Чем больше он су-
жает свое исследовательское поле, тем больше получает
шансов достичь каких-то успехов.
Это сужение поля исследования имеет, однако, свои от-
рицательные стороны. Между отдельными узкими специ-
альностями возникают бреши, <ничейная земля>, которые
нередко могут оказаться очень плодотворными участками
для дальнейшего научного творчества. Каждая специаль-
ность создает свою проблематику и свой язык навыков.
201
Эти языки иногда становятся настолько специализиро-
ванными, что врачи перестают понимать друг друга. По-
является, так сказать, <Вавилонская башня> современно>
медицины.
Ученый, работающий иногда всю свою жизнь на узком
участке науки, имеет, правда, шансы достижения определен-
ных результатов, но теряет удовольствие более широкого,
перспективного взгляда на медицинские проблемы.
Не только сузилось поле исследования, но также изме-
нился сам характер научной работы. Возможно, лучше все-
го выражает это изменение английский язык, определяя
ученого как research worker. Это определение не есть
только выражение научной скромности; оно ярко отража-
ет сам характер работы современного ученого. Несмотря на
все уважение, каким пользуется наука в современном мире,
сегодняшний ученый не есть уже великий ученый рубежа
прошлого и нынешнего веков, ученый, который выдвигал
смелые концепции и гипотезы и сам разбирался с проблема-
тикой, произвольно им выбранной. Он был больше худож-
ником, чем ученым в современном значении этого слова.
Ныне он - <научный работник>, такой же самый ра-
ботник, как рабочий в машинном зале, или чиновник в боль-
шом бюрократическом аппарате. Как и они, он стал <пре-
словутым колесом> в мощном производственном процес-
се. Он должен подчиняться планированию, если даже и не
из актуального социального интереса, то из необходимости
сохранения определенного общего направления и синхро-
низации в индивидуальных исследованиях, так, чтобы сооб-
ща покрыть какое-то более широкое поле исследования.
Все чаще он вынужден работать коллективно, так как один
он не в состоянии овладеть сложными и разнообразными
методами исследования. Свою научную фантазию и твор-
ческую изобретательность он должен подчинять все более
жестким научным требованиям.
Если бы применить современные научные требования
к прежним исследовательским работам, то большинство
из этих работ пришлось бы признать ненаучными. Совре-
менный научный работник, следовательно, становится бе-
Научныи работник (англ.)
202
зымянньш работником, подчиненным внешней дисципли-
не, вместо столь важной в научном мышлении внутренней
дисциплины.
Суммируя, можно сказать, что установка научного работ-
ника не всегда совпадает с установкой врача-практика. От
практика требуется целостное схватывание проблемы -
этой проблемой является больной человек; от ученого же -
максимальное сужение поля исследования. Практик дол-
жен оперировать в четырехмерном пространстве, пости-
гать явления максимально динамически в их генезисе, так,
как это делал прежний домашний врач, который нередко
наблюдал больного от рождения и до смерти. Научному
работнику, всегда стремящемуся к максимальному умень-
шению числа независимых переменных, легко опериро-
вать в трехмерном пространстве, без учета четвертого из-
мерения - времени, легче понимать наблюдаемое явле-
ние статистически, либо структурно.
Поле исследования, каким является больной, нельзя ни
сузить, ни зафиксировать во времени; это - явление единое,
неповторимое, вечно живое и изменчивое, поражающее не-
предвиденными реакциями. В отношении больного, следо-
вательно, нельзя принимать установку научного исследова-
теля, установку субъекта к наблюдаемому объекту; с необ-
ходимостью приходится переходить к одной из установок,
обязательных в межчеловеческих отношениях.
Среди неслыханного богатства разнообразных форм
межчеловеческих отношений отношение врача к больному
и больного к врачу является отношением специфическим.
