А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Эти парии об-
наруживают что самки отказываются спариваться с самца-
ми, не завоевавшими себе статус. Самки, которых не выб-
рали самцы со статусом, тоже становятся периферически-
ми особями, игнорируемыми самцами и преследуемыми
самками, которые получили самцов и статус.
352
Периферические особи большинства видов не защище-
ны, никто о них не заботится. Они - пасынки природы, и
их обычно приносят в жертву хищникам, что является
способом самозащиты группы. Их жизнь сравнительно ко-
ротка и они не воспроизводят себе подобных>.
Джек Хейли рассматривает отношения в среде живот-
ных с той точки зрения, что самец является продолжени-
ем рода.
Раньше, до периода потрясений сложившихся вековых
устоев в начале XX века, в России было время патриархата.
Культуры на основе матриархата, такие как еврейская, не
оказывали существенного влияния и должны были приспо-
сабливаться к культуре основного населения государства.
Мужчина оставлял свой род на земле; при патриархате
высоко ценилась девственность женщины как гарантия чи-
стоты рода мужчины, потому что при оплодотворении яй-
цеклетки происходит не только хромосомная передача генной
информации плоду, но и остается генный след в организме
матери. У селекционеров самку, покрытую бракованным
самцом, при создании чистой породы, выбраковывают. Это
явление исстари известно.
Во времена патриархата (во Франции, в России) дети
воспитывались на мужском примере, учителя были муж-
чины, воспитывали мужчины на основе мужской логики,
мужского образа мышления, ценностей, культуры.
В культуре матриархата мужчина является только ис-
точником семени, поэтому девственность потеряла свой
смысл, женщина является продолжателем рода и макси-
мально большое количество генных вариантов является
для нее гарантией рождения наиболее жизнеспособного
потомства: <Чей бы бычок не запрыгивал, а теленочек
наш!>.
В случае расторжения брака в культуре патриархата
ребенок, как наследник рода оставался в семье отца, в
культуре матриархата ребенок воспитывается в семье ма-
тери и при разводе остается с матерью.
В культуре патриархата измена женщины, как сосуда
для семени и плода мужчины считалась преступлением и
353
сурово наказывалась, в культуре матриархата ограничений
для удовлетворения полового инстинкта нет При рожде-
нии ребенка женщиной, ранее имевшей от кого-либо бере-
менность, пусть даже прерванную абортом, ребенок может
иметь признаки и не матери, и не отца, а кого-нибудь из
ее предыдущих партнеров по сексуальным развлечениям.
В культуре патриархата забота о содержании семьи и
защита от посягательств на честь и благосостояние семьи
лежала на мужчинах, при матриархате муж не может
один содержать семью и, в случае необходимости решить
какие-либо проблемы, по присутственным местам бегает
женщина.
Все это говорит о том, что когда в России, да и в дру-
гих государствах, имевших культуру патриархата к управ-
лению пришли люди с другой культурой (в России пришли
к власти представители библейского народа культуры мат-
риархата - евреи), то прессинг чуждой коренным нациям
и национальностям культуры, привнесенной правителями,
оказался столь велик, что разрушил коренную культуру
почти до основания. Газеты, телевидение, радио, эстрада
являются носителями чуждой патриархату культуры, и
этим пользуются все, от педерастов до валютных фондов.
Матриархату в настоящее время активно противостоит
только желтая раса. А на Россию насильственное введение
матриархата повлияло отрицательно. Ну не может прода-
вать русский мужик свою землю на вес и на вырез, преда-
вать людей своей нации, отдавая их вместе с завоеванны-
ми территориями на унижение, страдание и позор, если
его душу не изъязвили чуждые ему понятия, если из нее
не вынут стержень Веры, Любви, Долга к Родине, Дому и
Отечеству.
Неправда, что русского нужно долго гнуть, чтобы он
понял, что попал в унизительное положение, и тогда он
разогнется. Нация без стержня внутри, без Веры не гнет-
ся, она мнется, как кал, из нее каждый лепит то, что ему
нужно. В одном популярном шлягере почти так и поет пе-
вица. <Я его слепила из того, что было, а потом неделю
руки с мылом мыла...>
354
Подведем итог. При работе с межличностными и семей-
ными конфликтами надо учитывать, что конфликтующие
стороны зачастую не имеют моральных ориентиров из-за
разложения национальных культур и национального само-
сознания великих народов еврейской и восточными куль-
турами, что характеризуется сползанием этих культур в
матриархат с его женской логикой и женским образом
жизни общества.
