Здесь выложена электронная книга Новый Нечистый из Самого Пекла автора по имени Таммсааре Антон Хансен. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Таммсааре Антон Хансен - Новый Нечистый из Самого Пекла.
Размер архива с книгой Новый Нечистый из Самого Пекла равняется 194.21 KB
Новый Нечистый из Самого Пекла - Таммсааре Антон Хансен => скачать бесплатную электронную книгу
Антон Хансен Таммсааре: «Новый Нечистый из Самого Пекла»
Антон Хансен Таммсааре
Новый Нечистый из Самого Пекла
OCR Busya
«Антон Таммсааре «Новый Нечистый из Самого Пекла»»: Государственное издательство художественной литературы; Москва; 1956
Аннотация Апостол Петр поставил Нечистому условия: если тот проживет на земле человеком и обретет блаженство, тогда у него будет право получать души навсегда. Но если как человек он после смерти попадет в ад, тогда конец этому праву. Господь стал сомневаться в людях, и Нечистый должен подтвердить, что не Господа постигла неудача в его творении, а люди сами заблуждаются в своей жизни.В форме такого иронического повествования, автор задается вопросом, может ли человек прожить всю жизнь праведно, счастливо и достичь блаженства. Антон ТаммсаареНовый нечистый из самого пекла Пролог Как-то на небесах наступил душеотборочный день, когда обычно подводятся итоги за год: столько-то душ попадает в рай, столько-то в преисподнюю. К небесным вратам с самого раннего утра явился Нечистый, готовый войти, как только покажется ангел-посыльный. На сей раз ожидать ему пришлось долго – ангел все не шел и не шел. Далеко за полдень Нечистый, наконец, собрался с духом, подошел к калитке и постучал – сперва тихо, потом погромче. Однако отпирать никто не выходил, и тогда он заколотил кулаком во всю мочь, аж все поднебесье загрохотало, будто гром грянул с ясного неба. Показался апостол Петр, открыл глазок в калитке и, увидев Нечистого, спросил официально, словно имел дело с незнакомым лицом:– Что вам угодно?Такой вопрос еще более распалил Нечистого, и без того уже рассерженного ожиданием, и он резко ответил:– Привратники, видно, поспесивее самих господ! С каких это пор ты меня не узнаешь?– С сегодняшнего дня, – с тем же безразличием, спокойно ответил Петр и хотел было закрыть глазок.Но Нечистый оказался проворней и запустил в скважину пальцы. Глазок уменьшился, но все же не закрылся.– Постой-ка, Петр, погоди, ведь сегодня отборочный день, – проговорил Нечистый в щель над своими пальцами, в которой виднелся лишь правый глаз Петра.– Нет больше никаких таких дней, – сказал Петр и, поясняя, добавил: – Теперь все по-иному.– Как так по-иному?! – удивленно воскликнул Нечистый. – У меня же договор.– Он больше не действителен, – сказал Петр.– Как не действителен?! – закричал Нечистый; и его изумление сменилось тревогой. – Договор подписали обе стороны, нельзя же одной нарушать его.– И все же он нарушен, – подтвердил Петр. – Ничего нынче не распределяют, нет ни отчетности, ни душ.– Не говори глупостей, Петр, – по-дружески обратился Нечистый.Но тот ответил холодно и резко:– Прошу не фамильярничать. Мы больше не знакомы.– Что за дьявольщина! – загремел Нечистый, потеряв разуменье. – Да ведь я знаю тебя, а ты меня – еще с той самой поры, когда ты отрекся от господа своего. Мы-то да не знакомы? Еще как!– Нет, – ответил Петр. – Таков приказ, и я больше знать ничего не знаю. Прошу убрать пальцы, и я закрою глазок.Из этих слов и самого тона речи Петра Нечистый, наконец, понял, что на небесах действительно подули какие-то новые ветры. «Как же быть с адом и с моими ребятами, ежели я больше не стану получать душ, – озабоченно молвил он про себя. – На кой мне тогда преисподняя с ее чадом и сажей?»