Его история уходит в далекие времена и, возможно, столь
же стара, как история семьи. Отношение этих двух лиц, из
которых один находится в круге страдания, немощи и даже
смерти, а другой принимает на себя бремя ответственности
за жизнь и здоровье своего партнера, - разыгрывается в
атмосфере интимности и нередко неслыханного хотя и не
всегда осознаваемого эмоционального напряжения. Науч-
ная установка и книжное знание здесь не всегда важнее
всего; иногда большую роль играет повседневный врачеб-
ный и вообще жизненный опыт и определенные характе-
рологические черты, такие как чувство ответственности,
203
такт и умение вчувствоваться в другого человека, черты,
которые врач развивает в себе наряду с приобретением
профессиональных знаний.
Другое великое достижение современной медицины на-
ряду с ее научным характером, а именно, ее обобществле-
ние, также имеет свои отрицательные стороны, если речь
идет об отношении между врачом и больным. Одним из
парадоксов жизни является, возможно, то, что не существу-
ет вещей исключительно хороших или плохих, что хоро-
шее имеет тень плохого, а плохое - хорошего. Это не зна-
чит, что из-за <плохой> тени следует тормозить научный
прогресс медицины или процесс ее обобществления. Этот
процесс, впрочем, и нельзя задержать, он связан, как пред-
ставляется, не только с процессом специализации обществ,
но и с самой структурой современной медицины, которая
становится все более сложной, техничной и, тем самым,
стоимость лечения значительно превосходит финансовые
возможности среднего человека; следовательно, бремя ле-
чения падает на государство.
Из положительных сторон обобществления, если речь
идет об отношении к больному, на первом месте следовало
бы назвать устранение экономического момента, купечес-
кой атмосферы, которая неизбежно возникает между вра-
чом и больным при денежном подкреплении их взаимных
отношений. Правда, можно встретить суждения, что боль-
ной лишь тогда ценит совет врача, когда хорошо за него
платит, но это суждение имеет лишь видимость правиль-
ности. В действительности каждый больной хочет как бы
привязать врача к себе; не имея другого способа, делает
это с помощью денег или подарков. Больной считает, что с
помощью денег он укрепит взаимоотношение, завоюет
себе заботу и чувства врача. Это - тактика, в определен-
ном смысле аналогичная стараниям стареющего господи-
на, который с помощью денег или дорогих подарков хочет
завоевать чувства своей молодой возлюбленной. К числу
исключений, однако, относится подлинность и прочность
купленных чувств.
Больной за деньги покупает услуги врача, но эти услу-
ги - не только профессиональные знания, но вся психи-
204
ческая установка, эмоциональное отношение к больному;
правильнее было бы сказать, что он покупает врача. Воз-
можно, что такая система отношений врач-больной явля-
ется реликтом тех времен, когда врач был невольником
своего господина.
Врач, в свою очередь, живет под впечатлением, что его
знания, забота о больном, нередко огромные умственные и
эмоциональные усилия были куплены. Это снижает его
чувство собственной ценности и самоуважения, ибо вся его
ценность может быть перечислена на деньги. Это пониже-
ние собственной ценности нередко компенсируется пре-
увеличенной уверенностью в себе, подчеркиванием своего
авторитета и даже высокомерием в отношении больного.
Таким образом, авторитет, который якобы должен созда-
ваться в денежном отношении врача к больному, является
авторитетом искусственным, маскирующим взаимный недо-
статок подлинного уважения человека к человеку. В этом
отношении одна из сторон принимает другую за купленного
спеца, что-то вроде электронного мозга, предназначенного
ставить диагноз и лечить, другая же компенсирует свое уни-
жение трактовкой больного с высоты научного авторитета.
В обоих, стало быть, случаях один из прекраснейших союзов,
существующих в межчеловеческих отношениях, каковым
является союз врача с больным, деформируется в отноше-
ние субъекта к объекту.