LUas из рабства
Кто более свободен, человек сидящий в тюрьме за отказ
идти на войну, неизвестно кем и зачем начатую и неизве-
стно когда заканчивающуюся, или человек выполняющий
какой-то долг и не решающий свои проблемы и проблемы
своей семьи, а идущий неизвестно для чего убивать сосе-
да, брата, детей, старух и стариков просто потому, что
кому-то <так надо>?
Кто из них свободен - тот что в тюрьме, в кандалах
или тот, кто подчинился чужой воле и вроде как без види-
мых кандалов?
Абсолютная свобода - это собачья чушь! Человек не-
свободен от земли, воды, пищи, других людей и вынужден
ради сохранения условий существования быть ограничен-
ным в степенях свободы.
Когда человек необучен - у него широкий выбор сте-
пеней свободы, но когда ему надо решить конкретную за-
дачу, стоит вопрос о времени: <А хватит ли ему времени
жизни, чтобы решить этузадачу?> Человек обращается к
опыту тех, кто ее уже решал или решил, то есть он обуча-
ется и теряет степени свободы, выбор сужается во много
раз, но сокращается и время достижения цели. Умение ра-
ботать с информацией - это умение сокращать время до-
стижения цели.
Имеется две основных тенденции в работе с информа-
цией.
Первая --снять с себя, насколько это максимально воз-
можно, ответственность за выбор своих поступков и деле-
гировать ответственность кому-то другому.
Например: <Я болею потому, что не могу заниматься за-
рядкой и переедаю, но переедаю я потому, что не могу же
я отказаться от вкусной пищи, и поздно ложусь, потому,
что по телевизору интересный фильм> и т. д и т. п. А <инте-
ресной передачей> оказывается передача лжи людей с ин-
теллектом на уровне созерцания, типа <крестики-нолики>.
356
Что же - невдомек этому человеку, что это кто-то <гнет
ему голову> к интеллекту животного! Да нет, он знает это
точно, ни юмора, ни сатиры, ни расслабления, ни инфор-
мации в передаче нет! Но боится признаться, что его со-
знанием манипулируют самым бессовестным образом кто-
то в своих целях. А боится признать потому, что он сам
позволил собой манипулировать, отказавшись от ответ-
ственности за свой выбор, отказавшись от ответственнос-
ти за свою свободу.
Ты не получаешь пенсии, потому что отданные в нало-
ги твоими детьми деньги забрали на войну?
Не отдавай их на войну!
Тебе объясняют, что деньги забрали чтобы что-то стро-
ить там, где еще разрушают? Тебе же лгут! Не заносят
мебель в горящий дом! И ты это знаешь!
Но страх нести тяжелую ношу своей ответственности
за свои решения и еще больше страх за то, что решения
должны сопровождаться своими поступками переводит
тебя в транс - состояние суженного сознания, и ты ждешь,
что твои проблемы решит бог, государство, кумир!
Транс - это интересное состояние, когда тобой можно
манипулировать. Этим могут заниматься как другие, так и
ты сам.
Так вот зачем нужна психотехника! Уметь работать с ин-
формацией, распознавать манипуляции и чтобы познать са-
мого себя, чтобы уметь большую часть своих проблем ре-
шать самому. Чтобы найти и использовать уже найденные
алгоритмы жизни в системах <человек-общество> и <чело-
век - я сам>. Это - вторая тенденция в работе с информа-
цией. К алгоритму относится как мистика, так и магия.
Общее понятие алгоритма такое: алгоритм - это систе-
ма операций, выполняемых по строго определенным прави-
лам, которая после последовательного их выполнения при-
водит к решению поставленной задачи
Мистика - это система операций с ирреальными поня-
тиями - бог, государство, космические силы и т. п.
Магия - алгоритм с привлечением реальных понятий,
таких как звук, вещество, предмет, запах, то есть это
357
система операции с реальными понятиями, выполняемых
по строго определенным правилам которая после последо-
вательного их выполнения приводит к решению поставлен-
ной задачи.
И если Ваша задача - больше зависеть от себя, само-
му ковать свое счастье - ваш шаг к решению этой зада-
чи - это изучение магии, тех ее разделов, где результат
получают с помощью психотехнологий обученные методи-
кам люди, которых называют психотехниками.
Решайте свои проблемы сами, потому что если Вы не
будете их решать, то их будут решать другие, так, как им
это захочется!
Знайте, помните: Вы - смертны!
Жизнь конечна, смерть является рубежом совместного
существования тела и души. После смерти и до распада
тела еще растут ногти, волосы, но души уже нет, нет и
жизни.
Большая часть людей ведут себя так, как будто они все
успеют, как будто они бессмертны! Как будто они успеют
быть счастливыми!
Вы живите по алгоритму смертных
Живите счастливо сейчас!
Не оставляйте добрые дела на потом!
И еще раз.
Живите сами, живите счастливо!
Живите сейчас!
Мир вашему дому!
Кшезиолозия - система избавления
от стрессов
Современное состояние общества не внушает оптимизма.
Но известия о том, что где-то существуют невероятные
люди, которые достигают успеха с помощью новых нетра-
диционных идей и методик порождают непреодолимое же-
лание узнать как можно больше о том или ином методе,
овладеть им и претворить в жизнь. Одним из таких нетра-
диционных методов является кинезиология - метод мяг-
кого ненасильственного и безболезненного исцеления тела,
разума и духа, который изложили в книге <Единый мозг>
Гордон Стоке и Дэниел Уатсайд.
Кинезиология, как система философских подходов, как
мировоззренческая позиция опирается на концепцию един-
ства человека - общества - природы, а человек, в свою
очередь, рассматривается, как единение трех взаимосвя-
занных составляющих: духа, разума - мозга и тела. Еди-
нение этих составляющих происходит на энергетическом
уровне.
<Земля, вода и воздух составляют один живой организм
и являются одним целым... Человек представляет собой
модель Земли по подобию>, поэтому занимаясь <только
телом, врач рвет логику причинно-следственных> механиз-
мов жизни и часто работает лишь со следствием, не пыта-
ясь найти причины, ведь аура человека является индивиду-
альным средством защиты от действия окружающей среды
и состояние ауры зависит от состояния не только тела, но
и духа человека.
Когда человек уже не может уравновесить своими реак-
циями баланс своего организма, у него меняется психоло-
гическое состояние, он жалуется на трудности в процессе
восстановления сил, ощущение усталости, тревоги, нару-
шение сна и аппетита, устойчивые головные боли...
Стрессовое состояние является сигналом, оповещени-
ем, что следует остановиться, применить метод снятия
359
напряжения и избавиться от негативных переживаний.
Если сознание человека не в состоянии нейтрализовать
негативные переживания, они переходят на подсознатель-
ный уровень, а потом и на телесный уровень, провоцируя
возникновение заболевания.
Кинезиологйя рассматривает наш мозг подобно компью-
теру, в котором уже заложена информация обо всей на-
шей жизни, и в котором происходит дальнейшее накопле-
ние информации. Мозг располагает всеобъемлющими дан-
ными о состоянии всего организма и способен решить
любую задачу, связанную с регуляцией подвластного ему
организма, то есть осуществить саморегуляцию.
В организме человека можно выделить два основных
вида энергии, дисбаланс которых приводит к различным
заболеваниям: физический и ментальный Основа исцеле-
ния - в перемещении этих видов энергии и установление
баланса между ними. Поток энергии посылается мыслью и
движется, образно говоря, от головы к телу...
Боль, страх и страх перед болью - три важнейшие при-
чины, обусловливающие возникновение различных отрица-
тельных состояний организма. Отрицательный заряд, полу-
ченный в результате негативных переживаний, фиксируется
нашим мозгом-компьютером, который как бы <отключает>,
блокирует часть клеток-ячеек памяти, задействованных в
данный конкретный момент. Эти клетки-ячейки памяти
были изначально ответственны за работу определенного
органа или группы органов человека. При <отключении>
этих клеток нарушается восприятие сигналов ком-
пьютером из отдельных участков тела и вместо того, что-
бы <отрегулировать> подачу энергии в больное место, мозг
просто перестает <слышать> свое тело, не улавливает дол-
жным образом сигналы о помощи.
Стрессы, способные заблокировать те или иные клетки
мозга, возможны в любом возрасте - смерть близких лю-
дей, сильный испуг, несчастная любовь, предательство
близких..
Необходимо найти способ возбуждения нервной памя-
ти, клеток-ячеек, задействованных в то время, и устранить
360
т
негативный заряд. В этом заключается работа кинезиоло-
га Он располагает системой особых мускульных тестов, с
помощью которых на подсознательном уровне можно уста-
новить, в каком возрасте и в какой из зон мозга человек
получил эмоциональную травму и самое главное - каким
способом можно рассеять пережитый стресс и разблокиро-
вать пораженные клетки-ячейки. Сняв давний стресс, ки-
незиолог помогает человеку изменить собственное отноше-
ние к пережитым событиям, дает возможность организму
осуществить целительную саморегуляцию.
Мускульное тестирование и последующая корректиров-
ка действуют лишь в руках подготовленного специалиста,
и там где их уже начали применять (Москва, 121351, а/я
296) удается достигнуть поразительных успехов.
Человек находится на Земле, чтобы научиться жить, он
должен смотреть на себя как на цельную сущность, кото-
рая связана с другими людьми. Биоэнергетик, кинезиолог,
гипнотизер - это специалисты, владеющие психотехника-
ми, которые помогают человеку получить возможность но-
вого, более конструктивного способа решить задачу само-
сохранения организма, восстановления его сил, научить
его быть здоровым и счастливым.
Психолог, кинезиолог Марина Татьяна Владимировна
Отзывы о книге, вопросы по обучению и консультациям
направляйте по контактному телефону (095) 149-64-55 или
по адресу 121351, Москва, а/я 296.
Оглавление
Предисловие 3
Словарь специальных терминов 5
Для здоровых и больных 11
Понятие о магии 17
Феромоновый след в психотехнике 20
Гипнотизер - он какои 30
Кто я Какой я5 41
Человек как понятие <Я> 69
Типы характеров 74
Воля, развитие волевого акта 79
Внушение и убеждение 83
О чем поют заики? 90
Межполушарная асимметрия
работы головного мозга 93
Строение нервной системы человека 100
Управление функциями внутренних органов 106
Воздействие внушения на состояние здоровья
человека, работу его органов и другие
гипнотические феномены 112
Каналы восприятия информации 121
Определение очагов возбуждения в коре больших
полушарий от информативных
сигналов по косвенным признакам 137
Отступление или фантазия
на вольную тему 144
Биовампиризм 147
Боль Приемы работы с болью 152
362
Особое состояние нервной системы - СОН
Гипноз, транс методы вн\шения внушаемые
реакции и феномены
Методы гипноза
Гипнонаркоз и наркогипноз
Введение кода
Режим ввода в транс
Трудности вывода пациента из транса
Личный авторитет
На подходе к диалогу
Слово как инструмент внушения
Диалоги с монологом
Тесты на внушаемость
Импульсная и интегральная функции в жизни
и работе организма
Метод <замены функций> на примере снятия
табачной зависимости
Реакции организма, направленные на сохранение
гомеостаза (поддержание постоянства
внутренней среды)
Метод восстановления гомеостаза психотехникой
гинекологического гипномассажа
Тест классификации людей на группы
в зависимости от гормональной реакции
организма на стрессор
Тексты суггестивного воздействия перед
кодированием по методам Довженко и Шичко
Тест для определения мотивации поведения
Подача материала на группу с проблемой -
<Нет в жизни счастья>
Глава о влиянии погоды на дурака
Построение моделей
363
Построение моделей взаимоотношений между
контакторами 336
Прогнозирование изменения отношений в
межличностной и семейной сфере 348
Шаг из рабства- 356
Кинезиология - система избавления от стрессов 359
Оглавление 362
Научно-популярное издание
ДЬЯЧУК НИКОЛАЙ ВЯЧЕСЛАВОВИЧ
Психотехника
Подписано в печать 05.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35