А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Мы имеем два типа мировоззрения: одно мировоззрение религиозное,
основанное на вере в Бога, где религиозная система служит средством живого
общения человека с Богом и другое мировоззрение, которое можно назвать
идеологическим, отвергающее бытие Бога, но точно также основанного на вере
- на вере в саму идеологическую систему. (Такое определение идеологических
систем чрезвычайно интересно и плодотворно с языковой точки зрения,
поскольку истинность своих высказываний, она определяет через саму себя,
как сказали бы математики является и языком и метаязыком самой себе)
Поэтому сплошь и рядом возникают высказывания противоречащие сами себе т.е.
являющиеся апориями или логическими парадоксами; например: о разуме,
который превосходит веру. Утверждение базируется на вере, поскольку
недоказуемо разумом и уже по этой причине ложно. Но люди захваченные
идеологическим сознанием в это утверждение верят. Идеологические системы
благодаря своей логически замкнутой структуре очень устойчивы от внешнего
воздействия, поскольку основаны на вере в то, что нет никакой объективной
реальности вне идеологической системы. Поэтому критика идеологии,
основанная на любых самых разумных посылках, оказывается совершенно
бессильной (в чём каждый наверное убедился, споря с правоверным марксистом
или демократом). Идеологии могут провозглашать самые удивительные вещи. И
люди захваченные идеологией им верят. Нужно быть предельно преданным
демократом, чтобы веровать, что расстрел парламента из танковых пушек есть
торжество демократии. И ничего, я лично знаком с такими, которые в это
верят.
Не время и не место обсуждать все свойства идеологических систем, для
этого требуется трактат, но о главных сказать необходимо. Ибо главное -
системность мировоззрения, охватывающая все стороны жизни человека, что в
сочетании со свойством всё искажать, чего только она не коснётся, подобно
кривому зеркалу, идеология погружает человека в своеобразный зазеркальный
мир, лишённый Бога, а стало быть, Истины, Добра, Красоты. Отсюда выводится
ещё одно универсальное свойство идеологии - её безразличие к морали,
заменённое "революционной" или ещё какой подходящей необходимости (Бога нет
- всё дозволено!).
Вот мы и пришли к первопричине нынешнего тяжкого положения: мы,
принадлежа идеологиям, давно уже в зазеркалье и всё что мы видим вокруг не
реальность, а её искажения идеологиями, ибо мы видим не эмпирическую
реальность, а её словесное абстрактное изображение.
Таким образом событие (Воскресение России), предреченное святыми
старцами, никогда не произойдёт в понятиях или образах доступных пониманию
большинства "реальных политиков" имеющих идеологическое мировосприятие. Они
же ничего не смогут сделать для реализации этого события. Если Воскресение
России они и смогут заметить, когда оно повлечёт на соответствующих
стадиях, определённые материальные последствия (уровень роста ВНП, военная
мощь и пр. ), то что касается второго вывода, то он имеет абсолютный
характер. Людям с идеологическим мировоззрением не удастся даже увидеть
духовные реальности, тем более недоступно действие для их достижения.
Поэтому людям, охваченным идеологическим мировоззрением недоступно быть
истинными патриотами, какой бы идеологии они не придерживались -
коммунистической, демократической, фашистской или даже и патриотической.
Последнее не ради красного словца и не из любви к парадоксам - идеология с
любым прилагательным обман.

Патриотизм: идеология и цели.
Ни знаменитый автор рецептов "Как нам обустроить Россию", ни знаменитая
"газета духовной оппозиции" духовным основам русской истории и русской
государственности не уделили никакого внимания.
Никто не скажет, что эта газета совсем уж бездуховная, недавно она
украсила свой заголовок пятиконечной звездой (иные названия: пентакль,
звезда магов, мистическая пентаграмма). В редакции сидят очень грамотные
люди, смысл и значение этой печати каббалистов они знают не хуже нас, они
не могут не знать, что эта звезда чернокнижниками мистически (т. е.