Обобществление медицины освобождает врача от эконо-
мической зависимости от больного и очищает тем самым
атмосферу отношения этих двух лиц. Есть, однако, опреде-
ленные <но>. Врач, освободившись от платной службы у
больного, становится платным слугой общества, точнее го-
воря, его политической организации, т. е. государства. Ему
угрожает опасность превращения в чиновника, влекущего
за собой трактовку больного бюрократическим способом.
Сам, чувствуя себя колесом в социальной машине, он мо-
жет также принимать своего больного за <колесо>; таким
образом, как усиление <научности> медицины, так и ее
обобществление несут в себе опасность дегуманизации
отношения врача к больному.
205
Помимо того. оба эти течения уменьшают в определен-
ном смысле чувство ответственности н возможности пола-
гаться на собственные силы. Врач перестает доверять
себе, ищет опоры в сложной технической аппаратуре, в
массе специалистов и в организационном аппарате служ-
бы здоровья. В отношении больного он не принимает уже
полной ответственности на себя и жестом кельнера отсы-
лает его к <коллеге>.
Попробуем вчувствоваться в другого партнера и вооб-
разить себе, как современная медицина представляется в
глазах больного. Из прессы и популярной литературы он
имеет, возможно, даже преувеличенное представление о ее
возможностях. Авторитет науки, а особенно медицинских
наук, вышел невредимым, а возможно и укрепленным, в
числе немногих наук, из их великого кризиса, который
принесла с собой последняя война.
Вот банальнейший пример: больной чувствует себя
измученным, утомленным; у него болит голова, колотится
сердце, у него нет аппетита, он не может эффективно
работать, все забывает, все его раздражает. Поскольку
давно уже плохо себя чувствует, он ищет помощи у вели-
колепной современной медицины. Становится в очередь,
терпеливо ждет номерок, а потом врача. Хотя у него и
так достаточно очередей в повседневной жизни, однако он
понимает, что требуется подождать, что у врачей черес-
чур много работы, что медицина - это что-то великое,
почти святое. Наконец, он попадает к врачу. Тот в нетер-
пении выслушивает жалобы; они кажутся ему банальны-
ми, в очереди ждет еще толпа больных и, возможно, он
даже подозревает, что больные преувеличивают свои не-
дуги, хотят получить больничный лист. На всякий случай,
чтобы не совершить самой страшной ошибки, т. е. не про-
глядеть какое-нибудь органическое заболевание, врач на-
правляет больного на разные дополнительные обследова-
ния. Снова очереди и снова ожидания, на этот раз приго-
вора относительно того, болен ли он, или здоров. Магия
цифр и разных знаков, каждый из которых что-то озна-
чает. Когда пациент оказывается снова у врача, тот на
206
этот раз перелистывает книгу дополнительных анализов,
как судья бумаги, и выдает приговор: <Вы совершенно
здоровы, возможно только переутомлены, это только нер-
вы>, либо: <Возможно, направим вас еще к специалисту>.
Специалист, может быть, несколько раздосадован на врача,
что присылает ему такие <банальные случаи>. Специа-
лист ведь является апостолом современной научной меди-
цины, которая не занимается пустяками, но лишь больши-
ми делами, такими, как операции сердца, мозга, пересадка-
ми, почти воскрешением из мертвых. Он быстро отделыва-
ется от больного, возможно, продлевает больничный лист,
выписывает лекарства. А больной остается больным. Он
чувствует, что с ним обошлись несправедливо, никто не
понял его болезни, даже эта великолепная медицина не
может ему помочь в его страдании.
Возможно, такое описание будет преувеличением, но
представляется фактом, что современная медицина неред-
ко подводит, особенно в так называемых банальных ве-
щах.
Никто не воспрепятствует развитию медицины в на-
правлении все большей научной организации и обобще-
ствления, так как только на этом пути существуют воз-
можности ее дальнейшего развития. Стоило бы, однако,
задуматься над отношением врача к больному в этой но-
вой, научной и обобществленной медицине, а также над
тем, как следует формировать не только знания, но и ха-
рактер врача, так как из многих лекарств врач, по мнению
Балинта, очевидно, справедливому, часто бывает самым
важным.