– Эй, деревенщина, отпусти-ка добром глазок, – перебил Петр эти размышления, – иначе я вынужден буду прибегнуть к другим мерам.– Дорогой друг, Петруша… – с мольбой в голосе начал было Нечистый.– Я больше вам не друг, – прервал его Петр.– Но когда-то вы были другом, – ответил Нечистый, – и ради этой прежней дружбы я прошу тебя: приоткрой врата и впусти меня, чтобы я толком разобрался, в чем дело.– Мне не дозволено впредь пускать вас, – на сей раз уже дружелюбнее сказал Петр.– Может, ты сам выйдешь на минутку-другую – перемолвиться, побеседовать толком, как в доброе старое время? – спросил Нечистый. – Пойми же, дорогой старый Друг, этак я не осмелюсь домой воротиться. Что я скажу старухе, ребятам, вернувшись с пустыми руками?Петр подумал и сказал:– Ладно, я выйду, но отпусти сначала глазок.– Вправду выйдешь? – испытующе спросил Нечистый.Выйду, – коротко и твердо ответил Петр.Нечистый убрал руку, и глазок захлопнулся.Прошло немало времени, а Петр не показывался. Страшно медленно тянулись часы, настолько медленно, что, усомнившись в обещании бывшего друга, Нечистый хотел было снова забарабанить кулаками в ворота.– Ну и волынка нынче на небесах, – вздохнул Нечистый, увидев, наконец, Петра.– Мне хотелось захватить с собой бумагу; я ее ждал, ждал, да так и не дождался, – объяснил Петр; он уселся на верхней ступеньке небесной лестницы и предложил Нечистому сесть рядом.– Чего про бумагу толковать, если душ не дают, – молвил Нечистый.– Это и есть та самая бумага, где черным по белому сказано о новом распорядке и условиях душевыдачи.– Ах, стало быть, все же их можно будет получить? – обрадовался Нечистый.– Конечно, договор остается в силе, только…– В чем же дело, если договор в силе?! – нетерпеливо воскликнул Нечистый. – Договор есть, да, видно, выполнять его не хотят? А?– Его выполнят, но при одном условии: ты должен вочеловечиться на земле и…– …и родиться от женщины, не так ли?– Такого условия нет, – деловито сказал Петр. – Ты волен родиться от женщины или от кого угодно, можешь и просто так появиться на земле, как до сих пор бывало.– Ничего не понимаю, – признался Нечистый. – Какое же это новое условие, чтобы я отправился на землю? Ведь я там и раньше бывал.– До сих пор ты бывал там в образе Нечистого, а нынче должен вочеловечиться, – разумей и примечай: во-че-ло-ве-читься, стать обык-но-вен-ным смертным.– И умереть?– И умереть.– Нет, на это я не пойду.– Хорошо, – спокойно ответил Петр, – делай, как знаешь, никто тебя не неволит.– А как же быть с душами? – спросил Нечистый.– Если ты не сойдешь на землю в образе человека, не будет тебе душ.– А если сойду?– Тогда, пожалуй, и получишь.– Что это за «пожалуй»?– Тут-то самое главное и кроется, – пояснил Петр. – Если ты проживешь на земле человеком и обретешь блаженство, то у тебя будет право раздобываться душами на веки вечные. Но если как человек ты после смерти попадешь в ад, тогда конец этому праву навсегда. И больше того: у тебя затребуют назад даже ранее полученные души, так что преисподняя совсем опустеет.– Тогда самое верное и последовательное сдать весь ад в царствие небесное.– На это мы пока что не пойдем, – сказал Петр. «Ишь ты! Только пока что», – усмехнулся Нечистый. Но немного поразмыслив, он снова по-приятельски обратился к Петру:– Все, что ты говоришь, очень интересно, но в каждом деле должна быть своя суть, должен скрываться какой-нибудь особый умысел. Даже на земле ни с того ни с сего не дерут шкуру с хороших друзей, а на небесах и подавно. К чему же вы задумали разгромить мое обиталище? Зачем выключать преисподнюю из мирового хозяйства? Я, по-моему, не давал для этого никакого повода.