духовно) противопоставляется кресту. Добавление звезды к заголовку "Газеты
духовной оппозиции" с предельной ясностью обозначило против кого и против
чего направлена эта духовная оппозиция - против креста.
Следует добавить, что это наиболее тиражная газета, наиболее
"крутая" и наиболее популярная среди патриотов.
Получается, что прежде чем говорить о возрождении России
нужно сначала договориться о том, что собственно мы собираемся
возрождать. Какую Россию, с какими принципами государственного
строения, что и как мы должны для этого делать.

+ + +
Уже упомянутая уважаемая газета всё сводит к проблеме изгнания из Кремля
правящей клики, представляя дело так, что как только это место займёт
"русская элита", то страна будет спасена. В последние несколько десятков
лет мы переживаем уже в четвёртый раз один и тот же сценарий, в основе
которого один и тот же призыв: "Долой!". Трижды это кончалось катастрофой
(февраль 1917, октябрь 1917, август 1991), какие гарантии, что новая элита
не превратится в новую клику, как это было прежде. Конечно, старая клика,
если останется при государственном кормиле, в год - два загонит страну в
гроб, - ну а новая-? Какие гарантии, кроме веры в новую элиту? В Бога они
не веруют, но мы должны верить в них!
Нам ведь и впрямь нужно обустраивать Россию, а способны ли на
это те "патриоты", которых нам удастся провести к власти, а если
удастся, то патриоты ли они?

Патриотизм: идеология и вера.
К счастью, нам, сами того не желая, помогают демократы. Сначала они
помогли процессу нашего самоосознания, довели страну, что называется до
ручки, показав на деле, что демократия это великая ложь, слово "демократ"
превратили в ругательство, словом провели огромную воспитательную и
пропагандистскую работу. Заплатить, правда, за науку пришлось очень большую
цену, да что поделаешь, наука всегда стоила дорого. Действительно никакие
абстрактные рассуждения философов и публицистов не отучили бы русский народ
от демократии лучше чем сами демократы.
Теперь вчерашние демократы (соответственно позавчерашние
коммунисты) пошли в патриоты, в радетели отечества, в минины и
пожарские. Они сделали очевидный вывод: в демократии народ
разуверился, нужны другие лозунги, чтобы удержаться у власти. Нужны
патриотические лозунги.
Сделаем и мы свои выводы: Прежде всего: а какова вообще цена
лозунгов, кто бы их не произносил - "исконные" ли патриоты или
вчерашние погубители и разрушители отечества, те кто исконных
патриотов называл в свое время фашистами. А их исконные патриоты
жуликами.
Своими поползновениями стать "державниками-патриотами"
демократы сделали важное признание: они выразили согласие с тем, что В
России власть не может стоять без своего нравственного оправдания.
Народ, оказывается, сохранил веру в нравственные ценности. Народ
вопреки всему себя сохранил, сохранив, заповеданное ему Православие, не
внешне и даже не сознавая того (после 70 лет искоренения Церкви), а
внутренне, в отклике души именно на православные духовные ценности.
Наконец, этот факт означает, что молчаливо принято то, что
и коммунисты и демократы дружно отрицали всегда - всякая власть
стоит на духовном основании и никогда этого не признают в слух (иначе
прикрывай свою лавочку). Можно ли вообразить, что тов. Зюганов
скажет: "Несть власти аще не от Бога".
Всё дело в вере и заключается. Наши предки, веровавшие в Бога,
Богу и служили, эта вера и это служение претворялись из конкретных дел,
согласно обстоятельствам и месту каждого человека. Служил царь или
князь, служили бояре, служили крестьяне, служили купцы и служили
священники, служил каждый на своём месте и каждый своим делом.
Московская Русь, а затем Московское Царство совершенно уникальны в том
смысле, что там не было неслужилых, привилегированных сословий. Ни в
одной стране ничего подобного не было, да и сама Русь на таких принципах
смогла воплотится и расцвести на самом неподходящем месте - на Волго-
Окских суглинках, а не на Южно-Русских чернозёмах и не на Новгородских
торговых путях. Как мы уже говорили вопреки всем материальным
предпосылкам.