Представляется необходимой широкая дискуссия на
эту тему руководителей медицинских кафедр, врачей-
практиков, молодых врачей и студентов-медиков, а также
представителей аппарата, организующего службу здоро-
вья. Следовало бы обсудить такие проблемы, как реорга-
низация медицинского образования, специализация, дебю-
рократизация службы здоровья. Хотя программа обуче-
ния сегодня очень широкая и студент перегружен слиш-
ком большой и часто непереваримой массой знаний из
207
различных областей медицинских паук, однако, перед
простейшими проблемами повседневной врачебной жизни
он часто оказывается беспомощным. С самого начала
студент должен приучаться к целостному постижению
проблем. Обсуждая, например, кровеносную систему, сле-
довало бы координировать лекции на эту тему по анато-
мии, физиологии и биохимии. Обсуждая язвенную бо-
лезнь, связывать лекцию патолога с лекциями терапевта,
хирурга или даже психиатра. Студента следовало бы с
первых лет учебы приучать к самостоятельному ведению
больного, под руководством старшего врача, разумеется.
Следовало бы учить смотреть па больного как на больно-
го человека, а не как на больной орган, больное тело или
больную душу. В каждом контакте с больным должен
учитываться психологический аспект, а не только сомати-
ческий.
Следовало бы задуматься о том, необходима ли при обу-
чении столь далеко зашедшая специализация, которая в
пауке бесспорно необходима. Нельзя ли было бы сокра-
тить излагаемые учебные предметы до наиболее основных.
Не лучше ли было бы акцепт в медицинском образовании
переместить с того, что сенсационно и более редко на то, что
повседневно и <банально>. Иногда банальные вещи могут
стать сенсационными; в большой степени это зависит от спо-
соба представления. Далее. Имеет ли смысл продуцирова-
ние все большего числа специалистов. Не создать ли, хотя
это, возможно, звучит парадоксально, <омнибусовую> специ-
ализацию общепрактикующего врача. Как редуцировать
<бумажную> работу, которая поглощает массу времени и
портит жизнь как врача, так и сестер. Как стабилизировать
медицинское обслуживание так, чтобы один и тот же врач
и та же самая сестра могли в течение длительного времени
заниматься больным, чтобы он не путешествовал от одних к
другим. Как сохранить врачебную тайну и т. д. Проблем
много и не па все вопросы можно сразу ответить, однако, это
не дает оснований отказываться от их обсуждения.
МЕДИЦИНСКОЕ
ОБРАЗОВАНИЕ
В современной социологии используются понятия об-
ществ in-directed и other-directed. В социальных груп-
пах первого типа нормы поведения, ценности и т. п. под-
верглись интерпализации, стали навыками, а предписания
суть только внешнее выражение того, что каждый чув-
ствует и к чему давным давно приучен. В обществах дру-
гого типа процесс интернализации не осуществился, нор-
мы поведения воспринимаются как навязанные извне, по-
ступают не по своей, а по чужой воле, отсюда частые нега-
тивные установки к обязательным предписаниям.
Во второй группе, к которой принадлежат начальная
школа, средняя и высшая, эмоциональный климат являет-
ся одним из основных условий успешного воспитания.
Поэтому, как представляется, основным условием мудрой
реорганизации образования является учет по возможнос-
ти максимально широкого поля свободы для традиций и
специфики отдельных учебных заведений, а не закрепо-
щение их развития жесткими нормами.
Со времен Гиппократа, а, возможно, и еще более давних,
главной задачей каждой медицинской школы было воспи-
тание хорошего врача. У нас эта главная цель оказалась
разделенной на три задачи: дидактическую, научную и за-
дачу обслуживания. Как бы вопреки основному принципу
диалектики о связи явлений, а прежде всего вопреки здраво-
му смыслу, работу врачей, занятых в медицинских академи-
ях, начали рассматривать под углом зрения этих трех задач;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38
жает свое исследовательское поле, тем больше получает
шансов достичь каких-то успехов.