– Причины тут кроются глубже, – молвил Петр.– Ты хочешь сказать – выше?– Хотя бы и так.– Не поведаешь ли подробней?– Это тайна, – сказал Петр.– Боже милостивый! – вскричал Нечистый. – Я еще ни одной небесной тайны раньше времени не выбалтывал и нынче болтать не собираюсь. Хотя никто нынче своих обещаний и не держит, Нечистый остается верен слову, ибо такова его натура. Поэтому скажи, о Петр, чего ради господу захотелось сделать меня человеком и отправить на землю?– Господь стал сомневаться в людях, вот почему, – ответил Петр.– Но ведь человек создан самим господом.– Так-то оно так, а вот поди…– Но в таком случае господь усомнился в собственном творении, в самом себе.– Хотя бы и так. На небесах возникло сомнение: сотворен ли вообще человек таким образом, что он в состоянии обрести блаженство. Если нет, то по какому праву его посылают после смерти в ад?– Значит, всех разбойников и убийц направлять в рай, или как?– Нет, но…– Третьего ведь не дано, – перебил Петра Нечистый, – человек попадает либо в рай, либо в преисподнюю.– На небесах нашли третью возможность.– Какую? – заволновался Нечистый.– Ежели человек сотворен так, что ему вообще нельзя обрести блаженство, то есть если творение не удалось, то его придется изъять, – пояснил Петр.– Кого изъять? – недоумевал Нечистый.– Человека.– Что это значит?– А вот что: весь род людской как есть будет уничтожен, затем души бывших людей соберут воедино – из рая и ада, отовсюду – и отправят туда, откуда они появились.– Шутишь ты, что ли? – спросил Нечистый. Но Петр все так же серьезно продолжал:– На небесах не шутят.– Стало быть, тогда конец всем былым начинаниям, усилиям и достижениям, – подумав, молвил Нечистый.– Как будто, – согласился Петр и тихо добавил: – Поэтому и важно, чтобы ты вочеловечился на земле и попытал: нельзя ли все же обрести блаженство. Другими словами, ты как человек должен подтвердить, что не господа постигла неудача в его творении, а люди сами заблуждаются в своей жизни, и, следовательно, возникает право, а также обязанность отсылать их души в ад.– И ты думаешь, что новых условий для получения душ не поставят? – настойчиво выспрашивал Нечистый.– Нет, этого нечего бояться.– Хорошо, тогда я отправлюсь на землю в образе человека, – решил он.– Это радует и меня и всех небожителей, – облегченно вздохнул Петр и только хотел было встать, как Нечистый положил свою руку ему на колено и спросил:– Минутку. Небольшой практический вопрос: можно ли мне захватить с собой на землю и свою старуху?– Только бы не стала она тебе обузой, – заметил Петр.– Не думаю. А будет мешать, живо отправлю обратно в ад.– Ладно. Я думаю, на это дадут согласие.– И еще: как ты думаешь, кем бы мне стать на земле – крестьянином, купцом, промышленником, рабочим, дипломатом, ученым, писателем, художником или духовным лицом? Кому в наши дни легче всего обрести блаженство?– Трудно сказать, очень трудно, – задумчиво пробормотал Петр. – В свое время я был рыбаком, но ведь тебе самому известно, что из этого вышло. Земледелие – занятие хорошее: если, скажем, грянет война, опустошит поля, сожжет постройки, уничтожит скотину, загубит у тебя жену и детей, то ты наверняка попадешь в рай, ибо тогда, кроме как от господа, ни от кого не жди пощады и милости. Ну, а не случится войны, и начнешь ты вовсю богатеть благодаря разным государственным субсидиям, захочется тебе тогда жить на манер какого-нибудь промышленника или купца, которые благоденствуют за счет высоких пошлин во имя отечества, – и тут не помышляй о спасении своей души, хотя ты и будешь ходить в церковь, как того требуют добрые нравы, причащаться и