мне действия современных любовников. Вряд ли, однако, кто-нибудь может назвать его здоровым, экономичным или эстетичным. Напротив, можно сказать, что пара, использующая принципы Дао Любви, имеет возможность неограниченно наслаждаться любимым блюдом.
Впрочем, вряд ли кто-либо может дать однозначный ответ на вопрос, что такое любовь без эякуляции. В известной мере он столь же нелеп, как вопрос слепого: что такое „голубой цвет“? Поэтому я могу поставить контрвопрос: а на что похожа эякуляция? Разумеется, можно сказать, что эякуляция есть „взрывное“ разряжение некоего напряжения. Нечто вроде крика ярости, взрыва смеха и т. д.
Но если это соответствует истине, я с равным правом могу сказать, что соитие без эякуляции — это тоже разряжение, но не носящее характер взрыва. Это удовольствие, даруемое состояние умиротворения, не сопровождаемое насильственным подавлением чьей-то воли. Это экстатическое состояние, переходящее в „растворение“ в чем-то более великом, чем мое „Я“. Это переживание своего единства с мирозданием, а не чувство своей отдельности от него. Это, наконец, слияние с другим, и разделение с ним общей радости, а не глубоко индивидуалистический „спазм“, переживаемый в состоянии непрерывающегося одиночества» (Джолань Чань).
Практически все даосские тексты подчеркивают необходимость как можно более частых соитий, при условии как можно более редкой эякуляции. Образно говоря, чем чаще ведешь любовную игру, тем вкуснее плоды гармонии Инь- Ян, а чем реже эякулируешь, тем более их вкушаешь. В древней книге «Тайны Яшмовой комнаты» приводится диалог императора Хуан Ти с мастером Сю Ню:
Хуан Ти: Я хотел бы узнать о преимуществах ограничения семяизвержения в ходе любовных игр.
Сю Ню: если мужчине удалось осуществить соитие, не теряя семени один раз, его тело становится сильнее. Если два — то его зрение и слух обостряется. После третьего раза у него могут исчезнуть все болезни. После четвертого — душа его исполняется покоем. После пятого — у него омолаживается сердце и улучшается кровообращение. После шестого и седьмого у него укрепляются соответственно поясница и бедра с ягодицами. После восьмого — кожа становится гладкой и упругой. После девятого — он приобретает долголетие, а после десятого — уподобляется Бессмертным.
Конечно, здесь, как и в других даосских текстах, следует сделать скидку на поэтические преувеличения. В данном случае цель автора заключалась в том, чтобы передать потомкам в качестве завета важность овладения контролем над семяизвержением.
Продолжает Егор. Духовный экстаз (режим лишь периодически и изредка допускаемых оргастических выбросов семени), прекрасный сам по себе, может стать еще более упоительным: за счет привнесения в него принципиально новых, неведомых нам ранее оргастических ощущений. Спрашивается, каких?
Возможно (и даже наверняка) я превышаю полномочия, данные мне Автором и забираюсь в область тантрической любви, о которой он хотел, как я знаю, говорить сам, ну, а вдруг моя инициатива да не будет наказуема?
Тот особый тип дыхания, который носит название «Белый шнур», способен при точном исполнении принести мужчине совершенно незнаемое ощущение оргазма, охватывающего буквально все тело, а не одну только рукоятку «нефритового молота».
Вообще, принципы правильного дыхания играют важнейшею роль что в йоге, что в «Секрете» — в качестве основы основ здоровья. Подробно говорить об этом не буду, дыханию посвящен большой раздел в «Трех китах здоровья». Но сейчас я веду речь о дыхании много рода — связанном с яркой целенаправленной медитацией и с четким ощущением от работы своего мыслеобраза.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45