Это сужение поля исследования имеет, однако, свои от-
рицательные стороны. Между отдельными узкими специ-
альностями возникают бреши, <ничейная земля>, которые
нередко могут оказаться очень плодотворными участками
для дальнейшего научного творчества. Каждая специаль-
ность создает свою проблематику и свой язык навыков.
201
Эти языки иногда становятся настолько специализиро-
ванными, что врачи перестают понимать друг друга. По-
является, так сказать, <Вавилонская башня> современно>
медицины.
Ученый, работающий иногда всю свою жизнь на узком
участке науки, имеет, правда, шансы достижения определен-
ных результатов, но теряет удовольствие более широкого,
перспективного взгляда на медицинские проблемы.
Не только сузилось поле исследования, но также изме-
нился сам характер научной работы. Возможно, лучше все-
го выражает это изменение английский язык, определяя
ученого как research worker. Это определение не есть
только выражение научной скромности; оно ярко отража-
ет сам характер работы современного ученого. Несмотря на
все уважение, каким пользуется наука в современном мире,
сегодняшний ученый не есть уже великий ученый рубежа
прошлого и нынешнего веков, ученый, который выдвигал
смелые концепции и гипотезы и сам разбирался с проблема-
тикой, произвольно им выбранной. Он был больше худож-
ником, чем ученым в современном значении этого слова.
Ныне он - <научный работник>, такой же самый ра-
ботник, как рабочий в машинном зале, или чиновник в боль-
шом бюрократическом аппарате. Как и они, он стал <пре-
словутым колесом> в мощном производственном процес-
се. Он должен подчиняться планированию, если даже и не
из актуального социального интереса, то из необходимости
сохранения определенного общего направления и синхро-
низации в индивидуальных исследованиях, так, чтобы сооб-
ща покрыть какое-то более широкое поле исследования.
Все чаще он вынужден работать коллективно, так как один
он не в состоянии овладеть сложными и разнообразными
методами исследования. Свою научную фантазию и твор-
ческую изобретательность он должен подчинять все более
жестким научным требованиям.
Если бы применить современные научные требования
к прежним исследовательским работам, то большинство
из этих работ пришлось бы признать ненаучными. Совре-
менный научный работник, следовательно, становится бе-
Научныи работник (англ.)
202
зымянньш работником, подчиненным внешней дисципли-
не, вместо столь важной в научном мышлении внутренней
дисциплины.
Суммируя, можно сказать, что установка научного работ-
ника не всегда совпадает с установкой врача-практика. От
практика требуется целостное схватывание проблемы -
этой проблемой является больной человек; от ученого же -
максимальное сужение поля исследования. Практик дол-
жен оперировать в четырехмерном пространстве, пости-
гать явления максимально динамически в их генезисе, так,
как это делал прежний домашний врач, который нередко
наблюдал больного от рождения и до смерти. Научному
работнику, всегда стремящемуся к максимальному умень-
шению числа независимых переменных, легко опериро-
вать в трехмерном пространстве, без учета четвертого из-
мерения - времени, легче понимать наблюдаемое явле-
ние статистически, либо структурно.
Поле исследования, каким является больной, нельзя ни
сузить, ни зафиксировать во времени; это - явление единое,
неповторимое, вечно живое и изменчивое, поражающее не-
предвиденными реакциями. В отношении больного, следо-
вательно, нельзя принимать установку научного исследова-
теля, установку субъекта к наблюдаемому объекту; с необ-
ходимостью приходится переходить к одной из установок,
обязательных в межчеловеческих отношениях.
Среди неслыханного богатства разнообразных форм
межчеловеческих отношений отношение врача к больному
и больного к врачу является отношением специфическим.
Его история уходит в далекие времена и, возможно, столь
же стара, как история семьи. Отношение этих двух лиц, из
которых один находится в круге страдания, немощи и даже
смерти, а другой принимает на себя бремя ответственности
за жизнь и здоровье своего партнера, - разыгрывается в
атмосфере интимности и нередко неслыханного хотя и не
всегда осознаваемого эмоционального напряжения. Науч-
ная установка и книжное знание здесь не всегда важнее
всего; иногда большую роль играет повседневный врачеб-
ный и вообще жизненный опыт и определенные характе-
рологические черты, такие как чувство ответственности,
203
такт и умение вчувствоваться в другого человека, черты,
которые врач развивает в себе наряду с приобретением
профессиональных знаний.
Другое великое достижение современной медицины на-
ряду с ее научным характером, а именно, ее обобществле-
ние, также имеет свои отрицательные стороны, если речь
идет об отношении между врачом и больным. Одним из
парадоксов жизни является, возможно, то, что не существу-
ет вещей исключительно хороших или плохих, что хоро-
шее имеет тень плохого, а плохое - хорошего. Это не зна-
чит, что из-за <плохой> тени следует тормозить научный
прогресс медицины или процесс ее обобществления. Этот
процесс, впрочем, и нельзя задержать, он связан, как пред-
ставляется, не только с процессом специализации обществ,
но и с самой структурой современной медицины, которая
становится все более сложной, техничной и, тем самым,
стоимость лечения значительно превосходит финансовые
возможности среднего человека; следовательно, бремя ле-
чения падает на государство.
Из положительных сторон обобществления, если речь
идет об отношении к больному, на первом месте следовало
бы назвать устранение экономического момента, купечес-
кой атмосферы, которая неизбежно возникает между вра-
чом и больным при денежном подкреплении их взаимных
отношений. Правда, можно встретить суждения, что боль-
ной лишь тогда ценит совет врача, когда хорошо за него
платит, но это суждение имеет лишь видимость правиль-
ности. В действительности каждый больной хочет как бы
привязать врача к себе; не имея другого способа, делает
это с помощью денег или подарков. Больной считает, что с
помощью денег он укрепит взаимоотношение, завоюет
себе заботу и чувства врача. Это - тактика, в определен-
ном смысле аналогичная стараниям стареющего господи-
на, который с помощью денег или дорогих подарков хочет
завоевать чувства своей молодой возлюбленной. К числу
исключений, однако, относится подлинность и прочность
купленных чувств.
Больной за деньги покупает услуги врача, но эти услу-
ги - не только профессиональные знания, но вся психи-
204
ческая установка, эмоциональное отношение к больному;
правильнее было бы сказать, что он покупает врача. Воз-
можно, что такая система отношений врач-больной явля-
ется реликтом тех времен, когда врач был невольником
своего господина.
Врач, в свою очередь, живет под впечатлением, что его
знания, забота о больном, нередко огромные умственные и
эмоциональные усилия были куплены. Это снижает его
чувство собственной ценности и самоуважения, ибо вся его
ценность может быть перечислена на деньги. Это пониже-
ние собственной ценности нередко компенсируется пре-
увеличенной уверенностью в себе, подчеркиванием своего
авторитета и даже высокомерием в отношении больного.
Таким образом, авторитет, который якобы должен созда-
ваться в денежном отношении врача к больному, является
авторитетом искусственным, маскирующим взаимный недо-
статок подлинного уважения человека к человеку. В этом
отношении одна из сторон принимает другую за купленного
спеца, что-то вроде электронного мозга, предназначенного
ставить диагноз и лечить, другая же компенсирует свое уни-
жение трактовкой больного с высоты научного авторитета.
В обоих, стало быть, случаях один из прекраснейших союзов,
существующих в межчеловеческих отношениях, каковым
является союз врача с больным, деформируется в отноше-
ние субъекта к объекту.
Обобществление медицины освобождает врача от эконо-
мической зависимости от больного и очищает тем самым
атмосферу отношения этих двух лиц. Есть, однако, опреде-
ленные <но>. Врач, освободившись от платной службы у
больного, становится платным слугой общества, точнее го-
воря, его политической организации, т. е. государства. Ему
угрожает опасность превращения в чиновника, влекущего
за собой трактовку больного бюрократическим способом.
Сам, чувствуя себя колесом в социальной машине, он мо-
жет также принимать своего больного за <колесо>; таким
образом, как усиление <научности> медицины, так и ее
обобществление несут в себе опасность дегуманизации
отношения врача к больному.
205
Помимо того. оба эти течения уменьшают в определен-
ном смысле чувство ответственности н возможности пола-
гаться на собственные силы. Врач перестает доверять
себе, ищет опоры в сложной технической аппаратуре, в
массе специалистов и в организационном аппарате служ-
бы здоровья. В отношении больного он не принимает уже
полной ответственности на себя и жестом кельнера отсы-
лает его к <коллеге>.
Попробуем вчувствоваться в другого партнера и вооб-
разить себе, как современная медицина представляется в
глазах больного. Из прессы и популярной литературы он
имеет, возможно, даже преувеличенное представление о ее
возможностях. Авторитет науки, а особенно медицинских
наук, вышел невредимым, а возможно и укрепленным, в
числе немногих наук, из их великого кризиса, который
принесла с собой последняя война.
Вот банальнейший пример: больной чувствует себя
измученным, утомленным; у него болит голова, колотится
сердце, у него нет аппетита, он не может эффективно
работать, все забывает, все его раздражает. Поскольку
давно уже плохо себя чувствует, он ищет помощи у вели-
колепной современной медицины. Становится в очередь,
терпеливо ждет номерок, а потом врача. Хотя у него и
так достаточно очередей в повседневной жизни, однако он
понимает, что требуется подождать, что у врачей черес-
чур много работы, что медицина - это что-то великое,
почти святое. Наконец, он попадает к врачу. Тот в нетер-
пении выслушивает жалобы; они кажутся ему банальны-
ми, в очереди ждет еще толпа больных и, возможно, он
даже подозревает, что больные преувеличивают свои не-
дуги, хотят получить больничный лист. На всякий случай,
чтобы не совершить самой страшной ошибки, т. е. не про-
глядеть какое-нибудь органическое заболевание, врач на-
правляет больного на разные дополнительные обследова-
ния. Снова очереди и снова ожидания, на этот раз приго-
вора относительно того, болен ли он, или здоров. Магия
цифр и разных знаков, каждый из которых что-то озна-
чает. Когда пациент оказывается снова у врача, тот на
206
этот раз перелистывает книгу дополнительных анализов,
как судья бумаги, и выдает приговор: <Вы совершенно
здоровы, возможно только переутомлены, это только нер-
вы>, либо: <Возможно, направим вас еще к специалисту>.
Специалист, может быть, несколько раздосадован на врача,
что присылает ему такие <банальные случаи>. Специа-
лист ведь является апостолом современной научной меди-
цины, которая не занимается пустяками, но лишь больши-
ми делами, такими, как операции сердца, мозга, пересадка-
ми, почти воскрешением из мертвых. Он быстро отделыва-
ется от больного, возможно, продлевает больничный лист,
выписывает лекарства. А больной остается больным. Он
чувствует, что с ним обошлись несправедливо, никто не
понял его болезни, даже эта великолепная медицина не
может ему помочь в его страдании.
Возможно, такое описание будет преувеличением, но
представляется фактом, что современная медицина неред-
ко подводит, особенно в так называемых банальных ве-
щах.
Никто не воспрепятствует развитию медицины в на-
правлении все большей научной организации и обобще-
ствления, так как только на этом пути существуют воз-
можности ее дальнейшего развития. Стоило бы, однако,
задуматься над отношением врача к больному в этой но-
вой, научной и обобществленной медицине, а также над
тем, как следует формировать не только знания, но и ха-
рактер врача, так как из многих лекарств врач, по мнению
Балинта, очевидно, справедливому, часто бывает самым
важным.