уплачивать церковные сборы без вмешательства полиции. Становиться рабочим не советую. Нынче это племя чересчур заносится из-за своей многочисленности, и в рай их не тянет. Ежели тебе лишь пустословить охота – подойдет дипломатическое поприще, ибо дела творят биржевые маклеры и фабриканты оружия. В области интеллектуальных профессий – дело дрянь. Когда-то дух оказывал влияние на власть имущих, а ныне выходит наоборот. Положим, что ты ученый, писатель или художник, – ну как тебе приблизиться к господу, если маммона руководит властью, а власть – тобой? Остается еще духовенство. Но ты ведь и сам знаешь, что у них с давних пор в чести только обряды, молитвы да золоченый крест, отнюдь не деяния. Тут придется тебе идти против течения, если хочешь блаженство обрести; и боюсь я, побьют тебя насмерть каменьями на этом пути. Таково мое мнение.– А смогу ли я по своему желанию переменить род занятий? – спросил Нечистый.– Сможешь, – ответил Петр. – Коль захочешь, можешь даже создать себе какую-нибудь новую, более подходящую профессию.– Тогда ладно, – решительно произнес Нечистый. – Начну с земледелия, а там видно будет.– Помни лишь об одном: если ты, покидая землю, не будешь блажен, то преисподняя не получит больше ни единой души.– Понимаю, все у– меня поставлено на карту.– Не только у тебя, у нас на небесах тоже, – поправил Петр и встал. – То, о чем сегодня говорилось устно, через несколько дней будет изложено письменно, чтобы все было точно и ясно. – Сказал и скрылся за вратами рая.– Точно и ясно, – повторил Нечистый, стоя в одиночестве на лестнице. – И чего только они не выдумают! Нечистого сделать человеком и послать на землю! Эх, тяжкое время, тяжкое! Глава первая В лесной глуши, в стороне от людей и дорог, стояла одинокая усадьба Самое Пекло. Все знали, что пустовала она много лет, так как старый хозяин умер, а нового все не находилось.Но в один прекрасный день случайный прохожий заметил, что в Пекле курится дымволок. Стало быть, там кто-то поселился, но кто именно – этим особенно не интересовались: кому какое дело до нового хозяина Пекла. Прошло немало времени, прежде чем и власть имущие прослышали о нем, расспросили его. Однако бумаги у нового хозяина оказались в порядке: имя – Юрка, в христианском браке с Лизетой, детей нет.– Кто разрешил поселиться в Самом Пекле? – спросили у Юрки.– На то была воля божья, – ответил он.– Да усадьба-то ведь не божья?– А чья же? – спросил Юрка.По этим двум ответам заключили, что Юрка и его Жена Лизета какие-то сектанты и что чердаки у них не совсем в порядке. В общем жильцы для Пекла подходящие, ибо люди со здравым рассудком ищут общества себе подобных.– Откуда ты узнал, что в Пекле никого нету? – спросили у Юрки.– Да ведь людей там не было, – последовал ответ.– В других местах они всюду были, – пояснила Лизета.– Ну и понравилось там?– Вроде бы так, – ответил Юрка.– И название хутора тоже нравится? – усмехнулся чиновник.– Название и того больше, – серьезно ответил Юрка.– Ну, коли так, оставайся хозяином в Пекле, орудуй там со своей бабой на манер Нечистого. Никто тебе мешать не станет.– На манер Нечистого со своей бабой, – повторил Юрка и захохотал, словно из пустой бочки ржанье раздалось.Чиновник с удивлением уставился на Юрку. Такое он встречал впервые в жизни: словно не из уст человека слышался смех.И, глядя на Юрку, чиновник подумал, что он, пожалуй, еще и не видывал никогда этаких людей. Ростом чуть повыше среднего, а в плечах косая сажень. Руки топырятся, словно упрямо сторонясь тела. Лицо широкое и корявое, плоский лоб низок и как бы вдавлен, голова крупная и круглая, волосы рыжие и курчавые; около ушей они сливаются с такой же рыжей бородой, покрывающей не только шею, но, по-видимому, и грудь. Вообще трудно сказать, где конец такой бороде. Икры и ге, поди, поросли не волосом, а свалявшейся шерстью.