Вот о такой России говорил и святой старец Филофей,
предполагая не материальные её качества, а духовные, как сказали бы
сейчас - религиозные. О такой же России говорили и иные старцы,
предполагая её воскресение.
В старые времена о патриотизме и не слыхивали, вся суть
патриотизма сводилась к Православию, так же и нынешний патриотизм в
его подлинном выражении для нынешних секуляризованных потомков тех
ратников, крестьян и бояр, что столетиями строили, кормили о
обороняли Русь, всё равно имеет религиозную форму любви к своему
отечеству и служения ему.

+ + +
Что обещают нам патриоты, когда свалят Ельцина? - Православную Русь? -
нет.
Патриоты предлагают нам вернуть и мощь, и величие государства, и наше
благосостояние (для "наших животишек").
Спрашивается, какой дурак от этого откажется? Нет таких! Вот мы и
попались, как уже попадались. давно ли "купились" на обещание всех благ
через "500 дней", еще раньше коммунизм через 20 лет (это, напомню, Хрущев в
61-м году). Ленин с Троцким обещали коммунизм через 2 - 3 года (вот дорежем
последнего буржуя и задавим последнего попа!). Еще раньше милюковы и
родзянки, - с них собственно и началось, когда поверили, что "республики" и
"свободы", как раз то, что принесёт счастье России.
Вот с этого и начался шторм, о коем говорил святой старец. И
не он один, но раз уж он сказал шторм, повторим и мы. Он начался с того
момента как, отказавшись от Бога и от Царя, мы устремились крушить
"тюрьму народов", чтобы на её месте возвести "хрустальный дворец
светлого будущего". Потом нам сказали, что не то строим, что строить
надо "общеевропейский дом", теперь призыв строить "наш дом Россия"
Шторм - это мы сами, дурость наша, потому что все их
обещания невыполнимы в принципе, если бы даже им искренне захотелось
обещанное выполнить. Ибо все эти молочные реки с кисельными берегами
обещаны в обмен за богоотступничество. По своему смыслу они
полностью повторяют искушения Христа в пустыне: искушение хлебами,
искушение властью и искушение чудом (вера в то, что всё обещанное нам
сатаною мы от него получим).
Шторм - это беды, которые мы навлекли на себя сами своим
богоотступничеством и надеяться, что продолжение
богоотступничества поправит дело, это всё равно, что пожар тушить
керосином.
И пусть не обижаются на меня "штатные" патриоты, но
спасение России не в безбожном патриотизме ибо от коммунизма или
демократизма он отличается только по названию. Диаволу, как известно,
всё едино, что с ним, что против него, лишь бы без Бога. Любая власть,
основанная на вероисповедной системе, отрицающей Бога, есть власть
антихристова, а сама такая вероисповедная система - идеология. Теперь
мы живём при демократической идеологии, при коммунистической уже
пожили и не дай Бог пожить еще и при патриотической. А ведь создаётся
уже так называемая "Русская идеология", призванная, якобы, "спасти
Россию".
Шторм это и есть господство идеологии. Если одна идеология
сменит другую хуже будет только нам. Мы уже были свидетелями, как
демократическая идеология сокрушила коммунистическую, оставшись
идеологией. Даже идеологи, персонально остались те же, сейчас мы видим,
что они готовы поменять на следующую.
Воскресение России это освобождение её народа от власти
идеологий и возвращение в лоно Православия. Сказано Спасителем: "Я
есть путь, истина и жизнь". К этой истине, к жизни, пути нам и нужно
вернуться.

Природная власть для России: статусы.
Слова святого старца Филофея означают, что Россия носительница всей
полноты Христовой Истины. "Россия - удел пресвятой Богородицы" поэтому наше
правосознание исходит из синонимичности понятий "право" и "правда" в
отличие от западного, где "право" понятие юридическое, а не нравственное.
Вот это маленькое, казалось бы опять языковое различие, делает невозможным
наше полноценное приобщение к "благам Западной цивилизации". Если для
западного человека решение суда, полученное с помощью высокооплачиваемого
адвоката, снимает какие-то муки совести, то для русского человека - нет.
Русский человек тоже грешит, но в нём сохраняется осознание греха. В
западном нет, поскольку западный человек утратил само понятие о грехе.
Вот этот факт и зафиксировали некие аналитики, убедившись,
что у демократической идеологии удержаться шансов мало и решив
внедрить идеологию патриотическую. Дело в том, что одно из свойств
идеологии как раз заключается в том, что человек ею охваченный
утрачивает осознание греховности. Поэтому и нужно им подменить в
русском народе естественное чувство служения Родине (патриотизм по
определению) патриотической идеологией. Той же цели, но с другого конца,
служит растление народа с помощью средств массовой информации.
Выше мы уже говорили о том, что все нынешние определения патриотизма
имеют не духовную природу, хотя частично используют понятия духовной сферы.
Это несмотря на то, что именно патриотизмом граждан соединяются народы в
единое целое и что патриотизм есть духовный феномен. Замена духовного
понятия его бездуховным словесным эквивалентом, что мы ныне наблюдаем есть
подмена, которая хуже чем ложь. Попытаемся определить патриотизм в духовном
плане.
Существует бесчисленное определение понятия народ, а также
концепции его зарождения, не будем с ними дискутировать. Есть такое
понимание: народ - это духовная личность, подобная индивидуальной
личности человеку, но имеющая не индивидуальную, соборную душу.
Соответственно народ, это не только нынешнее единственное поколение,
а все поколения и ныне живущее и прошлые и будущие. Уже с этих
позиций нелепостью и обманом звучит "всенародно избранный президент".
Народ, как духовная личность, создаётся Богом для исполнения
Своего замысла о нём и как духовно свободная личность, со своею свободой
воли, народ может понимать волю Творца через свою историю и через
откровения своих духоносных личностей, принимая и храня понимание в
своей соборной душе. Народ существует пока исполняет замысел Божий о
себе и гибнет, если не исполняет.
Согласно настоящему определению под патриотизмом следует понимать то, что
уже говорилось выше, т. е. любовь к своей Родине и своему народу, но
следует уточнить, что служение своему народу, является претворённым
служением Богу, так же как почитание икон не есть почитание кумира в виде
"крашенной доски", а средство обращения к высшей духовной реальности.
Каждый человек, как индивидуальная личность, самоопределяется через такое
служение, ибо каждый человек создан для исполнения своего индивидуального
служения как части общего соборного служения.
Поскольку нас в данном случае интересует патриотизм русский,
православный, то мы можем говорить и о соборности с православных позиций.
Соборность понятие качественное, а не количественное, оно говорит об
органическом единстве Церкви в Теле Христовом и поэтому и двое, трое могут
составлять всю полноту Церкви, (ибо: "где двое или трое собраны во имя Мое,
там Я посреди их"). Отсюда следует, что если в данном поколении только
ничтожное количество людей остались верны своему соборному служению, то
именно они и есть народ, а не прочее население страны.

+ + +
"Россия - удел Пресвятой Богородицы" из этого положения и будем исходить
и когда государственное и политическое устройство России будут отвечать
этому условию, вот тогда мы сможем сказать, что Россия воскресла. В прошлом
веке граф Уваров сказал об этом просто и ясно: "Православие, Самодержавие и
Народность". Это государственность, это власть, которая народом осознаётся
как своя власть, поскольку она будет отражать веру народа в добро и
справедливость, чего никогда не даст власть республиканская. Выше мы уже
говорили, что суть России в служении Богу, ибо по замыслу Божию о России,
она есть носительница Православия и что в России служили все сословия и
особое служение царское.
На практике это означает, что единственная власть органично
присущая России - это Православная Самодержавная Монархия. Почему и
как? об этом написано так много, что мне просто неудобно повторяться.
Вот тогда можно будет сказать, что над Россией воссиял Крест и что
Господь помиловал и Воскресил Россию.
1 2 3