Представляется необходимой широкая дискуссия на
эту тему руководителей медицинских кафедр, врачей-
практиков, молодых врачей и студентов-медиков, а также
представителей аппарата, организующего службу здоро-
вья. Следовало бы обсудить такие проблемы, как реорга-
низация медицинского образования, специализация, дебю-
рократизация службы здоровья. Хотя программа обуче-
ния сегодня очень широкая и студент перегружен слиш-
ком большой и часто непереваримой массой знаний из
207
различных областей медицинских паук, однако, перед
простейшими проблемами повседневной врачебной жизни
он часто оказывается беспомощным. С самого начала
студент должен приучаться к целостному постижению
проблем. Обсуждая, например, кровеносную систему, сле-
довало бы координировать лекции на эту тему по анато-
мии, физиологии и биохимии. Обсуждая язвенную бо-
лезнь, связывать лекцию патолога с лекциями терапевта,
хирурга или даже психиатра. Студента следовало бы с
первых лет учебы приучать к самостоятельному ведению
больного, под руководством старшего врача, разумеется.
Следовало бы учить смотреть па больного как на больно-
го человека, а не как на больной орган, больное тело или
больную душу. В каждом контакте с больным должен
учитываться психологический аспект, а не только сомати-
ческий.
Следовало бы задуматься о том, необходима ли при обу-
чении столь далеко зашедшая специализация, которая в
пауке бесспорно необходима. Нельзя ли было бы сокра-
тить излагаемые учебные предметы до наиболее основных.
Не лучше ли было бы акцепт в медицинском образовании
переместить с того, что сенсационно и более редко на то, что
повседневно и <банально>. Иногда банальные вещи могут
стать сенсационными; в большой степени это зависит от спо-
соба представления. Далее. Имеет ли смысл продуцирова-
ние все большего числа специалистов. Не создать ли, хотя
это, возможно, звучит парадоксально, <омнибусовую> специ-
ализацию общепрактикующего врача. Как редуцировать
<бумажную> работу, которая поглощает массу времени и
портит жизнь как врача, так и сестер. Как стабилизировать
медицинское обслуживание так, чтобы один и тот же врач
и та же самая сестра могли в течение длительного времени
заниматься больным, чтобы он не путешествовал от одних к
другим. Как сохранить врачебную тайну и т. д. Проблем
много и не па все вопросы можно сразу ответить, однако, это
не дает оснований отказываться от их обсуждения.
МЕДИЦИНСКОЕ
ОБРАЗОВАНИЕ
В современной социологии используются понятия об-
ществ in-directed и other-directed. В социальных груп-
пах первого типа нормы поведения, ценности и т. п. под-
верглись интерпализации, стали навыками, а предписания
суть только внешнее выражение того, что каждый чув-
ствует и к чему давным давно приучен. В обществах дру-
гого типа процесс интернализации не осуществился, нор-
мы поведения воспринимаются как навязанные извне, по-
ступают не по своей, а по чужой воле, отсюда частые нега-
тивные установки к обязательным предписаниям.
Во второй группе, к которой принадлежат начальная
школа, средняя и высшая, эмоциональный климат являет-
ся одним из основных условий успешного воспитания.
Поэтому, как представляется, основным условием мудрой
реорганизации образования является учет по возможнос-
ти максимально широкого поля свободы для традиций и
специфики отдельных учебных заведений, а не закрепо-
щение их развития жесткими нормами.
Со времен Гиппократа, а, возможно, и еще более давних,
главной задачей каждой медицинской школы было воспи-
тание хорошего врача. У нас эта главная цель оказалась
разделенной на три задачи: дидактическую, научную и за-
дачу обслуживания. Как бы вопреки основному принципу
диалектики о связи явлений, а прежде всего вопреки здраво-
му смыслу, работу врачей, занятых в медицинских академи-
ях, начали рассматривать под углом зрения этих трех задач;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38