Странно было видеть рядом с этой громадиной невысокую, худую, слегка сутулую его жену, черную, как уголь. Как только угораздило их встретиться и как они ладят между собой! А ведь, наверно, поладили – видно, что не молодожены.– Вот детей у вас нет, – сказал, наконец, чиновник. – А их надо бы; иначе смысла нет землю брать, трудиться.– Будут и дети, – молвил Юрка.– Хлеба хватит – так народятся, – поддержала мужа Лизета.– А пока не хватало? – спросил чиновник.– Стало быть нет, раз бездетные, – ответила жена.– То-то и оно, – буркнул в бороду Юрка.– Пошлет бог детей, пошлет и хлеба, – продолжал чиновник.– Вроде бы так, – молвил Юрка в ответ.Выполнение формальностей потребовало некоторого времени, но у новых хозяев Пекла, казалось, его хватало: они не спешили, не беспокоились, сидели и терпеливо ждали. Время от времени Лизета пыталась заговорить с мужем, но тот всякий раз обрывал ее на полуслове:– Не мели, дело господское.Вскоре смирно сидевшего Юрку потянуло на сон; но едва он задремал и начал было всхрапывать, как жена толкнула его локтем в бок и забранилась:– Ишь бессовестный! Сразу ему и храпеть. Не может он, как все крещеные люди.– Чего? – спросил Юрка и неестественно вытаращил глаза.– Не храпи, говорю!Наконец, со всеми делами было покончено, и обитатели Пекла могли бы отправиться восвояси. Но Юрка снова расселся на стуле, словно ему тут так понравилось, что и уходить неохота. Лизета постояла рядышком, потом сказала:– Ну, пойдем, что ли? Домой пора.– Вроде бы так, – молвил он в ответ, продолжая спокойно сидеть.– Да поднимайся же ты, чего еще раздумывать, – настаивала Лизета и, так как супруг не шелохнулся, схватила его за рукав и затеребила, приговаривая: – Вставай, вставай, в дорогу пора.– Вроде бы так, – сказал Юрка и поднялся со стула.Они вышли за дверь – впереди муж, за ним жена. Так же, друг за дружкой, шагали они по дороге. Сперва оба молчали, потом старуха начала:– Вот кров-то у нас есть, а нету ни поросенка, ни ягненка, ни теленка, ни курицы с петухом. Раздобыть бы сперва поросенка, хрюкал бы себе в закуте.Юрка молча шагал к дому, но когда им повстречалась какая-то незнакомая женщина, он остановил ее и сказал:– Моей старухе поросенка надобно.– Мил человек, нет у меня, бедной, ни поросенка, ни другого чего, – отвечала крестьянка. – Был последний лет с десять тому назад, да и тот как от рожи подох, так уж больше и не вставал.
Новый Нечистый из Самого Пекла - Таммсааре Антон Хансен => читать онлайн электронную книгу дальше
Было бы хорошо, чтобы книга Новый Нечистый из Самого Пекла автора Таммсааре Антон Хансен дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Новый Нечистый из Самого Пекла у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Новый Нечистый из Самого Пекла своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Таммсааре Антон Хансен - Новый Нечистый из Самого Пекла.
Если после завершения чтения книги Новый Нечистый из Самого Пекла вы захотите почитать и другие книги Таммсааре Антон Хансен, тогда зайдите на страницу писателя Таммсааре Антон Хансен - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Новый Нечистый из Самого Пекла, то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Таммсааре Антон Хансен, написавшего книгу Новый Нечистый из Самого Пекла, к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Новый Нечистый из Самого Пекла; Таммсааре Антон Хансен, скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн